2017

Θαύματα Παναγίας Φανερωμένης Λευκάδας Ένα νεαρό κορίτσι ήλθε στο Μοναστήρι και με δάκρυα στα μάτια εμπιστεύθηκε σε έναν μοναχό ότι είχε πολύ πόθο να γίνει μητέρα και πίστη ότι θα την βοηθήσει η Παναγία. Ο μοναχός, βλέποντας την πίστη της, τη διαβεβαίωσε ότι η Παναγία θα εκπληρώσει τον πόθο της. Μετά από τρεις μήνες, αυτή τη φορά με δάκρυα χαράς, επέστρεψε στο Μοναστήρι και ευχαρίστησε θερμά την Παναγία για την κυοφορία της. Πηγή: Περιοδικό «Φανερωμένη», Τριμηνιαία έκδοση, τ. 28 Απρίλιος- Ιούνιος 2017

Το κακόν, κατά τον εν λόγω φιλόσοφον, δεν προέρχεται από τον Θεόν, καίτοι θεωρείται ούτος ως πηγή πάσης ζωής και πάσης δημιουργίας. Ο Θεός εδημιούργησε τον κόσμον εκ του μηδενός, το μηδέν όμως αυτό δεν είναι εντελώς αρνητική έννοια, είναι το δυνάμει της ζωής. Δέχεται ο Μπερδιάγεφ ότι υπάρχουν δύο ελευθερίαι, η μείζων (Major) και η ελάσσων (Minor), ως διδά­σκει τούτο και ο ιερός Αυγουστίνος. Η μείζων εγκλείει το δυνάμει, εξ αυτής ως τίνος χάους εδημιουργήθησαν ο κόσμος, τα πνεύματα και επλάσθη ο άν­θρωπος υπό του Θεού ως φωτός, ως αντιθέσεως προς το σκότος, προς το μη­δεν· η εμφύσησις του ανθρώπου υπό του Θεού, ως αναφέρει η Γραφή, έδωκεν εις αυτόν την ελάσσονα ελευθερίαν, δηλ. την διαίσθησιν, τους ευγενείς οραματισμούς, ...

Οι χριστιανοί, είναι κι αυτοί άνθρωποι! Βγαίνουν με φίλους και φυσικά διασκεδάζουν. Ωστόσο οι συνειδητοί χριστιανοί δεν ασχημονούν, ούτε κρύβουν στο σκοτάδι τής νύχτας την αμαρτία. Οι Πατέρες θεωρούν τη νύχτα πεδίο πνευματικού αγώνα. Όταν οι υπόλοιποι άνθρωποι ησυχάζουν ή διασκεδάζουν, οι μοναχοί αγρυπνούν προσευχόμενοι. Όταν ο κόσμος ξεκουράζεται, κάποιοι επιλέγουν να θέσουν τους εαυτούς τους στην υπηρεσία των συνανθρώπων τους και δέονται για την σωτηρία όλων ημών. Ιδίως τον χειμώνα, σε πολλές ενορίες λαμβάνουν χώρα αγρυπνίες. Αρκετός κόσμος συμμετέχει και μάλιστα φαίνεται ότι από πολλές απόψεις «βολεύει» όσους δυσκολεύονται να βρεθούν στους Ι.Ν. άλλες ώρες. Τώρα το καλοκαίρι, που ο κόσμος προτιμά να κυκλοφορεί τις βραδυνές και νυχτερινές ώρες, λόγω τής ζέστης που επικρατεί την ημέρα, οι αγρυπνίες μάλλον θα ...

Το Μακρινό Σύμπαν Τα λεγόμενα Βαθιά Πεδία (Hubble Deep fields) του Hubble είναι οι δυο καλύτερα μελετημένες περιοχές του ουρανού μέχρι σήμερα, μια στο βόρειο και μια στο νότιο ημισφαίριο. Η κάθε μία καλύπτει μηδαμινή επιφάνεια στον ουρανό (ίση με το 1/30ό της διαμέτρου της Σελήνης, όπως φαίνεται από τη Γη κατά την Πανσέληνο), αλλά περιλαμβάνει χιλιάδες μακρινούς γαλαξίες εξαιρετικά αμυδρούς (μέχρι και 4 δισεκατομμύρια φορές αμυδρότερους από ό,τι μπορεί να αντιληφθεί το ανθρώπινο μάτι). Το Hubble έκανε την αρχή τον Δεκέμβριο του 1995 παίρνοντας φωτογραφίες σε 4 διαφορετικά οπτικά φίλτρα επί 10 συνεχόμενες μέρες (150 πλήρεις τροχιές), δίνοντάς μας τις βαθύτερες φωτογραφίες του Σύμπαντος που έχουν παρθεί ποτέ στα οπτικά μήκη κύματος. Σωρεία τηλεσκοπίων στο έδαφος και στο διάστημα ακολούθησαν, ...

Το πρωί της 26ης Σεπτεμβρίου ο Παναγιότατος Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος θα επισκεφθεί τη Μονή Βλατάδων για τον εορτασμό των 50 χρόνων από την ίδρυση του ιδρύματος Πατερικών Μελετών,  την Εταιρεία Μελέτης Ίμβρου και Τενέδου για τα 30χρονα της,  και στις 5.30μμ θα βρίσκεται στη Ρωμαϊκή Αγορά για τα εγκαίνια της έκθεσης του φωτογράφου του Πατριαρχείου Νικολάου Μαγγίνα. Την Τρίτη 26 Σεπτεμβρίου ο Παναγιότατος θα βρίσκεται στην Ιμβριακή Ένωση για  τον εορτασμό των 90 χρόνων από την ίδρυση της Ιμβριακής Ενώσεως. Η είσοδος στο Πνευματικό Κέντρο της Ι.Ε.Μ.Θ. θα γίνεται με προσωπική πρόσκληση, την οποία μπορείτε να παραλαμβάνεται από τη γραμματεία της Ένωσης από τη Δευτέρα 18 Σεπτεμβρίου 5-9μμ. και κάθε μέρα μέχρι την Παρασκευή 22 Σεπτεμβρίου.

Ήταν η τραγωδία της Μικράς Ασίας “μία θλιβερά περιπέτεια άνευ εθνοκτόνων αποτελεσμάτων” ή μια μετακόμιση λόγω γενικής απεργίας; Ήταν η τραγωδία της Μικράς Ασίας ένα ατύχημα; Ή έστω “μία θλιβερά περιπέτεια άνευ εθνοκτόνων αποτελεσμάτων”; Ή ακόμη η ήττα του ελληνικού στρατού οφειλόταν σε γενική απεργία των αντρών του και η αποχώρηση του στρατού μας από τη Σμύρνη ήταν μία απλή μετακόμιση; Τα δύο πρώτα εξωφρενικά, το “ατύχημα” και “θλιβερά περιπέτεια άνευ εθνοκτόνων αποτελεσμάτων” ("Μακεδονία", 2/9/1922), τα πρεσβεύει ο τότε υπουργός Στρατιωτικών αλλά και πρωθυπουργός (28 Αυγούστου 1922 - 16 Σεπτεμβρίου 1922) και τα απευθύνει σε μήνυμά του προς τις ένοπλες δυνάμεις! Όσο για τη… μετακόμιση, αποτελεί δημοσιογραφική εκτίμηση άγγλου δημοσιογράφου, ανταποκριτή στην Κωνσταντινούπολη των “Times” του Λονδίνου. Η ανταπόκριση των “Τάιμς” αναφέρει ...

Η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ, θέλοντας να συμβάλει στην προαγωγή του ελληνικού πολιτισμού, ιδρύει Σχολή Μουσικής ―με πρόθεση έναρξης τον Οκτώβριο― με δύο κατευθύνσεις: εκκλησιαστική και παραδοσιακή με τίτλο: ΟΚΤΩΗΧΟΣ. Στην κατεύθυνση της εκκλησιαστικής μουσικής πέραν των μαθημάτων των τάξεων με βάση την ύλη του Υπουργείου Πολιτισμού (δίπλωμα Βυζαντινής Μουσικής) θα λειτουργήσουν και τμήματα χορωδίας, παιδικού χορού και τμήμα ενηλίκων με επιλεγμένο ρεπερτόριο εκκλησιαστικών ύμνων. Επίσης, θα πραγματοποιούνται σε ιερούς ναούς ακολουθίες με έμφαση στο τυπικό και τα ψαλλόμενα μέλη. Στο πλαίσιο της καλλιέργειας και προαγωγής της επιστημονικής γνώσης και έρευνας στο πεδίο της βυζαντινής μουσικής παράδοσης θα λειτουργήσει μεταπτυχιακό τμήμα με ειδίκευση στην ψαλτική. Για ευρύτερη διάδοση της ελληνικής μουσικής παράδοσης πρόκειται να λειτουργήσουν παραρτήματα στο εξωτερικό (Ρουμανία, Σερβία, Αγγλία και αλλού), τα οποία θα είναι ...

Το παρόν μέρος είναι το τελευταίο που πραγματεύεται την καταγωγή των Αυτοκρατόρων της Κωνσταντινουπόλεως, και αφορά όσους βασίλευσαν την πρωτοβυζαντινή περίοδο (330 – 610). Στην περίοδο αυτή κυβέρνησαν τέσσερις δυναστείες, με πρώτη εκείνη του Μεγάλου Κωνσταντίνου (330 – 378), έπειτα του Μ. Θεοδοσίου (379 – 457), κατόπιν αυτή του Λέοντος Α’ (457 – 518) και τέλος του Ιουστινιανού (518 – 610). Ο πρώτος Αυτοκράτορας και ιδρυτής της Κωνσταντινουπόλεως είναι ο Άγιος Κωνσταντίνος ο Μέγας, ο οποίος ήταν γιος του Αυτοκράτορα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας Κωνστάντιου Χλωρού (293 – 306), που ήταν ιλλυρικής καταγωγής και της Αγίας Ελένης, η οποία ήταν Ελληνίδα από το Δρέπανο Βηθυνίας, πόλη η οποία μετονομάστηκε σε Ελενόπολη προς τιμή της Αγίας Ισαποστόλου. Ο Μ. Κωνσταντίνος γεννήθηκε πιθανώς ...

Για να δείτε τον κανόνα της εορτής της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού πατήστε εδώ

12. Πέρα όμως από όσους ασχολήθηκαν ειδικά με τη λατρεία, σταθμό νομίζω ότι αποτελεί η ευρύτερη συζήτηση μεταξύ κορυφαίων θεολόγων του εικοστού αιώνα για το χαρακτήρα της λατρείας. Κατά πό­σο δηλαδή η λατρεία είναι στατική και τυπο­λα­τρική ή έχει δυναμικό, ζωντανό και χα­ρισματικό χαρακτήρα. Σχηματικά θα μπορούσε να λεχθεί ότι, διαμορ­φώ­θηκαν δύο κυρίως τάσεις, που διαφο­ρο­ποιούν ή υπερτονίζουν τη νη­πτι­κή - η­­συ­χα­στική παράδοση από τη μια μεριά και την εκ­κλησιολογική - ευ­­χα­ρι­­στιοκεντρική πα­ράδοση από την άλλη. (Στο διάλογο αυτό έλαβαν μέρος πολλοί. Θα αναφερθώ μόνο σε τρεις και θα κλείσω την εισήγησή μου). Οι δύο αυτές τάσεις ίσως εκ­φρά­­ζουν το κλί­μα πού δη­μιουρ­γήθηκε με τη συγγραφή δύο αξιόλογων δι­δα­­κτο­ρι­κών διατρι­βών, οι οποίες εκπο­νή­θηκαν κατά την δεκαετία του 1960 και πλού­τισαν ...