Δύο βιβλία διάβαζε συνεχώς στην έρημο: το βιβλίο της φύσεως και το βιβλίο της Αγίας Γραφής. Η καρδιά του , η διάνοια του , η ψυχή του , όλη η ύπαρξή του είναι ολόθερμα δοσμένη στον Θεό. Θείο και ιερό ρίγος διαπερνά την ασκητική σάρκα του, καθώς η ψυχή του εμβαθύνει στο κάλλος της θείας Δημιουργίας. Το άγιο πάθος της αγάπης του οσίου Στυλιανού προς το πανάγιο Όνομα του Θεού τον συγκλονίζει. Όλη η δύναμη του είναι συγκεντρωμένη στη θεία αυτή αγάπη. Εγκαταλείπει έτσι ο Άγιος το σαρκικό εγώ του. Παύει να φροντίζει για την τροφή του. Τρεφόταν με χόρτα της ερήμου. Και όταν δεν υπήρχαν αυτά, ο Θεός δεν τον άφηνε. Ο Θεός, που θαυματουργεί δια τους Αγίους και ...
Ο γνωστός δημοσιογράφος Κώστας Χαρδαβέλας, φιλοξενούμενος σε εκπομπή του τηλεοπτικού σταθμού «Epsilon» μίλησε για την προσωπική μάχη που έδωσε με...
Today’s Gospel reading of the young rich man presents us with a challenge. Christ’s words give us pause for thought: they seem so harsh because He asks him to overcome a powerful worldly addiction. ‘Sell everything you have and give to the poor…and come and follow me’. The quest for riches is a normal goal for many people. They claim it’s the foundation of their well-being. While this is relative, we certainly can’t conceive of life without money, since it’s the means we use to meet our basic human needs. But money, like so many other things and values in our daily lives, is doubled-edged, ambiguous and equivocal. It has a positive and a negative significance, depending on our attitude towards ...
Στη σημερινή Ευαγγελική περικοπή ακούσαμε για τη συνάντηση και συνομιλία του Ιησού Χριστού με ένα πλούσιο Ιουδαίο άρχοντα, άνθρωπο καλοπροαίρετο και αυστηρό τηρητή των εντολών του Νόμου, ο οποίος πλησίασε τον Κύριο με αληθινή φιλομάθεια και ειλικρίνεια θέτοντάς του το ερώτημα τι έπρεπε να κάνει, ώστε να κληρονομήσει την αιώνια ζωή «Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσας ζωήν αἰώνιον κληρονομήσω;». Ανεζήτησε λόγο και συμβουλή από τον Κύριο, γιατί στα βάθη της καρδιάς του αναζητούσε τον δρόμο της σωτηρίας και τελειότητας. Ήταν άνθρωπος με φόβο Θεού, είχε ζωή καθαρή, είχε πίστη. Ακόμη και η ερώτηση που έκανε: «τί ἐτι ὑστερῶ», δηλώνει την αγωνία που είχε ο νέος για τη σωτηρία του. Ο ιερός Χρυσόστομος στο σημείο αυτό παρατηρεί ότι η ερώτηση του νεανίσκου ήταν ...
Αναγνώστης του Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Romfea.gr , μας έστειλε για το RomfeaTV ένα υπέροχο βίντεο με τον Μητροπολίτη Θήρας κ....
ΣΥΛΛΥΠΗΤΗΡΙΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ Κ.Κ.ΘΕΟΔΩΡΟΥ Β΄ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΞΟΧ. ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΑΡΑΒΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ Κ. ΑΛ...
Εγκαίνια Ιερού Παρεκκλησίου προς τιμήν του Προφήτη Ηλία, τελέστηκαν στο χωριό Γκαϊντάρ στην Γκαγκαουζία. Τα εγκαίνια του Ιερού Παρεκκλησίου τέλεσε...
Λίγο πριν το μεσημέρι η Τιμία Ζώνη της Παναγίας αναχώρησε από το Αγρίνιο για το Άγιο Όρος Πλήθος κόσμου αποχαιρέτησε...
Alas, many people distance themselves from God by using the very freedom which He gave them, as well as the possibility of choosing to become good or bad. And when they sin, they incline more readily to wickedness rather than good.
Saint Stylianos was born in Paphlagonia, Asia Minor, between 400 and 500. He was blessed even from his mother’s womb. As he grew up, by the grace of God he increasingly became a dwelling-place of the Holy Spirit. From childhood he displayed the rare qualities of his blessed life. When he was young and still an adolescent, although, of course, he was of the flesh, he never allowed desires to pollute his spirit and soul. He was very pure. Nor did he allow any earthly passion to dominate him. He would not permit riches and the love of wealth to permeate his soul and subject him to corruption and perdition. With the power and grace of God, he fought against all ...
At Matthew 7, 1-3, the Lord warns us about the danger of judging other people. “Do not judge, or you will be judged. For with the judgment you pronounce you will be judged, and with the measure you use it will be measured to you. Why do you see the mote that is in your brother’s eye, but do not notice the beam that is in your own eye?”. Saint Dorotheos of Gaza has a discourse on Refusal to Judge our Neighbour, in which he deals with this problem, saying that it is perhaps the most difficult sin to deal with. He points out that the Pharisee (at Luke 18, 9-14) was obviously not condemned for giving thanks to God, nor for the ...
Η διαφορετική αντιμετώπιση του ψωμιού από τους μεγαλύτερους και τους μικρότερους Κορεάτες, όπως ήδη αναφέραμε, φαίνεται και στο πως αντιμετωπίζουν οι Ορθόδοξοι Κορεάτες το ψωμί στην Λατρεία. Έχει πέσει στην αντίληψή μας, ότι οι μεγαλύτεροι στην ηλικία αποφεύγουν να λάβουν μεγάλα τεμάχια αντιδώρου ή άρτου, ενώ οι μικρότεροι δεν αντιμετωπίζουν κανένα πρόβλημα. Αντίθετα μάλιστα λένε ότι είναι και νόστιμο. Εκτός του αντιδώρου και της αρτοκλασίας, μία άλλη επίσης λατρευτική πράξη στην οποία χρησιμοποιείται, ως γνωστόν, όχι παρασκευασμένο ψωμί αλλά σιτάρι είναι τα κόλλυβα. Στην εν Κορέα Ορθόδοξη Εκκλησία ήδη έχει καθιερωθεί να τελούνται τα Μνημόσυνα με ρύζι αντί του καθιερωμένου σιταριού. Κάτι ανάλογο ίσως θα ήταν σκόπιμο να γίνει και στην περίπτωση της αρτοκλασίας. Θα μπορούσε ενδεχομένως να αντικατασταθή το ψωμί της αρτοκλασίας ...
Παρακολουθήστε ταινία από τα "Μικρά Αρχαιολογικά", σχετικά με τη χρήση του νεροκόσκινου για την ανάκτηση αρχαιοβοτανικών ευρημάτων, οστών και μικροευρημάτων από δείγματα χώματος που προέρχονται από ανασκαφές στην Ιερισσό της Χαλκιδικής. Το γύρισμα έγινε το Σεπτέμβριο του 2016. https://www.youtube.com/watch?v=ubrd3DhpmJ8&feature=share Σκηνοθεσία, λήψη και συναρμογή εικόνας: EΛΕΝΗ ΣΤΟΥΜΠΟΥ-ΚΑΤΣΑΜΟΥΡΗ Αρχαιολόγος-σκηνοθέτρια στην Εφορεία Αρχαιοτήτων Χαλκιδικής και Αγίου Όρους Επιστημονική επιμέλεια: EΥΓΕΝΙΑ ΓΚΑΤΖΟΓΙΑ Αρχαιοβοτανολόγος Παραγωγή: EΦΟΡΕΙΑ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ, 2017. Γενική επιμέλεια: IΩΑΝΝΗΣ ΚΑΝΟΝΙΔΗΣ Προϊστάμενος Εφορείας Αρχαιοτήτων Χαλκιδικής και Αγίου Όρους. Τα "Μικρά Αρχαιολογικά" είναι μια σειρά αρχαιολογικών ταινιών μικρού μήκους με θέματα από το έργο της Εφορείας Αρχαιοτήτων Χαλκιδικής και Αγίου Όρους. Πρόκειται για εσωτερικές παραγωγές της Εφορείας και διατίθενται ελεύθερα για εκπαιδευτικούς σκοπούς. Πληροφορίες: efachagor@culture.gr
Διεθνές επιστημονικό συνέδριο — Αθήνα, 28-29 Νοεμβρίου 2017 “Η άλλη φωνή της ερήμου: Τα παλίμψηστα χειρόγραφα της Μονής Σινά, νέες τεχνολογίες ανάγνωσης, ανακάλυψη άγνωστων κειμένων, προοπτικές της έρευνας ” Υπό την Αιγίδα της Α.Ε. του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Προκοπίου Παυλοπούλου ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: Τρίτη, 28 Νοεμβρίου Αίθουσα «Γιάννος Κρανιδιώτης» του Υπουργείου Εξωτερικών 14:00 με 16:30 — Φασματική φωτογράφιση και ανάκτηση σβησμένων κειμένων στο Σινά Συντονισμός: Δρ. Νικόλαος Φύσσας, Ίδρυμα Όρους Σινά “Εφαρμόζοντας την φασματική φωτογράφιση στο Όρος Σινά - Απρόσμενες ανακαλύψεις” Δαμιανός Κασωτάκης, Διευθυντής Φωτογράφισης, Early Manuscripts Electronic Library “Image Processing Methods That Reveal Erased Handwriting” Keith Knox, Chief Scientific Advisor, Early Manuscripts Electronic Library “Discerning Text in the Noise: Customized Statistical Processing of Spectral Imagery from St. Catherine’s Monastery” Roger Easton, Professor, Rochester Institute of Technology “An Online Digital Library ...
Ιησούς Χριστός ο Αρχιπάρθενος, έργον αγιογραφείου Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου 2015 Σειρά κηρυγμάτων με ομιλητή τον Αρχιμανδρίτη π. Επιφάνιο Χατζηγιάγκου με θέμα την ερμηνεία της Επί του Όρους Ομιλίας. Οι ομιλίες έγιναν στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Φλώρινας. %audio%
Ερώτηση: και τί είναι χόρτον που έχει σπόρους; Απάντηση: το σιτάρι, το κριθάρι, ο σόργος, τα κουκιά, τα ρεβίθια, τα λουβιά, η φακή κι αυτά, που είναι παρόμοια μ’ αυτά. Τα δε υπόλοιπα φυτά δεν μας προσφέρουν καρπό και σπέρμα κατάλληλο να φέρει καρπό, είναι όμως πολύ χρήσιμα για τα ζώα, όπως κι από τα δέντρα οι καρποί όλων δεν είναι φαγώσιμοι από τους ανθρώπους, αλλά είναι φαγώσιμος ο καρπός της ελιάς, της συκιάς, της μουριάς, της χαρουπιάς, της ροδιάς, της αχλαδιάς και ορισμένων άλλων δέντρων. Διότι κάνει και ο πεύκος καρπό, ο κέδρος, το κυπαρίσσι, ο σκλήθρος, η βελανιδιά, δεν ξέρω, αν κάνει κι ό πλάτανος και τα υπόλοιπα «ξύλα κατά γένος». Σίγουρα δεν είναι κατάλληλοι για φάγωμα οι ...
ΙΓ΄ Κυριακή του Λουκά και ο Ιησούς Χριστός μας διδάσκει το πώς μπορεί κάποιος να κερδίσει την αιώνια ζωή. Την αφορμή για τα όσα μας διδάσκει η σημερινή ευαγγελική περικοπή την δίνει ένας Ιουδαίος ο οποίος αποφαίνεται ως άριστος τητητής του ιουδαϊκού νόμου. Ο άρχοντας πλούσιος λοιπόν πλησιάζει το μεγάλο διδάσκαλο της ανθρωπότητας και τον ερωτά για τον τρόπο με τον οποίο μπορεί να μετέχει στην αιωνιότητα. Και ο Ιησούς έχοντας ενώπιόν του έναν Ιουδαίο τον παραπέμπει στον Ιουδαϊκό Νόμο τον οποίο δεν ήρθε για να καταργήσει αλλά να τον «πληρώσει» και να του δώσει καινούργια ώθηση και αξία. Συγκεκριμένα τον διδάσκει να τηρεί τις γνωστές εντολές «Μή Μοιχεύσῃς˙ Μὴ φονεύσῃς˙ Μὴ κλέψῃς˙ Μὴ Ψευδομαρτυρήσῃς˙ Τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν ...
Η Πρυτανεία του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης ανακοίνωσε ότι η προαναγγελθείσα τελετή απονομής του τίτλου του Επίτιμου Διδάκτορα του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας ΑΠΘ στον Παναγιώτατο Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμο, αναβάλλεται για λόγους καλύτερης οργάνωσης.
