Μέσα σε ιδιαίτερο κλίμα κατάνυξης πραγματοποιήθηκε το απόγευμα της Μεγάλης Παρασκευής, στον Κοιμητηριακό Ιερό Ναό του Αγίου Λαζάρου, η Ακολουθία...
Κλήρος και λαός, σε όλες τις Ενορίες της Ιεράς Μητροπόλεως Μαντινείας και Κυνουρίας έψαλαν το ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ. Ο Σεβ. Μητροπολίτης...
Μέσα σε κλίμα Αναστάσιμης Χαράς και λαμπράς ατμόσφαιρας, τελέστηκε το πρωί της Κυριακής του Πάσχα ο Εσπερινός της Αγάπης, εις...
Ύμνοι από την ακολουθία της Αναστάσεως Του Κυρίου. Ψάλλει ο Άρχων Μουσικοδιδάσκαλος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, Θεόδωρος Βασιλικός, Πρωτοψάλτης και Χοράρχης.
Πέντε μόλις λεπτά αρκούν για να μετατρέψετε την πιο βαρετή φωτογραφία σε… μαγεία. Μάθετε πώς, σε ένα αναλυτικότατο video-tutorial. Ένα...
Φλογερό τέλος είχε ο κινεζικός διαστημικός σταθμός Tiangong-1, ο οποίος πραγματοποίησε επανείσοδο στην ατμόσφαιρα και κάηκε πάνω από τον νότιο Ειρηνικό τη...
Ρωτήθηκαν οι δαίμονες από τον Άγιο Ιωάννη, το Βοστρηνό, που είχε εξουσία από το Θεό πάνω στα πονηρά πνεύματα, ποιά...
Many people take His silence as an indication that God ‘doesn’t exist’. But if we consider the position we put God in through our passions, we’ll see that He has no choice but to be silent. We ask Him to indulge us in our evil deeds. He doesn’t openly bother us. He allows us to continue in our wicked ways and to reap the fruit of our personal sins. God’s silence is the most eloquent, the kindest answer to our bad behaviour. We’ve thrown the Word of God out of our lives. We’ve ignored His words and, well, now we’re facing the consequences of our actions.
«Δυστυχώς η Ρωμιοσύνη είναι Εσταυρωμένη, όσο κάποιοι αμφισβητούν την αξιοπρέπειά της, υποσκάπτουν τις διαχρονικές αξίες και τα ιδανικά του Γένους της ή επιχειρούν να αλλοιώσουν την ιστορία της και εποφθαλμιούν την ακεραιότητά της. Και αυτές τις μέρες ξανασταυρώνεται και οι πληγές είναι νωπές και χαίνουσες, εξ αιτίας της παρατεινομένης κράτησης των δύο στρατιωτικών μας στις φυλακές της Αδριανούπολης…» τόνισε, μεταξύ άλλων, ο Σεβ. Μητροπολίτης Διδυμοτειχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου κ. Δαμασκηνός στην κεντρική πλατεία του Διδυμοτείχου, όπου συναντήθηκαν οι Επιτάφιοι των Ιερών Ναών της πόλεως το εσπέρας της Μεγάλης Παρασκευής. Και συνέχισε λέγοντας· «Όμως για εμάς τους Χριστιανούς ο Σταυρός αρχικά και η Ανάσταση του Κυρίου, στη συνέχεια, είναι οι όψεις του ιδίου νομίσματος. Είναι η αρχή και το τέλος της ...
Για 10 τεμάχια. Κόβουμε στο multi 1 μεγάλο κρεμμύδι και 1-2 σκ. σκόρδου και τα αχνίζουμε σε μέτρια φωτιά σε...
Εάν υπάρχει μια αλήθεια στην οποία θα μπορούσαν να συνοψισθούν όλες οι ευαγγελικές αλήθειες, η αλήθεια αυτή θα ήταν η ανάσταση του Χριστού. Και ακόμη, εάν υπάρχει μια πραγματικότητα στην οποία θα μπορούσαν να συνοψισθούν όλες οι καινοδιαθηκικές πραγματικότητες, η πραγματικότητα αυτή θα ήταν η ανάσταση του Χριστού. Μόνο στην ανάσταση του Χριστού εξηγούνται όλα τα θαύματά Του, όλες οι αλήθειές Του, όλα τα λόγια Του, όλα τα γεγονότα της Καινής Διαθήκης. Μέχρι την ανάστασή Του ο Κύριος δίδασκε για την αιώνια ζωή, αλλά με την ανάστασή Του έδειξε ότι ο Ίδιος όντως είναι η αιώνια ζωή. Μέχρι την ανάστασή Του δίδασκε για την ανάσταση των νεκρών, αλλά με την ανάστασή Του έδειξε ότι ο Ίδιος είναι πράγματι η ανάσταση των ...
«Η νύχτα των Παθών, αγία Παρασκευή μεγάλη, θυμάσαι;… Η νύχτα των Παθών μα και τ’ Απρίλη η νύχτα της χώρας όλα, νόμιζες, να βουβαθούν γυρεύαν θρήσκα και κατανυχτικά, τη σιγαλιά να κάμουν μια προσφορά ευλαβική προς του Κυρίου τα Πάθη». Κωστής Παλαμάς Με κατάνυξη τελέστηκε ο Εσπερινός της Αποκαθήλωσης το απόγευμα της Μεγάλης Παρασκευής 6 Απριλίου ε.έ. στην Ιερά Βυζαντινή Μονή του Οσίου Λουκά. Της ακολουθίας προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Θηβών και Λεβαδείας κ. Γεώργιος, ο οποίος κατέβασε από το Σταυρό το Σώμα του Χριστού και αφού το τύλιξε σινδόνι λευκή και καθαρή το μετέφερε εντός του Ιερού Βήματος και εν συνεχεία το εναπόθεσε στον στολισμένο επιτάφιο. Στο τέλος της ακολουθίας ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε σε όλους καλή δύναμη και Καλή Ανάσταση και τα βιώματα αυτών των ημερών ...
Ο ωραιότατος αναστάσιμος Κανόνας του Πάσχα «Αναστάσεως ημέρα λαμπρυνθώμεν λαοί…», συγκινεί βαθύτατα, όσους γνωρίζουν πως η τελετή της Αναστάσεως του Κυρίου δεν τελειώνει με την ανάγνωση του αναστάσιμου ι. Ευαγγελίου στον περίβολο του Ναού. Συνεχίζει να συγκινεί, να θέλγει και να ικανοποιεί βαθύτατα, όσους δεν τρέπονται σε … άτακτη φυγή με το άκουσμα του «Χριστός Ανέστη»». Ποιητής του κανόνα αυτού είναι ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, που έζησε από το 660 ως το 750 μ.Χ. και μόνασε στην Ι. Μονή Αγίου Σάββα, κοντά στην Ιερουσαλήμ. Ο εμπνευσμένος υμνογράφος και πατέρας της Εκκλησίας με τον κανόνα του αυτό επιδιώκει να μας μεταδώσει με άφταστο λυρισμό τη δογματική διδασκαλία της Εκκλησίας σχετικά με την ένδοξη Ανάσταση του Κυρίου. Ο Κανόνας αποτελείται από οκτώ ...
Η ακολουθία της Αναστάσεως Του Κυρίου. Ψάλλει ο Άρχων Μουσικοδιδάσκαλος της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, Θεόδωρος Βασιλικός, Πρωτοψάλτης και Χοράρχης.
Μαρτυρία του Αγιοταφίτη Μοναχού Μητροφάνη ο οποίος το Μ. Σάββατο του 1926 κρύφτηκε μέσα στον Πανάγιο Τάφο και είδε όλα όσα θαυματουργικώς συμβαίνουν κατά την αφή του Αγίου Φωτός. Τα μεταφέρουμε όπως δημοσιεύονται στο βιβλίο του Χάρη Σκαρλακίδη “Το Άγιον Φως, Το Θαύμα του Μεγάλου Σαββάτου στον Τάφο του Χριστού”. Επί 12 ώρες παρέμεινε ακίνητος και σιωπηλός . Μαζί του είχε μόνο λίγο νερό έναν μικρό φακό, τον οποίο χρησιμοποίησε στις 11 το πρωί, όταν ο Τάφος σφραγίστηκε με μελισσοκέρι και έμεινε μόνος του στο σκοτάδι. Μία ώρα αργότερα, σύμφωνα με το Τυπικό, τη δωδεκάτη μεσημβρινή, η πόρτα του Τάφου αποσφραγίστηκε και αργότερα εισήλθε ο Έλληνας πατριάρχης. Το απόσπασμα που ακολουθεί έχει αποδοθεί στη δημοτική και περιγράφει όσα λαμβάνουν χώρα ...
Ο μακαριστός ιεροκήρυκας Δημήτριος Παναγόπουλος μιλάει για την λαμπροφόρο Ανάσταση του Χριστού, για το μεγαλύτερο δώρο του Θεού στους ανθρώπους, τους οποίους ο Κύριος έσωσε από τον θάνατο και την ανυπαρξία, ως Πρωτότοκος εκ των νεκρών. Your browser does not support the audio element.
We are keeping today the Resurrection of Christ which is the victory of God over death but also over evil. But this victory is not won by God alone. When the Son of God became Man it is in His humanity by His Divine power that He overcame evil. And so let us rejoice not only in the love of God, in the mercy of God, in the greatness of God, in His generosity, but let us rejoice also in the fact that we, human beings are capable of uniting with God in such a way, in such a manner that in and through us evil may be destroyed. Not only our private sin, not only our weakness, but “the ...
Before daybreak, at night, in the innards, in the belly of the grave, the Risen Lord sprang up. ‘From the belly, before the morning-star’, the heavenly Father raised Him and since then He has been our eternal High Priest. Christ’s resurrection is a special gift, the last gift on earth of the Lord Who welled like myrrh from that tomb. There has never been a more beautiful treasure-chamber than the Lord’s tomb. There has never been a more beautiful opening than the opening of Christ’s tomb. The Father agreed to His Son being cast into the tomb by the transgressors precisely because He intended light to rise from the grave. The Father would have remained unknown, inaccessible, but for the coming of ...
Προτού ακόμη χαράξει, νύκτα, μέσα από την γαστέρα, μέσα από την κοιλίαν του τάφου βγήκε, ξεπετάχτηκε ο Αναστάς Κύριος. «Εκ γαστρός προ εωσφόρου» τον ήγειρεν ο ουράνιος Πατήρ, για να μείνη πια από τότε ο αιώνιος δικός μας αρχιερεύς. Η ανάστασις του Χριστού είναι ένα ιδιαίτερον δώρον, το τελευταίον εκ των επιγείων δώρων του Κυρίου, ο Οποίος ανέβλυσε σαν μύρον μέσα από τον τάφον εκείνον. Δεν υπήρξε ποτέ ωραιότερον θησαυροφυλάκιον από τον τάφον του Κυρίου. Και δεν υπήρξε ποτέ ωραιότερον άνοιγμα από το άνοιγμα εκείνο του τάφου του Χριστού. Εδέχθη ο Πατήρ να ριφθή εις τον τάφον υπό των παρανόμων ο Υιός του, επειδή ακριβώς προώρισε εκ του τάφου να ανατείλη το φως. Ο Πατήρ θα έμενε άγνωστος, απρόσιτος, εάν δεν ήρχετο ...
Όλη η ιστορία του ανθρώπου από την ώρα της πτώσης δεν είναι, τίποτε άλλο παρά μια πορεία προς την ανάσταση. Και η καρδιά της χριστιανικής ζωής, όχι μονάχα της πίστης, αλλά και του ήθους του Χριστιανισμού, είναι ακριβώς η προσδοκία της κοινής ανάστασης. Το θέμα χωρίζεται σε δύο κύρια μέρη: Σ’ αυτό που ξέρουμε και σ’ αυτό που ελπίζουμε. Αυτό που ξέρουμε είναι η Ανάσταση του Χριστού, ενώ αυτό που ελπίζουμε είναι η δική μας ανάσταση. Το δεύτερο δεν μπορεί να θεωρηθεί χωριστά από το πρώτο, που θεμελιώνει το δεύτερο. Η μετά θάνατον ζωή του ανθρώπου είναι από τα κεντρικά σημεία που μπορεί να βρει κανείς σε κάθε είδους θρησκεία. Οι απόψεις βέβαια είναι πολλές και ποικίλες. Δεν υπάρχει σε παγκόσμια διαχρονική κλίμακα ...
