Την αντίθεσή του στη χρήση διπλής ονομασίας για τα Σκόπια αλλά και του όρου Ιλιντεν, εξέφρασε ο Μητροπολίτης Φλωρίνης Θεόκλητος....
Ο σύζυγος ζήτησε και πήρε διαζύγιο μόλις 15 λεπτά μετά τον γάμο τους. Ο λόγος; Γιατί ένιωσε προσβεβλημένος από τις απαιτήσεις του πατέρα της για την “τιμή” της...
Μέχρι και χρήματα του προσέφεραν αλλά οι προσπάθειές τους έπεσαν στο κενό Παγκόσμια είδηση έγιναν οι γονείς ενός 30χρονου στη...
Η Εθνική Ανδρών Πανεπιστημιακού Αθλητισμού της Κύπρου πέτυχε την τρίτη της νίκη στο Διεθνές Πανεπιστημιακό Πρωτάθλημα, το οποίο διεξάγεται στην...
Whereas gender theories claim that the problem lies in the human body and its sex, which may need to be corrected, Patristic theology insists that God did not make any mistake and that evil lies in our own actions. What is bad is not the material world, but ‘the pride of intellect, the impudence of vanity, the arrogance of human conceit’. As Clement the Alexandrian states, it is the egotistical attitude that must be stamped out, not the material world. It is precisely this egotistical attitude and the arrogance of human conceit which lead people to question the sanctity of the material body and to formulate theories devoid of any scientific basis, because the theory of the separation of biological ...
Τόσο οι Γάλλοι όσο και οι Ιταλοί που συμμετέχουν στη διαδικασία δείχνουν τελευταία ενδιαφέρον να επεκταθούν και σε νέα οικόπεδα....
Με την ευκαιρία της εκδόσεως του τόμου του Αρχιμ. Εφραίμ, Καθηγουμένου της Ι.Μ. Μονής Βατοπαιδίου, «Γέρων Ιωσήφ Βατοπαιδινός (1.7.1921 – 1.7.2009)», η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου διοργανώνει για την παρουσίαση της νέας αυτής εκδόσεως εκδήλωση, η οποία θα πραγματοποιηθεί την Δευτέρα 4 Ιουνίου 2018 και ώρα 7:30 μ.μ. στο Συνεδριακό Κέντρο «Ιωάννης Βελλίδης» στην Θεσσαλονίκη. Ο αείμνηστος Γέροντας Ιωσήφ ο Βατοπαιδινός κατά κοινή ομολογία συγκαταλεγόταν μεταξύ των οσίων μορφών του Αγίου Όρους. Ως γνωστόν, ήταν υποτακτικός του μακαρίου Γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστού (1897-1959). Γεννήθηκε στην Δρούσια της Πάφου της νήσου Κύπρου την 1η Ιουλίου 1921. Ο μακάριος Γέροντας από έφηβος είχε την εμπειρία της αιωνιότητας, της νίκης κατά του θανάτου μετά την εμφάνιση του ιδίου του Χριστού σε αυτόν. Οι λόγοι ...
Επίσημος προσκεκλημένος και ομιλητής στην κοινή συνεδρίαση των Επιτροπών Μορφωτικών Υποθέσεων και Κοινωνικών Υποθέσεων της Βουλής των Ελλήνων, που πραγματοποιήθηκε...
You can’t just eat, drink and smoke your way through life and make it a constant round of food, drink and tobacco. The spirit of evil has tried to turn us into perpetual smokers. He’s made our mouths, which ought to praising God all the time, into smoking furnaces.
Ο Χερουβικός ύμνος ψάλλεται σε αργό μέλος από το δεξιό χορό πριν από την έξοδο των Τιμίων Δώρων και μαζί του άρχεται το μυσταγωγικό μέρος της Θ. Λειτουργίας. Πρόκειται για αρχαίο ύμνο που απαντάται στις Λειτουργίες του Ιακώβου και αγίου Μάρκου και εισήχθη στις βυζαντινές Λειτουργίες από την εποχή του Ιουστινιανού. Το Χερουβικό ανθολογείται σε όλες τις Παπαδικές και Ανθολογίες της βυζαντινής και μεταβυζαντινής περιόδου, ως αναπόσπαστο τμήμα και αναγκαίο μέλος της Θ. Λειτουργίας. Ο βατοπαιδινός χορός ερμηνεύει τον Χερουβικό ύμνο σε ήχο πλ. α΄. Your browser does not support the audio element.
Στάρετς Ζαχαρίας (1850-1936). Κάποτε, μια από τις πνευματικές κόρες του Στάρετς έπεσε σοβαρά άρρωστη. Οι γιατροί είπαν πως ο θάνατο ήταν αναπόφευκτος. Η καημένη η γυναίκα ήταν ετοιμοθάνατη. Οι συγγενείς της παρακάλεσαν τον Στάρετς να την επισκεφθή για τελευταία φορά. Ο πατήρ Ζωσιμάς είπε μια προσευχή, πήρε ένα μικρό πορτραίτο του Μητροπολίτου Φιλαρέτου, το έκρυψε και είπε: “Δεν είμαι εγώ που πηγαίνω στην άρρωστη γυναίκα, αλλά ο ίδιος ο Μητροπολίτης πηγαίνει για να γιατρέψη την πάσχουσα”. Ετοιμάσθηκε και ξεκίνησε. Η ασθενής γυναίκα είχε έναν γυιό που δεν τον θεωρούσαν πέρα για πέρα φυσιολογικό. Ήταν κάπως παράξενος, τέτοιος που στον κόσμο τον ονομάζουν “αγαθό”. Όταν άρχισε ο Στάρετς να πλησιάζη το σπίτι, ο απλοϊκός νεαρός ξαφνικά είπε στην μητέρα του: – Μαμά, ο Μητροπολίτης ...
Η συνέχεια της ομιλίας του Ταμέρ Τσιλιγκέρ όπως την κατέγραψε ο Κώστας Τερψίδης Εμάς που μείναμε, μας άλλαξαν την θρησκεία μας, τα ονόματά μας, την γλώσσα μας. Άλλαξαν τα τραγούδια μας, τα μοιρολόγια μας, γράφοντας γι αυτά στίχους στα τουρκικά. Το 1923 διοργάνωσαν εκστρατεία για τους πολίτες με σύνθημα: “Να μιλάς μόνο Τουρκικά”. Όλοι όσοι μιλούσαν Ποντιακά στους δρόμους βασανίζονταν. Συχνά μας υπενθύμιζαν ότι είμαστε Έλληνες. Δεν σταμάτησαν να μας βρίζουν όπως “Ρωμιέ μπάσταρδε”, όπως “Ρωμιέ κλωστέ ”. Ακόμα και οι συγγραφείς στα μυθιστορήματά και τα ποιήματά τους, τις Ελληνίδες τις παρουσίαζαν σαν πόρνες. Κορόιδευαν ακόμα και τις μύτες μας. Στις τούρκικες ταινίες η προφορά των Ποντίων παρουσιαζόταν στις άσχημες σκηνές. Επινόησαν ανόητα ανέκδοτα και τα ονόμασαν “ποντιακά ανέκδοτα”. Μ’ όλα αυτά τα ανέκδοτα ...
Ιερά Μονή Αγίου Ιωάννη Θεολόγου, Σουρωτή Θεσσαλονίκης: Ωράριο επισκέψεων προσκυνητών O τάφος του Αγίου Παϊσίου βρίσκεται στο Ιερό Ησυχαστήριο Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στη Σουρωτή Θεσσαλονίκης. Για οποιαδήποτε πληροφορία το τηλέφωνο του Ησυχαστηρίου είναι 23960-41320 Το τυπικό της μονής για την ενδυμασία είναι: Η είσοδος στο Ησυχαστήριο δεν επιτρέπεται στις γυναίκες που φορούν παντελόνια, κοντές φούστες, αμάνικα και εξώπλατα. Οι γυναίκες να φορούν φούστα φαρδιά και μακριά, κάτω από το γόνατο. Το Ησυχαστήριο δεν δίνει φούστες, μαντήλια ή οτιδήποτε άλλο. Δεν επιτρέπεται και η είσοδος στους άνδρες που φορούν κοντά παντελόνια και αμάνικα. Το ίδιο ισχύει και για τα παιδιά. Το Ησυχαστήριο είναι ανοικτό: ΤΡΙΤΗ και ΠΕΜΠΤΗ Χειμερινή Ώρα: 10 π.μ. – 1 μ.μ. και 4 μ.μ. – 6 μ.μ. Θερινή Ώρα: 10 π.μ. – 1 μ.μ. και 5 μ.μ. – ...
Στην εκπνοή τού έντυπου λόγου -Το φιλί τής ζωής (Β’ ΜΕΡΟΣ) Σε συνέχεια τού άρθρου που δημοσιεύθηκε στον ‘’Ε’’ στις 12/5, επανερχόμαστε για να ολοκληρώσουμε τον συλλογισμό μας σχετικά με το έντυπο και την αξία του. Όπως είδαμε, το διαδίκτυο προσφέρει τεράστια προβολή τής πνευματικής εργασίας ενός ατόμου ή μιας ομάδας ανθρώπων που θέλουν να δώσουν νέα πνοή σε λογοτεχνικά είδη τα οποία έχουν ουσιαστικά χαθεί από την έντυπη κυκλοφορία. Το διήγημα, η νουβέλα, το χρονογράφημα, το ποίημα, διάφορα θεατρικά έργα, κόμικς, κριτικές, βιβλιοπαρουσιάσεις, επικήδειοι λόγοι, είναι κάποια από τα είδη που απαρτίζουν – ή μάλλον απάρτιζαν μία εφημερίδα ή περιοδικό στο παρελθόν. Σήμερα, όλο και λιγότερο συναντάμε τέτοιες οάσεις δροσιάς μέσα στη στείρα καταγραφή ειδήσεων, τα κακής ποιότητας σχόλια και τις ...
Η εκκλησιαστική τέχνη, όπως κάθε άλλη τέχνη, είναι ένα γλωσσικό ιδίωμα που μιλά μέσα από τα σχήματά του. Η εικόνα, μας μεταδίδει το μήνυμα της με το σχήμα της ή με το στυλ της. Όπως γράφει ο π. Ιωάννης Μέγιεντορφ, η ιερή τέχνη είναι για τους ορθοδόξους αχώριστη από την θεολογία. Η εικόνα, όπως και η Λειτουργία ολόκληρη, ανοίγει τους οφθαλμούς του πνεύματος σ’ εκείνους που ανήκουν στην Εκκλησία εγκαινιάζοντας γη καινή και καινό ουρανό. Με την μεσολάβηση της εικόνας, εκείνος που προσεύχεται εισέρχεται σε ορατή κοινωνία με το πρόσωπο ή το γεγονός που προσκυνά, και αντίστοιχα αυτά του αποκαλύπτονται δια της εικόνος. Επομένως τα λόγια του Χριστού « Υμών δε μακάριοι οι οφθαλμοί, ότι βλέπουσι, και τα ώτα υμών, ...
Ο Μέγας Βασίλειος αναφέρει χαρακτηριστικά: «Οι άγιες ψυχές προβάλλουν με την κατά Θεόν βιοτή τους σαν λυχνάρι που φωτίζει πνευματικά όσους επιθυμούν να πορευτούν τον δρόμο της θέωσης και του αγιασμού». Ένα τέτοιο πνευματικό λυχνάρι αποτελεί και ο βίος του Οσίου Γέροντος Ιωσήφ του Βατοπαιδινού, που δόξασε με την πνευματική παρουσία του το Άγιον Όρος και υπήρξε ο ίδιος πηγή παρακλήσεως πολλών αναγκεμένων ανθρώπων, πνευματικά και υλικά. Ο Όσιος Γέρων, Κύπριος στην καταγωγή, από μικρό παιδί έλαχε παιδείας και νουθεσίας Κυρίου από τους ευσεβείς γονείς του και το ευρύτερο οικογενειακό του περιβάλλον. Στην προκειμένη περίπτωση ισχύει αυτό που δέχεται ως παιδαγωγική αρχή ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς: «Ένα μικρό παιδί μοιάζει σαν το χωράφι που ό,τι το σπείρει κανείς, έτσι και γεωργεί. ...
Στην παρούσα εργασία εξετάζεται ένας πολυσήμαντος όρος στην ηθική, η έννοια της αυτονομίας. Η αυτονομία απασχόλησε διάφορους στοχαστές και φιλοσόφους. Σπέρματά της υπάρχουν ήδη από την αρχαιότητα, διαμορφώνεται ωστόσο από τον Διαφωτισμό κι έπειτα. Θα γίνει μια σύντομη έκθεση των θέσεων όσον αφορά την ηθική αυτονομία στην αρχαία φιλοσοφική σκέψη, στους νεώτερους ανθρωπιστές φιλοσόφους, στις κυριότερες χριστιανικές ομολογίες, όπως ο Ρωμαιοκαθολικισμός κι ο Προτεσταντισμός, στις θρησκείες γενικά και τέλος στην ορθόδοξη χριστιανική ηθική. Η ηθική αυτονομία συνδέεται με την ελευθερία του ανθρώπου, γι αυτό εξάλλου προτιμάται και στην ηθική. Για να οριστεί όμως η ελευθερία του ανθρώπου πρέπει πρώτα να ορίσουμε το τί είναι ο άνθρωπος. Οπότε γεννάται το ερώτημα όσον αφορά την αληθινή φύση του ανθρώπου. Είναι γνωστό ότι για ...
Μέσα στις αλήθειες που μας αποκαλύπτουν τα νηπτικά κείμενα διαπιστώνουμε επίσης μια ακόμη πτυχή του διεισδυτικού πνεύματος εν γένει των πατέρων η οποία συναντά τα πορίσματα των ψυχολογικών επιστημών όπως αυτά έχουν καταγραφεί στην κωδικοποιημένη επιστημονική ορολογία. Παρακάτω θα αναφερθούμε σε κάποια από τα διαθέσιμα παραδείγματα που εντοπίζονται στην Κλίμακα του Ιωάννη του Σιναΐτη. Στον Λόγο Περί αποταγής Α΄,34. «Κανείς άς μη θεωρήση τον εαυτό του ανάξιο για την μοναχική πολιτεία, προφασιζόμενος το βάρος και το πλήθος των αμαρτιών του και άς μη νομίζη ότι ταπεινώνει έτσι τον εαυτό του, ενώ στην ουσία φοβείται μη στερηθή τις ηδονές του κόσμου. Όλα όσα λέγει είναι ‘’προφάσεις εν αμαρτίες’’ (Ψαλμ. ρμ΄4)». Πολύ εύστοχα προβαίνει στην εξέταση της πιο τετριμμένης συμπεριφοράς αναγνωρίσιμης σε κάθε ...
