2019

Η Ενανθρώπηση του Θεού Λόγου είναι κορυφαία έκφραση της αγάπης του Θεού για τον άνθρωπο και το επιστέγασμα της εφαρμογής του θείου σχεδίου για την σωτηρία του ανθρωπίνου γένους. Οι Πατέρες της Εκκλησίας μας στάθηκαν με δέος μπροστά στο απερινόητο αυτό μυστήριο και με γνώμονα τις άγιες Γραφές συνέλαβαν ύψιστες αλήθειες και διατύπωσαν  υψηλή θεολογία. Σύμφωνα με την διδασκαλία της Εκκλησίας μας η σάρκωση του Υιού και Λόγου του Θεού υπήρξε απαραίτητη. Η σωτηρία του κόσμου θα ήταν αδύνατη δι’ άλλου τρόπου, διότι ολόκληρη η δημιουργία, ζώσα και μη ζώσα, ήταν υποκείμενη στην πτώση. Οι δύο μεγάλες μοιραίες πτώσεις, η πρώτη των άυλων νοερών δυνάμεων και η δεύτερη των ανθρώπων, έφεραν όχι απλά αναστάτωση στην κτίση του Θεού, αλλά εισήγαγαν σε ...

Ερώτηση. Εφόσον στις γεννήσεις των ανθρώπων δεν συμβάλλουν οι αστέρες, ούτε μπορούμε να συσχετίσουμε με αυτούς τα αφορώντα σε μας, πώς εμφανίστηκε αστέρας με τη γέννηση του Χριστού και έγινε οδηγός των Μάγων; Και πώς αυτοί κατάλαβαν ότι ο αστέρας ήταν βασιλικός και ξεκίνησαν εξαιτίας του αστέρα για την οδοιπορία τους με σκοπό και βιάση να προσκυνήσουν το «παιδίον»; Απάντηση. Επειδή οι Σαμαρείτες και οι Σαδδουκαίοι δεν δέχονταν ότι υπάρχουν άγγελοι, ο θείος ευαγγελιστής χρησιμοποίησε προφανώς αντί για τη λέξη «άγγελος» τη λέξη «αστέρας». Άλλωστε, ανάγοντας στο Χριστό και το σεβασμό στα άστρα, βάζοντας δηλαδή στη θέση του αγγέλου τον αστέρα, όχι μόνο απομάκρυνε τους ανθρώπους από την πολύθεη πλάνη, αλλά και τους οδηγούσε στην προσκύνηση . Σε ...

Ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Κανάκης, Δρ. Θεολογίας και πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, στο έβδομο βίντεο της σειράς «Ερευνάτε τας Γραφάς» κάνει αναφορά στο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης: «Ιησούς του Ναυή» και στην πορεία του λαού του Ισραήλ προς την Γη της Επαγγελίας και στην εγκατάσταση του σε αυτή.  

  Your browser does not support the audio element.

Δεν πέρασε ένας μήνας από την οσιακή κοίμηση του Οσίου Πορφυρίου και κοιμήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης, στο Ιερό Ησυχαστήριο των Αγίων Θεοδώρων, το οποίο αυτός είχε ιδρύσει, ο μεγάλος σύγχρονος πνευματικός πατέρας της Κρήτης, Ο Γέροντας Τιμόθεος Τζαννής. Ο Όσιος Πορφύριος τον γνώριζε και του είχε προείπει ότι «θα φύγουν μαζί». Ο νέος αυτός χαρισματικός πνευματικός πατέρας αναδύθηκε σε νέους πνευματικούς αγώνες, με νέους αποδοχείς των λόγων και νουθεσιών του. Αν και νέος ασκητής πολιτεύθηκε με πολιά φρόνηση και αναδείχθηκε εφάμιλλος των παλαιών πατέρων, εφαρμοστής της διαχρονικής υπομονής, των δοκιμασμένων πνευματικών αγώνων, της αιώνιας, καρδιακής αγάπης στον εσταυρωμένο μας Ιησού. Σύγχρονος άνθρωπος, αλλά με αγγελική όψη, έμοιαζε ο Γέροντας Τιμόθεος σαν να κατέβηκε από τα ουράνια δώματα, για να διακονήσει τον ...

Το περιεχόμενο της Ιεράς Παράδοσης Η Ιερή Παράδοση περιλαμβάνει την διδασκαλία όλης της Αγίας Γραφής, αλλά και όλων όσων αποτελούν ζώσα πραγματικότητα της Εκκλησίας χωρίς να καταγράφονται στην Αγία Γραφή. Η θέση της έβδομης Οικουμενικής Συνόδου ότι Ορθόδοξη Εκκλησία στο σύνολό της, αποτελεί αυτά που είδαν οι Προφήτες, αυτά που δίδαξαν οι Απόστολοι, αυτά που παρέλαβε η Εκκλησία, αυτά που δογμάτισαν οι Διδάσκαλοι και αυτά που οικουμενικά συμφωνήθηκαν, είναι αναντίρρητη. Βεβαιότητα της Εκκλησίας είναι ότι ο Χριστός αυτή την Παράδοση βράβευσε και βραβεύει. Γι’ αυτό και επ’ αυτής της βάσεως μέχρι σήμερα στην Εκκλησία έτσι φρονούμε, έτσι λαλούμε και έτσι κηρύσσομαι υπό την βεβαιότητα ότι αυτή είναι η πίστη των Αποστόλων, ότι αυτή είναι η πίστη των Πατέρων, ότι αυτή είναι ...

Με αφορμή το χωρίο 1,25 …ουκ εγίνωσκεν αυτήν έως ου έτεκε τον υιόν αυτής τον πρωτότοκον…» στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο, πολλοί Προτεστάντες ερμηνευτές, αλλά και πολλοί άλλοι αιρετικοί θεωρούν το εως ου ως το χρονικό όριο, μετά το οποίο άρχισε η συζυγικός βίος του Ιωσήφ με την Παναγία. Από αυτό τον συζυγικό βίο πιστεύουν ότι γεννήθηκαν τα αδέλφια ή, έστω, κάποια από τα αδέλφια που αναφέρονται στα ευαγγέλια. Όμως η ερμηνεία αυτή δεν είναι αναγκαστική από γραμματικής πλευράς, καθότι πολλές φορές ο χρονικός σύνδεσμος εως χρησιμοποιείται για να δηλώσει όχι χρονικό όριο, αλλά το απεριόριστο στο χρόνο. Το χωρίο αυτό βρίσκεται στο τέλος του 1ου κεφαλαίου του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου, όπου αναφέρεται η γενεαλογία και η γέννηση του Ιησού Χριστού. Ο ...

Μια γνωριμία με την ιστορία της τοπικής Εκκλησίας της Λεμεσού, παλαιότερης και σύγχρονης, μέσα από το βιβλίο του Ιερομονάχου Σωφρονίου Μιχαηλίδη. Η ηχογράφηση έγινε στον Ρ/Σ της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος. Your browser does not support the audio element.