2020

Ο ιεροδιάκονος Διονύσιος Φιρφιρής και οι ιερές αδελφότητες Δανιηλαίων και Θωμάδων ψάλλουν τα λειτουργικά της Θ. Λειτουργίας του Μ. Βασιλείου σε μέλος Κοσμά εκ Μαδύτων (19ος αι.) και ήχο πλ. α΄. Πρόκειται για επείσακτο άκουσμα, δείγμα του σύγχρονου ανανεωτικού πνεύματος και της τόλμης των αγιορειτών στο νέο. Παραταύτα το αρχαιοπρεπές αργό βυζαντινό μέλος των λειτουργικών σε ήχο β΄θα παραμείνει μέχρι σήμερα το ζωντανό και αναντικατάστατο  άκουσμα της αγιορειτικής παράδοσης και των αγιορειτικών μουσικών βιβλίων. Your browser does not support the audio element.

«Ψηφιακός Κόσμος». Μια εκπομπή με σκοπό τη γνωριμία, την ανάλυση και την κριτική των κοινωνικών και πολιτισμικών διαστάσεων της σχέσης και της αλληλεπίδρασής μας με τον ψηφιακό κόσμο. Επιμέλεια-Παρουσίαση: Νίκος Γκουράρος

Το πάθος του ναρκισσισμού είναι άκρως τοξικό, άκρως εθιστικό, πολύ δύσκολο στην ίαση του και καταστροφικό τόσο για τον ναρκισσιστή όσο και για το περιβάλλον του. Και αυτό διότι τα ναρκισσιστικά άτομα και ιδιαίτερα εκείνα με αρκετά υψηλή νοημοσύνη, έχουν μία απίστευτη δυνατότητα -θα μπορούσε να χαρακτηριστεί και πανουργία-να εφευρίσκουν τρόπους τροφοδότησης του ναρκισσισμού τους, με συνηθέστερους τον γοητευτικό λόγο, την δυνατότητα συσπείρωσης των οπαδών τους και την ανελέητη κριτική, συχνότατα και τη συκοφαντία η την πλέον αναίσχυντη παραπληροφόρηση «προς πάντα εχθρόν και πολέμιον».  Πρόκειται ουσιαστικά γιατί τη διαιώνιση του πρώτου μεγάλου αμαρτήματος. Πρόκειται για τις μεταμορφώσεις και τους μετασχηματισμούς του «ως θεοί έσεσθε», του μέγιστου και πιθανόν μοναδικού ανθρώπινου λάθους που εμποδίζει πρόσωπα και κοινωνίες να επιστρέψουν σε μία κοινωνία ...

Οι Ζηλωτές ήταν οι φορείς της τέταρτης φιλοσοφίας των Ιουδαίων, (οι άλλες τρείς ήταν των Φαρισαίων, των Σαδδουκαίων και των Εσσαίων) σύμφωνα με τον Ιώσηπο. Ο τελευταίος κατονομάζει έτσι τον Ιούδα τον Γαλιλαίο, ο οποίος κατά το 6 μ.Χ. έγινε ο υποκινητής της επανάστασης αντιδρώντας στο γεγονός ότι η Ρώμη προσάρτησε την Ιουδαία, επίσημα ως επαρχεία της. Η φιλοσοφία αυτή υποστήριζε τα εξής στοιχεία: α) Το γεγονός ότι ήταν εκτός του Νόμου να πληρώνουν φόρο στους Ρωμαίους,β) μόνο ο Θεός ήταν ο κύριος όλων και γ) ο Θεός θα ήταν αυτός που θα βοηθούσε τους Ιουδαίους, εάν επαναστατούσαν εναντίων τους, με τα όπλα. Με άλλα λόγια συμφωνούσαν σε αρκετά σημεία με τους Φαρισαίους, όμως οι Ζηλωτές ήταν διατεθειμένοι να σκοτώσουν ...

Οι Ζηλωτές ήταν οι φορείς της τέταρτης φιλοσοφίας των Ιουδαίων, (οι άλλες τρείς ήταν των Φαρισαίων, των Σαδδουκαίων και των Εσσαίων) σύμφωνα με τον Ιώσηπο. Ο τελευταίος κατονομάζει έτσι τον Ιούδα τον Γαλιλαίο, ο οποίος κατά το 6 μ.Χ. έγινε ο υποκινητής της επανάστασης αντιδρώντας στο γεγονός ότι η Ρώμη προσάρτησε την Ιουδαία, επίσημα ως επαρχεία της. Η φιλοσοφία αυτή υποστήριζε τα εξής στοιχεία: α) Το γεγονός ότι ήταν εκτός του Νόμου να πληρώνουν φόρο στους Ρωμαίους,β) μόνο ο Θεός ήταν ο κύριος όλων και γ) ο Θεός θα ήταν αυτός που θα βοηθούσε τους Ιουδαίους, εάν επαναστατούσαν εναντίων τους, με τα όπλα. Με άλλα λόγια συμφωνούσαν σε αρκετά σημεία με τους Φαρισαίους, όμως οι Ζηλωτές ήταν διατεθειμένοι να σκοτώσουν ...

Κυκλοφόρησε πρόσφατα το νέο βιβλίο του πρωτοπρεσβυτέρου, θεολόγου εκπαιδευτικού και καθηγητή Βυζαντινής Μουσικής, π. Νικολάου Αλεξάκη, με τον πλήρη τίτλο: «Ρωμαίικη Εκκλησιαστική Μουσική, Από την αρχαιοελληνική μουσική παράδοση και τις μουσικές παραδόσεις της Ανατολής στη μουσική της Ρωμηοσύνης». Το βιβλίο εκδόθηκε από την Ιερά Μητρόπολη Ιεραπύτνης και Σητείας, με πρωτοβουλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ιεραπύτνης και Σητείας κ. Κυρίλλου. Τη φιλολογική επιμέλεια είχε η κ. Τασούλα Μαρκομιχελάκη, Επίκουρη Καθηγήτρια Φιλολογίας Α.Π.Θ. Η τυποτεχνική και εκτυπωτική εργασία υλοποιήθηκε από την εταιρεία γραφικών τεχνών «Τυποκρέτα». Τον καλαίσθητο τόμο, που εκτείνεται σε 287 σελίδες, προλογίζει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιεραπύτνης και Σητείας κ. Κύριλλος, ο οποίος σχολιάζει θεολογικά το λειτουργικό και αισθητικό ήθος της εκκλησιαστικής μουσικής και αναφέρεται με θερμά λόγια στο πρόσωπο και στο έργο του ...