"Ου καλόν είναι τον άνθρωπον μόνον⋅ ποιήσωμεν αυτώ βοηθόν κατ' αυτόν". Ομιλία του π. Μύρωνος Σιμωνοπετρίτη με αφορμή το εν λόγω χωρίο της Γένεσης, για την σημασία του άλλου στη ζωή μας. Η ομιλία έγινε στο Μετόχι της Αναλήψεως της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα Αττικής. %audio%
Στο γυμναστήριο του παραπάνω ορφανοτροφείου (το πρώτο στο νεοελληνικό κράτος) δίδαξε και ο Γεώργιος Παγώντας, ο οποίος ήταν ο πρώτος Νεοέλληνες γυμναστής, αλλά και ο πρώτος συγγραφέας αθλητικού βιβλίου. Εκεί άρχισε η φυσική αγωγή να εντάσσεται δειλά, δειλά στην παιδεία του νεοελληνικού κράτους, ενώ συνεχίστηκε στο Ναύπλιο, στη δεύτερη πρωτεύουσα, όπου ιδρύθηκε το 1834 και το δεύτερο γυμναστήριο. Με την έλευση των Βαυαρών εισήχθη επίσημα στον ελληνικό αθλητισμό και την ελληνική φυσική αγωγή και το γερμανικό γυμναστικό σύστημα. Κύρια χαρακτηριστικά του παραπάνω συστήματος ήταν η ίδρυση γυμναστικών συλλόγων, η διοργάνωση γυμναστικών αγώνων και η κοινωνικοπολιτική ιδεολογία που ήταν ενάντια στον φεουδαρχισμό και στην άρχουσα τάξη της εποχής . Όπως θα φανεί και στη συνέχεια, σχεδόν και τα τρία αυτά χαρακτηριστικά εξέλειπαν για ...
Τέλος Ιανουαρίου η Αθήνα περιμένει τα Βοροινά, την μεγάλη εκδήλωση των οινοπαραγωγών της ένωσης ‘Οίνοι Β. Ελλάδας’. Την περασμένη Δευτέρα σαν να φύσηξε Βαρδάρης στο Hilton κι έφερε νέα πνοή στα οινικά δρώμενα της πρωτεύουσας. Οι παραγωγοί των Οίνων Βόρειας Ελλάδας ήρθαν με τη φρεσκάδα των λευκών του 2017 αλλά και με πολλές νέες οινοποιήσεις, αλλαγές ετικετών, ιδέες και χαμόγελα. Παράλληλα σπουδαία master classes παρουσιάστηκαν από τους δύο Master of Wine που διαθέτει η Ελλάδα. Ο Κωνσταντίνος Λαζαράκης MW μέσα από μια δοκιμή 25 κρασιών εντόπισε την μελλοντική πορεία του βορειοελλαδίτικου αμπελώνα και κατά πόσο αυτή ταυτίζεται με τις διεθνείς τάσεις. Ο Γιάννης Καρακάσης MW παρουσίασε τις πρώτες σοδειές, που οι οινοποιοί ανέσυραν από τα κελάρια τους, γεμίζοντας το κοινό ...
Strive for your salvation all together, not each separately. Struggle, triumph and don’t think you’re worthy or wise. Because if you do, you’re accusing God of being unkind and unwise.
Επιστήμονες ενδιαφερόμενοι να υποβάλουν προτάσεις ή περιλήψεις των εργασιών τους για μεγάλο συνέδριο, το αντικείμενο του οποίου καλύπτει ευρύτατο φάσμα διεθνών οικονομικών-πολιτισμικών σχέσεων και θα προσφέρει δυνατότητες εμπλουτισμού γνώσεων και αξιοποίησής τους, μπορούν να το κάνουν μέχρι τις 8 Απριλίου 2018, όπως ανακοινώνεται από τους συνδιοργανωτές, που είναι το Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο και το Πανεπιστήμιο Μακεδονίας. Ειδικότερα: Την καθοριστική σημασία των θαλάσσιων διαδρομών και των πόλεων-λιμανιών της Ανατολικής Μεσογείου και της Μαύρης Θάλασσας από το 18ο αιώνα έως σήμερα, στη διαμόρφωση του οικιστικού χώρου και περιβάλλοντος, του πολιτισμού, αλλά και της γενικότερης ανθρώπινης δραστηριότητας, θα εξετάσει το μεγάλο διεθνές συνέδριο που θα διεξαχθεί τον ερχόμενο Νοέμβριο (22 – 24. 11. 2018), στις εγκαταστάσεις του Χαροκοπείου Πανεπιστημίου στην Αθήνα, με τίτλο «Πόλεις - λιμάνια και θαλάσσιοι δρόμοι ...
Ο άγιος Ιωάννης Κασσιανός, ο επικαλούμενος Ρωμαίος, ανήκει στη χορεία των ασκητικών συγγραφέων. Αφού μόνασε στα μοναστικά κέντρα της Αιγύπτου, έγινε μαθητής του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου και αργότερα έκτισε μοναστήρι στη Μασσαλία, στο οποίο έγινε ηγούμενος. Ένα από τα πολλά ασκητικά έργα του είναι και ο λόγος «περί των οκτώ της κακίας λογισμών» πού έστειλε στον επίσκοπο Κάστορα . Πρόκειται για συστηματική μελέτη των «οκτώ λογισμών της κακίας», όπου συμπυκνώνεται η εμπειρία των ασκητών Αγίων που βίωσαν τις διάφορες φάσεις των ενεργημάτων των παθών αυτών. Οι «λογισμοί» κατά βάθος αποτελούν τα θανάσιμα λεγόμενα πάθη, όταν, από τη μη σωστή χρήση τους, σταδιακά γίνονται έξεις (συνήθειες), αποκτούν δύναμη, στερεώνονται στην ψυχή, αναχωνεύονται με τη νοερή ουσία της και μεταβάλλονται σε «σκληρές ...
Η παρελθούσα εορτή, η εορτή της Υπαπαντής, της οποία τα μεθέορτα διανύουμε αυτές τις μέρες, είναι η εορτή που εορτάζεται 40 ακριβώς ημέρες μετά την εορτή της Γεννήσεως του Χριστού. Ο όρος "υπαπαντή" είναι ταυτόσημος όρος με τον όρο "υπάντηση". Προέρχεται από το ρήμα "υπαντάν" που σημαίνει "συναντιέμαι". Άρα με τον όρο "υπαπαντή" αποδίδεται η συνάντηση. Ως προς τον καθορισμό του εορτασμού της εορτής της Υπαπαντής στις 2 Φεβρουαρίου, αναφέρουμε πως ο καθορισμός αυτός οριστικοποιήθηκε τον ΣΤ' αιώνα από τον αυτοκράτορα Ιουστιανιανό και καθιερώθηκε εκείνη την ημέρα επειδή συμπληρώνονται ακριβώς 40 ημέρες από τη γέννηση του Χριστού που καθιερώθηκε τον Δ' αιώνα να εορτάζεται στις 25 Δεκεμβρίου. Σχετικές πληροφορίες για το γεγονός της Υπαπαντής του Κυρίου αντλούμε από το κατά Λουκάν ...
Πώς φτάσαμε όμως να καταναλώνουμε τόσο πολύ αλάτι; Οι αρχαίοι προγονοί μας δεν ήταν έτσι, πρόσεχαν το αλάτι. Σιγά-σιγά άλλαξαν οι γευστικές συνήθειές μας για πολλούς λόγους. Π.χ. οι εταιρείες τροφίμων και η μαγειρική στην προσπάθειά τους να κάνουν πιο εύγευστα τα τρόφιμα ώστε να τα καταναλίσκουμε όλο και περισσότερο για δικό τους κέρδος, προσθέτανε όλο και περισσότερο αλάτι. Το κακό είναι ότι τα γονίδια μας που ελέγχουν την υπέρταση σε σχέση με το αλάτι δεν μπόρεσαν να προσαρμοσθούν και αυτά, όπως οι γευστικές μας συνήθειες Το αλάτι αυξάνει την πίεση για δύο κυρίως λόγους: α) προκαλεί κατακράτηση υγρών και αυξάνει τον όγκο του κυκλοφορούντος αίματος, β) επιδρά στα αγγεία, συμβάλλοντας στην σκλήρυνσή τους μαζί με άλλους παράγοντες, όπως η ηλικία, έτσι ...
Ο Γέροντάς μου Ιωσήφ ο Ησυχαστής και Σπηλαιώτης, μέρος 43ο. Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο του Γέροντος Εφραίμ Φιλοθεΐτου, εκδόσεως Ι.Μ. Αγίου Αντωνίου Αριζόνας. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου. %audio%
Στον ιστορικό Ναό του Αγιώργη της Πιάνας Αρκαδίας, ακουγόταν ραγισμένη από συγκίνηση, η φωνή του Παπαγιώργη. «Στέφεται ο δούλος του Θεού Παναγιώτης, την δούλην του Θεού Χρυσούλαν, εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν»!.. Ήταν καλοκαίρι του 1912. Η Χρυσούλα, η νύφη, ήταν κόρη του. Ο Παναγιώτης Ιωάννου Πλιώτας, ο γαμπρός. Μετά το μυστήριο στήθηκε χορός στο προαύλιο του Αγιώργη. Τα τραγούδια του γάμου ακουγόντουσαν με φωνές σπασμένες από τη συναισθηματική φόρτιση και έσβηναν απαλά στα ψηλά ελάτια του Μαινάλου. Το γλέντι δεν κράτησε πολύ. Η νύφη κι ο γαμπρός είχαν πολύ δρόμο να διαβούν, ως την Αλβάνιτσα, το χωριό του γαμπρού. Οι συμπεθέροι που συνόδευαν το γαμπρό δεν ήθελαν να τους πάρει η νύχτα. Η Αντώνα, η μάνα ...
Πρόλογος στο Συλλογικό Έργο "Ο Λακάν και η Επιστήμη", Επιμέλεια: Τζέισον Γκλίνος & Γιάννης Σταυρακάκης, μετάφρ. Ψυλλάκου Έλενα, εκδ. Ροπή, Θεσσαλονίκη 2017 Tο γεγονός ότι τα τεράστια βήματα προόδου στην επιστημονική έρευνα – κυρίως στους τομείς της ψυχολογίας, της νευρολογίας, της φαρμακολογίας και της γενετικής – κατόρθωσαν μόνο να καταστήσουν πιο έντονη την αδυναμία ελέγχου και χειραγώγησης του ανθρώπινου νου, αποτελεί ένα θεμελιακό παράδοξο της εποχής μας. Για παράδειγμα, στο βιβλίο του Ο ανεύρετος νους (1999), ο John Horgan, Αμερικανός δημοσιογράφος που ειδικεύεται στα επιστημονικά θέματα, υποστηρίζει ότι, αν έχουν κατορθώσει να αποδείξουν κάτι οι κυρίαρχες προσεγγίσεις της αντιμετώπισης ψυχικών «διαταραχών», αυτό είναι η παταγώδης αποτυχία τους να συλλάβουν και να διαχειριστούν τις λειτουργίες των νοητικών διεργασιών. Πρόκειται για ένα παράδοξο που μόνο επιτείνεται, καθώς παρατηρείται ότι, στις ...
If, out of love for God and a life of virtue, people aren’t overly concerned about themselves and believe that God will look after them, this trust in God’s providence is both real and sensible.
