Την Τετάρτη 7 Φεβρουαρίου θα παρουσιασθεί το ιστορικό λεύκωμα του Tudor Dinu «Οι Φαναριώτες στην Βλαχία και τη Μολδαβία. Μία Ιστορία μέσω των εκκλησιαστικών προσωπογραφιών», Στο Σισμανόγλειο Μέγαρο στη Κωνσταντινούπολη. Για το βιβλίο θα μιλήσουν οι: Εντιμολογιώτατος Άρχων Δρ. Μανώλης Βαρβούνης, Καθηγητής Λαογραφίας στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης. Δρ. Γεώργιος Πάλλης, Επίκουρος Καθηγητής Βυζαντινής και Μεταβυζαντινής Αρχαιολογίας και Τέχνης του Πανεπιστημίου Αθηνών. Την Εκδήλωση θα τιμήσει με την υψηλή Του παρουσία η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. Πρόκειται για ένα βιβλίο που δεν το γέννησε η φαντασία, αλλά προέκυψε έπειτα από πολυετή και εντατική μελέτη. Αυτό είναι το ιστορικό λεύκωμα «Οι Φαναριώτες στη Βλαχία και τη Μολδαβία. Μία Ιστορία μέσω των εκκλησιαστικών προσωπογραφιών», το οποίο μόλις κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Πορφύρα. Το υπογράφει ο Tudor ...
Η πνευματική ζωή για την οποία πολλές φορές γίνεται λόγος, δεν είναι τίποτα άλλο παρά όλα όσα κάνουμε, συνεργαζόμενοι με την χάρη του Θεού, για να πετύχουμε τον σκοπό της ύπαρξής μας που είναι η θέωση. Η πνευματική ζωή είναι μια δυναμική πορεία. Αρχίζει με το βάπτισμα, που είναι κάθαρση του κατ’ εικόνα, και συνεχίζεται με την ασκητική ζωή για να φθάση ο άνθρωπος στο καθ’ ομοίωσιν, στην κοινωνία με τον Θεό. Στην Εκκλησία η πνευματική ζωή δεν είναι κάτι αφηρημένο ή το ιδεατό, αλλά η ενότητα του Χριστιανού με τον Θεό και η κοινωνία του με Αυτόν, είναι η εν Χριστώ ζωή. Είναι η αδιάλειπτη προσπάθειά μας να καταστούμε άξιοι εκείνης της Θεϊκής πνοής που βρίσκεται μέσα μας, όπως ...
This mind of ours, which is so quick and sharp to see other people’s transgressions, is positively sluggish when it comes to recognizing our own failings.
Ύστερα από τα όσα ζήσαμε μέσα από τις ευαγγελικές περικοπές των προηγούμενων Κυριακών, σήμερα συναντάμε τον Θεάνθρωπο να πορεύεται προς την πόλη του προορισμού του, τα Ιεροσόλυμα. Καθοδόν πέρασε από την Ιεριχώ στην οποία συνάντησε έναν πλούσιο αρχιτελώνη, τον Ζακχαίο. Η συνάντησή τους, όπως διαβάζουμε, αποδείκτηκε σωτήρια για τον Ζακχαίο ο οποίος βρήκε αυτό που υπαρξιακά ζητούσε. Ο Ζακχαίος ήταν πλούσιος και μπλεγμένος, λόγω του επαγγέλματός του, με τα χρήματα και τις εισπράξεις φόρων. Το χρήμα ωστόσο δεν τον ικανοποιεί και ζητά από την ζωή του εκείνο το οποίο να μπορεί να ξεπεράσει κάθε τι γήινο και ανθρώπινο. Από την περικοπή συμπεραίνουμε ότι ο φοροεισπράκτορας του ευαγγελίου αισθάνεται πλέον το επάγγελμά του μονότονο και ανιαρό. Κουράστηκε να ασχολείται με την είσπραξη ...
Saint Maximos the Greek (21 January) Saint Maximos Vatopaidinos, known in Russia as Maxim Grek, was a shining figure in the 16th century. Mihaïl Trivolis- who later became Maximos the Greek- was born in Arta, in 1470, to rich and devout parents, Manouil and Irini. Mihaïl learned his first letters through home schooling with his parents and a succession of exceptional teachers. He then went to Italy where he was a brilliant student of the Classics. In Florence, he was an enthusiastic follower of the religious and spiritual renewal inspired by Savonarola, a movement which ended tragically when its leader was condemned to death. After the completion of his studies, he became a monk at the Monastery of Vatopaidi, taking the name ...
Με ιδιαίτερη λαμπρότητα τελέστηκε το πρωί της Κυριακής, 21 Ιανουαρίου, στον Ιερό Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδος Χαλκηδόνος η εις Επίσκοπον χειροτονία του εψηφισμένου Επισκόπου Αραβισσού Κασσιανού. Της Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο οικείος Μητροπολίτης Γέρων Χαλκηδόνος Αθανάσιος, συμπαραστατούμενος από τους Μητροπολίτες Ικονίου Θεόληπτο και Προύσης Ελπιδοφόρο και τους Επισκόπους Αλικαρνασσού Αδριανό και Ερυθρών Κύριλλο. Πριν την χειροτονία, ο Μητροπολίτης Χαλκηδόνος, στον οποίο ως βοηθός θα διακονεί ο νέος Ιεράρχης, απηύθυνε προς τον εψηφισμένο Επίσκοπο πατρικούς λόγους οικοδομής και νουθεσιών για τη νέα του πορεία. «Έσω τίμιος και πιστός στρατιώτης Χριστού άχρι θανάτου, φιλαλήθης, αληθεύων εν αγάπη, οτρηρός, φιλάνθρωπος και ελεήμων, ταπεινός, μετριοπαθής, ηθικός, φιλόμουσος, φιλακόλουθος και τυπικός, ουχί πείσμων, ζηλόφθονος και εριστικός, αλλά συνεργάσιμος και υπάκουος, μακράν ναρκισσισμού, από πάσης τυρείας και φατρίας, ...
Ο μακαριστός Γέρων Αθανάσιος Μυτιληναίος, στην τέταρτη ομιλία του για το βιβλίο των Ψαλμών της Π. Διαθήκης, αναλύει τον 31ο Ψαλμό, στον οποίο ο Δαυίδ εκφράζει την χαρά του για την συγχώρηση που έλαβε από τον Θεό, μετά την ειλικρινή μετάνοια και την εξομολόγηση για την αμαρτία του. %audio%
Γνωρίσαμε τον π. Ιωαννίκιο με την προτροπή φίλου μας, το 2011, ένα χρόνο πριν μετακομίσουμε από την Κρήτη στην Αθήνα .«Πήγαινετε» μας είπε «γιατί τον ταλαιπωρούν κάτι έλκη στα πόδια του. Πήγαινετε και πληρώνει καλά», τονίζοντας εμφατικά το «πληρώνει καλά». Κάνοντας «υπακοή», ξεκινήσαμε με τη γυναίκα μου από το Ηράκλειο για τη Νότια Κρήτη στο Βαχό, λίγα χιλιόμετρα μετά την Βιάνο στο δρόμο για Ιεράπετρα. Εκεί πρωτο-συναντήσαμε τον Γέροντα , ο οποίος αναπαύθηκε οσιακά την Τετάρτη 6 Δεκεμβρίου 2017 στο σπιτάκι του. Έχοντας γεννηθεί και οι δύο μας-η γυναίκα μου και εγώ- εκτός Κρήτης, ο πατήρ Ιωαννίκιος μας άνοιξε ένα παράθυρο στη λαϊκή ευσέβεια της κρητικής ψυχής και στο μοναχισμό της Μεγαλονήσου. Ιδού λοιπόν, «α οίδαμεν λαλούμεν και α εωράκαμεν μαρτυρούμεν» ...
Τα τελευταία χρόνια γίνεται συχνότερα αναφορά για τους πεσόντες ήρωες του έπους του 1940. Έχουν συσταθεί επιτροπές, έχουν αναληφθεί πρωτοβουλίες και γίνονται συζητήσεις με τη γειτονική χώρα, προς την κατεύθυνση της ανεύρεσης των ιερών οστών των πεσόντων ηρώων, της ταυτοποίησης των προσωπικών τους στοιχείων, της ανακομιδής των οστών τους σε οργανωμένα νεκροταφεία ή στον τόπο της γενέτειράς τους. Το θέμα αυτό κάθε φορά, που το φέρνω στη μνήμη, μού προξενεί έντονη συγκίνηση και χωρίς να το καταλάβω επιστρέφω στα νοσταλγικά παιδικά μου χρόνια. Τότε που άκουγα πραγματικές ιστορίες από συγγενείς και συγχωριανούς μου, που επιβίωσαν του πολέμου και γύρισαν από το Μέτωπο ζωντανοί, στο μικρό μου χωριό, το Σταυροδρόμι Γορτυνίας! Περισσότερο από όλες τις ιστορίες με είχε συγκλονίσει η θυσία του Τριαντάφυλλου ...
As you go up the staircase to the right of the central door of the main church of the Holy and Great Monastery of Vatopaidi, there’s a chapel dedicated to Our Lady of Consolation. It was here that the wonder-working icon of Our Lady, a wall-painting from the 14th century which was once at the right edge of the outer narthex, was brought after the occurrence of a miracle, which we shall now describe. In the old days, it was the custom that, as they left the main church after Matins, the fathers of the monastery would kiss the icon of Our Lady in the outer narthex. There the Abbot would give the keys to the gates of the Monastery, which ...
Κάποιες φορές, το αντικείμενο της επιστημονικής μελέτης δημιουργεί στους επιστήμονες την εντύπωση ότι είναι σε θέση να κατανοήσουν την πορεία των μελλοντικών πραγμάτων. Όπως αναφέραμε και πιο πάνω, αυτό είναι σ’ ένα βαθμό εύλογο. Από εκεί και πέρα όμως, η αίσθηση που δημιουργεί ότι ο ανθρώπινος νους μπορεί να κατανοήσει οποιαδήποτε πραγματικότητα του κόσμου που τον περιβάλλει, δημιουργεί την ψευδαίσθηση της παντογνωσίας και κατ’ επέκταση της ανθρώπινης παντοδυναμίας. Η γνώση που αποκτά ο άνθρωπος σε κάποιο τμήμα της πραγματικότητας του γεννά την εντύπωση ότι είναι ικανός να κατανοήσει οποιαδήποτε πλευρά της . Μια άλλη πηγή αλαζονείας αποτελεί και ο βαθμός βεβαιότητας της ισχύος του γνωστικού περιεχομένου ενός επιστημονικού κλάδου. Αν στις φυσικές επιστήμες έχει γίνει πλέον αποδεκτό ότι η προσέγγιση της ...
The Dismissal Hymn for Our Lady of Consolation, in the slow melody. A live recording from the Service of Our Lady of Consolation at the Holy and Great Monastery of Vatopaidi. %audio%
Ένα νέο κληρικό απέκτησε η Μητέρα Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως. Το Σάββατο το πρωί, 20 Ιανουαρίου, κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Αγίας Τριάδος Χάλκης, ο Μητροπολίτης Προύσης Ελπιδοφόρος, χειροτόνησε σε Διάκονο τον αδελφό της Μονής, μοναχό Ιωάννη Γρηγοριάδη, κατόπιν ευλογίας του Οικουμενικού Πατριάρχου Βαρθολομαίου, ο οποίος και επέλεξε να του δώσει το όνομα Ιωαννίκιος προς τιμήν του προκατόχου του, Οικουμενικού Πατριάρχου Ιωαννικίου Γ’ (1761-1763). Πριν την χειροτονία, ο Μητροπολίτης Προύσης, ηγούμενος της Μονής Αγίας Τριάδος, όπου και η Ιερά Θεολογική Σχολή της Χάλκης, απηύθυνε προς τον υποψήφιο κληρικό πατρικούς λόγους οικοδομής και νουθεσιών για τη νέα του πορεία. «Ήλθες στην Ιερά αυτή Μονή προ τριετίας περίπου, για να δοκιμασθείς στο μοναστικό βίο. Μαθήτευσες σε μια σιωπούσα Σχολή, ...
If we’re not spiritually strong and another person’s behaviour bothers us, let’s not condemn them. Better to avoid them and to have no truck or dealings with them. And if they’re heretics, then we should avoid them entirely and have nothing to do with them. Because keeping company with heretics is dangerous. It can poison und and deliver a mortal spiritual wound.
Στη σημερινή Ευαγγελική περικοπή, ακούσαμε ότι ο Ιησούς μπήκε στην Ιεριχώ και περνούσε μέσα από την πόλη. Εκεί βρισκόταν κάποιος άνθρωπος, τον οποίο ονόμαζαν Ζακχαίο. Ο Ζακχαίος ήταν αρχιτελώνης στο επάγγελμα, δηλαδή φοροεισπράκτορας. Ένα επάγγελμα ταυτισμένο με την απάτη, την κλοπή και την ψευτιά. Οι αρχιτελώνες την εποχή εκείνη ήταν έμπιστοι υπάλληλοι του Ρωμαϊκού κράτους και είχαν την υποχρέωση συγκεντρώσεως των φόρων. Ασκώντας το επάγγελμά τους κατόρθωναν με διάφορους θεμιτούς και αθέμιτους τρόπους να πλουτίζουν εις βάρος των πτωχών Ιουδαίων. Έτσι, με τη μέθοδο αυτή ο Ζακχαίος πλούτησε, απέκτησε πολλά υλικά αγαθά. Ο Ζακχαίος δεν ήταν άνθρωπος στον οποίο έτρεφαν εκτίμηση, αγάπη, σεβασμό. Ήταν άνθρωπος που εκμεταλλευόταν τους συνανθρώπους του. Οι σχέσεις του μεταξύ των ήταν σχέσεις υποκριτικές, συμφεροντολογικές . Μια μικρή ...
Όπως ανέφερα σε προηγούμενη ανάρτηση για τη ζωοφιλία (βλ. εδώ), αγαπώ όλα τα ζώα. Εκτός, όμως, από τα ζώα, αγαπώ και όλα τα φυτά και, γενικά, ...όλη την πλάση! Κάποιοι με χαρακτηρίζουν "φυσιολάτρη", κάτι που, για μένα, ισοδυναμεί με βρισιά, αφού μου φαίνεται χαζό να λατρεύω τη δημιουργία αντί του Δημιουργού και το δώρο αντί του δωρεοδότη Θεού. Χωρίς να το θέλω, μου έρχεται αυτόματα στο νου η φράση από έναν ύμνο της Εκκλησίας μας, που λέει "Οὐκ ἐλάτρευσαν τῇ κτίσει οἱ θεόφρονες παρὰ τὸν Κτίσαντα", δηλαδή ότι αυτοί που πιστεύουν στον Θεό (οι τρεις παίδες εν καμίνω, εν προκειμένω) δεν λάτρεψαν την κτίση αντί για τον Κτίστη-Δημιουργό Θεό. Η περιήγηση στη φύση, όλες τις εποχές (ναι, όλες μου αρέσουν!), είναι για μένα η καλύτερη ψυχαγωγία και, ταυτόχρονα, ...
Ενημέρωσή μεσω RSS
