Ο κ. Έρνστ Γκρούμπε είναι μια πολυδιάστατη προσωποποίηση της πολυτάραχης βαυαρικής ιστορίας του 20ου αιώνα. Γεννήθηκε το Δεκέμβριο 1932 στο Μόναχο. Ως δευτερότοκος γιός μιας εβραίας μητέρας και ενός βαυαρού ευαγγελικού πατέρα είδε, σε ηλικία πέντε ετών, από τα παράθυρα της κατοικίας του, που ήταν ακριβώς δίπλα από τη μεγάλη εβραϊκή Συναγωγή του Μονάχου να καίγεται η Συναγωγή του Μονάχου. Λόγω των αντισημiτικών ενεργειών του ναζιστικού καθεστώτος υποχρεώθηκαν οι γονείς του να εγκαταλείψουν την κατοικία τους και τα τρία παιδιά χωρίστηκαν βιαίως από τους γονείς τους και οδηγήθηκαν σε παιδικό καταυλισμό. Το ζεύγος Γκρούμπε με την κ. Παναγιώτου-Μάμαλη τον κ. Δρ. Μπαγκατζούνη, τον κ. Αριστοφάνους και τον π. Απόστολο. Όταν το 1941 οι ναζιστές διέλυσαν τον παιδικό καταυλισμό και οδήγησαν 20 παιδιά ...
«Καληνύχτα παιδιά!» ήταν οι τελευταίες λέξεις που ακούστηκαν από το στόμα της μητέρας. Το φως στην κουζίνα έκλεισε. Τα παιδιά ξάπλωσαν στα κρεβάτια τους. Μόνο τα φωτάκια στο χριστουγεννιάτικο δέντρο έμειναν αναμμένα και φώτιζαν ρυθμικά το σαλόνι. Βαθιά σιωπή απλώθηκε στο σπίτι. Δεν πρόλαβε να περάσει μια ώρα και μια έντονη κινητικότητα άρχισε να δημιουργείται στο σαλόνι. «Ώρα να ξεπιαστούμε!», φώναξαν τα αμαξάκια και άρχισαν να κάνουν κύκλους γύρω από το στολισμένο έλατο. «Περιμένετε και μένα παιδιά!», φώναξε το αλογάκι που βρισκόταν πάνω στο ράφι με τις γιρλάντες. «Κάντε ό, τι θέλετε αρκεί να μην χτυπήσετε τον κορμό του έλατου!», τους φώναξε τρομαγμένη μια κόκκινη μπάλα. «Μην ανησυχείς», της είπε ο αγιοβασίλης που κρεμόταν σε ένα από τα κλαδιά. «Είμαστε απλά ...
Η παρακοή και πτώση των πρωτοπλάστων είχε σαν αποτέλεσμα την έξοδο από τον παράδεισο, την διακοπή δηλαδή της επικοινωνίας τους με τον Θεό, συμπαρασύροντας ταυτόχρονα όλο το ανθρώπινο γένος. Το προαιώνιο σχέδιο του Θεού για την σωτηρία του ανθρώπου αποκαλύπτεται με την έλευση του Χριστού στην Γη. Η παγωμένη αυτή νύχτα της Γεννήσεως του Χριστού ήταν η κατάλληλη, γιατί απεικόνιζε την πνευματική κατάσταση στην οποία είχε φθάσει ο άνθρωπος, όλα σκοτεινά και παγωμένα. Μέσα σ’αυτήν την απελπιστικά αδιέξοδη κατάσταση ήρθε ο Χριστός στην Γη φανερώνοντας ότι η απόφαση του ερχομού Του ήταν αποκλειστικά δική Του και όχι του αποξενωμένου από Αυτόν πλέον ανθρώπου! Η Γέννηση του Χριστού μέσα στο ταπεινό σπήλαιο της Βηθλεέμ διέλυσε κάθε αδιέξοδο και απελπισία. Το αστέρι φώτισε την νύχτα ...
We shouldn’t say that it’s impossible for people to lead virtuous lives, but only that it isn’t easy. Nor is it easy for people who succeed in this to understand this. Those who take part in the virtuous life are devout and have minds that love God. The ordinary mind is secular and changeable, it has thoughts that are good and bad, because it’s influenced by physical things and is drawn to that which is material. A mind that loves God, however, punishes the wickedness which people, because of their laziness, willingly allow to possess them.
(Excerpts from his Second Homily to Eutropios) Did God desire a harlot? Yes, He did: a harlot. I mean by that our own nature. Did God desire a harlot? If a man desires a harlot, he’s condemned, yet God desired one, in order to make her a virgin. So the desire of a man is perdition for the woman, but that of God works for her salvation. And this mighty and great One desired a harlot. Why? To become her bridegroom. What did He do? He didn’t send one of His servants, He didn’t send an angel to the harlot, nor an archangel nor the cherubim or the seraphim. He Himself came, because He was in love with her… He desired a harlot, so ...
Επιστολή της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων στη Βουλή των Ελλήνων για το θέμα της ονομασίας των Σκοπίων ΠΡΟΣ: Βουλή των Ελλήνων Αρ. Πρωτ. 83 Γιαννιτσά 21 Δεκ. 2017 ΘΕΜΑ: Οριστική Ονομασία της ΠΓΔΜ και η Προπαγάνδα εντός Ελλάδος Με αφορμή την επικείμενη έναρξη των διαπραγματεύσεων για τον καθορισμό της οριστικής ονομασίας του κράτους των Σκοπίων οφείλουμε να σας ενημερώσουμε για την κατάσταση που επικρατεί στους γηγενείς πληθυσμούς της Μακεδονίας και να επιστήσουμε την προσοχή σας, ώστε οποιαδήποτε απόφαση επί του θέματος ληφθεί, πρέπει να συνυπολογίσει και τις συνέπειες που θα ακολουθήσουν και θα επηρεάσουν τη σταθερότητα στην ευρύτερη περιοχή της Μακεδονίας. Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων, εκπροσωπεί την πλειοψηφία των πολιτιστικών συλλόγων της Μακεδονίας, συλλόγων που αποτελούν τους θεματοφύλακες της γνήσιας Μακεδονικής παράδοσης και ...
Η υπόθεση των Πίου XII - Lemaître σχετικά με τη μεγάλη έκρηξη και τη δημιουργία (1951-1952) Ένα από τα θέματα που προσέλκυσαν την προσοχή του κοινού με την ευκαιρία της 50ής επετείου του θανάτου του Georges Lemaître (1894-1966), δηλαδή του Βέλγου ιερέα και κοσμολόγου, ο οποίος ουσιαστικά πρότεινε ότι το Σύμπαν είχε μία αρχή (αυτό που αργότερα πήρε το όνομα "Μεγάλη Έκρηξη"-Big Bang) υπήρξε η σχέση του με τον πάπα Πίο 12ο. Η σχέση μεταξύ τους αφορούσε τις φιλοσοφικές/θεολογικές συνέπειες της πρότασης της Μεγάλης Έκρηξης στη βάση μιας δυνατότητας να προσφέρει "επιστημονικά" στοιχεία για την ύπαρξη του Θεού. Σύμφωνα με μια ευρέως διάσημη εκδοχή των γεγονότων σήμερα, ο Πίος 12ος υποτίθεται ότι υποστήριξε σε μια συζήτηση που διεξήχθη στην Ποντιακή Ακαδημία Επιστημών ...
Όπως είναι γνωστό στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης Μονάχου (στο δημοτικό διαμέρισμα Άλλαχ) που λειτούργησε από το 1943 μέχρι το 1945, πολλοί συνάνθρωποί μας άφησαν την τελευταία τους πνοή, υποκύπτοντας στα κάθε είδους βασανιστήρια των ναζιστών. Μεταξύ των κρατουμένων υπήρχαν και πολλοί ορθόδοξοι, Έλληνες, Ρώσσοι, κ.α. Στα πλαίσια προσφάτων εκσκαφών για ανέγερση κατοικιών στο χώρο αυτό, βρέθηκαν προ ολίγων μηνών 12 σκελετοί σε τάφους μέσα στο στρατόπεδο συγκέντρωσης. Επειδή η αναγνώριση της ταυτότητας των σκελετών δεν ήταν εύκολη για το λόγο αυτό αποφασίστηκε η μεταφορά τους στο νεκροταφείο Νταχάου και ο διαθρησκευτικός ενταφιασμός τους εκεί όπου είναι θαμμένα και άλλα θύματα του ναζιστικού καθεστώτος. Στις 15 Δεκεμβρίου 2017 έλαβε χώρα επίσημη τελετή ενταφιασμού των 12 σκελετών με συμμετοχή των αρμοδίων βαυαρικών Αρχών, εκπροσώπων των ...
Φοιτητές του Τμήματος Θεολογίας Α.Π.Θ. στην Ιερά Μητρόπολη Πολυανής & Κιλκισίου Στο πλαίσιο του μαθήματος και των Ασκήσεων Λειτουργικής φοιτητές του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης, με υπεύθυνο τον Καθηγητή και Πρόεδρο του Τμήματος κ. Παναγιώτη Σκαλτσή, επισκέφθηκαν την Ι. Μητρόπολη Πολυανής και Κιλκισίου, το Σάββατο 16 Δεκεμβρίου 2017. Το όλο Πρόγραμμα ξεκίνησε με θεία Λειτουργία στον Ι. Ναό Αγίων Πεντεκαίδεκα Ιερομαρτύρων, Πολιούχων του Κιλκίς. Μετά την ευχαριστιακή σύναξη της οποίας προέστη ο Πρωτοσύγκελλος π. Επιφάνιος Θεοδωρίδης, προσφέρθηκε κέρασμα και οι φιλοξενούμενοι είχαν την ευλογία να προσκυνήσουν την εικόνα των Αγίων, αλλά και το λείψανο ενός εξ αυτών, του Πέτρου του πρεσβυτέρου, που έφεραν από τη Στρώμνιτσα της Βουλγαρίας οι πρώτοι κάτοικοι της πόλης του Κιλκίς μετά την απελευθέρωσή της από τους Βουλγάρους ...
Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 111ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν. %audio%
Ο νεοφιλευθερισμός, που χαρακτηρίζεται ως ιδεολογία της παγκοσμιοποιήσεως και αποτελεί μετανεωτερική μετεξέλιξη του καπιταλισμού, δεν έπαυσε και στην μετεξέλιξή του να διατηρεί το «πνεύμα του καπιταλισμού». Το πνεύμα όμως του νεοφιλελευθερισμού, που είναι πνεύμα άκρατου ατομισμού, έρχεται σε αντίθεση προς το κοινοβιακό πνεύμα της Ορθοδοξίας. Εδώ βρίσκεται και μια μόνιμη αιτία δυσαρμονίας των ορθοδόξων λαών με τους λαούς του δυτικού κόσμου και κυρίως του προτεσταντικού. Το πνεύμα των ορθοδόξων λαών δεν εναρμονίζεται με το ατομοκρατικό δυτικό πνεύμα. Η Ορθοδοξία συμβάδιζε διαχρονικά με τον κοινοτισμό που επικρατούσε στην Νοτιοανατολική Ευρώπη και την Εγγύς Ανατολή, ενώ με την σύμπραξή της αναπτύχθηκε ο πολύμορφος και πολύπλευρος κοινοτισμός του απόδημου Ελληνισμού. Το πνεύμα αυτό βρίσκεται πλησιέστερα προς το κολλεκτιβιστικό πνεύμα του σοσιαλισμού ή του κομμουνισμού. ...
Why do so many young people fear marriage? Because they’re afraid of the responsibilities. It’s not that there aren’t any good young people, but they fear responsibility.
