Πεμπτουσία

Προσλαλιά, μετά τό πέρας τῆς εἰς Πρεσβύτερον χειροτονίας τοῦ διακόνου Ἰωακείμ Μπίλλη Κυριακή, 8 Ὀκτωβρίου 2017 Παναγιώτατε Πάτερ καί Δέσποτα, σεβάσμιοι ἀρχιερεῖς, σεβαστοί πατέρες, Ἀγαπητοί συγγενεῖς καί φίλοι, Τί ὡραιότερον καί τί ἡδύτερον, στ' ἀλήθεια, ἀπό τήν κληρικήν διακονίαν εἰς τάς Αὐλάς τῆς Ἁγίας τοῦ Χριστοῦ Μεγάλης Ἐκκλησίας, εἰς τό ἱστορικόν Φανάριον καί τήν Βασιλεύουσαν Πόλιν; Τί συγκλονιστικότερον, πράγματι, ἀπό τήν ἀνεκλάλητον χαράν τῆς εἰς Πρεσβύτερον χειροτονίας ἐκ τῶν σεπτῶν καί χαριτοβρύτων χειρῶν τῆς Ὑμετέρας Θειοτάτης Παναγιότητος, τοῦ Πρώτου τῆς Ὀρθοδοξίας Ἀρχιεπισκόπου, ὅστις λιτανεύει ἡμέρας καί νυκτός ἀπό τοῦ Ἱεροῦ Κέντρου τό μυστήριον τῆς ἀμωμήτου Ὀρθοδόξου ἡμῶν πίστεως, αἴρει τόν σταυρόν τοῦ Κυρίου ἀγογγύστως καί καρτερικῶς, ἀναλίσκων τήν ζωήν Αὐτοῦ εἰς τύπον καί τόπον Χριστοῦ, προσθέτων καθ᾽ἑκάστην τό ἐπιβαλλόμενον ἔλαιον εἰς τήν κανδύλαν τοῦ μαρτυρικοῦ ...

Τη Δευτέρα 9 και την Τρίτη 10 Οκτωβρίου 2017, πραγματοποιήθηκαν οι εκλογές για την ανάδειξη νέου Προέδρου του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης με βάση τις διατάξεις του νέου νόμου 4485/2017 για τα ΑΕΙ. Υποψήφιοι για την εν λόγω θέση ήταν οι Καθηγητές κ.κ. Δήμητρα Κούκουρα, Λάμπρος Σιάσος και Παναγιώτης Σκαλτσής. Μετά από την σχετική ψηφοφορία επανεξελέγη νέος Πρόεδρος ο Καθηγητής της Λειτουργικής κ. Παναγιώτης Σκαλτσής και Αναπλ. Πρόεδρος ο Αναπλ. Καθηγητής της Καινής Διαθήκης, κ. Χαράλαμπος Ατματζίδης. Ο κ. Παναγιώτης Σκαλτσής, μαθητής του μακαριστού Καθηγητή Ιωάννη Φουντούλη και γνώστης των θεολογικών και εκκλησιαστικών θεμάτων, κατά την προηγηθείσα θητεία του ανταποκρίθηκε στο έργο του με σύνεση, μετριοπάθεια, ενωτικό πνεύμα και σημαντικές πρωτοβουλίες, όπως αυτή της κατ’ έτος ...

4. Πώς άλλαξε την αντίληψή μας για το Σύμπαν η ανακάλυψη του Hubble; Οι ανακαλύψεις του Εdwin Hubble εγκαινίασαν την εποχή της εξωγαλαξιακής αστρονομίας. Ο Αμερικανός αστρονόμος Hubble ερμήνευσε τα ευρήματα άλλων παρατηρησιακών αστρονόμων για μεγάλες ταχύτητες απομάκρυνσης των γαλαξιών, οι οποίες αντιστοιχούν σε μια γενική διαστολή του Σύμπαντος. Ο νόμος του Hubble (1929) u= Hor, Ho=160 km/s ανά  εκατομμύριο έτη φωτός περίπου αποτέλεσε το σπουδαιότερο σημείο καμπής της σύγχρονης σκέψης για την προέλευση και την εξέλιξη του Σύμπαντος. Η ανακοίνωση της κοσμολογικής διαστολής ήλθε σε μια εποχή, κατά την οποία οι επιστήμονες είχαν αρχίσει να αντιλαμβάνονται τις θεωρητικές επιπτώσεις των επαναστάσεων που γίνονταν στην Φυσική. Η διαπίστωση του Ηubble ότι οι γαλαξίες απομακρύνονταν μεταξύ τους, όπως ήδη είπαμε, σήμαινε ότι στο απώτατο παρελθόν ...

Κάποιος άνθρωπος είχε ανίατη ασθένεια στη γλώσσα (καρκίνο την ονομάζουν οι γιατροί) που τον ταλαιπωρούσε με πολλούς πόνους. Επειδή από κάνενα γιατρό δεν έβρισκε θεραπεία, προστρέχει στο πλούσιο ιατρείο, πήρε από το μύρο, που είπαμε, άλειψε τη γλώσσα και σε λίγες ημέρες θεραπεύθηκε και μιλούσε καλά. Κάποιου άλλου πάλιν άνδρα η μικρή κόρη υπέφερε από απόστημα, όπως έλεγαν οι γιατροί, στα σπλάχνα, που ξεπερνούσε τα όρια της ιατρικής. Φέρνει ο πατέρας την κόρη του στο ναό των οσίων και αφού πήρε μύρο από την εικόνα τους, το ανέμειξε με νερό και της το έδωσε να το πιεί. Το υγρό που ήπιε έκοψε την αρρώστεια σαν ξυράφι και μετά από ένα δυνατό εμετό η κόρη απαλλάχθηκε απ’ αυτήν. Κάποιος άλλος ήταν μισοπεθαμένος, επειδή ...

Έχει δε ενδιαφέρον η από μέρους του Μιχαήλ παρουσίαση του κινήτρου του Buchmann: «μετά την είσοδόν εις τον κλήρον, εταξίδευεν εις την Αγγλίαν (1908). Ημέραν τινά εισήλθε κατά τύχην εις ναϊσκον, όπου ήκουσε το κήρυγμα γυναικός ομιλούσης περί του σταυρού, του αμαρτωλού και Εκείνου, όστις εξιλέωσε το θείον δια τας αμαρτίας των ανθρώπων. Η διδασκαλία δεν ήτο ξένη προς αυτόν. Την ήκουσε και την εδίδαξε πολλάκις. … Ενώπιόν του παρουσιάσθη ο Εσταυρωμένος, οι πόνοι και το μαρτύριόν του … και αμέσως ο Φράγκ κατενόησε την άβυσσον, ήτις τον εχώριζεν από του Χριστού. Αυτό ήτον όλον. … Εξήλθεν μεταβεβλημένος εκ του ναΐσκου». β) Ένα άλλο σημείο είναι η στράτευση του Μπούκμαν εναντίον της καταπολέμησης της αμαρτίας: «Απεφάσισε να παραδώση εαυτόν ψυχή τε και ...

Όσο καθαρίζεται ο άνθρωπος από τα πάθη, τόσο αποκτά τη δυνατότητα της αληθινής κοινωνίας με το Θεό και τα άλλα ανθρώπινα πρόσωπα. Όσοι βλέπουν τον άνθρωπο ρομαντικά και εξωτερικά μεταθέτουν το κακό από τα πρόσωπα στην κοινωνία, γι’ αυτό και πρεσβεύουν ότι η βελτίωση της κοινωνίας θα φέρει και βελτίωση των προσώπων. Αλλά οι Ορθόδοξοι χωρίς να αρνούμεθα τη σημασία της κοινωνικής επιδράσεως στα πρόσωπα, δίνουμε την προτεραιότητα στη μεταμόρφωση του προσώπου διά της μετανοίας και της Θ. Χάριτος. Είναι μεγάλη πλάνη να θέλουμε να αλλάξουμε την κοινωνία χωρίς να αγωνισθούμε, να αλλάξουμε τον εαυτό μας. Είναι τουλάχιστον αφελές να πιστεύουμε ότι η αλλαγή μερικών κοινωνικών θεσμών θα φέρει και την αλλαγή των ανθρώπων χωρίς μετάνοια. Ο άρρωστος άνθρωπος κάνει άρρωστες κοινωνίες και ...

Ο Σχινάς διηύθυνε με άψογο τρόπο τις συνεδριάσεις ως πρόεδρος της επιτροπής. Έπαιξε με μαεστρία τον ρόλο του εξισορροπιστή ανάμεσα στις διάφορες, ελαφρώς αποκλίνουσες μεταξύ τους, πολιτικές τάσεις και αυτό φάνηκε ιδιαίτερα στην ανασκευή που έκανε στην έκθεση του Α. Σούτσου για την εκπαιδευτική κατάσταση στην Ελλάδα και ειδικότερα τροποποιώντας ορισμένα στοιχεία που αναφέρονταν στην καποδιστριακή περίοδο και προσθέτοντας όλα όσα αφορούσαν την περίοδο της Διοικητικής Επιτροπής, κατά την διάρκεια της οποίας τα πολιτικά πάθη ήταν ιδιαίτερα οξυμμένα. Μετά την συστηματική επεξεργασία όλων των παραμέτρων που αναφέρονται σε κάθε εκπαιδευτική βαθμίδα ξεχωριστά, η επιτροπή πρότεινε μέσω του γραμματέα επί των εκκλησιαστικών στην Αντιβασιλεία την ακόλουθη διάρθρωση στην εκπαίδευση: 1. τετραετές Δημοτικό σχολείο, 2. τριετές Γυμνάσιο, 3. τριετές Λύκειο, 4. Τετραετές Μουσείο ...

Η διατάραξη της σχέσεως του ανθρώπου με το φυσικό περιβάλλον οδήγησε και στην αλλοτρίωση της σχέσεώς του με τα ζώα. Συχνά η ζωοφιλία οδήγησε στην ζωολατρία με φυσικό επακόλουθο την λατρεία της κτίσης παρά τον κτίσαντα. Πόσο αποδεκτές όμως από την Ορθοδοξία είναι τέτοιες συμπεριφορές; Στις μέρες μας παρατηρούνται κοινωνικά κινήματα για την προστασία των ζώων και των δικαιωμάτων τους, αλλά επίσης αναπτύσσονται σε παγκόσμιο επίπεδο και φιλοσοφικές συζητήσεις, για να δικαιολογήσουν ή όχι την ορθότητα και την αναγκαιότητα της εισαγωγής ενός συστήματος δικαιωμάτων των ζώων, ανάλογου με αυτό των δικαιωμάτων του ανθρώπου. Η ενοχή που αισθάνεται ο άνθρωπος για την ανικανότητά του να αντικρίσει τα μέλη του ζωϊκού βασιλείου με συναίσθημα και δικαιοσύνη, μέσα στα δυτικά πρότυπα ζωής του σύγχρονου κόσμου, αποτελεί ...

Ο Γέροντάς μου Ιωσήφ ο Ησυχαστής και Σπηλαιώτης, μέρος 26ο. Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο του Γέροντος Εφραίμ Φιλοθεΐτου, εκδόσεως Ι.Μ. Αγίου Αντωνίου Αριζόνας. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου. %audio%