Πεμπτουσία

Κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου το βιβλίο «Περί συντελείας του Αντιχρίστου» του Γέροντα Ιωσήφ του Βατοπαιδινού. Αν και πάντοτε το εσχατολογικό στοιχείο της θείας Αποκαλύψεως εκφραζόταν και στο τελευταίο άρθρο του Συμβόλου της Πίστεώς μας, στην σημερινή όμως θορυβώδη και τεχνοκρατική μας γενεά απασχολεί γενικώτερα, λόγω των σημείων των καιρών που φανερώνουν ότι πλησιάζει η βασιλεία του Θεού. Τα σημεία της Δευτέρας του Χριστού μας Παρουσίας άρχισαν να γίνωνται φανερά από τις αποκαλυπτικές απαντήσεις του Κυρίου μας στις ερωτήσεις των μαθητών Του. (Από την εισαγωγή του βιβλίου) Για περισσότερες πληροφορίες και παραγγελίες, πατήστε ΕΔΩ Η έκδοση είναι επίσης διαθέσιμη στο iTunes και στο Amazon

Ένα ευδιάκριτο χαρακτηριστικό της σύγχρονης θεολογικής πραγματικότητας, η οποία αναπτύσσεται στις Δυτικές κοινωνίες είναι και η προσπάθεια αντίκρουσης των υπερβατικών θέσεων της χριστιανικής Θεολογίας, μέσω της διατύπωσης απόψεων οι οποίες στηρίζονταν στα πορίσματα των θετικών επιστημών (αντιρρητική Θεολογία). Μολονότι πιστεύουμε ότι η καλόπιστη ανάπτυξη αντιθέτων υποθέσεων και απόψεων, πάνω σε κάθε θέμα, αποτελεί τον ασφαλέστερο δρόμο διερεύνησης της αλήθειας, δεν μπορούμε παρά να σημειώσουμε μια σειρά επιστημονικών ανακολουθιών. Η σημερινή θετική επιστημονική σκέψη θεωρεί δεδομένο ότι το σύνολο της σημερινής επιστημονικής γνώσης, αναπόφευκτα στο μέλλον, θα επεκταθεί, θα διορθωθεί, θα συμπληρωθεί, ή ακόμα και θα καταργηθεί, υπό το βάρος νέων δραματικών επιστημονικών ανακαλύψεων. Για τον λόγο αυτό, οι επιστήμονες άλλων – εκτός των θετικών επιστημών – κατευθύνσεων, οι οποίοι αγνοούν την προηγούμενη ...

Ένα από τα πλέον ανεξήγητα θεολογικά θέματα, το οποίο αποτελεί και σημείο αντιρρήσεων, έως και απορριπτικών ενστάσεων εκ μέρους της κλασικής φυσικής θεωρίας, υπήρξε η πίστη στην ύπαρξη ενός άλλου μη αισθητού «πνευματικού» κόσμου, το ίδιο, αν όχι περισσότερο αληθινού από τον κόσμο των ανθρώπινων αισθήσεων. Ο αόρατος, ή ορθότερα μη αισθητός αυτός κόσμος, σύμφωνα με τις απόψεις πολλών θεολογικών ρευμάτων, έπρεπε να συνυπάρχει με τον αισθητό κόσμο μας, αποτελώντας με αυτόν μια αδιαίρετη και άτμητη ενότητα. Πάνω σ’ αυτά ο ομότιμος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής κ. Hλίας Oικονόμου, στο βιβλίο του «Θεολογική Oικολογία» (1994) αναφέρει τα παρακάτω: «O άκτιστος Θεός βουλήθηκε και η βούλησή του υλοποιήθηκε σε αισθητή και μη αισθητή Kτίση. Έτσι υπάρχουν οι εξής πραγματικότητες: 1. H πραγματικότητα του Άκτιστου ...

Στο Ιερό Ναό της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού κληρικοί και ενορίτες προσεύχονται καθ’ όλη την ημέρα για την ανάρρωση του Γέροντος Εφραίμ Βατοπαιδινού, σε ένδειξη αγάπης, σεβασμού, ευγνωμοσύνης και ευχαριστίας προς το πρόσωπό του.

Σαν ερχόταν το τριήμερο του Αγίου Πνεύματος φούντωνε η χαρά των παππούδων μας. Λαχταρούσαν να μαζέψουν τα πρωτογεννήματα του καλοκαιριού, τους πρώτους καρπούς της φετινής σοδειάς για να δώσουν του «ψυσ’κό». Ο κάμπος έλαμπε και μοσχομύριζε. Όλα ήταν στα ντουζένια τους καταπράσινα και μοσχομυριστά. Οι μπαξεβανοί κόβανε τα πρώτα τους γεννήματα. Φρέσκα αγγουρέλια, ατζούρια, φασλέλια, πιπιριούδις, μικρούδις ντουμάτσες. Αλα μπαμπάγιονε ήταν όλα τα κτήματα. Σε παράταξη κάθε είδος οπώρας και λαχανικών. Άλλη σειρά οι ντουματιές, αλλού οι κουλουτσ’θιές, αλλού κρομμύδια, αλλού πιο πέρα του μπουστάν’. Κι ανάμεσά τους θα έβλεπες φουντωτούς βασιλικούς, πολύχρωμες τζίνες με λογιών λογιών χρώματα που ζάλιζαν το μάτι. Οι μπαξεβανοί ήθελαν τέτοιες μέρες να κόψουν τα μπαξεβανικά τους και να τα μοιράσουν στην γειτονιά. Τέτοια ήταν η αγάπη ...

Τα ιερά λείψανα του αγίου Ιερωνύμου Σιμωνοπετρίτου θα υποδεχθεί η ενορία Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Καλαμαριάς (Καραμπουρνάκι) τη Δευτέρα 21 Ιουνίου στις 8:00 μ.μ. στο πλαίσιο των εορτασμών του περεκκλησίου της που τιμάται στο όνομα του Αγίου Δαυίδ του Αμυγδαλίτου, Αγαθόποδος και Θεοδούλου. Τα ιερά κειμήλια θα κομίσουν Σιμωνοπετρίτες πατέρες και θα τεθούν προς προσκύνησιν των πιστών μέχρι και τη Κυριακή των Αγίων Πάντων σύμφωνα με το πρόγραμμα που επισυνάπτεται. Το ιερό λείψανο θα υποδεχτεί ο Σεβ. Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος, ο οποίος θα προεξάρχει της ιεράς αγρυπνίας που θα ακολουθήσει και στην οποία θα ψάλλουν βυζαντινοί ψαλτικοί χοροί. Οι λατρευτικές εκδηλώσεις θα κορυφωθούν με την πανήγυρη του Οσίου Δαυίδ το Σάββατο 26 Ιουνίου και την Αρχιερατική Θεία ...

(Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) νδ’ Εις τους κόπους υπέρ της ευσεβείας, ακολουθεί βοήθεια θεία. Τούτο πρέπει να το μάθη έκαστος δι’ εσωτερικής πληροφορίας και μαρτυρίας της συνειδήσεως. νε’ Ένας παρέλαβε μίαν παράδοσιν και χωρίς να την ελέγξη την απεδέχθη. Έτερος την ιδίαν παράδοσιν, πριν τη αποδεχθή, εξήτασε με κριτήριον την αντικειμενικήν αλήθειαν. Πρέπει να εξετάσωμεν, ποίος εκ των δύο ενήργησεν ευσεβέστερα; νς’ Υπάρχει αληθής γνώσις εις εκείνον που υπομένει όλα τα θλιβερά και δεν αιτιάται τους ανθρώπους εις τας συμφοράς. νζ’ Εκείνος που κάμνει έργον καλόν και ζητεί διά τούτο ανταπόδοσιν, δεικνύει ότι δεν υπηρετεί τον Θεόν, αλλά εαυτόν. νη’ Δεν υπάρχει αμαρτήσας, που θ’ αποφύγη την ανάλογον ανταπόδοσιν από τον Θεόν, εκτός εάν μετανοήση έργω κατ’ αναλογίαν του αμαρτήματός του. νθ’ Λέγουν τινές, ότι δεν δυνάμεθα να ...

Ο Χρυσοβαλάντης Ιωαννίδης, Πρωτοψάλτης του Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Ελευθερουπόλεως ερμηνεύει το Καλοφωνικό Ειρμό «Μη της φθοράς», σε μέλος Μπαλασίου Ιερέως (17ος αι) ο οποίος ψάλλεται και αντί του «Άξιον εστίν» την ημέρα της Πεντηκοστής. Πρόκειται για μια εξαιρετική απόδοση, μεστή και ώριμη, με ευδιάκριτη τη διαστηματική και ηχοχρωματική ακρίβεια, που μας αποκαλύπτει τον μελοποιητικό πλούτο της μουσικής μας παράδοσης. Ο Μπαλάσιος ο Ιερεύς, ένας από τους σημαντικότερους μελοποιούς του 17ου αιώνα, θεωρείται «πατέρας» του καλλωπισμού του νέου Ειρμολογίου και των Καλλοφωνικών ειρμών με τα οποία ανανέωσε την ψαλτική τέχνη της εποχής του. Your browser does not support the audio element.

Για το πρώτο μέρος βλέπε εδώ Χαρακτηριστική είναι και η άποψη που διατυπώνει ο Γ. Κοντογεώργης στο βιβλίο του «Κοινοτική αυτοδιοίκηση και καποδιστριακό πολιτειακό σύστημα», για την απαίτηση του Καποδίστρια να ανασταλεί η ισχύς του συντάγματος της Τροιζήνας: «Η ουσία της απόφασής του έγκειται στο γεγονός ότι το Σύνταγμα, παρά τις προοδευτικές διατάξεις του στα πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματα του λαού, με τα άρθρα του προνοούσε υπέρ ενός έντονα αποκεντρωτικού κράτους και μιας περιορισμένης εκτελεστικής εξουσίας, που ελέγχονταν από τη Βουλή και ουσιαστικά από τις παραδοσιακές δυνάμεις του τόπου». Με την απόφασή του ο Καποδίστριας ανέτρεπε την επιλογή των παλαιών ηγέτιδων τάξεων να ασκήσουν έμμεσα την εξουσία, με τον έλεγχο της πανίσχυρης νομοθετικής εξουσίας, έναντι της ασθενούς εκτελεστικής εξουσίας που αναγνώριζαν στον κυβερνήτη. ...

Aπόσπασμα από τη διαδικτυακή σύναξη νέων της Ι. Μητροπόλεως Μεσογαίας και Λαυρεωτικής με θέμα: «Θεία Λειτουργία. Γ: Προετοιμασία για τη Θεία Λειτουργία» – Κυριακή 21/2/2021.

Στην περικοπή Α΄ Κορ. 12, 1-12 ο Απ. Παύλος παρουσιάζει ένα πίνακα των διαφόρων χαρισμάτων μέσα στην Εκκλησία για να υπογραμμίσει ότι πίσω από την ποικιλία αυτή των χαρισμάτων υπάρχει, το ένα και το αυτό Άγιο Πνεύμα. Σύμφωνα με την επιγραμματική φράση του, «διαιρέσεις δε χαρισμάτων εισίν, το δε αυτό Πνεύμα» (Α΄ Κορ. 12,4). Παραθέτουμε την περικοπή σε μετάφραση « Για τα πνευματικά χαρίσματα, αδελφοί, δεν θέλω εσείς να έχετε άγνοια. Ξέρετε ότι, όταν ήσασταν ειδωλολάτρες, παρασυρόσασταν προς τα άφωνα είδωλα σαν να σας τραβούσε κανείς. Γι’ αυτό σας κάνω γνωστό ότι κανείς που μιλάει φωτισμένος από το Πνεύμα του Θεού δεν λέει: «Καταραμένος είναι ο Ιησούς», και κανείς δεν μπορεί να πει: «Ο Ιησούς είναι ο Κύριος» παρά μόνο με το φωτισμό του Αγίου ...

Οι πληροφορίες που μας παρέχουν οι ποικίλες ιστορικές πηγές για την αρχαία ελληνική μουσική γενικά, δεν είναι για καμιά περίοδο επαρκής, έτσι που να μπορούμε να μετατρέψουμε τη μουσική εκείνη στη σημερινή σημειογραφία και να προβούμε σε μία ολοκληρωμένη ανασύσταση της. Το εγχείρημα συναντά περισσότερες δυσκολίες όταν η περίοδος που επιθυμούμε να διερευνήσουμε ανήκει σε ένα απώτατο παρελθόν, για το οποίον ακόμη και τα ιστορικά γεγονότα πιθανολογούνται και συχνά οι ιστορικοί αναγκάζονται να κινούνται, προκειμένου να εξαγάγουν ιστορικά συμπεράσματα, μέσα στην αχλύ των μύθων. Για την ομηρική περίοδο, ειδικότερα, βασική πηγή πληροφοριών, με ελάχιστες δυνατότητες διασταύρωσης και επιβεβαίωσης, είναι τα ομηρικά έπη για τα οποία, βέβαια, εξακολουθούν να ισχύουν οι γνωστές επιφυλάξεις, κατά πόσο, δηλαδή, όλα τα στοιχεία που η πρώτη ...

Το Βιβλιοπωλείο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης, ανακοινώνει με πολλή χαρά ότι έχει την τιμή και την ευλογία, της αποκλειστικής διάθεσης του νέου Ιερατικού του Οικουμενικού Πατριαρχείου μας. Το Ιερατικόν αυτό, αποτελεί αναθεωρημένη και επαυξημένη έκδοση της αρχικής πρώτης εκδόσεως του 1895, που είχε τίτλο «Ιερατικόν της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας». Όσοι επιθυμούν να αποκτήσουν το νέο αυτό Ιερατικό της Μητρός Εκκλησίας, μπορούν να το προμηθεύονται από το Βιβλιοπωλείο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης, πλατεία Αγίου Μηνά, Ηράκλειο Κρήτης ή να το παραγγέλνουν ηλεκτρονικά στο e-mail : ieratikon@iak.gr Το νέο αυτό Ιερατικό είναι μια εξαιρετικά καλαίσθητη έκδοση, λειτουργική και κατατοπιστική, καρπός μακροχρόνιας προσπάθειας και εμβριθούς μελέτης Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής που θα αποτελέσει πολύτιμο βοήθημα όλων των κληρικών, με βάση τη μακραίωνη πράξη και παράδοση της ...

Your browser does not support the audio element.

https://www.pemptousia.gr/2021/06/neomartires-poria-pros-tin-eleftheria-i-proti-metacovid-ekthesi-tis-agioritikis-estias/

Πλήθος είναι οι θέσεις της χριστιανικής διδασκαλίας που φανερώνουν κυριαρχική τη θέση της ελευθερίας μέσα στο πνεύμα που διέπει τον χριστιανισμό. Τόσο κυριαρχική, που μπορεί κανείς να πει, ότι δεν μπορεί να μιλήσει σωστά για τον χριστιανισμό χωρίς να είναι παρούσα η ελευθερία στο βαθύτερο και ουσιαστικότερο νόημά της. Αδελφωμένα αυτά τα δύο μαζί επιτρέπουν, εξασφαλίζουν και σφραγίζουν την απεριόριστη άνοδο του ανθρώπου. Ποιές θέσεις της χριστιανικής διδασκαλίας στηρίζουν ειδικότερο τις παραπάνω αποφάνσεις; Ο Θεός είναι πρόσωπο, και ως πρόσωπο είναι πνεύμα, και είναι Αγαθός. Πιο πέρα είναι ο Ων. Για το θέμα που εξετάζουμε δεν είναι ανάγκη να προχωρήσουμε σε διερεύνηση των παραπάνω κατηγορημάτων του θείου προσώπου. Αρκεί να σημειώσουμε ότι όλα αυτά τα κατηγορήματα, πρόσωπο, πνεύμα, αγαθός, ο ων, είναι ...

Ο Πατάπιος μοναχός Καυσοκαλυβίτης, Δρ Θεολογίας Α.Π.Θ., Δικαίος και Βιβλιοθηκάριος της Ιεράς Σκήτης τω Καυσοκαλυβίων μιλάει στο Πέμπτο Διεθνές Επιστημονικό Εργαστηρίου της Αγιορειτικής Εστίας, αναπτύσσοντας το θέμα: «Ξυλόγλυπτα τέμπλα, προσκυνητάρια καί ἔργα μικροξυλογλυπτικῆς στή Σκήτη Καυσοκαλυβίων (18ος – μέσα 19ου αἰ.). Μία πρώτη παρουσίαση».