Φέτος, στα δέκατα γενέθλιά της, η Ώρα της Γης καταφθάνει στις 25 Μαρτίου, στις 20:30, σε όλον τον κόσμο, και την Ελλάδα, καλώντας μας να «αλλάξουμε την κλιματική αλλαγή». Για ακόμη μια φορά, η Ακρόπολη θα είναι ανάμεσα στα παγκόσμια μνημεία, όπως ο Πύργος του Άιφελ ή η Όπερα του Σύδνεϋ, που θα συσκοτιστούν. Άλλωστε, μόνο πέρυσι, 12.700 τοπόσημα και μνημεία σε όλον τον κόσμο «έσβησαν τα φώτα τους». Όλοι μαζί μπορούμε να στείλουμε ένα μήνυμα – πιο επίκαιρο από ποτέ – ενάντια στον άνθρακα και την υποβάθμιση των φυσικών μας πόρων που είναι και η ασπίδα μας. Σβήνοντας τα φώτα για μία ώρα, ρίχνουμε φως στη συλλογική δράση απέναντι στη μεγαλύτερη απειλή που αντιμετώπισε ποτέ ο πλανήτης μας.
Ο ανταγωνιστικός τρόπος θέλει να αποδείξει την υπεροχή του έναντι των άλλων. Οι άλλοι καταγράφονται ως αντίπαλοι που πρέπει να υπερκερασθούν. Η ταπείνωση αρνείται τις ανασφάλειες που κρύβονται στην επιβεβαίωση η οποία προσπαθεί να αποδείξει τη μοναδικότητα της στην ατομικότητα. Η συνεργατική στάση της ταπείνωσης δεν αποτελεί προϊόν αδυναμίας, αλλά συνειδητή επιλογή. Η ταπείνωση όταν γίνεται ως επιταγή, τότε, χάνει τη γνησιότητά της και καταντά μια γελοιογραφία. Ένας ταπεινολογών - ψευδοταπεινόφρων δε θα υποψιαστεί πόσο μακριά βρίσκεται από την αρετή. Θεωρεί ότι η ταπεινοφροσύνη καθορίζεται από κανόνες έκφρασης και συμπεριφοράς. Γι’ αυτό ασχολείται επιμελώς με επιφανειακά στοιχεία που αφορούν την εξωτερική αισθητική των σχέσεων. Το νόημα της ταπεινοφροσύνης, που αφορά την κατανόηση της λειτουργικής ύπαρξης του ανθρώπου, στα πλαίσια της κοινωνίας των ...
What darkness, what delusion, what weakness and what a terrible, deathly power sin is. Is it other people’s fault that they’re different from us and so we hate them, or that they disagree with us or that they don’t play to our egotism and don’t flatter our passions? Don’t we all have our own free will, our own idiosyncrasy, our temperament, habits and little ways? We should be understanding towards others and respect other people’s freedom, which even God Himself doesn’t infringe.
Η Ελληνική Επανάσταση του 1821 ήταν μία πανεθνική προσπάθεια, στην οποία, όπως θα έλεγε και ο Διονύσιος Σολωμός, περίσσευαν ο λογισμός και το όνειρο. Ή, όπως θα έλεγε ο Θουκυδίδης, οι άνθρωποι οι οποίοι την εμπνεύστηκαν και την πραγματοποίησαν ήταν "και παρά δύναμιν τολμηταί και παρά γνώμην κινδυνευταί και εν τοις δεινοίς ευέλπιδες" -τη φράση αυτή ο Άγγελος Βλάχος τη μεταφέρει στη νεοελληνική ως εξής: "Εκείνοι αποτολμούν πράγματα που υπερβαίνουν τις δυνάμεις τους, ριψοκινδυνεύουν, χωρίς να λογαριάζουν τη φρόνηση, και είναι πάντοτε αισιόδοξοι στις αναποδιές". Σε αυτήν λοιπόν την κινδυνώδη προσπάθεια έλαβαν μέρος τόσο οι υποτελείς ραγιάδες που βρίσκονταν εντός των συνόρων της οθωμανικής αυτοκρατορίας όσο και λοιποί Έλληνες που ζούσαν εκτός αυτής και οπωσδήποτε κάτω από καλύτερες συνθήκες. Βέβαια το σημαντικότερο ...
Χαρμόσυνη η σημερινή ημέρα! Θεμέλιο της χαράς μας η πίστη στο Θεό και η αγάπη προς την πατρίδα. Αυτή τη χαρά κανείς δεν μπορεί να μας τη στερήσει. Σήμερα πανηγυρίζουμε της «σωτηρίας ημών το κεφάλαιον και του απ΄ αιώνος μυστηρίου την φανέρωσιν». Πανηγυρίζουμε το γεγονός της εκπλήρωσης της υπόσχεσης που ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο για την απαλλαγή του από την αμαρτία και το θάνατο. Οικονομεί τη σωτηρία μας με τρόπο άμεσο και ταυτόχρονα διακριτικό. Πλησιάζει την ανθρώπινη φύση «όχι μ΄ ολοφάνερη τη θεότητά του, αλλά γίνεται ίδιος μαζί της, επειδή φοβάται μήπως βλέποντάς τον τρομοκρατηθεί, μήπως λαχταρήσει και φύγει», όπως γράφει ο άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος. Ο Χριστός συλλαμβάνεται στην κοιλιά της απλής κόρης της Ναζαρέτ για να δώσει στον άνθρωπο την ευκαιρία ...
Όλες οι γενεές Ορθοδόξων τιμούν, υμνούν και μακαρίζουν με ιδιαίτερη ευλάβεια τη Θεοτόκο. Και προς τιμήν της οργανώνουν μεγαλοπρεπείς εκκλησιαστικές εκδηλώσεις με συμμετοχή χιλιάδων προσκυνητών στις εορτές: 1. Γενέσιον της Θεοτόκου (8 Σεπτεμβρίου) 2. Εισόδια της Θεοτόκου (21 Νοεμβρίου) 3. Ευαγγελισμός της Θεοτόκου (25 Μαρτίου) 4. Σύναξις της Θεοτόκου (26 Δεκεμβρίου) 5. Υπαπαντή (2 Φεβρουάριου) 6. Κατάθεσις τίμιας Εσθήτος της Υπεραγίας Θεοτόκου εν Βλαχερναίς (2 Ιουλίου) 7. Κοίμησις της Θεοτόκου (15 Αυγούστου) 8. Απόδοσις Κοιμήσεως (Εννιάμερα, 23 Αυγούστου) 9. Αγία Ζώνη (31 Αυγούστου) 10. Αγία Σκέπη (28 Οκτωβρίου) 11. Ακάθιστος Ύμνος (Ε΄ Εβδομ. Νηστειών) 12. Ζωοδόχος Πηγή (Παρασκευή Διακαιν.) Εκτός αυτών υπάρχουν και τοπικές εορτές πρός τιμήν της Παναγίας, ναού ή εικόνος της που συνδέονται με θαύματα. Πηγή: Εορτολόγιο 2014, Ιεράς Μητροπόλεως Ελευθερουπόλεως
(«ΝΑΥΤΙΚΗ ΕΛΛΑΣ», Μάρτιος 2017) «Διὰ σᾶς ἡρώων κοπάδια, δὲν φθάνει ἡ Χίος, ἡ Κύπρος· τῶν Κυδωνίων δὲν φθάνουσιν τῆς Κάσσου καὶ τῆς Κρήτης ἡ κατοικία.» «Ηφαίστεια», Α. Κάλβος Η εθελοντική προσφορά των Ελλήνων της Κύπρου στους εθνικούς αγώνες της Μητέρας Πατρίδας είναι αναμφισβήτητη και διαχρονική. Παρά το πέρασμα πολλών κατακτητών από τη Μεγαλόνησο σε διάφορες ιστορικές περιόδους, το Ελληνορθόδοξο στοιχείο δεν λύγισε· αντίθετα, με ζήλο πάντα συμμετείχε, αγωνίστηκε, θυσιάστηκε στο πλευρό της υπόλοιπης Ελλάδας. «Η Θυσία της Βελισάνδρας». Σχέδιο 18ου Αιώνα. Η Μαρία Συγκλητική (Αρνάλδα, Ρενάλδα, Βελισάνδρα) ανατινάζει την πυριτιδαποθήκη του πλοίου στο οποίο ήταν αιχμάλωτη μαζί με εκατοντάδες νεαρές Κύπριες. Εμπνεόμενος ο Αντώνιος Μάτεσης, συνδέει υπερβατικά την περιπλανώμενη ψυχή της Ρενάλδας με την μετέπειτα δράση του Πυρπολητή Κωνσταντίνου Κανάρη («Κυπριώτισσα», 1570). Αρχικά, στην περίπτωση της εθνικής παλιγγενεσίας ...
Όλοι γνωρίζουμε τι γιορτάζουμε τη σημερινή μέρα. Οι πρόγονοί μας ξεσηκώθηκαν για να αποκτήσουν την ελευθερία που είχαν στερηθεί για τέσσερις αιώνες. Το σύνθημα ήταν: ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ή ΘΑΝΑΤΟΣ. Είναι εύκολο να το λέμε, αλλά πολύ δύσκολο στην εφαρμογή του. Ας σκεφθούμε τους Έλληνες εκείνους που πρώτοι αποφάσισαν να προχωρήσουν σε κινήσεις συνωμοτικές, ιδρύοντας τη Φιλική Εταιρεία, γνωρίζοντας πως, αν αποκαλύπτονταν, τους περίμενε ο θάνατος. Ας σκεφθούμε κι όλους εκείνους που πήραν τα λίγα όπλα που διέθεταν και τα ΄βαλαν με έναν πάνοπλο στρατό. Όλοι είχαν στο νου τους ότι την επόμενη μέρα μπορεί να μην ήταν στη ζωή. Παράδειγμα ο κορυφαίος μπουρλοτιέρης του Αγώνα, ο Κωνσταντίνος Κανάρης. Όταν τον ρώτησαν πώς πέτυχε τόσες πυρπολήσεις τούρκικων καραβιών, απάντησε: «Όταν ξεκινούσα κάθε επιχείρηση, έκανα ...
The biblical story of the Feast of the Annunciation is found in the first chapter of the Gospel of Luke (1:26-39). The Archangel Gabriel appeared to the Virgin Mary, who was living in Nazareth, and said to her, “Hail, O favored one, the Lord is with you.” Mary was perplexed and wondered what kind of greeting this was. The angel told her not to be afraid, for she had found favor with God. He said, “You will conceive in your womb and bear a son, and you shall call his name Jesus. He will be great and will be called the Son of the Most High; and the Lord God will give to him the throne of his father David, and ...
Η επιλογή του παραπάνω θέματος, που αφορά την ανάδειξη των Δεσμών ανάμεσα στις σχέσεις των στοιχείων και συστατικών της ύλης, είναι μια αναζήτηση ανάμεσα σε έννοιες των φυσικών επιστημών, όπου το στοιχείο της τέχνης και τα νοήματα των περιεχομένων, χρησιμοποιούνται για να κατανοήσουμε αυτές τις έννοιες του χώρου, του χρόνου και της κίνησης. Ανάμεσα σε αυτό που ονομάζουμε Τάξη και Αταξία, Ισορροπία και Ανισορροπία, Δημιουργημένος ή Αδημιούργητος Κόσμος, Εκδηλωμένος και Ανεκδήλωτος χώρος, Ορατός ή Αόρατος τόπος, η αναζήτηση των ποιοτήτων θα αναπτυχθεί με άξονα την ερμηνεία των περιεχομένων των ζωγραφικών κειμένων από το μικρό δείγμα ενός Φλωρινιώτη καλλιτέχνη. Η ανάδειξη αυτών των χαρακτηριστικών από τα ζωγραφικά δείγματα θα λειτουργήσει με βάση την ανάπτυξη των κοινωνικών, των πολιτιστικών και των επαγγελματικών συστημάτων ...
The destiny of humanity changed radically after Christ’s Incarnation, and a living model of human behavior was initiated by the second Adam, the perfect Man, who is Jesus Christ. Nevertheless, Christ’s teaching did not come as a secular revolution. This is what His contemporary Jews did not understand. On the contrary, salvation in Christ came to this world in a silent but powerful way: internally through patience, love, sacrifice, and humility. Although Christ’s teaching introduced a revolutionary model of life where equality, justice, love, and mutual sacrifice are the motives of human behavior, Christ’s Incarnation did not aim for liberation from any social injustice, but liberation from death and corruption. However, people are still dying and this world is more ...
Cultivate the fear of God within you, as well as reverence for His indescribable majesty. Have a broken and contrite heart. Consider everyone superior to you. Love silence, isolation, and conversing with the Lord, Who will become your guide and teacher.
«Τα Νησιά της Ελλάδας» «Στέκω, συλλογιέται ο νους μου ξεχασμένος, και γυρνά, Κι ονειρεύομαι σε Ελλάδα πάλι ελεύθερη μπροστά μου, Τι δεν το χωράει ο νους μου νάμαι ορθός στον τάφο ως τώρα Των Περσών, και νάμαι σκλάβος και σε σκλαβωμένη χώρα». (Lord Byron, Τραγούδια για την Ελλάδα, μτφ. Στέφανος Μύρτας, Εκδόσεις Μπάυρον, β’ έκδοση, Αθήνα 1983). Θεόδωρου Βρυζάκη, «Η υποδοχή του Λόρδου Βύρωνα στο Μεσολόγγι», 1861, Λάδι σε μουσαμά 155χ213 Μία έκθεση και ένα πολιτιστικό διήμερο για τον Φιλέλληνα Λόρδο Βύρωνα. Η έκθεση, «Το Μεσολόγγι και ο Λόρδος Βύρων». Με την ευκαιρία της 191ης επετείου της Εξόδου της Φρουράς των Ελεύθερων Πολιορκουμένων και της συμπλήρωσης 20 ετών λειτουργίας της Πινακοθήκης Χ. και Σ. Μοσχανδρέου, η γκαλερί Αργώ σε συνεργασία με την Πινακοθήκη, οργανώνουν την έκθεση «Το Μεσολόγγι ...
Οικογένεια;.. Τι είναι όμως η οικογένεια χωρίς θρησκεία; Τι είναι η ρωσική οικογένεια χωρίς χριστιανισμό; Τι είναι, τέλος, ο χριστιανισμός στην Ρωσία χωρίς τις βυζαντινές βάσεις και χωρίς τις βυζαντινές μορφές του;.. Θα συγκρατηθώ και δεν θα πω εδώ τίποτα ούτε για την αισθητική δημιουργία των Ρώσων, ούτε για την οικογενειακή ζωή μας. Θα μιλήσω λίγο πιο λεπτομερώς μόνο για την κρατική οργάνωσή μας, για την κρατική πειθαρχία μας. Είπα ότι σε μας, επί του Μεγάλου Πέτρου, εφαρμόστηκαν πολλά από εκείνα τα φαινόμενα της πολιτισμοποίησης, που κατά τον δικό της τρόπο επεξεργάστηκε η Ευρώπη, ενώ η κρατική Ρωσία σαν είχε χάσει τελείως όχι μόνο την μορφή του βυζαντινισμού, αλλά και τις πιο ουσιαστικές πλευρές του πνεύματός του. Όμως, είπα, δεν είναι έτσι ακριβώς. Βέβαια, ...
Ο Μητροπολιτικός Ναός Αγίου Γεωργίου Νεαπόλεως και το βιβλιοπωλείο ΚΙΒΩΤΟΣ της Ιεράς Μητροπόλεως Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως, σας προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου του Πρωτοπρ. Βασιλείου Καλλιακμάνη, Καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. Τη Δευτέρα 27 Μαρτίου 2017 στις 19:00, στον Μητρ. Ι.Ν. Αγ. Γεωργίου Νεαπόλεως. Θα μιλήσουν: Ιωάννης Κουκίδης, Εκπαιδευτικός - Θεολόγος Αναστασία Χατζηδημητρίου, Εκπαιδευτικός - Θεολόγος ο συγγραφέας, π. Βασίλειος Καλλιακμάνης Συντονιστής θα είναι ο Πρωτοπρ. Ελευθέριος Κουτσαυτάκης.
Εισαγωγικά αναφέρει ότι οι υπάρχουσες δογματικές διαφορές μεταξύ των χριστιανικών Εκκλησιών δεν θα πρέπει να αποτελούν κώλυμα, εμπόδιο για την προσέγγιση και την μεταξύ τους επικοινωνία, ιδιαίτερα αυτή την εποχή. Αντίθετα τις θεωρεί χρήσιμες και ωφέλιμες και «προετοιμάζουν» την πλήρη και συν Θεώ ευλογημένη ένωση των Εκκλησιών, εφόσον υπάρχει καλοπροαίρετη διάθεση από όλους. Ήδη στο πολιτικό επίπεδο έγινε το πρώτο βήμα με τη δημιουργία της Κοινωνίας των Εθνών (1919). Φωτο: Σπύρος Δρόσος Στη συνέχεια θέτει τις προϋποθέσεις για αυτήν την προσέγγιση. Εκτιμά ότι βασική προϋπόθεση αποτελεί η εγκατάλειψη της προσπάθειας προσηλυτισμού -ιδίως στην Ανατολή (υπονοεί την Ουνία)- οπαδών άλλων χριστιανικών ομολογιών. Δεύτερη προϋπόθεση ορίζει την αναζωπύρωση και ενίσχυση της αγάπης μεταξύ των Εκκλησιών θεωρώντας η μία την άλλη όχι «ξένη» αλλά ...
