Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 75ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν. %audio%
Σωκράτης Η φιλοσοφική σκέψη του Σωκράτη, έτσι ακριβώς όπως αποτυπωνόταν στην πράξη στους πλατωνικούς διαλόγους, παρείχε προτεραιότητα στην αληθινή γνώση. Η σωκρατική φιλοσοφία επεξεργαζόταν την «αληθινή γνώση» όχι ως μια αφηρημένη θεωρία γνώσης, αλλά ως συγκεκριμένη γνώση της έννοιας του «καλού», η οποία είναι αναπόσπαστη από την λογική εξήγηση των πραγμάτων έτσι όπως αυτή καταλήγει να αναδεικνύεται μέσα από τους διαλόγους του Σωκράτη, και η οποία υπαγορεύει έναν αντίστοιχο τρόπο ζωής. Όπως επισημαίνει ο Αυγελής σε μια διάλεξή του, «Ο Πλάτων σπεύδει να υπογραμμίσει την ανθρωπολογική διάσταση της φιλοσοφικής προβληματικής. Η φιλοσοφία είναι το πολυτιμότερο κτήμα του ανθρώπου». Για τον Πλάτωνα η φιλοσοφία αποτελεί έναν τρόπο ζωής και σε αυτήν ακριβώς την πεποίθηση καταλήγει έχοντας ως βάση του τον βίο του ...
1. Όλη η Παλαιά Διαθήκη, αδελφοί χριστιανοί, μιλάει για την μετάνοια. Γιατί η Παλαιά Διαθήκη μιλάει γενικά για την πτώση του ανθρώπου, για τα οδυνηρά αποτελέσματα της πτώσης και καλεί τους ανθρώπους να μετανοήσουν γι᾽ αυτήν. Ο Θεός από την αρχή καλεί σε μετάνοια τον πεπτωκότα Αδάμ λέγοντάς του, «Αδάμ που είσαι;» (Γεν. 3,9). Και τον φονιά πάλι τον Κάιν σε μετάνοια τον καλεί ο Θεός ρωτώντας τον, «Που είναι ο Άβελ, ο αδελφός σου;» (Γεν. 4,9). Η βάση από την οποία ξεκινά η Παλαιά Διαθήκη το κήρυγμά της για μετάνοια είναι ο λόγος του Θεού που λέγεται από τον προφήτη Ιερεμία: «Γνώθι και ιδέ ότι πικρόν σοι το εγκαταλιπείν σε εμέ» (Ιερ. 2,19). Πραγματικά, αδελφοί, είναι πικρό, είναι πολύ πικρό το να εγκαταλείπουμε ...
Τη Δευτέρα, 20 Μαρτίου 2017 και ώρα 13:00 θα πραγματοποιηθούν τα εγκαίνια του Προκοπείου Πολυδύναμου Εκκλησιαστικού Κέντρου της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς από τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. κ. Ιερώνυμο. Στο Προκόπειο Πολυδύναμο Εκκλησιαστικό Κέντρο λειτουργούν οι παρακάτω δράσεις: Κεντρικό Συσσίτιο, Κοινωνικό Ιατρείο‐Φαρμακείο, Μελέτη Αγίας Γραφής, Συνάξεις φοιτητών και νέων ζευγαριών, Σχολές Βυζαντινής μουσικής και παραδοσιακών οργάνων, Σχολή στελεχών κατασκηνώσεων και Σχολή Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας. Επιπροσθέτως, λαμβάνουν χώρα μαθήματα αγιογραφίας και εικαστικών, διοργανώνονται εκδηλώσεις και συνέδρια, πραγματοποιούνται θεατρικές παραστάσεις, προσκυνηματικές εξορμήσεις και δραστηριοποιείται σώμα εθελοντών. Την ίδια μέρα, η Νεανική Χορωδία και Ορχήστρα της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς, στο πλαίσιο εκδηλώσεων της εθνικής μας παλιγγενεσίας, παρουσιάζει το εμβληματικό μουσικό έργο του Γιάννη Μαρκόπουλου, «Ελεύθεροι πολιορκημένοι», σε ...
If somebody curses you or saddens you, pray very hard for them, as the Fathers say, as if they were a great benefactor, and a doctor treating your love of pleasure. If you do this, your anger will be reduced, because, of course, according to the holy Fathers, ‘love is the bridle on anger’. But above all else, entreat God to grant you spiritual vigilance and prudence, so that you know what His will is, which is good, pleasing and perfect. Also ask Him for the strength to be ready to perform good works.
Σε αναδυόμενο πρόβλημα εξελίσσεται για το δυτικό κόσμο η πολυφαρμακία ή η άσκοπη χορήγηση φαρμάκων στα παιδιά! Οι ιδιαιτερότητες του άρρωστου παιδιού, η ασυμβατότητα της αρρώστιας με την παιδική ηλικία, η εύκολη πρόσβαση στα φαρμακεία, λειτουργούν δυναμικά και αυξάνουν την πίεση των γονέων προς τους γιατρούς οι οποίοι και αυτοί με την σειρά τους εμπλέκονται στο πρόβλημα. Αυτό τόνισε η κ. Χρύσα Μπακούλα, Ομότιμη Καθηγήτρια Παιδιατρικής ΕΚΠΑ, μιλώντας σε διάλεξη του Ινστιτούτου Δημόσιας Υγείας του Αμερικανικού Κολλεγίου Ελλάδος με θέμα «Ιδιαιτερότητες της Παιδιατρικής, Δημόσια Υγεία». Η κ. Μπακούλα πρόσθεσε ότι ιδιαίτερα τα αντιβιοτικά, προσφιλή σε όλους, κατά κανόνα δεν αντιμετωπίζουν τα ιογενή νοσήματα που είναι συνήθη στα παιδιά και μπορούν να περιοριστούν. «Οι γονείς θα πρέπει να εξασφαλίζουν στα παιδιά τους υγιεινές συνθήκες διαβίωσης, ...
Κεφάλαιο Α Ο παλαιός βυζαντινισμός Τι είναι ο βυζαντινισμός; Ο βυζαντινισμός είναι πρώτα από όλα μια ιδιαίτερου είδους μόρφωση ή ένας πολιτισμός με τα δικά του γνωρίσματα, τις δικές του κοινές, σαφείς, έντονες νοηματικές αρχές και τις δικές του ορισμένες στην ιστορία συνέπειες. Ο σλαβισμός αν τον πάρουμε στο σύνολό του, είναι ακόμα μια σφίγγα, ένα αίνιγμα. Η αφηρημένη ιδέα του βυζαντινισμού είναι σαφέστατη και κατανοητή. Αυτή η γενική ιδέα αποτελείται από μερικές επί μέρους ιδέες – τις θρησκευτικές, τις κρατικές, τις ηθικές, τις φιλοσοφικές και τις καλλιτεχνικές. Τίποτα παρόμοιο δεν παρατηρούμε στον πανσλαβισμό. Όταν μεν προσπαθούμε να φανταστούμε τον πανσλαβισμό λαμβάνουμε μόνο μια άμορφη, στοιχειώδη, ανοργάνωτη αντίληψη, κάτι που μοιάζει με την εικόνα των απόμακρων και ογκωδών συννέφων από τα οποία με την προσέγγισή τους ...
«Όταν κανείς πάει στη Θεία Λειτουργία, αξίζει μόνον να πάει για να κοινωνήσει! Αυτός είναι ο σκοπός του μυστηρίου αυτού!» π. Φιλόθεος Φάρος Πράγματι μέσα σε λίγες λέξεις και δύο προτάσεις, ο γνωστός ποιμένας-ψυχίατρος συνοψίζει την ουσία του μυστηρίου! Πρόκειται για ένα ζωτικής σημασίας μυστήριο! Είναι πνευματική υγεία! Δε χρησιμοποιώ τη λέξη φάρμακο γιατί είναι συχνή. Χρησιμοποιώ τη λέξη «αποκατάσταση». Αποκατάσταση κοινωνική, ηθική, πνευματική και σωματική. Πρώτον κοινωνική γιατί έχει να κάνει με μια ισορροπία που ακολουθεί ύστερα από τη θεία κοινωνία στον κοινωνικό βίο του καθενός μας. Δεύτερον ηθική γιατί προσδίδει αληθινό ήθος και όχι νόθο ηθικισμό. Τρίτον πνευματική επειδή εμπλουτίζει τον αέναο πνευματικό μας αγώνα. Και βεβαίως σωματική διότι αλλοιώνει τα σωματικά πάθη αν κανείς το ζητήσει καρδιακά από το Θεό! Τι ...
Σχετικός με τη συγκέντρωση των υδάτων, των οποίων το πλήθος έφθανε ως τα ύψη τ’ ουρανού, τη διακόσμηση της γης μ΄ αυτά, τα οποία βλάστησαν στην επιφάνειά της, καθώς και την αιτία της συγγραφής του βιβλίου αυτού. Ο δεύτερος Λόγος, αφού μόλις και μετά βίας διασώθηκε από την πολλή ελκτική δύναμη των υδάτων, καίτοι ήταν περιβεβλημένος με πολλή συντομία και δεν καταδυόταν στα βαθύτερα απ’ αυτά, φοβούμενος τον πνιγμό, και κολυμπούσε επιφανειακά, σαν να βρισκόταν σε κάποια βάρκα κι έσπευδε ν’ αράξει σε κάποιο λιμάνι, μόλις μπόρεσε να περάσει μέσ' από εκείνες τις αβύσσους, αφού είπε λίγα πράγματα για το στερέωμα, έχει περατωθεί. Ο τρίτος θα σχολιάσει αυτά, που δημιουργήθηκαν από το Θεό κατά την τρίτη ημέρα, όσο του αποκαλύψει η ...
Η Ιερά Μητρόπολις Μεσογαίας και Λαυρεωτικής και η Μονάδα Ανακουφιστικής Φροντίδας «Γαλιλαία», διοργανώνουν το 9ο Διεπιστημονικό Σεμινάριο με θέμα: «Βασικές Αρχές στην Ανακουφιστική Φροντίδα». Το Σεμινάριο το οποίο αφορά Ιατρούς, Νοσηλευτές, Κοινωνικούς Λειτουργούς, Ψυχολόγους, Φυσικοθεραπευτές, Ιερείς, Διοικητικούς, τελεί υπό την αιγίδα του Υπουργείου Υγείας και του τμήματος Νοσηλευτικής ΕΚΠΑ. Οι εισηγήσεις που θα παρουσιαστούν από ειδικούς σε θέματα Ανακουφιστικής Φροντίδας, αφορούν: Βασικές αρχές και μοντέλα φροντίδας, Αξιολόγηση ασθενών – πλάνο φροντίδας, Εφαρμοσμένη φαρμακολογία, Ορισμός, μορφές και αρχές αντιμετώπισης πόνου, Ψυχοκοινωνικά προβλήματα. Όσοι επιθυμούν να συμμετάσχουν στο Σεμινάριο, το οποίο θα διαρκέσει από 8 έως 12 Μαΐου, πρέπει να υποβάλουν αίτηση μέχρι τη Μεγάλη Δευτέρα 10 Απριλίου. Το Σεμινάριο θα πραγματοποιηθεί στην Αίθουσα Πολλαπλών Χρήσεων Μ.Α.Φ. «Γαλιλαία», Αγίου Δημητρίου 23, Σπάτα, εντός του ...
Στα παλιά τα χρόνια, όταν οι Έλληνες πίστευαν στους δώδεκα θεούς, βασιλιάς των θεών ήταν ο Δίας. Μια μέρα λοιπόν έφτασε στον θρόνο του κάποια παράξενη αντιπροσωπεία… βατράχων! — Βασιλιά και πολυχρονεμένε μας θεέ Δία, βρεκεκέξ κουάξκουάξ, εμείς όπως ξέρεις δεν έχουμε βασιλιά και θα θέλαμε να μας διαλέξεις έναν και να μας τον στείλεις να περνάμε πιο σίγουρα και ασφαλισμένα, βρεκεκέξ… Κι ο Δίας που λέτε, που ήξερε βέβαια την κουταμάρα τους, τι τους στέλνει; Τους πετάει ένα μεγάλο κούτσουρο μέσα στη λίμνη που πλατσούριζαν! — Τι κρότος, τι χαμός! Σήκωσε κύμα τεράστιο, θα πλημμυρίσουμε… βρεκέκεξ κοάξ… Τρομαγμένα τα βατράχια μας, δεν ήξεραν πού να κρυφτούν. Όμως σε λίγο διαπίστωσαν πως το κούτσουρο δεν κουνιόταν. Ξεθάρρεψαν λοιπόν, αλλά πήραν τόσο «αέρα» που ανέβαιναν ...
The sheer enormity of holiness which the commemorated Saint has acquired throughout his righteous life has fascinated the whole world. His name offers a lot of consolation to the devout. This degree of holiness is not something strange in our Church, since it is indeed capable of guiding its children to such heightened dimensions. We, who are truly smothered by our numerous weaknesses, are also genuinely encouraged by his example. Even during these difficult times one finds similarly afflicted people, who have not only won over their passions and transcended the unnatural life to life beyond nature, but through their sanctification have also reached the end of the most perfect promise, namely adoption. We are commemorating today the Saint ...
Το Σάββατον, 18 Μαρτίου, θα τελεσθεί στο Πατριαρχικό Ναό Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, ιερουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Σηλυβρίας κ. Μαξίμου, και το Μνημόσυνον υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των αειμνήστων Αρχόντων Πρωτοψαλτών και Λαμπαδαρίων της Αγίας του Χριστού Μ. Εκκλησίας, των θεαρέστως ανά τούς αιώνας κοσμησάντων τα πατριαρχικά αναλόγια, και των λοιπόν Οφφικιούχων και μη Ιεροψαλτών των διακονησάντων εν τη Πόλει. Θά επακολουθήσῃ δεξίωσις στην Αίθούσῃα του Θρόνου.
Η ‘Κριτική του καθαρού Λόγου’ του γερμανού φιλοσόφου Ι.Κant βοήθησε όσο λίγα βιβλία στην ιστορία της Ευρωπαϊκής φιλοσοφίας την ανάπτυξη των μαθηματικών και των φυσικών επιστημών1. Σύμφωνα με τον Ι.Κant ο τίτλος αυτός του κεφαλαίου βρίσκεται σε αυτή τη θέση μόνο, για να χαρακτηρίσει μιά θέση πού υπολείπεται στο σύστημα και πρέπει μελλοντικά να πληρωθεί2. Ο Κant από μιάν σκοπιά απλώς υπερβατολογική, δηλ. από την σκοπιά της φύσεως του καθαρού λόγου, ρίχνει ένα φευγαλέο βλέμμα πάνω στο σύνολο των δικών μέχρι τότε μελετών – πού παριστούν βεβαίως γι’ αυτόν οικοδομήματα, αλλά οικοδομήματα πού βρίσκονται μόνον σε ερείπια3. O Kant διαβλέπει μέσα στην εξέλιξη της ευρωπαϊκής φιλοσοφίας δύο μεγάλα φιλοσοφικά ρεύματα, την νοησιαρχία και την αισθησιαρχία. Παράδειγμα του πρώτου είναι ο Πλάτων, ...
Η εισήγηση αυτή διαπραγματεύεται το θέμα της έκθεσης σε περιβαλλοντικούς ρύπους και συγκεκριμένα της ανοικειοθελούς έκθεσης δηλαδή την χωρίς συγκατάθεση έκθεση από τον εκτιθέμενο. Το θέμα αυτό είναι κρίσιμο και δεν έχει τύχει της προσοχής για αυτόν τον λόγο και έρχεται σε αυτήν την ημερίδα προς συζήτηση. Το θέμα είναι ιδιαίτερα κρίσιμο και σοβαρό όταν αφορά την έκθεση του ανυποψίαστου εμβρύου σε ουσίες που έρχονται σε επαφή με τη μητέρα του και που στις περισσότερες ούτε εκείνη έχει δώσει την συγκατάθεσή της. 1. Περιβάλλον και ανθρώπινη υγεία Το ανθρώπινο σώμα είναι ένα ενιαίο σύστημα αναπόσπαστα συνδεδεμένο με τον ατμοσφαιρικό αέρα, τη γη και το νερό. Ήδη από την αρχαία Ελλάδα και την εποχή του Ιπποκράτη είχαν μελετηθεί επισταμένως οι επιδράσεις που δέχεται ...
Από το Σάββατο 18 Μαρτίου έως και την Κυριακή 26 Μαρτίου τίθεται σε παλλαϊκή προσκύνηση το Ιερό Λείψανο του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου από την Ι.Μ. Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους, στον Ι.Ν. Αγίου Κοσμά του Αιτωλού Αμαρουσίου. Ο Ναός θα παραμένει ανοιχτός από τις 7:00 έως τις 21:00. Καθημερινά θα τελούνται όλες οι ακολουθίες και η παράκληση στον Αγ. Γρηγόριο το Θεολόγο. Αγρυπνία θα τελεστεί την Παρασκευή 24 Μαρτίου 10-1.00 το βράδυ. Η υποδοχή θα γίνει επί της οδού Μαραθωνομάχων πλησίον του Ιερού Ναού το Σάββατο 18 Μαρτίου στις 6.00 το απόγευμα υπό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κηφισίας, Αμαρουσίου και Ωρωπού κ. Κυρίλλου. Αναλυτικά το πρόγραμμα των ακολουθιών έχει ως εξής: Σάββατο 18 Μαρτίου: 6.00 μ.μ. υποδοχή του ιερού λειψάνου στη γωνία Μαραθωνομάχων και Βυζαντίου ...
