Βίος και Λόγοι του Οσίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτου, μέρος 13ο. Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο εκδόσεως Ι.Μ. Χρυσοπηγής Χανίων. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου. %audio%
Βίος και Λόγοι του Οσίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτου, μέρος 13ο. Ανάγνωση από το ομώνυμο βιβλίο εκδόσεως Ι.Μ. Χρυσοπηγής Χανίων. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου. %audio%
Όταν η διαδικασία αυτή του σεβασμού στο ήθος, υπαχθεί στη λογική του τι είναι πιστό αντίγραφο του χτες και τι όχι, τότε μοιραία οδηγούμαστε στην τυπολατρία, η οποία μεριμνά και φροντίζει σε κάθε λεπτομέρειά του το περίβλημα, την ώρα που αδυνατεί να κατανοήσει το περιεχόμενό του· το περιεχόμενό του ως προϊόν κάποιας χρονικής στιγμής και συγκυρίας, παράγωγο πάντοτε της κληρονομιάς του ήθους και του ύφους. Και επειδή βέβαια παραθεωρείται η ουσία, το επικεντρωμένο στον τύπο ενδιαφέρον, τον καθιστά πρωτεύοντα και αποκλειστικό στοιχείο της παράδοσης, της οποίας όμως μετατοπίζεται το φάσμα. Ας επανέλθουμε στο παράδειγμα της μουσικοχορευτικής παράστασης, το οποίο αναφέρθηκε στην αρχή και που, κατά γενική άποψη, θεωρείται προσοδοφόρος τρόπος προβολής και διάσωσης της παράδοσης. Εξετάζοντάς το υπό το πρίσμα των ...
Ο Άγιος Νικόλαος της Στέγης αποτελεί μοναδικό, σωζόμενο στην Κύπρο, παράδειγμα καθολικού βυζαντινής Μονής η ίδρυση της οποίας τοποθετείται, κατά πάσα πιθανότητα, στο πρώτο μισό του 11ου αιώνα. Τότε χρονολογείται η εκκλησία, ενώ οι παλαιότερες γραπτές μαρτυρίες που έχουμε για τη μονή, ανάγονται στα τέλη του 13ου-αρχές του 14ου αιώνα. Η μονή αυτή ήκμασε τόσο κατά τη Μέση Βυζαντινή περίοδο όσο και κατά τη Φραγκοκρατία, ενώ κατά το 18ο αιώνα επήλθε η παρακμή, με αποτέλεσμα να διαλυθεί μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα. Από τότε φαίνεται ότι λειτουργούσε ως ξωκλήσι και ως προσκύνημα, όπως και σήμερα. Εκτός από την εκκλησία, δεν σώζονται άλλα κτίρια του μοναστηριού. Ο αρχιτεκτονικός τύπος του ναού ανήκει στην κατηγορία του σταυροειδούς εγγεγραμμένου με τρούλο. Αρχικά κτίστηκε ...
Το Διοικητικό Συμβούλιο της Ε.Ε.Μ.Ε. είναι στην ιδιαίτερα ευχάριστη θέση να ανακοινώσει τη δημιουργία Γυναικείας Βυζαντινής Χορωδίας, με χοράρχη τη γνωστή για την ερευνητική της δραστηριότητα και το επιστημονικό της κύρος, Δρ. Μαρία Αλεξάνδρου - Επίκουρη Καθηγήτρια του Τμήματος Μουσικών Σπουδών Α.Π.Θ. Η πρώτη συνάντηση όσων ενδιαφέρονται έγινε την Κυριακή, 11 Δεκεμβρίου 2016. στις 6 μ.μ. στην αίθουσα της Ε.Ε.Μ.Ε., Ερμού 7 - 3ος όροφος, Θεσσαλονίκη. Οι πρόβες θα γίνονται στην αίθουσα της Ε.Ε.Μ.Ε., κάθε Κυριακή, 6-8 μ.μ. Για όσες συναδέλφους δεν έχουν προηγούμενη εμπειρία, θα υπάρχει η δυνατότητα εκμάθησης της βυζαντινής μουσικής παρασημαντικής σε συνάφεια με τις πρόβες. Σας περιμένουμε με αγάπη!
Αυτονομία και πατερναλισμός αποτελούν τους όρους και τις κανονιστικές αρχές από τις οποίες επηρεάζονται οι αποφάσεις για τη λήψη και την εφαρμογή θεσμικών και νομοθετικών ρυθμίσεων που αφορούν στην προστασία και προαγωγή της υγείας των πολιτών τόσο σε τοπικό όσο και σε οικουμενικό επίπεδο. Ακανθώδη ζητήματα λοιπόν είναι οι όροι και η φύση της ιατρικής φροντίδας και οι διάφορες πολυπαραγοντικές καταστάσεις που μεσολαβούν μέχρι την προαγωγή και παροχή της ιατρικής φροντίδας-υπηρεσίας, καθώς και οι μεταβολές που η ασθένεια επιφέρει στη σχέση του ιατρού με τον άρρωστο. Τα παραπάνω διευθετούνται μέσα από την εκπόνηση ηθικών πλαισίων συνταγμένων κατά κανόνα με όρους προστασίας της δημόσιας ζωής, με παράλληλο σκοπό την ισόρροπη σχέση μεταξύ των δύο βιοηθικών αρχών. Από την έκβαση αυτής της ...
ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ - ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ UNICEF - ΤΗΛΕΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΑΓΑΠΗΣ UNICEF - ΔΕΥΤΕΡΑ 12 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ Με την ευκαιρία της Ημέρας του Παιδιού (11 Δεκεμβρίου, γενέθλια της UNICEF) και τη σημαντική επέτειο της συμπλήρωσης 70 χρόνων από την ίδρυση της οργάνωσης για τα παιδιά, διοργανώνεται, τη Δευτέρα 12 Δεκεμβρίου, ο Τηλεμαραθώνιος Αγάπης UNICEF ο οποίος είναι αφιερωμένος στα παιδιά που βιώνουν το σκληρό πρόσωπο της φτώχειας και του υποσιτισμού και διοργανώνεται σε συνεργασία με την ΕΡΤ. Μέσα στις επτά δεκαετίες από την ίδρυσή της, η UNICEF εξελίχθηκε από μια οργάνωση έκτακτης βοήθειας σε ένα αναπτυξιακό οργανισμό αφοσιωμένο στην προστασία των δικαιωμάτων και των αναγκών των παιδιών, οπουδήποτε και να βρίσκονται, ανεξάρτητα από το ποιες είναι οι συνθήκες της ζωής τους. Ενδεικτικά, χάρη και στις ...
Υφίστανται ορισμένες μαθηματικές θεωρήσεις, οι οποίες είτε δεν κατέστησαν αντιληπτές είτε εντοπίσθηκαν μεν, αλλά δεν έγιναν ευρέως γνωστές. Πρόκειται συγκεκριμένα για μια πιθανή απάντηση στο ερώτημα γιατί ο Πλάτων συνέθεσε το ισόπλευρο τρίγωνο, που αποτελεί τη βάση των τριών κοσμικών σωμάτων, από έξι (και όχι από δύο) κάλλιστα τρίγωνα κατά διάμετρο, δηλαδή χιαστί λαμβανόμενα τρεις φορές (εκ τρίτου)61. Το ισόπλευρο τρίγωνο διαιρείται σε έξι (και όχι δύο) κάλλιστα τρίγωνα, διότι εκτός των άλλων η στερεά γωνία, που σχηματίζεται στα τέσσερα κοσμικά σώματα, προκύπτει από τρεις επίπεδες γωνίες62, πράγμα που δεν θα ήταν δυνατόν, αν το ισόπλευρο τρίγωνο συνίστατο από δύο μόνον κάλλιστα τρίγωνα. Το ίδιο συμβαίνει με το τετράγωνο, που σύγκειται από τέσσερα ορθογώνια ισοσκελή τρίγωνα, καθώς και το πεντάγωνο, που ...
Το κύριο ερευνητικό έργο του καθηγητή και ακαδημαϊκού Δημήτρη Νανόπουλου ανήκει στο πεδίο της σωματιδιακής φυσικής και της κοσμολογίας, ενώ στα ερευνητικά του ενδιαφέροντα ανήκουν η δημιουργία μιας ενοποιημένης θεωρίας όλων των δυνάμεων της φύσης, η θεωρία των Πάντων, η υπερσυμμετρία, η υπερβαρύτητα, οι θεωρίες χορδών και υπερχορδών, καθώς και η βιοφυσική. Πανεπιστήμιο του Sussex και πρωτοποριακή έρευνα Ο ίδιος έψαχνε ένα σκοπό ζωής που ήταν μόνο η Φυσική, γι’ αυτό με το που έλαβε το πτυχίο του και ορκίστηκε (1971) πήρε ταυτόχρονα και την οριστική απόφαση να συνεχίσει τις σπουδές του στο εξωτερικό προκειμένου να ασχοληθεί με τις ενοποιημένες θεωρίες (παρά τις αντίθετες συμβουλές που του έδιναν οι περισσότεροι). Ο παθιασμένος Νανόπουλος, σε ερώτηση του πατέρα του τι δώρο ήθελε, επειδή ...
The verb ‘to labor’ means to tire yourself out, to suffer. So ‘for those who labor’, means we pray for people who’re suffering. Not from serious illness, because we’ve already mentioned the sick. This was at the time when people labored hard in mines and quarries and so on. That’s who the Church is praying for: people who work extremely hard.
Θαύμα Οσίας Σοφίας της εν Κλεισούρα Η γερόντισσα Σοφία «προσκάλεσε» στο μοναστήρι αρκετές ευλαβείς ψυχές με τρόπο πραγματικά θαυμαστό. Χαρακτηριστική είναι η μαρτυρία που κατέθεσε και εγγράφως στη Μονή το έτος 2000 η κ. Ευαγγελία (Λίτσα) Μαστροσάββα από την Αθήνα. Η οσία Σοφία έκανε γνωστή την παρουσία της στην ίδια μέσω της στενής της φίλης Φωτεινής, με την οποία εργαζόντουσαν μαζί. Καμμία από τις δυο φίλες δεν γνώριζε το παραμικρό για την γερόντισσα. Η Φωτεινή είδε στον ύπνο της να βρίσκεται σε άγνωστο τόπο, όπου ένιωθε χαμένη. Εκεί συνάντησε μια ρακένδυτη ηλικιωμένη γυναίκα και τη ρώτησε «που βρίσκομαι;» και εκείνη της απάντησε: «Βρίσκεσαι στην Καστοριά, την Φλώρινα και την Κοζάνη!». «Μα πως γίνεται αυτό;». «Γίνεται, γίνεται», απάντησε η ηλικιωμένη γυναίκα. Στην συνέχεια ...
Ο Κύριος με την παραβολή του Δείπνου καλεί όλους τους ανθρώπους στο τραπέζι της Βασιλείας του, δηλαδή στον Παράδεισο. Μας φανερώνει ακόμα ότι ο Θεός θέλει όλοι οι άνθρωποι να δεχτούν την πρόσκληση που τους απευθύνει και να καθίσουν μαζί σ΄ αυτό το τραπέζι. Αλλά δεν τους στερεί την ελευθερία τους · ο καθένας είναι ελεύθερος να δεχτεί ή να απορρίψει την πρόσκληση του Θεού. Ένας άρχοντας έκανε ένα μεγάλο τραπέζι, ένα δείπνο και κάλεσε πολλούς. Καθώς όμως η ώρα του δείπνου είχε φθάσει, κανείς δεν φαινόταν. Ο άρχοντας τότε έστειλε τον υπηρέτη του να υπενθυμίσει στους καλεσμένους του και να τους πει ότι το τραπέζι ήταν έτοιμο και στρωμένο με όλα τα καλά που είχε να τους προσφέρει. Αλλά ο ...
1.3. Late Antiquity A very different philosophical position on the origin of the soul was held by Epicurus (341-270 B.C.) and his adherents, who believed in transplantation. For the materialist Epicurus, the newly-born child was merely a transplant of the soul of its parents, that is simply the fruit of their union, not a creation of God. Death, then, dissolves the soul, which is no more than a collection of molecules, and eradicates all human feeling. With this reasoning, we shouldn’t fear death, because we won’t feel it. Instead, we should enjoy the pleasures of life while we can. Epicurean philosophy is considered to be the foundation for later materialist and atheist approaches. Another typical current of thought in the philosophy of ...
Οι πρώτες ημέρες του σχολικού έτους, όπου τα μέλη συναντιούνται για πρώτη φορά μεταξύ τους, χαρακτηρίζεται από προσδοκίες, συναισθήματα αμηχανίας, ερωτηματικά, φόβους κ.ά. Δεν υπάρχει ακόμα οικειότητα με το χώρο ή με τον τρόπο λειτουργίας της ομάδας. Ο δάσκαλος φροντίζει να είναι τέτοια η σύνθεση των ομάδων που δημιουργούνται, έτσι ώστε να αναδειχτούν οι δυνατότητες και οι δεξιότητες όλων των μαθητών, ανάλογα με το γλωσσικό και μαθησιακό επίπεδό τους. Δίνεται η δυνατότητα, κατά τη διάρκεια λειτουργίας των ομάδων στα πλαίσια υλοποίησης του συγκεκριμένου Σχεδίου διδασκαλίας, σε όλα τα συμμετέχοντα μέλη να πάρουν τον λόγο και να εκπροσωπήσουν την ομάδα τους στην ολομέλεια. Με τον τρόπο αυτό κανένας μαθητής δεν ένιωσε παραγκωνισμένος και λιγότερο δημιουργικός. Επομένως κύριο μέλημα του δασκάλου- συντονιστή, ...
Παρασκευή 4-4-41 Από τας 6 η ώρα άρχισαν να κτυπούν τα κανόνια, που ήταν κοντά μας. Στας αρχάς έρριξαν αρκετές, κατόπιν έρριπτον κατά διαστήματα και σχεδόν όλην την ημέραν. Έρριξαν όμως και οι Ιταλοί μερικά μπαράζια, μα έπεσαν αριστερά μας, σε χαράδρες. Όλην την ημέραν άπαντες ήμεθα φοβισμένοι και παραμέναμε στα καταφύγια. Το μέρος αυτό έχει απυρόβλητον, όπως είναι το ιδικόν μας ύψωμα. Δηλαδή δεν το βρίσκει οβίς πυροβολικού. Έχει όμως δένδρα και με χονδρούς κορμούς έχουν σκεπάσει τα καταφύγια και ως εκ τούτου είναι πάλι καλά. Εμείς δεν έχομεν δένδρα. Από απόψεως τοπίου εδώ είναι το ιδανικόν. Ελβετία. Γεμάτο από πεύκα, υψώνεται δε αμέσως ένα βουνό απότομον και χιονισμένον, που νομίζει τινάς ότι ευρίσκεται στας κορυφάς των Άλπεων (καθώς τα έχω ιδή ...
Η Ένωση Ελλήνων Φυσικών Βόρειας Ελλάδας σε συνεργασία και συνδιοργάνωση με τον Δήμο Θεσσαλονίκης παρουσιάζουν στη σειρά Παρουσιάσεων – Ομιλιών ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ την Κυριακή 11 Δεκεμβρίου 2016, στις 11.30 πμ - 12.30 μ.μ. και στο Αμφιθέατρο του Πολιτιστικού Κέντρου του Δήμου Θεσσαλονίκης στην Τούμπα, ΟΜΙΛΙΑ με θέμα: «Προϊστορικοί Γίγαντες και η Παλαιοντολογία στη Δυτική Μακεδονία» Ομιλήτρια η κ. Ευαγγελία Τσουκαλά, Καθηγήτρια Γεωλόγος-Βιολόγος–Δρ. Παλαιοντολογίας, Τμήμα Γεωλογίας, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό
It’s not people who tell the truth to your face, nor those who publish it abroad who are sincere and straightforward, but those who have love and real life and who speak with discretion when they need to and say the right thing at the right time.
Μέσα από το νέο βιβλίο “Βυζάντιο και Ρωσία” του ομότιμου καθηγητή Αντώνιου-Αιμίλιου Ταχιάου. Θα μπορούσε να ακουστεί παράδοξος ο ισχυρισμός ότι η Θεσσαλονίκη διαθέτει μία πνευματική ενδοχώρα και μάλιστα οικουμενικών διαστάσεων! Αυτό όμως αποδεικνύεται τόσο ιστορικά όσο και από άλλα πολιτισμικά τεκμήρια και δεν εδράζεται σε υποθέσεις ή σε ευσεβείς πόθους. Αναφερόμαστε στη σχέση της πόλης με το σλαβικό κόσμο και τη μορφή που έλαβε μετά τον εκχριστιανισμό του, ο οποίος αποτέλεσε κοσμοϊστορικό γεγονός και συνέβαλε τα μέγιστα στη σχεδόν πλήρη πολιτισμική ενοποίηση της ευρωπαϊκής ηπείρου. Η αρχή της πνευματικής και πολιτισμικής αυτής αίγλης της πόλης έχει ως βάση την ιεραποστολική πορεία των θεσσαλονικέων φωτιστών των Σλάβων, των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου. Η σχέση αυτή όμως δεν έπαψε να επηρεάζεται και να ...
«Αθήνα Θέα. Γιάννα Ανδρεάδη», αυτός είναι ο τίτλος της έκθεσης που εγκαινιάστηκε στο Μουσείο Μπενάκη, στους χώρους του κτηρίου της οδού Πειραιώς και η οποία θα διαρκέσει έως τις 29 Ιανουαρίου. Γιάννα Ανδρεάδη, Αμπελόκηποι Πρόκειται ουσιαστικά για ένα συμμετοχικό έργο, το οποίο ξεκίνησε τον Ιανουάριο του 2013, μέσω του Facebook. Όλα άρχισαν με μία πρόσκληση που αφορούσε τους Αθηναίους, που κλήθηκαν να φωτογραφήσουν τη θέα της πόλης, μέσα από το παράθυρό τους, από το όρος Αιγάλεω, την Πάρνηθα, την Πεντέλη, τον Υμηττό και το Σαρωνικό κόλπο. Ειρήνη Δραγανίδου, Πειραϊκή Αυτή ήταν και η βασική προϋπόθεση για τη συμμετοχή, να φωτογραφήσουν δηλαδή μέσα από το παράθυρο, έτσι ώστε η σχέση εσωτερικού και εξωτερικού χώρου, ιδιωτικού και δημόσιου να είναι πάντα εμφανής. Η λήψη ...