Πεμπτουσία

ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΚΩΛΥΜΑΤΑ ΑΥΤΟΥ  I. Ο Ορθόδοξος Γάμος Ο θεσμός της οικογενείας ευρίσκεται σήμερον υπό την απειλήν της εκκοσμικεύσεως ως επίσης και του ηθικού σχετικισμού. Η Ορθόδοξος Εκκλησία διδάσκει την ιερότητα του γάμου ως μίαν θεμελιώδη και αδιαμφισβήτητον διδασκαλίαν της Εκκλησίας. Η εν ελευθερία ένωσις μεταξύ ανδρός και γυναικός είναι μία απαραίτητος προϋπόθεσις. Ο γάμος θεωρείται εις την Ορθόδοξον Εκκλησίαν ως ο αρχαιότερος θεσμός θείου δικαίου, διότι εισήχθη συγχρόνως προς την δημιουργίαν των πρώτων ανθρώπων, του Αδάμ και της Εύας (Γεν. β’, 23). Η ένωσις αύτη συνεδέθη απ’ αρχής όχι μόνον προς την πνευματικήν κοινωνίαν του ζεύγους, του ανδρός και της γυναικός, αλλά και προς την δυνατότητα εξασφαλίσεως της συνεχείας της ζωής του ανθρωπίνου γένους. Ούτως, ο γάμος ανδρός ...

Flowers around beautiful female feet with the french pedicure Οριστικό τέλος στην ονυχομυκητίαση, που ταλαιπωρεί  εκατομμύρια ανθρώπους σε ολόκληρο τον κόσμο, βάζει μια νέα θεραπεία (με το Nd:YAG Laser στα 1064nm) που παρουσίασαν Έλληνες επιστήμονες στο 13ο συνέδριο της EADV (European Academy of Dermatology & Venereology), το οποίο πραγματοποιήθηκε το Μάιο στην Αθήνα. Η ονυχομυκητίαση είναι μια συχνή λοίμωξη των νυχιών από μύκητες. Μπορεί να προσβληθούν όλα τα νύχια, στις περισσότερες όμως περιπτώσεις εντοπίζεται στα νύχια των ποδιών, λόγω των συνθηκών μέσα στις κάλτσες και στα παπούτσια. Δεν είναι ένα απλό αισθητικό πρόβλημα, αλλά  λοίμωξη  που  δημιουργεί: πάχυνση των νυχιών δυσχρωμία (το νύχι αλλάζει χρώμα, γίνεται κίτρινο, καφέ, μαύρο) ονυχόλυση (αποκόλληση του νυχιού από το υγιές δέρμα) Σύμφωνα με τα στοιχεία που ...

Ο Ξενοφάνης ο Κολοφώνιος (570 - 475 π.Χ.), προσωκρατικός φιλόσοφος της Ελεατικής σχολής, είναι ένας πλανόδιος ραψωδός, που περιπλανήθηκε επί πολλά χρόνια στη δυτική Μεσόγειο και κατέληξε στην Ελέα της Κάτω Ιταλίας. Ο Ξενοφάνης αντιμετώπισε τη ζωή με το οξυδερκές του πνεύμα, επικρίνοντας όποιες θεωρίες και ήθη της εποχής του θεωρούσε ξεπερασμένα. Οι ελεγείες και τα αποσπάσματα που διασώζονται από τα σκωπτικά του ποιήματα υπό τον τίτλο «Σίλλοι» φανερώνουν ένα μυαλό ρηξικέλευθο και ιδιαίτερα νεωτεριστικό, δημιούργημα ασφαλώς της Ιωνίας, που κατά τον 6ο αιώνα π.Χ. είχε γίνει η κοιτίδα της φιλοσοφίας και της επιστήμης. Ο ίδιος εξελίσσεται σε έναν κριτικό στοχαστή υψηλού επιπέδου, με ανθρωπιστική ηθική αντίληψη. Μάλιστα ο Karl R. Popper, στο έργο του O κόσμος του Παρμενίδη του αφιερώνει ...

Η παρούσα εφαρμογή αποσκοπεί στο να αποτελέσει βοήθημα της λατρευτικής ζωής κάθε Ορθόδοξου Χριστιανού, ιδιαιτέρως δε των ευλαβών προσκυνητών του Αγιωνύμου Όρους του Άθω, επιτρέποντάς τους να ζήσουν στους ρυθμούς της Αγιορείτικης Πολιτείας. Πιο συγκεκριμένα παρέχονται οι ακόλουθες δυνατότητες: ✓ Παρακολούθηση της ώρας των Ιερών Μονών του Αγίου Όρους (Βυζαντινή Ώρα), ✓ Αναλυτικό Εορτολόγιο και Τυπικό των ακολουθιών που τελούνται στην Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας, σύμφωνα με το Παλαιό (Αγιορείτικο) και το Νέο (Κοσμικό) Ημερολόγιο, ✓ Λεπτομερές Νηστειολόγιο και παράθεση των Αναγνωσμάτων (Ευαγγελικών και Αποστολικών περικοπών) κάθε ημέρας του έτους, ✓ Πληροφορίες για τον Όρθρο και τη Θεία Λειτουργία εκάστης Κυριακής (Κυριακοδρόμιο), ✓ Παράθεση ενός βασικού, περιεκτικού συνόλου ακολουθιών, παρμένων από το Ωρολόγιο και από άλλα Ιερά βιβλία της Εκκλησίας (Εγκόλπιον Ακολουθιών), ✓ Ημερολόγιο των Πανηγύρεων ...

Δεύτερον χρησιμοποιεί στην ποίηση του ιστορικά στοιχεία, τοπωνύμια και λαμπερά ονόματα από τη βυζαντινή περίοδο. Και μόνο οι τίτλοι των ποιημάτων του, όπως Ἄννα Δαλασήνη, Ἄννα Κομνηνή, Ἀπὸ ὑαλί χρωματιστὸ, Βυζαντινὸς Ἀρχων, ἐξόριστος, στιχουργῶν, Εἰς τὰ περίχωρα τῆς Ἀντιοχείας, Μανουὴλ Κομνηνὸς, Μεγάλη συνοδεία ἐξ ἱερεών καὶ λαϊκῶν, Ὁ Ἰουλιανὸς ἐν Νικομηδεία, Ὁ Ἰουλιανὸς καὶ οἱ Ἀντιοχεῖς, Ὁ Ἰουλιανὸς, ὁρῶν ὀλιγωρίαν, Ὁ Ἰωάννης Καντακουζηνὸς ὑπερισχύει, Οὐκ ἔγνως, Στὴν Ἐκκλησία (η αναφορά των παραπάνω ποιημάτων γίνεται με αλφαβητική σειρά) αλλά και τα ανέκδοτα ποίηματα του Ὁ Ἰουλιανὸς ἐν τοῖς μυστηρίοις και Συμεών δείχνουν καθαρά τον ενδιαφέρον του για τον Βυζαντινό πολιτισμό. www.palmografos.com Τρίτον η χρησιμοποίηση των ιστορικών στοιχείων, τοπωνυμίων και ονομάτων της βυζαντινής περιόδου γίνεται για να υπογραμμισθεί η τραγικότητα, η ματαιότητα και ...

Η ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΔΙΑΣΠΟΡΑ Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας ησχολήθη περί το θέμα της κανονικής οργανώσεως της Ορθοδόξου Διασποράς. Ούτω, συνεζήτησε τα υπό της Δ’ Προσυνοδικής Πανορθόδοξου Διασκέψεως (Σαμπεζύ, 2009) και υπό της Συνάξεως των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Αυτοκεφάλων Εκκλησιών (21-28 Ιαν. 2016) παραπεμφθέντα αυτή σχετικά κείμενα περί τής Ορθοδόξου Διασποράς και περί του Κανονισμού Λειτουργίας τών Επισκοπικών Συνελεύσεων εν αυτή, εγκρίνασα αυτά μετά τινων μικρών τροπολογιών, έχουν δε ως ακολούθως: Διεπιστώθη ότι αποτελεί κοινήν βούλησιν πασών των αγιωτάτων Ορθοδόξων Εκκλησιών, όπως επιλυθή το ζήτημα της Ορθοδόξου Διασποράς το ταχύτερον δυνατόν και όπως οργανωθή αύτη κατά τρόπον σύμφωνον προς την ορθόδοξον εκκλησιολογίαν και την κανονικήν παράδοσιν και πράξιν της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Διεπιστώθη ωσαύτως ότι κατά την παρούσαν φάσιν δεν είναι εφικτή δι’ ιστορικούς και ...

Η Ιερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας θα υποδεχθεί τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, ο οποίος θα τελέσει την πρώτη εκκλησιαστική πανήγυρη της μνήμης του Αποστόλου Παύλου στον εγκαινιασθέντα παλαιό Μητροπολιτικό Ναό της Βέροιας. Την Τρίτη 28 Ιουνίου και ώρα 7 το απόγευμα θα τελεστεί Μέγας Πατριαρχικός Εσπερινός στον Παλαιό Μητροπολιτικό Ναό Βεροίας και την επομένη, Τετάρτη 29 Ιουνίου, το πρωΐ, Πατριαρχικό Συλλείτουργο για την πανήγυρη των Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων. Το απόγευμα της Τετάρτης, στις 7:30, από τον Μητροπολιτικό Ναό, επί της οδού Μητροπόλεως, θα ξεκινήσει η λιτανευτική πομπή προς το Βήμα του αποστόλου Παύλου όπου και θα τελεσθεί ο υπαίθριος Μέγας Πατριαρχικός Εσπερινός που θα σηματοδοτήσει τη λήξη των ΚΒ’ (22ων) ΠΑΥΛΕΙΩΝ.

Έχουμε τώρα πια, εκκλησία της Ταϊβάν!!!.. Ναι!!... Πόσα δεν οφείλει για τη δημιουργία της, στον Γιώργο τον Ασλανίδη, τον πρόεδρο του συλλόγου: Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, αλλά και στον ίδιο τον σύλλογο!!!.... Από κει δόθηκαν και δίνονται τα χρήματα για το ενοίκιο αυτού του δωματίου που σήμερα είναι η Εκκλησία της Αγίας Τριάδος στην Ταϊ-Πέι. Και πόσα δεν οφείλονται σε απλούς ανθρώπους, όπως η κ. Μ., ο Β., ο Α... και τόσοι άλλοι, γνωστοί και άγνωστοι, που προσφέρουν απ' το στέρημά τους... Κι άλλοι που έστειλαν τα ιερά σκεύη, τα άμφια, τα βιβλία, τις φωτογραφίες, τις εικόνες...Έτσι έγινε αισθητή η παρουσία της Αγίας Τριάδος εδώ.Όλοι αυτοί, χωρίς να είναι επίσημοι, χωρίς γραφειοκρατίες, αθόρυβα, στερέωσαν την Εκκλησία εδώ. Για όλους αυτούς ένοιωθε ...

TO ΑΥΤΟΝΟΝΟΝ ΚΑΙ Ο ΤΡΟΠΟΣ ΑΝΑΚΗΡΥΞΕΩΣ ΑΥΤΟΥ Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας ησχολήθη περί το θέμα «Το Αυτόνομον και ο τρόπος ανακηρύξεως αυτού». Ούτω, συνεζήτησε τα υπό της E’ Προσυνοδικής Πανορθόδοξου Διασκέψεως (Σαμπεζύ, 10-17 Οκτώβριος 2015) παραπεμφθέντα αυτή σχετικά κείμενα, εγκρίνασα αυτά μετά τινων μικρών τροπολογιών, ως ακολούθως. Τα απασχολήσαντα την Σύνοδον θέματα του κειμένου ανεφέρονται: α) εις την έννοιαν, το περιεχόμενον και τα ποικίλα σχήματα του θεσμού του Αυτονόμου, β) εις τας προϋποθέσεις τοπικής τινος Εκκλησίας δια να ζητήση την Αυτονομίαν αυτής εκ της εις ην υπάγεται Aυτοκεφάλου Εκκλησίας, γ) εις την αποκλειστικήν αρμοδιότητα της Aυτοκεφάλου Εκκλησίας να κινήση και να ολοκληρώση την διαδικασίαν αποδόσεως της Αυτονομίας εις τμήμα της κανονικής δικαιοδοσίας αυτής, Αυτονόμων Εκκλησιών μη ιδρυομένων εις τον ...

Δεν άρεσε καθόλου στον Ηρώδη η δραστηριότητα των Αποστόλων. Αποκεφάλισε τον Ιάκωβο και είδε ότι αυτό το δέχτηκαν με ικανοποίηση και οι άρχοντες των Ιουδαίων. Συλλαμβάνει, λοιπόν, και τον Πέτρο, και τον κλείνει στη φυλακή σιδηροδέσμιο και διατάζει να τον φυλάνε δεκάξι στρατιώτες, λες κι ήταν επικίνδυνος κακούργος. Είχε σκοπό μετά το Εβραϊκό Πάσχα να τον παραδώσει στο λαϊκό δικαστήριο των Εβραίων, κάτι παρόμοιο μ΄ αυτό που έγινε τον Χριστό. Κι ενώ ο Πέτρος ήταν στη φυλακή, οι άλλοι Απόστολοι κι όλοι οι Χριστιανοί της Ιερουσαλήμ προσεύχονταν στον Θεό για τη σωτηρία του. Ένα βράδυ στο σπίτι της Μαρίας, εκεί στο Υπερώο, όπου έγινε ο Μυστικός Δείπνος, στον ίδιο χώρο όπου την Πεντηκοστή ήρθε το Άγιο Πνεύμα και φώτισε τους Αποστόλους, ήταν ...

ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΝ ΚΟΣΜΟΝ Η Ορθόδοξος Εκκλησία, ούσα η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, εν τη βαθεία εκκλησιαστική αυτοσυνειδησία αυτής πιστεύει ακραδάντως ότι κατέχει κυρίαν θέσιν εις την υπόθεσιν της προωθήσεως της χριστιανικής ενότητος εντός του συγχρόνου κόσμου. Η Ορθόδοξος Εκκλησία θεμελιοί την ενότητα της Εκκλησίας επί του γεγονότος της ιδρύσεως αυτής υπό του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και επί της κοινωνίας εν τη Αγία Τριάδι και τοις μυστηρίοις. Η ενότης αύτη εκφράζεται δια της αποστολικής διαδοχής και της πατερικής παραδόσεως και βιούται μέχρι σήμερον εν αυτή. Η Ορθόδοξος Εκκλησία έχει την αποστολήν και υποχρέωσιν ίνα μεταδίδη και κηρύττη πάσαν την εν τη Αγία Γραφή και τη Ιερά Παραδόσει αλήθειαν, ήτις και προσδίδει τη Εκκλησία ...

Το αιώνιο στοίχημα στη Μαρία Νεφέλη του Οδ. Ελύτη Η Μαρία Νεφέλη (1978) του Οδυσσέα Ελύτη δημοσιεύθηκε ένα χρόνο πριν από την διάκριση του ποιητή με το βραβείο Νόμπελ. Ο ίδιος ο Ελύτης κάνοντας σχηματικά μία διάκριση της ποιητικής του σε περιόδους κατατάσσει την Μαρία Νεφέλη στην τρίτη και τελευταία περίοδο που είναι αυτή της ωριμότητας.  Η Μαρία Νεφέλη είναι ένα ποίημα σκηνικό, μια παράλληλη αντιφωνία ανάμεσα στη Μαρία Νεφέλη και τον Αντιφωνητή. Πρόκειται για μια αντιφωνία των δύο προσώπων τα οποία εκφράζουν τις αντιλήψεις του ποιητή από το παρελθόν και το παρόν του. Υφολογικά το ποίημα μπορεί να χαρακτηριστεί ως πεζό αφού θυμίζει έντονα πρόζα. Τα δύο πρόσωπα του ποιήματος αποτελούν μία σύνθεση, ένα όλο που απαρτίζεται από ζεύγη αντιθετικά ανάμεσα ...