Σε όλα τα παραπάνω κείμενα ο Χριστοφόρος παρουσιάζεται ανυποχώρητος, προτάσσοντας τη μαρτυρία των πηγών, ότι δηλαδή η Εκκλησία στο ζήτημα της αποδοχής των αιρετικών συνήθως εφήρμοζε την Οικονομία. Αυτά υποστήριζαν οι δυο Πατέρες του Φιλοκαλικού Κινήματος κατά τον 18ο αιώνα. Εδώ ακριβώς είναι σημαντικό το εξής σχόλιο: τα κείμενα των δύο Αγιορειτών Κανονολόγων, συγκρινόμενα προς τα υιοθετηθέντα προσυνοδικώς σχετικά κείμενα της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, είναι πιο τολμηρά. Το ίδιο ισχύει και με πολλά άλλα πατερικά κείμενα που υπάρχουν στις πηγές. Τότε προς τί οι αντιδράσεις των συγχρόνων για τα κείμενα της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου; 8. Η μαθητεία στην εκκλησιαστική πράξη, όπως αυτή προκύπτει μέσα από τις πηγές, διευρύνει τον ορίζοντα. Τα κείμενα είναι αυτά που μας διδάσκουν και είναι ...
< Συνέχεια προηγούμενου άρθρου: http://www.pemptousia.gr/2016/03/i-noera-prosefchi/> «Η ησυχία μείζων πάντων εστίν και χωρίς ταύτης ου δυνάμεθα καθαρθήναι και γινώσκειν την ασθένειαν ημών και τα των δαιμόνων πανουργεύματα». Ο θεοφόρος Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής, ακολούθησε πιστά την Ορθόδοξη ησυχαστική Παράδοση. Πριν από αυτόν αναρίθμητοι βιαστές της Βασιλείας των Ουρανών κακοπάθησαν εκουσίως στις ερήμους για να κερδίσουν τον Χριστό. Διάλεξαν τον πιο δύσκολο δρόμο για να θεραπευτούν από τα πάθη τους και να φθάσουν στην θέωση, να επιτύχουν την ένωσή τους με τον Θεό, την ακατάπαυστη θεοκοινωνία. Ο Ησυχασμός είναι ο ασάλευτος βράχος πάνω στον οποίο στηρίζεται όχι μόνο η μοναχική ζωή αλλά και η θεολογία και η ποιμαντική της Εκκλησίας μας. Όποιος δεν καθάρισε τον νού του διά της ησυχίας δεν είναι δυνατόν να φθάσει στην θεωρία του ...
Ένα νέο ετήσιο θεσμό εγκαινιάζει φέτος η Αγιορειτική Εστία, για την προβολή και παρουσίαση του επιστημονικού και ερευνητικού έργου για το Άγιον Όρος, αυτόν των Διεθνών Επιστημονικών Εργαστηρίων. Όπως ανακοίνωσε ο Διευθυντής της Αγιορειτικής Εστίας Αναστάσιος Ντούρος, σε επικοινωνία του με την Πεμπτουσία, κατά τη διάρκειά τους δεν θα υπάρχει συγκεκριμένο θεματολόγιο, θα παρουσιάζονται επιστημονικές ανακοινώσεις και ερευνητικές εργασίες, για την θεολογία, την τέχνη, την ιστορία, την αρχιτεκτονική, το φυσικό περιβάλλον κ.λ.π. του Άθω. Το πρώτο Διεθνές Επιστημονικό Εργαστήριο, θα γίνει στις 9 και 10 Δεκεμβρίου, ενώ όπως σημείωσε ο κ. Ντούρος αυτό δεν σημαίνει ότι θα σταματήσουν τα Διεθνή Επιστημονικά Συνέδρια με καθορισμένη θεματολογία, (ήδη έχουν γίνει 10, από το 2006 έως το 2015) τα οποία άλλωστε είχαν μεγάλη ...
Ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος, στο Β΄μέρος της ομιλίας του για το παγκόσμιο πρόβλημα της εποχής μας, την κατάθλιψη, αναφέρεται στις μορφές και τις αιτίες της νόσου καθώς και στους τρόπους αντιμετώπισής της με τα κατάλληλα πνευματικά και ιατρικά θεραπευτικά μέσα. %audio%
Μια δεύτερη οπτική γωνία, είναι η ιδιαιτερότητα του προσώπου. Το θέμα των μεταμοσχεύσεων εκτός του ότι είναι θέμα βιολογικό, ανθρωπιστικό και κοινωνικό, προπάντων είναι θέμα πνευματικό. Το πνευματικό μας οδηγεί στο προσωπικό και αυτό είναι που καθιστά δύσκολη την τοποθέτηση της Εκκλησίας στο ζήτημα αυτό. Θα ήταν λάθος η Εκκλησία να δώσει μια συγκεκριμένη απάντηση στο θέμα των μεταμοσχεύσεων, γιατί η κάθε περίπτωση πρέπει να αντιμετωπίζεται ξεχωριστά, προσωπικά. Για να κατανοήσουμε αυτή την άποψη, θα πάρουμε ως παράδειγμα την αντίθετη περίπτωση, δηλαδή, ένα ασθενή ο οποίος προτιμά να πεθάνει παρά να καταφύγει στη βοήθεια της ιατρικής και επομένως δεν θα δημιουργηθεί κανένα ηθικό δίλημμα. «Η εξασφάλιση της υγείας και η παράταση της ζωής μας, που ενδεχομένως γίνεται εις βάρος κάποιας άλλης, ...
Ο Ξενοφών (άγαλμα, στη Βιέννη, εμπρός από το αυστριακό κοινοβούλιο) Ο Ιέρων ή Τυραννικός του Ξενοφώντος είναι ένας διάλογος περί του καθεστώτος της τυραννίας. Το κύριο αντικείμενο του διαλόγου δεν είναι η βελτίωση της τυραννικής κυβέρνησης, αλλά η διαφορά ανάμεσα σε τυραννικό και ιδιωτικό βίο σε σχέση με τις ανθρώπινες χαρές και λύπες. τυραννὶς χρῆμα σφαλερόν, πολλοὶ δὲ αὐτῆς ἐρασταί εἰσιν Τα ένα πρόσωπο του έργου είναι ο τύραννος των Συρακουσών Ιέρων. Οι Συρακούσες ήταν πόλη της Ιταλίας στη νοτιοανατολική ακτή της Σικελίας, η οποία ιδρύθηκε από τους αρχαίους Έλληνες το 734 ή το 733 π.Χ. και αποτελούσε την σημαντικότερη πόλη της Μεγάλης Ελλάδας και μια από τις σπουδαιότερες αρχαίες ελληνικές πόλεις. Ο Ιέρων ήταν δευτερότοκος γιος του Δεινομένη από την Γέλα ...
Την τελευταία πενταετία της ζωής του μεταξύ 1960 και του 1965 συνεχίζει και ολοκληρώνει την ιστόρηση του Αγίου Νικολάου Αχαρνών. Έχει γίνει αρκετά γνωστός. Ζωγραφίζει ιδιωτικά παρεκκλήσια όπως της οικογένειας Πατέρα στο Ψυχικό. Επίσης της οικογένειας Καμπάνη στο Πικέρμι και της οικογένειας Γουλανδρή στην Εκάλη. Επίσης του Αγίου Γεωργίου Πολυκλινικής Αθηνών. Ως συγγραφέας και πεζογράφος, με το ιδιότυπο προσωπικό ύφος του με τη γλώσσα των θαλασσοπόρων και ταξιδευτών, με τα συναξάρια και την ιδανική πολιτεία τους, κι έναν εξωτικό σπάνιο κοσμοπολιτισμό, ο Κόντογλου, επηρέασε γόνιμα τη γραφή των μεταγενέστερων πεζογράφων αποτελώντας τον γνήσιο πρόδρομο της γενιάς του 1930. Το συγγραφικό έργο του Κόντογλου θα το χωρίζαμε, Σε λογοτεχνικό, με τα πρωτότυπα έργα, τα ταξιδιωτικά, τις θαλασσινές ιστορίες, και τις λυρικές περιγραφές Σε ...
While the Samaritan woman was talking to Christ, she basically didn’t understand what he was saying. He was talking on the level of eternal life. She automatically transferred what she heard to the level of this transitory life. There was no meeting point. This point was created through a ‘sign’- a miracle- that Christ revealed to her. He said, ‘Go and fetch your husband and come back here’. She replied that she didn’t have a husband. Then Jesus said to her, ‘You’re quite right in saying that you don’t have a husband. You’ve had five and the one you have now isn’t your husband. It was true, what you said’. The words of the Lord shifted the Samaritan woman onto another ...
Elder Porphyrios loved everyone with Christ’s love, which is unique for each individual. But the rich heart of Christ and the rich hearts of all those who resemble Him are capable of loving all men in a unique way, each individual being an image of the beloved Christ. And this love attracts Divine Grace, which falls upon the person who is loved in the form of a great and boundless joy. The person who loves feels joy because loving means giving and giving is a blessing, as the Lord Himself said (‘It is more blessed to give than to receive’ – Acts 20: 35). “Former Presiding Justice of the Court of Appeals George Arvanitis” This is an excerpt from an article published ...
Spiritual vigilance and your struggle against demonic evil will last until the end of your life. This is because Satan is constantly vigilant and never rests. He’s like a wild lion prowling around, seeking to devour anyone who’s escaped him. Anyone he finds asleep is in trouble.
