Η Ελληνική Εταιρεία Μελέτης και Διαταραχής Εθισμού στο Διαδίκτυο σας προσκαλεί στην Ημερίδα 1ο Special eLife με θέμα: "Νέες τεχνολογίες στην υποστήριξη της εκπαίδευσης και υγείας των ΑΜΕΑ" που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο, 11 Ιουνίου, στο Δημοτικό Κινηματοθέατρο Καρδίτσας και ώρα 10.00.
Τὸ Αγιορειτικὸν Μετόχιον της Αναλήψεως της Ι. Μονής Σίμωνος Πέτρας στον Βύρωνα έχει τὴν εὐλογία νὰ υποδεχθή τὰ αποτεθησαυρισμένα σὲ αυτὴ τίμιο λείψανο της αριστεράς χειρὸς της αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής καὶ τεμάχιον του Τιμίου καὶ Ζωοποιού Σταυρού του Κυρίου. Η υποδοχὴ των αγίων Λειψάνων στὸ Ιερὸν Μετόχιον θὰ γίνη τὴν Δευτέρα 6 Ιουνίου 2016, στὶς 6 μ.μ., όπου θὰ τελεσθή Παράκλησις πρὸς τιμὴν της αγίας. Η προσκύνησις των ιερών λειψάνων θὰ πραγματοποιήται καθόλη τὴν διάρκεια των ιερών ακολουθιών καὶ μέχρι την αναχώρησίν των. Το πρόγραμμα των ιερών ακολουθιών του διημέρου έχει ως εξής: Δευτέρα 6 Ιουνίου: 6:00΄ μ.μ. Υποδοχή του τιμίου λειψάνου και Παράκλησις της αγίας Μαρίας Μαγδαληνής 8:00΄ μ.μ. Αγρυπνία μετά Θείας Λειτουργίας Τρίτη 7 Ιουνίου: 7:00΄ π.μ. Όρθρος και Θεία Λειτουργία 12:00΄ μ.μ. Παράκλησις της αγ. ...
Ημερίδα με θέμα τον Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή θα πραγματοποιηθεί στο πλαίσιο των ΚΒ' Παυλείων τη Τετάρτη 1 Ιουνίου 2016. Ομιλητές της Ημερίδας θα είναι ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος, ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Γέροντας Εφραίμ, ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρα Γέροντας Ελισαίος και ο Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Βεροίας, Αρχιμ. Χρυσόστομος Παπαδάκης. Τα ΚΒ΄ Παύλεια που πραγματοποιούνται και φέτος στην Ιερά Μητρόπολη Βεροίας με τον γενικό τίτλο «Απόστολος Παύλος και Φιλόσοφοι – 2400 χρόνια από τη γέννηση του Αριστοτέλη», περιλαμβάνουν ένα πλούσιο πρόγραμμα λατρευτικών, πολιτιστικών, επιστημονικών, αθλητικών και άλλων εκδηλώσεων από τις 28 Μαΐου μέχρι και τις 29 Ιουνίου 2016.
Ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος, στο Α΄μέρος της ομιλίας του για το παγκόσμιο πρόβλημα της εποχής μας, την κατάθλιψη, αναφέρεται στις μορφές και τις αιτίες της νόσου καθώς και στους τρόπους αντιμετώπισής της με τα κατάλληλα πνευματικά και ιατρικά θεραπευτικά μέσα. %audio%
OLYMPUS DIGITAL CAMERA Κατά κόσμον ονομαζόταν Γεώργιος Ονούφριος του Ονουφρίου και της Κυριακής. Γεννήθηκε στο Πάνορμο της Τήνου το 1887. Στη μονή Ξενοφώντος προσήλθε το 1911. Μοναχός εκάρη το 1913. Αναφέρουν γι’ αυτόν πως ήταν μεγάλος αγωνιστής του πνεύματος. Τα καλοκαίρια κοιμόταν έξω στα πεζούλια και στις πλάκες της αυλής. Ήταν άνθρωπος προσευχής. Αγαπούσε τις αναγνώσεις της τραπέζης του κοινοβίου. Ήταν φιλόπονος κι εργατικός. Μέχρι τα γεράματά του έκτιζε πεζούλια. Ένα τελευταίο πεζούλι του ήταν στους κήπους, κοντά στην περιοχή Ξυνά Νερά. Κατά το σώμα ήταν κοντός και κυρτός. Ο συμμοναστής του μοναχός Συμεών († 1983) αναφέρει γι’ αυτόν: «Ένα βράδυ άκουσα ψαλμωδίες στο κελλί του. Γινόταν η θεία Λειτουργία, διότι άκουσα τα σχετικά λόγια και ψαλσίματα. Φοβήθηκα και δεν επήγα να ...
Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία εδώ, η οποία έχει μεγάλη παράδοση, έχει κάνει πελώριο έργο. Επιτρέπει –και εγώ το συνιστώ- όταν ας πούμε κάποιος πεθάνη, να μπορή κανείς να πάρη το λιβάνι, να προσφέρη στον άνθρωπο λιβάνι, όπως προσφέρουμε εμείς, αλλά το δικό τους το λιβάνι, όπως και φρούτα, όπως προσφέρουν αυτοί, ξέροντας και ξεκαθαρίζοντας ότι το κάνει για να αποδώση τιμή στο νεκρό, πράγμα που κάνουμε κι εμείς άλλωστε. Φυσικά δεν μπορεί να το κάνη αυτό στους θεούς. Δηλαδή είναι άλλο το να προσφέρης στο νεκρό και είναι άλλο να προσφέρης στους θεούς. Αυτό ήταν ένα από τα μεγαλύτερα λάθη που έγιναν παλιά, όταν η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, τον 17° αιώνα, ήταν στην Κίνα, όπου μεγάλα κομμάτια της Κίνας είχαν γίνει χριστιανικά και, ...
Δύο στοιχεία υποβάλλουν τον αναγνώστη στο συγκεκριμένο ποίημα. Το πρώτο είναι ο τρόπος, με τον οποίο περιγράφει το γεγονός. Ο αναγνώστης αισθάνεται πως βρίσκεται και ο ίδιος εκεί, στην Αντιόχεια του 362, καθώς ο ποιητής δεν κάνει κάποια εισαγωγή, αλλά ξεκινάει ζωντανά την αφήγηση του, σαν να συνέβησαν τα γεγονότα χθες και μας τα περιγράφει με αγωνία. Χρησιμοποιεί επίσης πρώτο πληθυντικό πρόσωπο, σημάδι που δείχνει ότι παίρνει το μέρος των χριστιανών, αλλά και επιτείνει τη ζωντάνια τη διηγήσεως του. Το δεύτερο σημείο που υποβάλλει τον αναγνώστη είναι η χρησιμοποίηση του θεατρικού στοιχείου. Ο αναγνώστης γίνεται ταυτόχρονα και θεατής μιας θεατρικής παράστασης που προβάλλει ένα έργο με αναφορά το Βυζάντιο, και συγκεκριμένα το 362 μ.Χ. Με πρωταγωνιστές τον Ιουλιανό και τους ...
Το malware έχει σχεδιαστεί για να μένει στη θέση του. Θα πρέπει να είστε σε θέση να απαλλαγείτε από τον κακόβουλο αυτό κώδικα με τα παρακάτω βήματα. Πολλοί είναι εκείνοι οι άνθρωποι που πιστεύουν ότι έχουν ένα «ιό», αλλά δεν έχουν τίποτα τέτοιο. Τα προβλήματά τους προκαλούνται από ελαττωματικό hardware, κακογραμμένο λογισμικό ή από δικά τους λάθη. Αλλά προβλήματα που περιλαμβάνουν υπερκατανάλωση RAM και μυστηριώδη απενεργοποίηση των προγραμμάτων ασφαλείας, σίγουρα κρύβουν κάτι κακόβουλο. Ας δούμε λοιπόν τι μπορούμε να κάνουμε για την απομάκρυνσή τους. Εκκίνηση σε Ασφαλή Λειτουργία Πρώτα απ’ όλα, μην βασίζεστε στο πρόγραμμα προστασίας από ιούς που έχει ήδη εγκατασταθεί στον υπολογιστή σας. Οι πιθανότητες να έχει παραβιαστεί είναι υψηλές. Αντ’ αυτού, εκκινήστε τον υπολογιστή σας σε Safe Mode with Networking ...
Είναι Νοέμβριος μήνας – εποχή σποράς – και μάλιστα 8 Νοεμβρίου, εορτή των Ταξιαρχών. Σηκώνεται ο αγαθός ιερέας με την αυγή και πηγαίνει στο Ναό του Μιχαήλ Αρχαγγέλου, στο Μετόχι Ησυχάκη, για να τελέσει τη Θεία Λειτουργία προς τιμήν του εορτάζοντος Ταξιάρχη. Καθώς μπαίνει στο προαύλιο του ναού ακούει ψαλμωδίες. Σταματά εμβρόντητος μπροστά στην είσοδο μη μπορώντας να πιστέψει στ’ αυτιά του. Ποιος μπορεί να είναι στην εκκλησία και να έχει ξεκινήσει τη Λειτουργία χωρίς να τον περιμένει; Ανοίγει τη θύρα του ναού και, με μεγάλη έκπληξη, βλέπει τον εαυτό του στο ιερό ενδεδυμένο τα ιερά άμφια, έχοντας μόλις τελειώσει τη Θεία Λειτουργία. Μάλιστα, πάνω στην Αγία Τράπεζα, στο Άγιο Δισκοπότηρο, υπάρχουν ίχνη της Θείας Μετάληψης τα οποία καταλύει. «Σίγουρα κάτι πολύ περίεργο ...
Η εξόδιος Ακολουθία έγινε στο Α' Νεκροταφείο Αθηνών χοροστάτησε ο τότε Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Χρυσόστομος ο Β', ενώ επικήδειο εκφώνησε εκ μέρους της Ακαδημίας Αθηνών ο γνωστός Ηλίας Βενέζης (ή αλλιώς με το πραγματικό του όνομα Ηλίας Μέλλος, συμπατριώτης του και φίλος του απ’το Αϊβαλί, +1973, ως συγγραφέας και μέλος της Ακαδημίας Αθηνών, που έγινε γνωστός για τα μυθιστορήματά του «Αιολική Γη», «Το νούμερο 31328» και φυλακίστηκε στις φυλακές αβέρωφ στο «block C». Παρότι γεννήθηκε στο Αϊβαλί της Μικράς Ασίας, σύμφωνα με το αυτοβιογραφικό του σημείωμα, ο πατέρας του, ο Μιχαήλ Μέλλος, καταγόταν από την Κεφαλλονιά και η μητέρα του από τη Λέσβο. Βενέζης λεγόταν ο παππούς του Δημήτριος από την πλευρά της μητέρας του. Κοντά στο γυμνασιάρχη φιλόσοφο Ιωάννη Ολύμπιο, και αργότερα στη Μυτιλήνη, στη ...
Η νίκη στους αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες διεκδικήθηκε με ιδιαίτερο ζήλο όχι μόνο από κοινούς θνητούς, αλλά και από εύπορους πολίτες, από βασιλείς, ακόμη και από τυράννους, οι οποίοι ονειρεύτηκαν με το ίδιο πάθος τον ολυμπιακό κότινο. Το άθλημα στο οποίο συνήθως έπαιρναν μέρος ήταν οι ιπποδρομίες, στις οποίες βέβαια δεν συμμετείχαν οι ίδιοι ως αναβάτες, αλλά συμμετείχαν δια των ηνιόχων τους. Η διεκδίκηση, ωστόσο, της ολυμπιακής νίκης από τους αριστοκράτες ή τους ηγεμόνες, δεν είχε ως κίνητρο το ολυμπιακό ιδεώδες, αλλά είχε ιδιοτέλεια, καθώς απέβλεπε στην προβολή του πλούτου και της δύναμής τους. Για λόγους πολιτικής και προσωπικής φιλοδοξίας πήρε μέρος στους Ολυμπιακούς Αγώνες και ο Ιέρων, ισχυρός τύραννος των Συρακουσών, μιας σημαντικής πόλης της Μεγάλης Ελλάδος. Ο Ιέρων συμμετείχε στους ...
"Lord Jesus Christ, Son of God, have mercy on me, a sinner." The correct practice of the Jesus Prayer proceeds naturally from correct notions about God, about the most holy name of the Lord Jesus, and about man's relationship to God. God is an infinitely great and all-perfect being. God is the Creator and Renewer of men, Sovereign Master over men, angels, demons and all created things, both visible and invisible. Such a notion of God teaches us that we ought to stand prayerfully before Him in deepest reverence and in great fear and dread, directing toward Him all our attention, concentrating in our attention all the powers of the reason, heart, and soul, and rejecting distractions and vain imaginings, whereby we ...
This treatise was designed to help Orthodox Christians — and especially clergy — cope with those who demand that oikonomia be invoked to allow them to use abortion as a solution to various life crises. It was never the author’s intention to go into detail about abortion itself; such a study would require a book and perhaps several books. However, it may be necessary to point out at least a few facts about abortion that have been withheld from the American public by the pro-abortion media. For instance: 1> Abortion on demand for any or no reason is available up until the moment a child is delivered. The interest of the State in the unborn child after viability (the time when ...
Kafsokalyvia is a very simple community of ascetics, situated in a place where the torrents of Athos are channelled into a broad rocky and resonant ravine. The forty or so kalyves encircle the Kyriakon like a chain. The kalyves are separated from each other by rings of green, which consist of a small garden, a minute vineyard, and a few citrus trees, which, together with the few olives and other fruit-bearing trees, provide the only consolation for the ascetics, who break their backs to dig amongst the rocks and fill the cavities with earth brought from the surrounding area, despite the low fertility of the dry soil thereabout. "Saint Porfyrios of Kavsokalyvia" This is an excerpt from an article published at www.pemptousia.com
