Πεμπτουσία

Πραγματοποιήθηκαν την Παρασκευή 6 Μαΐου 2016, στο Σισμανόγλειο Μέγαρο του Γενικού Προξενείου της Ελλάδας στην Κωνσταντινούπολη τα εγκαίνια της έκθεσης φωτογραφίας «Άγιον Όρος: Κατ’ εικόνα του φωτογραφικού βλέμματος». Τα εγκαίνια πραγματοποιήθηκαν από την Α.Θ.Π. τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, ο οποίος κατά τη διάρκεια της ομιλίας του, αναφέρθηκε στην οικουμενικότητα του Αγίου Όρους, στο πνευματικό κάλλος των οικιστών του και στο φυσικό κάλλος του τοπίου, ενώ συνεχάρη όλους του φωτογράφους για τις λήψεις τους από την Αθωνική Πολιτεία. Έκανε ωστόσο ειδική μνεία, στον Τούρκο φωτογράφο Ali Borovali, που συμμετέχει στην εν λόγω Έκθεση και στον οποίο είχε προμηθεύσει με ειδική συστατική επιστολή για την πραγματοποίηση των πρώτων του ταξιδιών στο Άγιον Όρος τη δεκαετία του 1990. Ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας στην ...

    Κυκλοφόρησε ο Δ΄ τόμος (Τριώδιον-Πεντηκοστάριον) από το τετράτομο «ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΝ ΔΟΞΑΣΤΙΚΑΡΙΟΝ» στον οποίο περιέχονται Δοξαστικά των Δεσποτικών και Θεομητορικών εορτών, των εορταζομένων Αγίων του όλου ενιαυτού, του Τριωδίου, του Πεντηκοσταρίου, καθώς και τα Εωθινά, τα Δογματικά Θεοτοκία, και ορισμένα Απολυτίκια και Ιδιόμελα. Η μελοποίηση του από τον ιερομόναχο Θεοφάνη Βατοπαιδινό ήταν καθαρά λόγος λειτουργικός: η χρονική διάρκεια, η διατήρηση των μουσικών θέσεων και φράσεων των παλαιοτέρων και ο εμπλουτισμός των υπαρχόντων μελοποιημένων ακολουθιών με αυτές της Θεοτόκου, των Βατοπαιδινών και άλλων Αγίων που τιμώνται με την τέλεση αγρυπνιών ή πανηγύρεων στο Άγιον Όρος. Στηρίχθηκε στις μεθόδους εκείνες που προηγήθηκαν στην μακραίωνη ψαλτική παράδοση, χωρίς την επιδίωξη νεωτερισμών και αλλοίωσης των παραδεδομένων, με την προσαρμογή τους στις παρουσιαζόμενες κυρίως λειτουργικές ανάγκες τόσο στο ...

Η Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών διοργανώνει το Γ΄ Επιστημονικού Συμποσίου από 14-15 Μαΐου 2016, με θέμα: ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ Θεολογία – Ιστορία -  Φιλολογία – Δίκαιο – Αρχαιολογία – Τέχνη.  Το Συμπόσιο θα λάβει χώρα στην Αίθουσα Διαλέξεων της Εταιρείας, Εθνικής Αμύνης 4, 1ος όροφος. Για την πρόσκληση του Συμποσίου βλέπε εδώ Για το πρόγραμμα του Συμποσίου βλέπε εδώ

Παλιότερα η σχέση ενός ανθρώπου με την Εκκλησία δήλωνε ότι η Εκκλησία είναι ζωή και ο τρόπος της είναι κι εκείνος τρόπος ζωή. Γι  αὐτό όταν ένας άνθρωπος έκανε μια αμαρτία ο πνευματικός, ο πρεσβύτερος της μετανοίας όπως λεγόταν τότε, τι του έβαζε ως επιτίμιο; Του έβαζε το επιτίμιο να μη κοινωνήσει (ποιόν άνθρωπο απασχολεί σήμερα το να μην κοινωνήσει; Μήπως και το αντιμετωπίζει και ψιλοειρωνικά. Ε! Καλά μήπως και μεταλαβαίνω; Μια φορά το χρόνο. Κι αν μου απαγορεύσεις να μεταλάβω, χάθηκε ο κόσμος. Του χρόνου. Καλά να είμαστε θα μεταλάβω τον άλλο χρόνο). Είδατε πως έρχεται σιγά σιγά η αλλοίωση και το ξέκομμα. Χριστιανός σήμαινε ένας άνθρωπος που γιόρταζε την Ανάσταση κάθε Κυριακή· πήγαινε στην Ευχαριστία και μετείχε στην Ευχαριστία· ...

Σε προηγούμενο άρθρο γνωρίσαμε το εννιάχρονο ιδιωτικό Σχολείο «Πνοή Αγάπης», που λειτουργεί στο Αργυρόκαστρο, που σήμερα ανήκει στο κράτος της Αλβανίας. Ιδρύθηκε πριν λίγα χρόνια με τη βοήθεια της αρχιεπισκοπής Τιράνων και του αρχιεπισκόπου κ.Αναστασίου. Δείτε παρακάτω φωτογραφίες από το εσωτερικό των μικρότερων τάξεων του Δημοτικού και ακούστε δύο τραγούδια. Επειδή η ηχογράφηση είναι ζωντανή και ερασιτεχνική, μπορείτε να το ακούσετε, παρακολουθώντας ταυτόχρονα τα λόγια. Στο πρώτο τραγούδι τα αλβανικά εναλλάσσονται με τα ελληνικά. Ένα παιδί χαμογελά, χαμογελά και ομορφαίνει όλη τη γη έχει μια καρδιά που αγαπάει, που αγαπά και η ψυχή του είναι τόσο απλή όπου κι αν πάω, ό,τι κι αν κάνω, θέλω να είναι η ψυχή μου παιδική Πατέρα μου, ζητάω να σε κρατάω, το χέρι σου να μ΄ ...

Βίος του Αγίου Σιλουανού του Αθωνίτου μέρος 32ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Αρχιμανδρίτου Σωφρονίου Σαχάρωφ, εκδ. Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου Έσσεξ Αγγλίας. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου.   %audio%

Ένα σπάνιο ντοκουμέντο, μία ανέκδοτη και άγνωστη ως τώρα ηχογράφηση του ίδιου του Σακελλαρίδη να ψάλλει τον αναστάσιμο ύμνο "Δεύτε λάβετε φως". Πρόκειται για μια πρωτότυπη ηχογράφηση, όπως διασώθηκε σε κασέτα στο αρχείο της Κικής Καψάσκη, και το ίδιο αρχείο επεξεργασμένο, ώστε να μειωθεί κατά το δυνατόν ο θόρυβος. Την επεξεργασία έκανε ο καθηγητής μουσικής και πρωτοψάλτης κ. Χαράλαμπος Συμεωνίδης. Η ηχογράφηση είναι αχρονολόγητη, συγκρινόμενη όμως με τις ηχογραφήσεις δημοτικών τραγουδιών που έχουμε απ' το Σακελλαρίδη μπορούμε να την εντάξουμε περίπου στην ίδια χρονική περίοδο, μάλλον τέλη δεκαετίας του '20 - αρχές '30, όταν δηλαδή ο Σακελλαρίδης ήταν ηλικιωμένος. Η ευστροφία της φωνής, η υψηλή "βάση" του μέλους, η καθαρότατη άρθρωση με έμφαση στις φορτισμένες λέξεις (π.χ. φως) είναι εμφανέστατα παρ' όλη ...

Ο μακαριστός Ιεράρχης, όπως φάνηκε στα όσα έγραψα προηγουμένως, είχε πολλά χαρίσματα, τα οποία βέβαια γνωρίζουν τόσο ο νύν Μητροπολίτης Άρτης Ιγνάτιος, που ήταν το καλύτερο πνευματικό του παιδί, όσο και οι συνετοί συνεργάτες του στην Ιερά Μητρόπολη Αργολίδος και ασφαλώς θα γράψουν για το πρόσωπό του και το έργο του, ως Ιεροκήρυκος, Πνευματικού και Επισκόπου. Τέτοιοι Ιεράρχες πρέπει να αναδεικνύωνται για την χαρά όλων μας. Εγώ διέκρινα την σοβαρότητα και την αρχοντιά του, την ευγένεια και την καλωσύνη του, την αγάπη του στην Εκκλησία, την ειλικρίνεια και την ανιδιοτέλειά του, την απλότητα και την ταπείνωσή του κ.π.ά. Στην εξόδιο ακολουθία του διεπίστωσα την αγάπη και τον σεβασμό του ποιμνίου του προς το πρόσωπό του και την στενή σχέση που είχε ...

Ολοκληρώθηκαν με επιτυχία οι εργασίες της Ημερίδας «Η αγιογραφία χθες και σήμερα στην Ελλάδα, την Κωνσταντινούπολη και τον ορθόδοξο κόσμο. Διαφορές και παραλληλίες», (http://www.pemptousia.gr/2016/05/i-agiografia-chthes-ke-simera/), που πραγματοποίησε το Σάββατο 7 Μαΐου, η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου και συγκεκριμένα ο Τομέας Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων και Κειμηλίων, σε συνεργασία με την Εταιρεία Μελέτης της καθ’ Ημάς Ανατολής και το Νέο Κύκλο Κωνσταντινουπολιτών. Έγκριτοι ειδικοί επιστήμονες, καθηγητές Πανεπιστημίου και ερευνητές με σημαντική συμβολή στο χώρο της μεταβυζαντινής και νεώτερης εκκλησιαστικής ζωγραφικής, συμμετείχαν με τις εισηγήσεις τους, ενώ τιμώμενο πρόσωπο ήταν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γέρων Χαλκηδόνος κ. Αθανάσιος. Στην Πεμπτουσία, μίλησε για την Ημερίδα  η κ. Μαρία Νάνου, ΜΑ Ιστορίας της Βυζαντινής Τέχνης, Διευθύντρια του Τομέα Έρευνας, Διαχείρισης και Συντήρησης Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων και ...

Στο σημείο αυτό είναι απαραίτητο να σημειώσουμε πως όταν αναφέρουμε ότι μετά τους τρεις πρώτους χριστιανικούς αιώνες η φιλοσοφική γλώσσα των αρχαίων Ελλήνων γίνεται το ένδυμα της θεολογίας, δεν εννοούμε απλώς μία ταύτιση ή συγκόλληση των φιλοσοφικών όρων με το θεολογικό περιεχόμενο. Κάτι τέτοιο δεν θα είχε κανένα νόημα και πολύ εύκολα θα ξεχνιούνταν. Στους Βυζαντινούς συγγραφείς η φιλοσοφική γλώσσα έγινε το οργανικό και αξεδιάλυτο στοιχείο της θεολογίας. Ο όρος ἐνέργεια π.χ. δέθηκε τόσο οργανικά με το θεολογικό περιεχόμενο, ώστε ο ερευνητής των βυζαντινών κειμένων δεν μπορεί να ξεχωρίσει σε ποιο σημείο σταματά ο Αριστοτέλης και σε ποιο ξεκινά η θεολογική αλήθεια. Έγινε πλέον θεολογικός, γιατί οι Βυζαντινοί δεν τον επέλεξαν μηχανικά ή τυπικά από έναν αρχαίο φιλόσοφο και τον ...

Μετά την Ανάσταση ο Κύριός μας εμφανίστηκε αρκετές φορές στους μαθητές του. Την πρώτη φορά που εμφανίσθηκε οι μαθητές ήταν όλοι μαζί, μαζεμένοι σ΄ ένα σπίτι. Τότε, κι ενώ οι πόρτες ήταν κλειστές, εμφανίσθηκε μπροστά τους ο αναστημένος Ιησούς και συνομίλησε μαζί τους. Ο Θωμάς όμως, ένας από τους δώδεκα μαθητές, που λεγόταν Δίδυμος, δεν ήταν εκεί όταν ήρθε ο Κύριος. Οι άλλοι μαθητές του είπαν ότι είδαν τον Κύριο, αλλά εκείνος έλεγε ότι δεν θα πιστέψει παρά μόνο αν δει με τα μάτια του τα σημάδια από τα καρφιά και βάλει το δάχτυλό του στις πληγές των καρφιών και το χέρι του στην τρυπημένη πλευρά του. Πέρασαν οκτώ μέρες κι ήταν πάλι όλοι οι μαθητές συγκεντρωμένοι κι αυτή τη φορά ...