Ο μακαριστός Μητροπολίτης Σουρόζ κυρός Αντώνιος Μπλούμ μιλάει για την θεώρηση του θανάτου στην ορθόδοξη πίστη και ζωή, καταθέτοντας τις προσωπικές του εμπειρίες ως ιατρού και ιερέως που έζησε τον πόλεμο και τις συνέπειές του. Ενδεικτικό του πνεύματος της ομιλίας του Ρώσου Μητροπολίτη είναι η φράση ότι ''δεν ετοιμαζόμαστε για το θάνατο αλλά για την αθάνατη ζωή''. %gfxcvbnmlaaaa%
Παρατηρούμε πως ο υψηλός πολιτισμός πάντοτε μεταφράζεται σε νούμερα και αριθμούς. Όταν διατυπώθηκε το χριστιανικό δόγμα στην Κωνσταντινούπολη και στα μεγάλα κέντρα της βυζαντινής αυτοκρατορίας, δηλαδή στο πιο ανεπτυγμένο κομμάτι του τότε κόσμου, οι εκκλησιαστικοί θεολόγοι πάντοτε επέμεναν στους αριθμούς και ο ασφαλέστερος τρόπος για να εντοπίσουν έναν αιρετικό ήταν να του ζητήσουν να αριθμήσει τα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδος και τις δύο φύσεις του Ενανθρωπήσαντος Λόγου. Η θεωρητική διδασκαλία των αιρετικών ήταν εύκολο να παρασύρει και να παγιδέψει τους θεολόγους, ενώ οι αριθμοί ποτέ. Ο Νεστόριος εντοπίστηκε ως αιρετικός, γιατί αριθμούσε δύο πρόσωπα στο Χριστό και όχι ένα, ώστε να εξασφαλίζεται ο πλήρης αγιασμός της ανθρωπίνης φύσεως του Κυρίου από την θεϊκή του φύση. Ο Άρειος ενώ μιλούσε ...
Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης, ο άγιος των ελληνικών γραμμάτων όπως ονομάστηκε, γεννήθηκε σαν σήμερα στη Σκιάθο στις 4 Μαρτίου1851. Ήταν ένα από τα εννέα παιδιά του δάσκαλου και ιερέα Αδαμάντιου Εμμανουήλ (1817-1897) και της Γκιουλώς Μωραΐτη (1822-1896). Μεγάλωσε μέσα σ’ ένα κλίμα βαθειάς ευλάβειας ποτιζόμενος από τα ανόθευτα νάματα της ελληνορθοδόξου παραδόσεως. Έμαθε τα πρώτα γράμματα στην πατρίδα του και στη Σκόπελο, φοίτησε κατόπιν στο γυμνάσιο της Χαλκίδας και ολοκλήρωσε τις γυμνασιακές του σπουδές στην Αθήνα (Βαρβάκειο) μέσα σε πολλές στερήσεις. Το 1874 ενεγράφη στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών από την οποίαν ουδέποτε απεφοίτησε. Φύση ασκητική ο Παπαδιαμάντης, στα είκοσί του πήγε στο Άγιο Όρος μαζί με τον εξάδελφό του, επίσης διηγηματογράφο, Αλέξανδρο Μωραϊτίδη, για να προσκυνήσει, όπως έλεγε ο ίδιος. ...
Ο καθένας που χρησιμοποιεί πολλές καρτέλες στον Chrome θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει αυτό το έξυπνο μικρό τέχνασμα για να ελευθερώσει λίγη μνήμη. Σε όποιον αρέσει ο Chrome, κρατά πολλές καρτέλες ανοικτές για παν ενδεχόμενο. Ωστόσο, αυτό οδηγεί σε υπερβολική κατανάλωση μνήμης του Chrome και εν τέλει στην επιβράδυνση της απόδοση του φορητού σας υπολογιστή. Επιπλέον, μπορεί να επηρεάσει τη διάρκεια ζωής της μπαταρίας του. Καθώς τρέχουν όλες αυτές τις καρτέλες μπορεί να βαρύνουν τόσο τον φορητό σας υπολογιστή, που μπορεί να καταλήξει στο κλείσιμο αυτών των καρτελών, γεγονός δεν αποτελεί και την πρώτη σας επιλογή. Κλείνοντάς τες εντελώς μπορεί να σας κάνει να χάσετε κάτι στο οποίο προορίζατε να επανέλθετε αργότερα. Υπάρχει λοιπόν ένα έξυπνο μικρό «hack» που μπορεί να κλείνει τις καρτέλες, διατηρώντας τες παράλληλα ανοιχτές και μειώνοντας το ...
Στιγμιότυπο της προσομοίωσης της σύγκρουσης δύο μαύρων οπών (φωτ. NASA/C. Henze) Εκατό χρόνια μετά τη διατύπωσή της από τον Αϊνστάιν, η Γενική Θεωρία της Σχετικότητας εξακολουθεί να στέκεται γερά στα πόδια της, αφού σχεδόν κάθε θεωρητική της πρόβλεψη, έχει επιβεβαιωθεί ξανά και ξανά. Ανάμεσα στις προβλέψεις αυτές περιλαμβάνονται και τα βαρυτικά κύματα, τα οποία ανακαλύφθηκαν λίαν προσφάτως και προσφέρουν έναν εντελώς νέο τρόπο παρατήρησης και μελέτης του Σύμπαντος που πιθανό να δώσει τα έναυσμα για μια νέα επανάσταση στην Αστρονομία. Την Πέμπτη 11 Φεβρουαρίου 2016, περίπου 100 χρόνια μετά την πρόβλεψη του Αϊνστάιν για την ύπαρξη των βαρυτικών κυμάτων, το Εθνικό Ίδρυμα Επιστημών των ΗΠΑ, τα Πανεπιστήμια Caltech και MIT και η ερευνητική κοινοπραξία LIGO ανακοίνωσαν την ανακάλυψη βαρυτικών κυμάτων, ανεπαίσθητων ρυτιδώσεων ...
Ο Γέρων Εφραίμ Φιλοθεΐτης επισημαίνει την σημασία που έχει για τον πνευματικό αγώνα του πιστού η μνήμη του θανάτου, η οποία διδάσκει την προσωρινότητα της ζωής αλλά ταυτόχρονα και την εμπιστοσύνη στο θέλημα του Θεού. %audio%
Οι ειδικοί θεωρούν ότι η σκηνή της τοιχογραφίας στην Αρχαία Κόρινθο εικονίζει επαγγελματίες κυνηγούς ή μονομάχους (venatores ή bestiarii), οι οποίοι θηριομαχούν σε δημόσια θέα για λόγους ψυχαγωγίας. Δεν πρόκειται δηλαδή για κατάδικους που ρίχνονταν στα θηρία ως θύματα. Η αρχαιολογική αυτή μαρτυρία δεν μπορεί ασφαλώς να αξιοποιηθεί, αλλά φαίνεται ότι ευνοεί τη μεταφορική χρήση του Α΄ Κορ. 15:32. Ο Παύλος δεν υπήρξε θύμα των θηρίων, αλλά χρησιμοποιεί μεταφορικά την εικόνα του επαγγελματία κυνηγού ή θηριομάχου που εξοντώνει τα άγρια θηρία στην αρένα. Με άλλα λόγια η μεταφορά εδώ είναι αντίστοιχη με εκείνη του αθλητή στο Α΄ Κορ. 9:26. Μπορεί λοιπόν οι αγώνες κατά τα Ίσθμια ή οι τοιχογραφίες που υπήρχαν στα δημόσια κτήρια της αγοράς και ήταν γνωστά στα ...
Ανθρωπιστική βοήθεια για τους πρόσφυγες από τις Ενορίες της Ιεράς Μητροπόλεως Σερβίων και Κοζάνης. - Μια πρωτοβουλία του Σεβ. Μητροπολίτου κ. Παύλου Συλλογή αγαθών (ανθρωπιστική βοήθεια) για τους πρόσφυγες πραγματοποιείται (από 29 - 2ου έως 8 - 3ου) στις Ενορίες της Ιεράς Μητροπόλεως Σερβίων και Κοζάνης με πρωτοβουλία του Σεβ. Μητροπολίτου κ. Παύλου. Τα αγαθά που συλλέγονται είναι: ‘’κουβέρτες, γάλατα, νερά, μπισκότα, πάνες, χαρτικά και ό,τι άλλο η καρδιά φιλάνθρωπα και αγαπητικά σκεφθεί και αποφασίσει’’. Σε Επιστολή (Αρ. Πρωτ. 170/26-2-2016) την οποία απευθύνει ‘’προς άπαντας τους Αιδεσιμ. Εφημερίους και το ευσεβές πλήρωμα της καθ’ ημάς Ιεράς Μητροπόλεως’’ ο Σεβ. κ. Παύλος, αναφέρεται ‘’στην ταλαιπωρία και στον ξεριζωμό των ανθρώπων από τη Συρία, το Ιράκ, το Λίβανο και εν γένει από τη Μέση Ανατολή’’. Εξαίρει ...
Η μελέτη του φιλολόγου κ. Ηρακλή Ψάλτη σχετικά με τα θέματα της αμαρτίας και της λύτρωσης στο έργο του Γ. Βιζυηνού (προηγούμενη δημοσίευση:http://bitly.com /1Q2FNB8), μελετά την παρουσία του Άλλου στο διήγημα «Το αμάρτημα της μητρός μου». Ο θάνατος λυτρώνει. Η μικρή Αννιώ απαλλάσσεται από τα βάσανά της. Το νερό που της προσφέρει η μητέρας της δεν την γιατρεύει από την ασθένεια, ώστε να ζήσει, αλλά την γιατρεύει από τα βάσανα, ώστε να πεθάνει. Στις υιοθεσίες η μάνα συναντά τον Άλλο και στο πρόσωπο του γονιού ο οποίος της εμπιστεύεται το παιδί του, αλλά και στην ίδια την ψυχοκόρη. Οι διαδοχικές υιοθεσίες μικρών κοριτσιών γίνονται, όπως αποκαλύπτει η ίδια η μάνα στην «εκμυστήρευσή» της, για να μην πάρει τα βουνά να φύγει, για να ξεχνά το δικό της πώχασε, ...
Το Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων για τον Κοινοβουλευτισμό και τη Δημοκρατία, σε συνεργασία με τον Δήμο Κω, με αφορμή την επέτειο της Ένωσης της Δωδεκανήσου, εγκαινιάζουν την έκθεση «7 Μαρτίου 1948: η ολοκλήρωση μιας πορείας» στο Ιστορικό-Λαογραφικό Μουσείο Κω (Χάνι), τη Δευτέρα 7 Μαρτίου 2016. Την έκθεση θα εγκαινιάσει ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, Προκόπης Παυλόπουλος. Φωτογραφίες, εφημερίδες, έντυπα και οπτικοακουστικά τεκμήρια αναδεικνύουν τα πολιτικά, στρατιωτικά και διπλωματικά γεγονότα που συνθέτουν την ιστορία της Ένωσης της Δωδεκανήσου με την Ελλάδα. Καΐκι φορτωμένο με πρόβατα στο λιμάνι της Καλύμνου το 1935. Φωτογραφία της Έλλης Παπαδημητρίου. Μουσείο Μπενάκη – Φωτογραφικά Αρχεία Τα τεκμήρια της έκθεσης, η οποία διαρθρώνεται σε έξι ενότητες, προέρχονται από τη Βιβλιοθήκη της Βουλής, το Μουσείο Μπενάκη, τη Γεννάδειο Βιβλιοθήκη, ...
Η χειρουργική θεραπεία του γλαυκώματος και του καταρράκτη μπορεί να γίνει ταυτόχρονα. Καθοριστικό ρόλο σε αυτή την επέμβαση, για το καλύτερο δυνατό οπτικό αποτέλεσμα παίζουν τα χαρακτηριστικά του ενδοφακού, που θα τοποθετηθεί. Για το λόγο αυτόν, την προσοχή, όσων πάσχουν από γλαύκωμα και καταρράκτη και προχωρήσουν σε εγχείρηση για την τοποθέτηση ενδοφακού, εφιστά ο χειρουργός οφθαλμίατρος, Καθηγητής Οφθαλμολογίας του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης, Βασίλης Κοζομπόλης. Σύμφωνα με τον κ. Κομποζόλη, οι ασθενείς αυτοί αποτελούν πολύ ειδική κατηγορία και πρέπει να τυχαίνουν ιδιαίτερης και προσεκτικής αντιμετώπισης . Και αυτό διότι παρουσιάζουν λειτουργικές και ανατομικές ιδιαιτερότητες που επηρεάζουν τόσο την προεγχειρητική προετοιμασία τους όσο και την ειδική διεγχειρητική και μετεγχειρητική προσέγγιση που απαιτείται. Ο βασικός λόγος είναι το γεγονός ότι το γλαύκωμα είναι χρόνια νόσος, ...
Μια περιεκτική σε μηνύματα σελίδα, που περιέχεται στο βιβλίο «Γιορτάζω, τραγουδώ, παίζω –δημιουργώ» 4ο τεύχος, για την άνοιξη, που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις «Άθως – Παιδικά».
Ο άνθρωπος έχοντας πλαστεί <<κατ᾿ εἰκόνα καὶ καθ᾿ ὁμοίωσιν>>1 του Τριαδικού Θεού, έχει υπαρξιακή σχέση μαζί Του. Το γεγονός αυτό διατυπώνεται στην περιγραφή της δημιουργίας του ανθρώπου, στο πρώτο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης, τη Γένεση. Εκεί βλέπουμε πως ο Θεός << ἐνεφύσησεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καὶ ἐγένετο ὁ ἄνθρωπος εἰς ψυχὴν ζῶσαν>>2. Ο Θεός με την μορφή πνοής, κτίζει την ψυχή του ανθρώπου,3 πραγματώνοντας έτσι την υλικοπνευματική του υπόσταση. Αυτή η πνευματική σχέση του Θεού με τον άνθρωπο, πραγματώνει την αιτιώδη ορμή του ανθρώπου προς τον δημιουργό του. Ερευνώντας κανείς τα γραφόμενα περί Ανθρωπολογίας και Θρησκειολογίας, θα ανακαλύψει πως ο πρωτόγονος ακόμη άνθρωπος είχε δείξει σημάδια λατρείας έναντι φυσικών φαινομένων, γεγονός που επιδρούσε κατά κάποιον τρόπο και στο ...
Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 22ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν. %audio%
