Βίος Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου μέρος 9ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Ιερομονάχου Ισαάκ, εκδ. I.Ησυχ. Αγ. Ιωάννου του Προδρόμου Μεταμορφώσεως Χαλκιδικής. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η Νάταλι Αμάν. %audio%
Ο Ησυχασμός στην Ορθοδοξία δεν νοείται ως κατάσταση ανενεργού απραξίας, δεν αρνείται τον κοινωνικό άνθρωπο. Ο ησυχαστής βρίσκεται σε συνεχή δράση, αγωνίζεται να φθάσει στην Θεία Χάρη, που θα τον απελευθερώσει από τα πάθη. Δεν ζει πια για τον εαυτό του, αλλά είναι πλήρης αγάπης για τους άλλους. Αυτό είναι μέσα στην όλη δομή του κοινοβιακού μοναστηριού, όπου δεν αποκλείονται και οι καθαρά υλικοβιοτικές δραστηριότητες. Στην μοναστική αδελφότητα οι δραστηριότητες αυτές δεν είναι κερδοσκοπικά επαγγέλματα, αλλά προσφορά διακονίας και έργα αγάπης. Τα πάντα στον χώρο αυτό χρησιμεύουν ως σύμβολα της Θείας πραγματικότητος, τα πάντα υποδηλώνουν το υπερβατικό μυστικό. Οι γλυκές ψαλμωδίες των μοναχών είναι αμυδρό απείκασμα των αγγέλων που υμνούν τον Ύψιστο. Το θυμίαμα, το υποβλητικό φως των κεριών και των κανδηλιών, ...
Σύμφωνα με τις Αθωνικές πηγές ο Ναός μνημονεύεται από το 1370. O σημερινός Ιερός Ναός κτίσθηκε το 1835 με την συνδρομή ‘’ΔΙΑ ΤΩΝ ΕΝΧΩΡΙΟΝ ΜΟΥΔΡΟ’’ σύμφωνα με την επιγραφή που υπάρχει στο υπέρθυρο και έχει ανοικοδομηθεί πολλές φορές. Ο ρυθμός είναι τρίκλιτη Βασιλική με μεταγενέστερο εξωνάρθηκα. Το σημαντικότερο στοιχείο του Ναού είναι το ξύλινο Τέμπλο το οποίο είναι κατασκευασμένο από ξύλο καστανιάς που το έφεραν οι τεχνίτες από το Άγιο Όρος και είναι αντίγραφο του υπέροχου τέμπλου της παλαιάς εκκλησίας της Αγίας Φωτεινής της Σμύρνης στη Μικρά Ασία. Χαρακτηριστικό του Ναού των Αρχαγγέλων είναι η αψίδα που υπάρχει πάνω από τα παράθυρα και μέσα στην αψίδα υπάρχει τρίπτυχη αρχαία μαρμάρινη επιγραφή. Στις 8 Οκρωβρίου το 1912, ημέρα Απελευθέρωσης από τον Τουρκικό ζυγό για την ...
Κυκλοφορεί η ανανεωμένη έκδοση της Χριστιανικής Ηθικής του Ομοτίμου Καθηγητού της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. κ. Γεωργίου Μαντζαρίδη σε 3 τόμους από τις εκδόσεις της Ι. Μ. Μ. Βατοπαιδίου. Όπως σημειώνει στο προλογικό σημείωμα της παρούσας έκδοσης ο Σεβαστός Καθηγούμενος της Ι. Μ. Μ. Βατοπαιδίου Γέρων Εφραίμ, τὰ παραγγέλματα, οι εντολές του Θεού δεν είναι άρθρα νόμου ή ξερές ηθικές διατάξεις. Είναι λόγος του Θεού που διατυπώθηκε από τον σαρκωθέντα Θεό Λόγο. Η ηθική ζωή του Χριστιανού αναπτύσσεται με την τήρηση των θείων εντολών. Οι εντολὲς του Θεού εκφράζουν το τέλειο θέλημά Του, υποδηλώνουν την ανιδιοτελή εν Χριστώ ζωή, είναι άκτιστες ενέργειες του Θεού. Όπως γράφει ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής, «ο Χριστός είναι κρυμμένος μέσα στις εντολές Του». Συνεπώς η ...
ΑΓΙΟΤΗΤΑ Επέλεξα να ξεκινήσω την παρουσίαση με το πρώτο κείμενο του βιβλίου του πατέρα Χαράλαμπου. Ένα κείμενο γύρω από το ζήτημα της αγιότητας των ανθρώπων στο χώρο της εκκλησίας. Γράφει ο πατήρ Χαράλαμπος: «ο άγιος αγαπά ακόμη και τα μη αξιαγάπητα. Εκείνον που όλοι θα περιφρονούσαν με μεγάλη χαρά, η αγιότητα τον μαζεύει, τον αγκαλιάζει, τον φιλά με πάθος μέχρι να τον θεραπεύσει». Αυτή η ουσιώδη περιγραφή της αγιότητας ως αγάπης, ως αγαπητικής σχέσης ενός ανθρώπου με τους κοινωνικά περιφρονημένους και περιθωριακούς μου έφερε στο μυαλό την εικόνα του αγίου Φραγκίσκου. Ενός αγίου που περιφρόνησε τα πλούτη του πατέρα του, τα χρήματα, την πολυτέλεια και ερωτεύθηκε την φτώχεια, τους φτωχούς, τους αρρώστους, του λεπρούς, ερωτεύθηκε τους περιφρονημένους και τους περιθωριακούς.Όλους αυτούς που ...
Ομιλία στην Εκδήλωση «Χριστιανική ηθική και Πατερική θεολογία» προς τιμή του ομοτίμου καθηγητού Γ. Μαντζαρίδη (Σταυρούπολη, Δευτέρα 30 Νοεμβρίου 2015) Η θεολογία δεν είναι μία απόμακρη και ανέγγιχτη κατάσταση για τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος που έχει δημιουργηθεί «κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν» Θεού μπορεί να κοινωνεί εμπειρικά με τον Θεό. Μπορεί να γίνει κατά Χάριν ο,τι είναι ο Θεός κατ’ ουσίαν, ζωοποείται από τον Θεό και νοηματοδοτείται η ζωή του από τον Θεό. Μπορεί ο λόγος του να γίνει θεολογικός από την στιγμή που ο λόγος του είναι έκφραση και διατύπωση, δημιούργημα εκείνου του νου που ενώνεται και κοινωνεί εμπειρικά με τον ενυπόστατο Θεό Λόγο. Στην παρούσα ομιλία μας θα δανειστούμε τους λόγους από δύο κυρίως εμπειρικούς θεολόγους, τον Άγιο Γρηγόριο Παλαμά και τον μακάριο ...
Μια ξεχωριστή βραδιά έζησε χτες, Δευτέρα 30 Νοεμβρίου, η Θεσσαλονίκη. Στο Κέντρο Πολιτισμού της Δυτικής Θεσσαλονίκης, στην επαρχία της Ι. Μητροπόλεως Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως, η οικεία Μητρόπολη από κοινού με την Ι.Μ. Βατοπαιδίου τίμησαν μια εξέχουσα προσωπικότητα της σύγχρονης Ορθόδοξης Θεολογίας, τον Ομότιμο Καθηγητή Θεολογίας του ΑΠΘ Γεώργιο Μαντζαρίδη. Η συγκεκριμένη εκδήλωση τιμής είχε το γενικό τίτλο:"Χριστιανική ηθική και Πατερική θεολογία" και έγινε με την ευκαιρία της μνημειώδους επανέκδοσης της Χριστιανικής Ηθικής από την Ι.Μ. Βατοπαιδίου. Σε μια κατάμεστη αίθουσα του Κέντρου προσήλθε πλήθος κόσμου: Επίσκοποι, ηγούμενοι, κληρικοί, μοναχοί, μοναχές, πανεπιστημιακοί δάσκαλοι και πολλοί απλοί άνθρωποι, κατέθεσαν την παρουσία τους για να συνεισφέρουν στην εξαίρετη αυτή απόδοση τιμής στον άνθρωπο που με το λόγο και το ήθος του δίδαξε (και εξακολουθεί ...
Συνεχίζοντας την παρουσίασης των τεσσάρων φωτογράφων της Έκθεσης: «Άγιον Όρος: Κατ’ εικόνα του φωτογραφικού βλέμματος», η Αγιορειτική Εστία παρουσιάζει για αυτή την εβδομάδα τον ένα από τους τέσσερις φωτογράφους που συμμετέχουν στην Έκθεση, τον Πολωνό Zbigniew Kosc. Ο Zbigniew Kosc (1951, Πολωνία) είναι διδάκτωρ κοινωνικής ψυχολογίας του Πανεπιστημίου της Βαρσοβίας. Εργάστηκε ως επιστημονικός συνεργάτης στο Πανεπιστήμιο της Βαρσοβίας και στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ. Στη συνέχεια σπούδασε φωτογραφία και γραφικό σχέδιο (graphic design) στην Gerrit Rietveld Academie του Άμστερνταμ, όπου διαμένει από το 1980. Ως φωτογράφος ο Kosc ενδιαφέρεται για τους αρχαίους πολιτισμούς, την ανθρωπολογία και την αρχιτεκτονική. Έγινε ιδιαίτερα γνωστός για τις φωτογραφίες του από το Άγιον Όρος (βλ. ATHOS, Ζυρίχη, 1988). Φωτογράφισε αρχαιολογικούς χώρους στην Αίγυπτο και περιοχές στο ...
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία το μεγαλύτερο καύχημα και ο πιο πολύτιμος θησαυρός της είναι οι Άγιοί Της. Δεν υπάρχει περίοδος στην ανθρώπινη ιστορία που να μην υπάρχουν άγιοι. Οι άγιοι πιστοποιούν στο πρόσωπό τους ενσάρκως την παρουσία του Αγίου Πνεύματος σε κάθε γενεά. Έτσι, σήμερα ξημερώνει για την Ορθοδοξία μας μία μεγάλη μέρα. Κατά συγκυρία ευτυχή, η Εκκλησία μας τιμά την ημέρα κοίμησης 4 σύγχρονων οσιακών μορφών. Ας δούμε εν συντομία τα κεντρικότερα σημεία της αγίας βιοτής των: 1. Γέρων Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης Ο Γέροντας Πορφύριος γεννήθηκε το 1906 στον Άγιο Ιωάννη Καρυστίας Ευβοίας. Το κοσμικό του όνομα ήταν Ευάγγελος. Στο σχολείο φοίτησε μόνον δύο χρόνια. Η ασθένεια του δασκάλου και η φτώχεια της οικογένειάς του τον έσπρωξαν να εργασθεί βόσκοντας τα λίγα ζώα ...
Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης (2 Δεκεμβρίου) Ο Όσιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης γεννήθηκε στις 7 Φεβρουαρίου 1906 στο χωριό Άγιος Ιωάννης Καρυστίας Ευβοίας από φτωχούς αλλά ευσεβείς γονείς. Ο πατέρας του ονομαζόταν Λεωνίδας Μπαϊρακτάρης και η μητέρα του Ελένη. Ο πατέρας του είχε κλήση μοναχική, αλλά τελικά δεν έγινε μοναχός. Ο Γέροντας Πορφύριος κατά τη βάπτισή του πήρε το όνομα Ευάγγελος. Φοίτησε στο σχολείο του χωριού του μόνο για δύο χρόνια. Από οκτώ χρονών εργαζόταν. Έπιασε δουλειά στο ανθρακωρυχείο της περιοχής του και στη συνέχεια σε παντοπωλείο στη Χαλκίδα και στον Πειραιά. Διαβάζοντας το βίο του Αγίου Ιωάννου του Καλυβίτη αισθάνθηκε τον πόθο να τον μιμηθεί. Στην ηλικία μεταξύ δώδεκα και δεκατεσσάρων ετών αποφάσισε να πάει στο Άγιον Όρος. Μέσα στο καράβι, ...
Η Ιερά Βασιλική και Πατριαρχική Μονή Βλατάδων σε συνεργασία με το Πατριαρχικό Ίδρυμα Πατερικών Μελετών και τη Θεολογική Σχολή Α.Π.Θ., στο πλαίσιο των Επιστημονικών Συμποσίων "ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ" (Β´) διοργανώνουν τριήμερο Συνέδριο με θέμα "ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΝΟΔΟ". Το Συνέδριο θα πραγματοποιηθεί στην Ι.Μ. Βλατάδων την προσεχή Πέμπτη 3 έως το Σάββατο 5 Δεκεμβρίου 2015 Το Πρόγραμμα του Συνεδρίου βρίσκεται στο Σύνδεσμο: ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Στους νέους χρόνους το σκηνικό της σχέσης ηθικής και πολιτικής έχει αλλάξει ριζικά. Χαρακτηριστικό προανάκρουσμα είναι το πρώτο βιβλίο ευρωπαϊκής πολιτικής φιλοσοφίας, «Ο Ηγεμών» του Niccolò Machiavelli, 16ος αιώνας. Το κίνητρο για τον Ηγεμόνα είναι η δύναμη, η δύναμη για τη δύναμη. Ο Machiavelli υποστηρίζει ότι στην πραγματική πολιτική κοινωνία οι άνθρωποι εξουσιάζονται από άλλους ανθρώπους, και πάντοτε κατέχονται από τα ίδια πάθη, και, ότι επομένως, υπάρχει μια νομοτέλεια στο τι γίνεται. Έξω από κάθε πολιτικό και ηθικό δισταγμό, ο σκοπός, που είναι η δημιουργία και διατήρηση ενός συγκεντρωτικού κράτους, αγιάζει τα μέσα, ασχέτως του αν πρόκειται για καταπίεση, εγκλήματα ή σφαγές. Στη σύγχρονη εποχή με την παρεμβολή της πολιτικής, η ηθική, ο νόμος και το δίκαιο συχνά συγκρούονται αδυσώπητα. Καθίσταται ...
Ο Μ. Βασίλειος θεωρεί απαράδεκτο τα αγαθά της ειρήνης να χαίρονται ελάχιστοι άνθρωποι, ενώ χιλιάδες να αποκλείονται από αυτά (ΒΕΠ 55, 309). Σε άλλο σημείο, ο ίδιος ρωτάει: «Μέχρι πότε θα υπάρχει πλούτος, που είναι η αφορμή του πολέμου: Οι εξοπλισμοί γίνονται για την απόκτηση του πλούτου» (ΒΕΠ 54, 74, 6). Ο Γρηγόριος ο Θεολόγος, συμπληρώνοντας τον προβληματισμό του Μ. Βασιλείου λέει: «Μητέρα των πολέμων είναι η πλεονεξία, οι πόλεμοι με τη σειρά τους γεννούν την υψηλή φορολογία, που είναι η αυστηρότητα καταδίκη των πολιτών» (ΒΕΠ 59, 141). Για τον Χρυσόστομο, αιτία της καταστροφής της ειρήνης και της ενότητας των πιστών, είναι «ο έρωτας για τα χρήματα, την εξουσία και τη δόξα». «Τίποτε δεν συμβάλλει τόσο πολύ σε μάχη και σε πόλεμο, όσο ο έρωτας για τα παρόντα, όσο δηλαδή η επιθυμία ...
Για μαθητές της Στ΄ τάξης Από μικρότερες τάξεις είναι γνωστά τα στοιχεία του οριζόντιου και κατακόρυφου διαμελισμού της ξηράς. Όροι όπως πεδιάδα, βουνό, λόφος, χερσόνησος, ακρωτήρι, ισθμός και πορθμός δεν σου είναι άγνωστοι. Όλα αυτά κι άλλα ακόμη συνθέτουν το ηπειρωτικό ανάγλυφο της Γης. Αυτό που ίσως δεν ήξερες και αναφέρεται στο 12 κεφάλαιο του βιβλίου της Γεωγραφίας είναι το υποθαλάσσιο ανάγλυφο. Αυτό σημαίνει ότι κάτω από το νερό της θάλασσας ο πυθμένας παρουσιάζει ανωμαλίες. Σχηματίζονται οροσειρές, υποθαλάσσιες βέβαια, και βαθιά ανοίγματα, οι τάφροι, που είναι πολύ πιθανόν να τα έχεις δει σε κάποιο ντοκιμαντέρ. Σίγουρα θα το έχετε διαπιστώσει κι οι ίδιοι όταν το καλοκαίρι επισκέπτεσθε τις παραλίες. Σ΄ άλλα σημεία το νερό βαθαίνει απότομα, σ΄ άλλα σημεία υπάρχει άμμος, σ΄ άλλα ...
Ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος μιλάει σε σύναξη νέων για το μυστήριο της αληθινής ταπεινώσεως και για την ωφέλεια των πειρασμών, αλλά και για τους δήθεν ανθρώπους της Εκκλησίας και την ζημία που προκαλεί η κατάκριση. %audio%
