Πεμπτουσία

Οι άγιοι Πατέρες παρομοιάζουν τον Πνευματικό με γιατρό. Όπως αναζητούμε έναν καλό προσωπικό γιατρό και του εκθέτουμε το ιστορικό μας και όλα τα συμπτώματα ασθενείας που τυχόν μας παρουσιάζονται, προκειμένου να μας δώσει το κατάλληλο φάρμακο, έτσι οφείλουμε να βρούμε κι έναν καλό Πνευματικό, για να επιμελείται την υγεία της ψυχής μας. Άλλοι Πατέρες ονομάζουν επίσης τον Πνευματικό και «αλείπτη», δηλαδή προπονητή, επειδή στους αρχαίους αγώνες πάλης άλειφαν οι προπονητές τους αθλητές με λάδι, για να ξεφεύγουν αυτοί από τις λαβές του αντιπάλου. Με παρόμοιο με αυτούς τρόπο και ο Πνευματικός με τις κατάλληλες οδηγίες και παραινέσεις συμπαραστέκεται ως καλός προπονητής κοντά σε κάθε Χριστιανό που καλείται ν᾽ αγωνίζεται πνευματικά και να τον βοηθάει, για να γλιστράει και να ξεφεύγει από ...

Όπως είναι γνωστό από 1/1/2015 έχει πάψει νομοθετικά να ισχύει η προστασία της πρώτης κατοικίας και η εν τοις πράγμασι «αναστολή» των πλειστηριασμών βασίζεται σε ένα ιδιότυπο «μορατόριουμ» μεταξύ των  τραπεζών και κυβέρνησης. Λόγω των δεσμεύσεων των μνημονίων όμως, αναγκαστικά δημιουργείται νέο πλαίσιο για την προστασία της κύριας κατοικίας από τους πλειστηριασμούς, που θα ισχύσει από την 1η Ιανουαρίου 2016. Με πολύ απλά λόγια και το δυνατόν συνοπτικότερα οι δανειολήπτες προστατεύονται από τις παρακάτω διατάξεις και με τις παρακάτω διαδικασίες: Α) Προσφυγή στον νόμο 3869/2010 με τις τροποποιήσεις του (νόμος Κατσέλη) και στον νόμο 4224/2013 (Κώδικας Δεοντολογίας των Τραπεζών). Είναι οι διαδικασίες που προβάλλονται από τα ΜΜΕ και τους «ειδικούς» των τηλεοπτικών εκπομπών και των τραπεζών. Η προσφυγή του δανειολήπτη στον νόμο ...

Οι άνθρωποι που αποφασίζουν να συμμετέχουν σε μια ομάδα μοιράζονται με τα υπόλοιπα μέλη της ψυχοθεραπευτικής ομάδας τα προσωπικά θέματα που αντιμετωπίζουν στη ζωή τους. Για παράδειγμα, ένα μέλος μπορεί να επιλέξει να μοιραστεί γεγονότα από την καθημερινότητα της εβδομάδας που πέρασε, με ποιόν τρόπο ανταποκρίθηκε σ’ αυτά, εάν αντιμετώπισε κάποια δυσκολία. Μπορεί επίσης να μοιραστεί με την ομάδα αυτογνωσίας τα συναισθήματα και τις σκέψεις του για γεγονότα που συνέβησαν σε προηγούμενες συνεδρίες της ομάδας, και να τα συσχετίσει με θέματα που τέθηκαν από άλλα μέλη, ή από τον συντονιστή της ομάδας. Άλλα μέλη πάλι μπορεί να ανταποκριθούν στα ζητήματα που φέρνει ένα μέλος, να του δώσουν ανατροφοδότηση, κουράγιο, να το στηρίξουν ή να του ασκήσουν κριτική, ή απλά να μοιραστούν τις ...

Επιχειρώντας την διερεύνηση του θέματός μας κατ̉ αρχάς θα δώσουμε ένα ορισμό της ψυχής του ιερού Δαμασκηνού. «Ψυχή τοίνυν εστίν ουσία ζώσα απλή, ασώματος, σωματικοίς οφθαλμοίς κατ  οἰκείαν φύσιν αόρατος, λογική τε και νοερά, ασχημάτιστος, οργανικώ κεχρημένη σώματι και τούτω ζωής αυξήσεώς τε και αισθήσεως και γεννήσεως παρεκτική, ουχ έτερον έχουσα παρ  ἑαυτήν τον νουν, αλλά μέρος αυτής το καθαρώτατον (ώσπερ γαρ οφθαλμός εν σώματι, ούτως εν ψυχή νους), αυτεξούσιος, θελητική τε και ενεργητική, τρεπτή ήτοι εθελότρεπτος, ότι και κτιστή, πάντα ταύτα κατά φύσιν εκ της του δημιουργήσαντος αυτήν χάριτος ειληφυία, εξ ης και το είναι και το φύσει ούτως είναι ειληφέν». Από τον ανωτέρω ορισμό βλέπουμε τρία πράγματα: 1) Ότι η ψυχή είναι “ουσία”.Όταν λέγουμε “ουσία” στην χριστιανική οντολογία (αλλά ...

 Η μελέτη του φιλολόγου κ. Ηρακλή Ψάλτη σχετικά με τα θέματα της αμαρτίας και της λύτρωσης στο έργο του Γ. Βιζυηνού, από την άποψη της Ορθόδοξης Θεολογίας (προηγούμενη δημοσίευση:http://bitly.com/1PECD9q), προχωρά στο σημερινό της απόσπασμα στην εξέταση της ατομικής ύπαρξης μέσα από τις φόρμες του σύγχρονου μυθιστορήματος. 4.4  Ερμηνεία και Λογοτεχνία Η μέθοδος ανάλυσης των λογοτεχνικών κειμένων συνδέεται στενά με την Κριτική της Λογοτεχνίας. Κάθε εποχή όμως προσεγγίζει από διαφορετική  οπτική το φαινόμενο της λογοτεχνίας και κάνει τις δικές της αναγνώσεις είτε πρόκειται για κείμενα του παρελθόντος είτε για σύγχρονα. Η Κριτική επηρεάζεται από τις επιστημονικές και φιλοσοφικές αντιλήψεις της εποχής της, έτσι για παράδειγμα η ψυχολογία του βάθους των Σ. Φρόιντ (Sigmund Freud, 1856-1939) και Κ. Γιούγκ (Carl Jung, 1875-1961) «δημιουργεί» την ψυχαναλυτική μέθοδο, ...

Διάλεξη με θέμα Αφανείς Αγιορείτες στον Μακεδονικό Αγώνα θα δώσει την Δευτέρα 23 Νοεμβρίου 2015, ώρα 19.00 στην αίθουσα της Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών ο Δρ. Ιστορίας, και τ. Βουλευτής, Βασίλειος Ν. Πάππας. Η ομιλία κρίνεται ιδιαίτερα σημαντική και πρωτότυπη λόγω του ότι στηρίζεται σε άγνωστο στην μέχρι τώρα έρευνα πρωτογενές αρχειακό υλικό των Αρχείων της Αγιώνυμης Πολιτείας του Άθω της κρίσιμης περιόδου 1870-1913. Στην ομιλία θα γίνει αναφορά και σε Αθωνικές προσωπικότητες που συνέβαλαν με τις μελέτες τους και σύνολο το έργο τους στους εθνικούς αγώνες τη εποχής. Η διάλεξη αναμένεται να ολοκληρωθεί με αναφορά  στα γεγονότα της απελευθέρωσης του Αγίου Όρους από το Ελληνικό Ναυτικό την 2α Νοεμβρίου 1912, θίγοντας ταυτοχρόνως τα όσα συνέβησαν μετά την απελευθέρωση, με την προσπάθεια του ρωσικού παράγοντα για διεθνοποίηση ...

Βίος του Αγίου Σιλουανού του Αθωνίτου μέρος 8ο. Ανάγνωση απο το ομώνυμο βιβλίο του Αρχιμανδρίτου Σωφρονίου Σαχάρωφ, εκδ. Ι.Μ. Τιμίου Προδρόμου Έσσεξ Αγγλίας. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Διαβάζει η κυρία Όλγα Κοκκίνου.   %audio%

Το σημαντικότερο κτίσμα της αγιορείτικης μονής είναι βέβαια ο καθολικός ναός, το λεγόμενο καθολικόν. Το καθολικόν δεσπόζει ελεύθερο στο μέσον της αυλής εκφράζοντας με τον τρόπο αυτό τον κυριαρχικό του ρόλο ως κέντρου της ζωής της μονής. Βεβαίως πολλές φορές η μορφολογία του έδαφους και προσφερόμενη οικοδομήσιμη έκταση επηρεάζουν την διάταξη αυτή, έτσι ώστε σε κάποιες περιπτώσεις, όπως π.χ. στη μονή Σίμωνος Πέτρας, η δυτική πλευρά του καθολικού να εισχωρεί στην απέναντι πλευρά και να ενσωματώνεται στα κτίσματά της. Όσον αφορά την τυπολογία τους τα αγιορείτικα καθολικά ανήκουν στον λεγόμενο αθωνικό τύπο ναού, που είναι βασικά ο σύνθετος σταυροειδής εγγεγραμένος τύπος με κάποιες επί πλέον προσθήκες που αποτελούν τα ειδοποιά του γνωρίσματα. Τα στοιχεία αυτά είναι κατά πρώτο λόγο οι δύο ...

Σπουδαία έργα ζωγραφικής και χαρακτικής, από τις Συλλογές της Πινακοθήκης Σύγχρονης Τέχνης Αιτωλοακαρνανίας Χρήστου και Σοφίας Μοσχανδρέου, της Ιεράς Πόλεως του Μεσολογγίου, φιλοξενούνται στην έκθεση «Τρεις γενιές Ελληνικής Ζωγραφικής -  Χαρακτικής», που παρουσιάζει ο Οργανισμός Πολιτισμού, Αθλητισμού και Νεολαίας του Δήμου Αθηναίων, έως τις 10 Ιανουαρίου, στην Πινακοθήκη του Δήμου Αθηναίων, Κτήριο Α: Λεωνίδου και Μυλλέρου, στο Μεταξουργείο. Φασιανός Αλέκος Σ’ αυτήν την έκθεση, συνυπάρχουν τρεις γενιές καταξιωμένων ελλήνων καλλιτεχνών και συγκεκριμένα συμμετέχουν οι εικαστικοί: Ζωγράφοι: Αβραμίδης Δημοσθένης, Αδαμάκης Γιάννης, Αθηναίος Στρατής, Αμάραντος Δ. Μιχαήλ, Αδριανός Σωτήρης, Ανδρουτσάκης Στάθης, Αποστολάτου Εύα, Αρφαράς Μιχάλης, Βαμβατήρα Μάγδα, Βασιλάκη Μαρία, Βασιλειάδης Παύλος, Βατανίδης Στάθης, Γεωργιοπούλου Βίκυ, Γιαγιάννος Απόστολος, Γκολέμας Μίλτος, Δαββέτας Δημοσθένης, Δεβετζής Ανδρέας, Δέδος Ζήκος, Δελή Ελένη, Δήμος Τάσος, Δουκάκης Φραγκίσκος, Ευθυμίου Ιωάννα, Θεοφίλης ...

Όπως είχαμε προαναγγείλει, με αφορμή τον εορτασμό της Ημέρας της Φιλοσοφίας, το Διεθνές Πολιτιστικό Κέντρο ΑΝΑΔΡΑΣΙΣ διοργανώνει το 3ο Φιλοσοφικό Forum με θέμα: «Μουσική, Μαθηματικά, Αστρονομία και Φιλοσοφία» στο Aegean College, Πανεπιστημίου 17, αύριο Δευτέρα, 23/11/2015, από τις 9.00 π.μ. έως τις 10.00 μ.μ. 9.00 ΕΝΑΡΞΗ ΗΜΕΡΙΔΑΣ - ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ: Ε. ΜΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΣ, ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΟΣ – ΠΡΟΕΔΡΟΣ Ε.Ε. Κ. ΝΙΑΡΧΟΣ, ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΕΚΠΑ – ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ Ε.Ε. ΠΡΥΤΑΝΕΙΣ, ΠΡΟΕΔΡΟΙ ΤΜΗΜΑΤΩΝ, ΔΙΕΥΘΥΝΤΕΣ ΤΟΜΕΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚOI Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ : Η σημασία του εορτασμού. Η διδασκαλία της φιλοσοφίας σήμερα (παρουσιάζει η Άννα Λάζου, υπεύθυνη επιστημονικού συντονισμού) ΜΟΥΣΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: Ερμηνεύει η υψίφωνος Μ. Πυλαρινού, συνοδεύει στο πιάνο ο μαέστρος Α. Πυλαρινός. Ακολουθεί το πρόγραμμα της ημερίδας ΣΥΝΕΔΡΙΕΣ 1η : 10.30 - 11.30. Προεδρεύουν: Καθηγητής ΕΥ. ΜΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΣ - Δρ. Δέσποινα Αθηνά Πόταρη Ομιλητές 10:30 - Κ. Νιάρχος, «Η μουσική παρά Πυθαγόρα και ...

Ο προμηθευτής υποσυστημάτων αυτοκινήτων Bosch αναπτύσσει συστήματα ασφαλείας για τα τρέχοντα και μελλοντικά μοντέλα αυτοκινήτων που δεν προορίζονται μόνο για την προστασία των οδηγών και των επιβαινόντων στα αυτοκίνητα, αλλά και των πεζών. Η Bosch σχεδιάζει να αρχίσει την παραγωγή ενός συστήματος προστασίας πεζών το 2018. Το σύστημα, που αναπτύχθηκε στο νέο εργοστάσιο της στο Renningen, στη Γερμανία, θα βοηθήσει τους οδηγούς “να φρενάρουν και να λάβουν τα κατάλληλα μέτρα, αν υπάρχει η απειλή σύγκρουσης με πεζούς”, δήλωσε η εταιρεία νωρίτερα αυτό το μήνα σε Δελτίο Τύπου. Το σύστημα θα αναλάμβάνει δράση μόνο αν οι προσπάθειες του οδηγού να αποφύγει μια σύγκρουση δεν είναι αρκετές, έτσι ώστε να αποτρέψει ένα ατύχημα. Εκτός από τα φρένα, το σύστημα θα βοηθήσει επίσης τον οδηγό να ...

Παρουσιάζοντας την ισχύουσα σχετικά με τις μεταμοσχεύσεις νομοθεσία, εξετάζουμε σήμερα δύο νόμους, έναν του 1983, που προσπάθησε να ξεδιαυλύνει ασάφειες της αρχικής νομοθεσίας και έναν του 1999, που προσπάθησε να επιλύσει το πρόβλημα της μεγάλης έλλειψης μοσχευμάτων στη χώρα μας. Νόμος 1383/1983 Το 1983 προτάθηκε ένας νέος νόμος, ο ν.1383/1983 «Αφαίρεσεις και μεταμοσχεύσεις ανθρώπινων ιστών και οργάνων», ο οποίος ήταν πληρέστερος του πρώτου και στην ουσία διευκόλυνε την διαδικασία ή ξεκαθάριζε τυχόν ασάφειες του πρώτου. Ο νέος νόμος δεν καθορίζει κριτήρια θανάτου και ορθά, αφού το θέμα της διάγνωσης του θανάτου ήταν και είναι αποκλειστικό θέμα ιατρικής κρίσης και ευθύνης. Η συνύπαρξη συγκεκριμένων κριτηρίων και η επιτακτική εφαρμογή συγκεκριμένων εργαστηριακών μέσων για τον προσδιορισμό του θανάτου, πέραν του ότι τα κριτήρια ή ...

  Η Ελληνική Εταιρεία Σχετικότητας, Βαρύτητας και Κοσμολογίας(ΕΛ.Ε.Σ.Β.Κ.), διοργανώνει την Τετάρτη 25 Νοεμβρίου και ώρα 7 μ.μ. ημερίδα στην Ακαδημία Αθηνών για να γιορτάσει τη συμπλήρωση 100 χρόνων - ακριβώς - από την 25η Νοεμβρίου 1915, που ο Albert Einstein απέστειλε προς δημοσίευση την τελική διατύπωση της Γενικής Θεωρίας Σχετικότητας (ΓΘΣ). Η εκδήλωση εντάσσεται και στα πλαίσια του εορτασμού του 2015 ως «Διεθνές Έτος Φωτός» από την UNESCO (http://www.light2015.org). Η προσέλευση του κοινού θα γίνει στις 6:45 μ.μ. Το πρόγραμμα της εκδήλωσης θα αρχίσει στις 7 μ.μ. με σύντομους χαιρετισμούς και θα ακολουθήσουν οι εξής ομιλίες (ημίωρης διάρκειας η καθεμία): «Οι εξισώσεις Einstein της Γενικής Θεωρίας Σχετικότητας από τις 25 Νοεμβρίου 1915 έως και σήμερα». Καθηγητής Μιχάλης Δαφέρμος, Έδρα Αστρονομίας και Γεωμετρίας Lowndean ...

Ο Κύριος είπε στους μαθητές και τον κόσμο που τον ακολουθούσε την παρακάτω παραβολή, που είναι γνωστή ως Παραβολή του άφρονα, δηλαδή του ανόητου πλούσιου. Ζούσε κάποτε ένας πολύ πλούσιος άνθρωπος. Είχε κτήματα πολλά με στάρια και καρποφόρα δέντρα.  Κάποια χρονιά τα κτήματά του έφεραν πάρα πολύ καρπό. Τόνοι από στάρια και καρποί κάθε είδους περίμεναν τη συγκομιδή τους. Ο πλούσιος άρχοντας έπεσε σε μεγάλη περισυλλογή. Ήταν σχεδόν θλιμμένος. «Τι να κάνω;» αναλογιζόταν και βάραινε η ψυχή του από αγωνία. «Πού να αποθηκεύσω τους άφθονους καρπούς; Πού να βάλω τα αγαθά που τόσο πλουσιοπάροχα έδωσαν φέτος τα χωράφια μου;». Έμεινε άυπνος για βράδια πολλά. Ούτε φευγαλέα δεν πέρασε απ’ το μυαλό του η ιδέα να μοιράσει, όσα δεν χωρούσαν στις αποθήκες του, ...

Η Στοά του Αττάλου, ca. 1957. Aνασκαφές και Eπιφανειακή Έρευνα: Η Αμερικανική Σχολή χρηματοδοτεί τις ανασκαφές σε δύο από τις πιο σημαντικές θέσεις του αρχαίου κόσμου. Από το 1896, η Σχολή πραγματοποιεί ανασκαφές στην αρχαία Κόρινθο, ένα μεγάλο αστικό κέντρο στη βόρεια Πελοπόννησο, με μακρά και λαμπρή ιστορία. Η ανασκαφή αυτή εξακολουθεί να αποτελεί το κατεξοχήν πεδίο ανασκαφικής εκπαίδευσης για γενεές Αμερικανών αρχαιολόγων. Η θέση προκάλεσε από νωρίς το ενδιαφέρον του αμερικανικού κοινού και το 1932 κτίστηκε στην αρχαία Κόρινθο, χάρη σε μια αμερικανική δωρεά, ένα μουσείο το οποίο αργότερα μεταβιβάστηκε στο Ελληνικό Κράτος. Η επέκταση του μουσείου το 1950 χρηματοδοτήθηκε από τον ίδιο δωρητή. Επίσης, η Σχολή διατηρεί στην Κόρινθο ένα κέντρο έρευνας, καθώς και χώρους φιλοξενίας των μελετητών. Επιχρυσωμένα μαρμάρινα ...

Εντός των παραπάνω πλαισίων μπορεί να επικαιροποιηθεί καλύτερα και η κανονική επιταγή για αφορισμό όσων δεν τηρήσουν με ακρίβεια τα διαλαμβανόμενα από τον κανόνα, αφού η ποιμαντική κατάδειξη των ορίων, η υπέρβαση των οποίων συνιστά παρεκτροπή από το ορθόδοξο ήθος, μπορεί να συμβαδίσει με μια διαδικασία ενεργοποίησης της διαδικασίας ακύρωσης της αμαρτίας.  Εξάλλου, ακόμα και ο αφορισμός στην πρώτη Εκκλησία ήταν συνδεδεμένος με την ελπίδα αποθεραπείας του ανθρώπου, διότι σκοπός της Εκκλησίας είναι η σωτηρία και όχι η δίκη και η καταδίκη. Πηγή: 1myblog.pblogs.gr Με όλες τις παραπάνω σκέψεις μας επιχειρήσαμε να προσεγγίσουμε από ποιμαντικής απόψεως, προβλήματα τα οποία απορρέουν από την επιλογή νέων μορφών συμβίωσης εκ του σύγχρονου ανθρώπου. Όπως διαπιστώθηκε, τις σύγχρονες αυτές μορφές συμβίωσης διέπει μια ατομοκρατική αντίληψη περί ...