Για μαθητές της Γ΄ και Δ΄τάξης Πόσες είναι οι κόκκινες τελίτσες που φαίνονται στο παρακάτω σχήμα; Βέβαια ένας τρόπος είναι να αρχίσεις να τις μετράς μία-μία. Αυτό όμως δείχνει μόνο ότι ξέεις να μετράς – δεν δείχνει ότι μπορείς να σκεφθείς τρόπους για να υπολογίσεις σωστά τον αριθμό τους. Παρατήρησε καλά το μοτίβο και προσπάθησε να βρεις τρόπους για να υπολογίσεις γρήγορα και σωστά τον αριθμό τους.
Στη συνέχεια των προβληματισμών για το ζήτημα των Μεταμοσχεύσεων, η μελέτη της θεολόγου Νίκη Νικολάου για τη σχέση της θεολογικής ανθρωπολογίας με τη Βιοηθική (προηγούμενη δημοσίευση:http://bitly.com/1S8T2Sm), συνεχίζει την αναφορά της στη συμβολή του Σεβ. Μητροπολίτη Μεσογαίας κ. Νικολάου στον προσδιορισμό της έλευσης του θανάτου. Όσον αφορά στο θέμα της επέμβασης στο ανθρώπινο σώμα, η Εκκλησία διατηρεί θετική στάση, εφόσον ο σκοπός είναι θεραπευτικός και μη αποτρεπτική της επεμβάσεως του Θεού. Το επόμενο ερώτημα που τίθεται αφορά στο κατά πόσο είναι επιτρεπτή η παρέμβαση στη δημιουργία και η επέμβαση στο σώμα. Ο κόσμος δημιουργήθηκε από τη σοφία και την αγάπη του Θεού και οποιαδήποτε διόρθωσή του συνιστά προσβολή του δημιουργικού Του έργου. Προσβολή είναι και η κάθε παρέμβαση που έχει ως σκοπό την υποκατάσταση των νόμων ...
Τη σπουδαιότητα του έργου της συντήρησης θα έχουν την ευκαιρία να παρατηρήσουν από κοντά οι επισκέπτες της έκθεσης με τίτλο «Μάχη με τον χρόνο» που λαμβάνει χώρα στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού. Πρόκειται για μια έκθεση που σκοπό έχει να παρουσιάσει μέσα από αυθεντικά εκθέματα, συντηρημένα ή κατά το στάδιο της συντήρησης, πρώτες ύλες, υλικά, εργαλεία και όργανα συντήρησης, πολυμέσα (φωτοτράπεζες, βιντεοπροβολές κ. ά.), εποπτικό υλικό (γραφιστικές συνθέσεις, φωτογραφίες, σχέδια), το έργο των εργαστηρίων συντήρησης του Μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού και κατ’ επέκταση την επιστήμη της συντήρησης και τη μεθοδολογία της ευρύτερα, εντάσσοντας το ειδικό έργο στο γενικό. Ενδεικτικά παρουσιάζουμε κάποια από τα εκθέματα αποδεικνύοντας με τον τρόπο αυτό τη δυσκολία του έργου της συντήρησης: Τοιχογραφία με τμήμα σκηνής Νιπτήρα του 1360-1380. Η τοιχογραφία της σκηνής ...
Ο συνήθης όμως τρόπος, ο πιο θαυμαστός είναι η εκκλησιαστική συνείδησις. Είναι η εμπειρία της Εκκλησίας διά μέσου των αιώνων, διότι δι’ αυτής ομιλεί ο Θεός, γι’ αυτό και είναι αλάθητη. Είναι και φωνή του Αγίου Πνεύματος στις καρδιές του χριστιανικού πληρώματος. Η φωνή του Παρακλήτου που ήλθε την ημέρα της Πεντηκοστής “ίνα μείνη μεθ’ ημών εις τον αιώνα” και να οδηγεί την Εκκλησία “εις πάσαν την αλήθειαν”. Το Άγιον Πνεύμα αγιάζει τις ψυχές και τα σώματα των Αγίων. Αυτό επιλέγει τον χρόνο που θα πληροφορήσει περί της αγιότητος κάποιου προσώπου, είτε νωρίς είτε μετά από αιώνες. Αυτό επίσης είναι εκείνο το οποίο μέσα από την εκκλησιαστική σκηνή θα απορρίψει ό,τι είναι πλάνη. Μετά δε ταύτα, τον λόγο έχει η τοπική ...
Μια ξεχωριστή τιμή επιφυλάχθηκε πρόσφατα για την Ορθόδοξη Εκκλησία στο σύνολό της και για την Εκκλησία της Αλβανίας ειδικότερα, καθώς στο πρόσωπο του Αρχιεπισκόπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας κ. Αναστασίου απονεμήθηκε το ειδικό βραβείο «Ιεραποστολικής Δράσης, Κοινωνικής Αλληλεγγύης και Ανθρωπισμού». Η απονομή έγινε στη "Μεγάλη Αυλή" του Ποντιφικού Πανεπιστημίου Urbaniana, στην πόλη του Βατικανού σε ειδική τελετή απονομής των Διεθνών Βραβείων «Giuseppe Sciacca». Πρόκειται για μία εξαίρετη διάκριση που απονέμεται σε διακεκριμένες προσωπικότητες παγκοσμίως. Βέβαια, ο Προκαθήμενος της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας είναι γνωστός στα καθ' ημάς για το πολυσχιδές συγγραφικό του έργο, τις ακαδημαϊκές διακρίσεις και την εν γένει δράση του στην Ιεραποστολή. Όπως φαίνεται όμως, η φήμη του έχει διασχίσει προ πολλού και για τα καλά τα "σύνορα" της Ορθόδοξης κοινότητας ...
Υποδοχή της Αγίας Ζώνης στη Χαλκίδα Ομιλία Καθηγουμένου Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, Αρχιμ. Εφραίμ (Σάββατο 24 Οκτωβρίου 2015) Σεβασμιώτατοι αρχιερείς, εξοχώτατε κ. Νομάρχα, εξοχώτατε κ. Δήμαρχε, σεβαστοί Πατέρες και αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί… Μετά από τις θερμές παρακλήσεις σας, Σεβασμιώτατε, οι οποίες πηγάζουν από τον γνήσιο ποιμαντικό σας πόθο, ερχόμαστε «αγαλλομένω ποδί» από την Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, για να φέρουμε στην αγάπη και ευλάβειά σας, τον πολυτιμότερο θησαυρό της Μονής μας, την Τιμία Ζώνη της Υπεραγίας Θεοτόκου. Η παρουσία της Τιμιωτάτης Ζώνης της Υπεραγίας ημών Θεοτόκου πιστεύουμε ότι θα γίνει πρόξενος μεγάλης πνευματικής ωφέλειας στους χριστιανούς της περιοχής, οι οποίοι έσπευσαν σήμερα με τόσο πόθο να υποδεχθούν και να προσκυνήσουν το μοναδικό αυτό θεομητορικό κειμήλιο. Η Αγία Ζώνη ανέκαθεν μεταφερόταν εκτός Αγίου Όρους προς προσκύνηση ...
Ο μακαριστός Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης μιλάει για την ευχή και τον τρόπο απόκτησης της θείας χάριτος. %audio%
Συνέντευξη του γέροντος Εφραίμ, Καθηγουμένου Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, περί της σημασίας των δοκιμασιών και των πειρασμών στην ζωή μας. Πηγή: vatopedi.gr
΄Ελεγχος της δημοκρατικής ιδέας Στη ζωή των λαών έρχεται κάποια στιγμή όπου από έναν αστάθμητο συνειρμό περιστάσεων, το κοινωνικό σύνολο καλείται να δώσει εξετάσεις και ν’ αποδείξει αν είναι ώριμο για τη Δημοκρατία. Δεν πρόκειται εδώ για τις ξεκάθαρες εκείνες περιπτώσεις όπου δημοκρατικό και ολιγαρχικό καθεστώς αναμετριώνται, μπαίνουν και τα δύο στην ψηφοδόχο και περιμένουν το αποτέλεσμα της εκλογής. Μήτε για τις άλλο τόσο ξεκάθαρες, δυναμικές έστω, αναμετρήσεις των οδοφραγμάτων. Εκεί, ο πολίτης ξέρει καλά ανάμεσα σε τι έχει να διαλέξει. Πρόκειται για τις θολές, τις ύπουλες καταστάσεις, όπου πίσω από τις λέξεις κρύβονται έννοιες φευγαλέες, όπου άλλο ζητάς κι άλλο βρίσκεις, όπου διαλέγεις χωρίς να ξέρεις τι ακριβώς διαλέγεις. Η εποχή μας, μέγας διδάσκαλος στις διφορούμενες έννοιες, διαπρέπει και σε ...
Η Νηστεία Το αληθινό νόημα και το περιεχόμενό της Παρά το γεγονός ότι οι Ορθόδοξοι χριστιανοί τηρούν, και προσπαθούν να τηρούν τις νηστείες που έχει θεσπίσει η εκκλησία, αγνοούν οι πιο πολλοί απ’ αυτούς τους χριστιανούς, τη σημασία, το νόημα και το περιεχόμενο της νηστείας. Από την αλλη πλευρά, εκείνοι που δεν νηστεύουν θεωρούν τη νηστεία σαν «παπαδική εφεύρεση», ή περιττό τύπο, που δεν έχει σχέση με τη ζωή ενός συγχρόνου «προοδευτικού», «μορφωμένου», «πολιτισμένου» κ.λπ. ανθρώπου. Γι’ αυτό το λόγο και οι πρώτοι και οι δεύτεροι είναι ανάγκη να κοιτάξουν βαθύτερα και να συνειδητοποιήσουν μερικές αλήθειες γύρω από τη νηστεία, που οπωσδήποτε δεν είναι σκοπός, αλλά μέσον για την τελειοποίηση του ανθρώπου. Η Νηστεία μέσον για την ελευθερία του προσώπου Δεν νοείται χριστιανική ζωή ...
H oμιλία του Προέδρου του Τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ στην τελετή ορκομωσίας των τελειοφοίτων του Τμήματος Θεολογίας του Α.Π.Θ. Κυρία Αναπληρώτρια Πρύτανη Κύριε Κοσμήτορα Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι Αγαπητοί φοιτητές και φοιτήτριες, νέοι σε λίγο πτυχιούχοι του Τμήματος Θεολογίας Αγαπητοί γονείς, συγγενείς και φίλοι των φοιτητών μας, Δεν ξέρω κατά πόσο είναι γνωστό ότι το έτος που διανύουμε, το 2015, είναι αφιερωμένο στο φως διεθνώς. Μία πραγματικότητα για την οποία η θεολογία μέσα από τα κείμενά της, τα μνημεία και τη Λατρεία της κάνει ιδιαίτερη αναφορά τόσο στο πρωτόκτιστο φως, της μέρας και της νύκτας, όσο και στην «άνωθεν φωτοφανή αίγλη», το φως που έλαμψε ο Χριστός και «πάση τη οικουμένη» – κατά τον υμνογράφο Ρωμανό τον μελωδό – ανατέλλει τας ακτίνας, ο Ήλιος της δικαιοσύνης, ...
Με αφορμή την επέτειο της συμπλήρωσης 70 χρόνων από την επανίδρυση της σειράς «Archives de l’Athos», το 1945, από τον διαπρεπή Βυζαντινολόγο Πωλ Λεμέρλ (Paul Lemerle), θα πραγματοποιηθεί διεθνές συνέδριο από τις 18 έως τις 20 Νοεμβρίου 2015 στην Αθήνα. Η σειρά περιλαμβάνει την έκδοση ελληνικών εγγράφων που φυλάσσονται στα Αρχεία των Μονών του Αγίου Όρους και χρονολογούνται έως το 1500. Οι ανακοινώσεις του συνεδρίου αποσκοπούν στο να αναδείξουν τη συμβολή των συγκεκριμένων αρχείων, των εξαιρετικής σπουδαιότητας αυτών γραπτών πηγών, στη συγγραφή της βυζαντινής ιστορίας και στη μελέτη του βυζαντινού κόσμου και, παράλληλα, να προτείνουν νέες ερμηνευτικές προσεγγίσεις. Οι εργασίες θα διεξαχθούν την μεν Τετάρτη και την Παρασκευή 18 & 20 Νοεμβρίου στη Γαλλική Σχολή Αθηνών, την δε Πέμπτη 19 Νοεμβρίου στο ...
Πολύ προβλημάτιζε τους συγχρόνους του Ιησού ο τρόπος που πλησίαζε τους αμαρτωλούς. Όλοι οι επίσημοι Ιουδαίοι, οι Γραμματείς και οι Φαρισαίοι, τους περιφρονούσαν και δεν ήθελαν να έχουν μαζί τους καμιά σχέση. Αντίθετα, ο Κύριος τους πλησίαζε με αγάπη και τους βοηθούσε να καταλάβουν την πλάνη και τα σφάλματά τους και να μετανιώσουν ειλικρινά. Ας δούμε πώς κέρδισε με την αγάπη του δύο τελώνες. Οι τελώνες ήταν οι φοροεισπράκτορες των Ρωμαίων. Εκτός όμως από τους νόμιμους φόρους τους οποίους απέδιδαν στο ρωμαϊκό δημόσιο, εισέπρατταν πολύ μεγαλύτερους, για να καρπώνονται οι ίδιοι τη διαφορά και να πλουτίζουν. Ήταν δηλαδή κλέφτες. Ο κόσμος τους μισούσε. Μια μέρα ο Ιησούς, καθώς περπατούσε, είδε να κάθεται στο τελωνείο ένας άνθρωπος που τον έλεγαν Ματθαίο. Ήταν τελώνης ...
