Πεμπτουσία

(Συνέχεια απο προηγούμενα άρθρα : http://www.pemptousia.gr/?p=96634 ,  http://www.pemptousia.gr/?p=96638) Ως κορυφαία αρετή η υπακοή είναι ταυτοχρόνως και πηγή και γεννήτρια των άλλων βασικών αρετών, οι οποίες απαραιτήτως χαρακτηρίζουν την θεοειδή εικόνα και μορφή των αναγεννημένων σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Αναφέραμε ανωτέρω ότι όλα υπάρχουν και μετέχουν στη δημιουργική και συνεκτική δύναμη του Θεού Λόγου και οι λογικές υπάρξεις. Το στοιχείο που αποτελεί το σύνδεσμο της μετοχής είναι η εξάρτηση. Γι’  αυτό είναι απαραίτητη η υποταγή των λογικών όντων στον Θεό, από τον οποίον και διά  του οποίου έγιναν τα πάντα. Σ’ αυτό μας πείθει το γεγονός της πτώσεως και των ανθρώπων και των αγγέλων. Μόλις σκέφθηκαν να αυτονομηθούν οι άγγελοι, διέσπασαν το σύνδεσμο της ενότητάς τους με τον Θεό και ...

Έχει υποστηριχθεί και υποστηρίζεται ακόμη από ορισμένους "προοδευτικούς" κύκλους γλωσσολογούντων η θεωρία της "εργαλειακότητας" της γλώσσας, δηλ. ότι η γλώσσα δεν είναι τίποτε περισσότερο από ένα απλό μέσο επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων. Δυστυχώς, αυτή η λογική και η νοοτροπία της "ήσσονος προσπάθειας" που καλλιεργήθηκαν στην Εκπαίδευση από βολεμένους συνδικαλιστές και κομματικούς εγκάθετους, έπληξαν ανεπανόρθωτα την Παιδεία, παράγοντας στρατιές αγραμμάτων και ημιμαθών, υποβιβάζοντας συστηματικά το μορφωτικό επίπεδο των νεοελλήνων, πιθανότατα για την ευκολότερη πολιτική χειραγώγησή τους. Η υψηλού επιπέδου εκπαίδευση περιορίστηκε δραματικά και έγινε προνόμιο των γόνων των ευπορότερων ομάδων του πληθυσμού, παρά τις ευσυνείδητες προσπάθειες των εκπαιδευτικών των δημοσίων σχολείων. Οι ίδιοι κύκλοι μάλιστα ισχυρίζονται ξεδιάντροπα ότι "η αριστεία είναι στίγμα" και επομένως καταδικαστέα κοινωνικά και πολιτικά! Η άποψη αυτή διακηρύχθηκε, ...

Η πρώτη γενιά Prius που λανσαρίστηκε στην Ιαπωνία το 1997 ήταν το παγκοσμίως πρώτο υβριδικό αυτοκίνητο μαζικής παραγωγής. Αυτό το μοναδικό υβριδικό μοντέλο Toyota δημιούργησε ένα σημαντικό ορόσημο στη βιομηχανία στην εξέλιξη συστημάτων κίνησης οχημάτων και στη βιώσιμη μετακίνηση. Συνδυάζοντας ένα βενζινοκινητήρα 1.5 VVT-i που χρησιμοποιούσε κύκλο Atkinson για απαράμιλλη απόδοση, έναν ηλεκτροκινητήρα 30 kW, ένα ηλεκτρονικά ελεγχόμενο κιβώτιο ταχυτήτων με συνεχώς μεταβαλλόμενη σχέση μετάδοσης και μία μπαταρίας υψηλής τάσης Ni-MH χωρίς απαιτήσεις συντήρησης, το Prius είχε κατανάλωση μόλις 5,1 l/100 km και εκπομπές CO2 120 g/km. Το αυτοκίνητο επιτάχυνε από 0 στα 100 km/h σε 13,4 δευτερόλεπτα μέχρι την τελική ταχύτητα των 160 km/h. Το 2000, το Prius ήρθε στην Ευρώπη με βελτιστοποιημένο λογισμικό ελέγχου και χαρακτηριστικά κινητήρα. Η μέγιστη ισχύς του ...

 — Γέροντα, διαβάζουμε στο συναξάρι, τι τραβούσαν οι μάρτυρες και απορώ πως άντεχαν. Τι συνέβαινε; Τους έδινε ο Θεός τη Χάρη Του και δεν νιώθαν τον πόνο ή κάτι άλλο συνέβαινε; Τραβήχτηκε λίγο πίσω για να με κοιτάξει καλά-καλά, μ' έναν τρόπο που τον γνώριζα πιά καλά. Με βυθομετρούσε πνευματικά με την πνευματική δράση που διέθετε και άρχισε να λέει. — Η αγάπη πούχαν στο Χριστό τους έδινε την δύναμη. Οι μάρτυρες αγαπούσαν πολύ το Χριστό, με αγάπη που καίει, και αυτή τους έκανε να μή νοιώθουν πόνο. Να μια φορά είχε πιάσει φωτιά ένα σπίτι και ήταν μέσα τα παιδάκια. Ορμάει η μάννα μές στις φλόγες και δεν άκουγε τίποτα. Γύρισε με τα παιδιά στην αγκαλιά. Ήταν καμένη, στο πρόσωπο, στα ...

Το αιώνιο, το άδυτο, το ατελεύτητο φως, το άκτιστο φως, το οποίο φωτίζει τα αναγεννημένα και αναστημένα σύμπαντα, αφού «Φως Χριστού φαίνει πάσιν» είναι ο ίδιος ο Χριστός μας είναι «το φως το αληθινόν». Το ομολογούμε στην πρωινή μας προσευχή λέγοντας: «Χριστέ, το φως το αληθινόν, το φωτίζον και αγιάζον πάντα άνθρωπον ερχόμενον εις τον κόσμον». Μας το είπε άλλωστε και ο ίδιος ο Κύριος: «Εγώ ειμι το φως του κόσμου» . Φως είναι ο Χριστός μας, αλλά φως είναι και ο ουράνιος Πατέρας Του, φως και το Πανάγιό Του Πνεύμα, συμφώνως με το Εξαποστειλάριο της Κυριακής της Πεντηκοστής: «Φως ο Πατήρ, φως ο Λόγος, φως και το Άγιον Πνεύμα». Ο Ευαγγελιστής της αγάπης διακηρύσσει ότι: «Ο Θεός φως εστι ...

Ο εφημέριος της Παναγίας στο Πέραν μου έλεγε πριν μερικά χρόνια: «Είμαι εδώ εφημέριος επί 54 χρόνια». Αν ζή, πρέπει να έχη ξεπεράση τα 60 χρόνια ιερατικής διακονίας. Και είδε δόξες να περνούν και να χάνονται... Εμείς πολλές φορές έχουμε σαν όνειρο την συνταξιοδότησι. Να πάρουμε σύνταξι να γλυτώσουμε από τριμηνίες, προϋπολογισμούς και απολογισμούς. Γνώρισα τον πατέρα Φιλόθεο στην ηλικία των 92 ετών. Ήτο εφημέριος στον Άγιο Γεώργιο Εδίρνε Καπού (στην Πύλη της Αδριανουπόλεως). Ενορίτες; Αυτός, η παπαδιά του και μία κόρη, αν δεν απατώμαι. Ψάλαμε μαζί σε μια Προηγιασμένη στο Αγίασμα των Βλαχερνών. Εθαύμασα την αντοχή του στο ψάλσιμο, παρ’ όλη την προχωρημένη ηλικία του. Μετά την απόλυσι, τον ερώτησα: —Είσθε συνταξιούχος; Μου απήντησε: —Εμείς εδώ δεν γνωρίζουμε τι έστι σύνταξις, πεθαίνουμε στο ...

Προ-φεστιβαλική συναυλία στην Αθήνα, στον κήπο του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου, διοργανώνουν ο Σύλλογος των Φίλων του Διεθνούς Μουσικού Φεστιβάλ Αίγινας και ο Σύλλογος των Φίλων του Βυζαντινού και Χριστιανικού Μουσείου, την Πέμπτη 11 Ιουνίου 2015, στις 21.00 μ.μ. Τη μουσική εκδήλωση, που πραγματοποιείται σε συνεργασία με το Διεθνές Φεστιβάλ «Συμφωνία» Πειραιά και Νήσων Αργοσαρωνικού, θα διευθύνει ο Γάλλος Αρχιμουσικός Νικολά Κράουζε. Η Κρατική Ορχήστρα Αθηνών με σολίστ τη διακεκριμένη πιανίστα και Καλλιτεχνική Διευθύντρια του Φεστιβάλ, Ντόρα Μπακοπούλου θα ερμηνεύσει έργα των Τζοακίνο Ροσίνι (Εισαγωγή από τον «Κουρέα της Σεβίλλης»), Ζωρζ Μπιζέ (Αποσπάσματα από την «Κάρμεν»), καθώς και Το Κοντσέρτο για πιάνο και ορχήστρα σε λα ελάσσονα, έργο 54 του Ρόμπερτ Σούμαν. ΚΡΑΤΙΚΗ ΟΡΧΗΣΤΡΑ ΑΘΗΝΩΝ Τα τελευταία χρόνια, εκτός από τις κύριες  ...

Μέσα από τη διαδρομή των αιώνων η Ορθόδοξη Εκκλησία στηριζόμενη στην Πατερική θεολογία έχει διαμορφώσει και διαπλάσει ένα ήθος και μία νοοτροπία βαθύτατου σεβασμού προς την υλική κτίση. Η διαμόρφωσή του μας προσκαλεί να εγκύψουμε στην παράδοσή μας και να διδαχθούμε από το περιεχόμενό της τη σωστή στάση προς την υλική δημιουργία. Εμείς οι άνθρωποι, όταν με τις ενέργειές μας καταστρέφουμε ή, όταν από άγνοια ή και αδιαφορία, αφήνουμε να καταστραφεί η δημιουργία του Θεού, προσβάλλουμε τον ίδιο το Δημιουργό της. Ας μη να λησμονούμε ούτε στιγμή πως την προόρισε να γίνει διά του ανθρώπου εν Χριστώ μέτοχος της ζωής και της δόξας Του. Η ανάπτυξη του ορθόδοξου ήθους κρίνουμε πως είναι αναγκαίο να αναληφθεί στην παρούσα ενότητα, ώστε να καταστούν ...

Παραβιάστηκαν τα υπολογιστικά συστήματα δεκάδων κυβερνητικών οργανισμών της Κίνας – Κίνδυνος έκθεσης προσωπικών δεδομένων εκατομμυρίων πολιτών Σύμφωνα με αναφορές στα κινεζικά μέσα μαζικής ενημέρωσης, τα προσωπικά στοιχεία περισσότερων από 52 εκατομμυρίων κινέζων πολιτών βρίσκονται σε κίνδυνο, έπειτα από μαζική παραβίαση των υπολογιστικών συστημάτων πολυάριθμων κυβερνητικών οργανισμών της χώρας. Μεταξύ των ευαίσθητων δεδομένων που έχουν διαρρεύσει περιλαμβάνονται αριθμοί ταυτότητας, αριθμοί κοινωνικής ασφάλισης, οικονομικές πληροφορίες και στοιχεία ιδιοκτησίας εκατομμυρίων κινέζων πολιτών. Ερευνητές της loudong.360.cn κάνουν λόγω για σημαντικότατα κενά ασφάλειας και ευπάθειες υψηλού κινδύνου στα υπολογιστικά συστήματα κρατικών φορέων και οργανισμών σε περισσότερες από 30 πόλεις της Κίνας, όπως υπηρεσίες κοινωνικής ασφάλισης, υπουργεία υγείας και νοσοκομεία. Οι εμπειρογνώμονες σε θέματα ασφάλειας αναφέρουν ότι η κατάσταση είναι πολύ πιο κρίσιμη από όσο αρχικά φαινόταν, καθώς τα δεδομένα που έχουν διαρρεύσει μπορεί να χρησιμοποιηθούν από εγκληματίες του ...

Ο π. Νικόδημος Αεράκης σε ομιλία του στον Εσπερινό της Πεντηκοστής το 1996, μιλάει περί του Αγίου Πνεύματος με αφορμή τον Λόγο του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά "Εις την Πεντηκοστήν".   %audio%

Διάγουμε σήμερα την ετήσια επέτειο της κοίμησης του μακαριστού γέρ. Μωυσέως του Αγιορείτου, ο οποίος ταλαιπωρήθηκε επί δεκαετίες από σοβαρές ασθένειες. Τις δοκιμασίες αυτές όμως τις μετουσίωσε σε μια πολύτιμη πνευματική εμπειρία, την οποία προσέφερε στους συνανθρώπους του μέσα από τα έργα του. Τιμώντας την οσία μνήμη του, δημοσιεύουμε σήμερα το πρώτο μέρος μιας σπουδαίας ομιλίας του, που αναφέρεται ακριβώς στο ζήτημα της εν Κυρίω αντιμετώπισης της ασθένειας. Ο καρκίνος και ο φόβος του θανάτου Θα ήθελα να ευχαριστήσω θερμά και ειλικρινά την Οργανωτική Επιτροπή του παρόντος σημαντικού επιστημονικού Συνεδρίου για την τιμητική πρόσκληση να είμαι ο κύριος ομιλητής στην αποψινή εναρκτήρια τελετή. Η κάθε ασθένεια και ιδιαίτερα μία χρόνια, που απειλεί τη ζωή, είναι συχνά ακατανόητη και ανεπιθύμητη, προσφέρει αναστάτωση, ταραχή, αγωνία, ...

Για να διαβάσετε το νέο τεύχος των Αναλέκτων, κάντε κλικ στην εικόνα Στον πατέρα της επιστημονικής Ιατρικής, Ιπποκράτη τον Κώο (460-370 π.χ.)  αποδίδεται το θέσφατο «Κάλλιον το προλαμβάνειν ή το θεραπεύειν». Ο μέγας αυτός μελετητής της ανθρώπινης υγείας, ο οποίος από την επιστημονική παρατήρηση έφθασε στις θεραπευτικές προτάσεις, τονίζει την αξία της πρόληψης για την υγιεινή ζωή. Η πρόληψη αφ’ εαυτής συμπεριλαμβάνει την ενεργοποίηση πολλών δυνάμεων του ανθρώπου. Επιστρατεύονται ο νους ο οποίος πρέπει να κατευθύνει τις πράξεις, η βούληση μέσω της οποίας πρέπει να ληφθεί μία απόφαση, η επιθυμία που πρέπει να χαλιναγωγηθεί, και όλα αυτά να υπαχθούν σε ένα πρόγραμμα αγωγής το οποίο καταρτίζεται από τον θεράποντα ιατρό. Με αυτόν τον τρόπο ο άνθρωπος μπορεί να προλάβει δυσάρεστες ή ...

Σ’ ένα πολύ όμορφο δοξαστικό του εσπερινού της εορ­τής παραλληλίζεται η κάθοδος του Παρακλήτου κατά την Πεντηκοστή με την κάθοδο του Θεού κατά το κτίσιμο του πύρ­γου της Βαβέλ. Έτσι δίνεται στον ποιητή η ευκαιρία ν’ αναδείξει το καινούριο μήνυμα για τον κόσμο που σημαίνει η επιφοίτηση του Πνεύματος. Η Βαβέλ δεν είναι μια ασήμαντη, ανόητη έστω, ενέργεια του ανθρώπου. Εκφράζει μ’ έναν εξωτερικό τρόπο την αλαζονεία της δυνάμεως. Είναι, όπως θα έλεγαν οι αρχαίοι τρα­γικοί ποιητές, η «ύβρις» του ανθρώπου, η αιτία όλων των δει­νών του. Ξεκόβει από την φυσική τάξη ο άνθρωπος και νο­μίζει πως μπορεί χωρίς καμιά τιμωρία ν’ αντιστρέψει τον κό­σμο και να γίνει αντί πλάσμα δημιουργός. Έτσι παύει να έ­χει την αίσθηση του μέτρου, την συναίσθηση ...

Η ρεαλιστική αυτή στάση συνάδει με την σαφέστατη συνείδηση της Εκκλησίας ότι η διδασκαλία, το έργο και η παρουσία της, εν γένει, εδράζονται στην υπαρκτή πραγματικότητα και όχι σε κάποιες δοκητικού και γνωστικού τύπου φαντασιώσεις, οι οποίες εμφανίστηκαν κατά το παρελθόν ως προσπάθειες υπερβάσεως των περιορισμών της ιστορίας. Ο κτιστός κόσμος μας, όπως τον αντιλαμβάνονται οι αισθήσεις και όπως τον μελετά η επιστήμη, αποτελεί το πεδίο στο οποίο εισέρχεται η άκτιστη χάρη του Θεού και τον μεταμορφώνει οδηγώντας τον στην κατά χάριν τελείωση. Η χριστιανική θεώρηση της ιστορίας, όπως επισημαίνει ο Jean Daniélou, εισάγει -πέρα από το γεγονός της ενσαρκώσεως καθ᾿ εαυτό, το οποίο αποτελεί την κυρίαρχη ιστορική τομή- την έννοια της προόδου και του τέλους, υπό την έννοια της εσχατολογικής εκπληρώσεώς ...