Πεμπτουσία

Η μελέτη του ιεροδιακόνου Καισάριου (Δημήτριου) Χρόνη για την Ποιμαντική και τελετουργική προσέγγιση του μυστηρίου του Βαπτίσματος (προηγούμενη δημοσίευση:www.pemptousia.gr/?p=88879) ολοκληρώνει την εξέταση των προβαπτισματικών πράξεων και προχωρεί στο κυρίως μέρος του εισαγωγικού στην Εκκλησία μυστηρίου. Καὶ ὅταν πληρώσῃ τὸ ἅγιον Σύμβολον, λέγει πάλιν πρὸς αὐτὸν ἐκ τρίτου· Συνετάξω τῷ Χριστῷ; Καὶ ἀποκρίνεται· Συνεταξάμην. Καὶ λέγει ὁ Ἱερεύς· Καὶ προσκύνησον αὐτῷ. Καὶ προσκυνεῖ λέγων· Προσκυνῶ Πατέρα, Υἱόν, καὶ Ἅγιον Πνεῦμα, Τριάδα ὁμοούσιον καὶ ἀχώριστον.» Όλα γίνονται «τρίς» όχι μόνο για την τιμή της Αγίας Τριάδας και το ιερό του αριθμού, που επηρεάζει ως γνωστό σημαντικότερα τη λειτουργική μας πράξη, αλλά και για το βέβαιο του πράγματος, κατά τις πανάρχαιες μάλιστα διατάξεις του ρωμαϊκού δίκαιου. Έτσι για την άρση κάθε αμφιβολίας και πλήρη βεβαιότητα έχουμε τρείς επαναλήψεις στον αρραβώνα και στον ...

Η Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών (ΕΚΣ), το Ευρωπαϊκό Κέντρο Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων (ΕΚΒΜΜ) και η Κυπριακή Επιτροπή Βυζαντινών Σπουδών (KEBΣ) οργανώνουν την Τετάρτη 11 Φεβρουαρίου στις 18.30 εγκαίνια της φωτογραφικής έκθεσης: «ΟΛΚΑΣ ΙΙ. Ταξιδεύοντας από και προς το Βυζάντιο. Μεσαιωνικά λιμάνια από τον Εύξεινο Πόντο στην Ανατ. Μεσόγειο». ΠΑΦΟΣ - ΛΙΜΑΝΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ ΣΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΟΛΚΑΣ ΙΙ. Η έκθεση αποτελεί ένα φωτογραφικό ταξίδι στον μαγευτικό κόσμο της Ανατολής. Μέσα από χάρτες, πορτολάνους, χαρακτικά, μικρογραφίες χειρογράφων, ταχυδρομικά δελτάρια και φωτογραφίες από τον 12ο αι. έως και σήμερα, παρουσιάζονται ποικίλες όψεις 60 λιμανιών του Ευξείνου Πόντου, του Αιγαίου και της Κύπρου, που αναδεικνύουν το πλούσιο μεσαιωνικό παρελθόν των αντίστοιχων χωρών. Η έκθεση έχει τον τίτλο «ΟΛΚΑΣ ΙΙ» εμπνευσμένη από το εμπορικό πλοίο των ...

  Από οποιαδήποτε άποψη και αν κοιτάξουμε τον παρόντα κόσμο, μάς παρουσιάζεται αινιγματικός. Τα δύο μεγάλα μυστήρια του καλού και του κακού αντιμάχονται ακατάπαυστα στον κόσμο μας, ιδιαίτερα όμως μέσα στον άνθρωπο. Εάν ο φιλάνθρωπος αρχιτέκτονας Κύριός μας δεν κρατούσε την ισορροπία, θα είχε πέσει προ πολλού ο κόσμος στο χάος. Το ένα από τα δύο μυστήρια, το του κακού, είναι ιδιαίτερα ελκυστικό και γοητεύει τα θύματά του μέχρις έρωτος, και έτσι ο άνθρωπος-θύμα προσφέρει με ενθουσιασμό τον εαυτό του σ' αυτήν την πλάνη ως ολοκληρωτική θυσία. Το άλλο μυστήριο, το του καλού, είναι ταπεινό και πράο, και περιφρονείται και εξευτελίζεται στη γη. Γι' αυτό οι εραστές του μυστηρίου του καλού είναι λιγότεροι, ενώ του κακού κατά πάντα περισσεύουν. Θα είχε ...

 Ο Πατέρας Αρσένιος και H αιωνιότητα κρυμμένη σε μια στιγμή             Ο Γέροντας Αρσένιος  (κατά κόσμον Άγγελος Παπατσιόκ - Papacioc) γεννήθηκε το 1914 σε ένα μικρό χωριό, το Μισλεάνουλ, στον νομό Ιάλομιτσα, στη Ρουμανία. Προικισμένος από τον Θεό με πολλά και διαλεχτά  δώρα (καλλιτεχνικό ταλέντο, διάνοια, κλπ, ήταν για λίγο καιρό δήμαρχος μίας πόλης) εγκαταλείπει από την νεότητά του την κοσμική ζωή και μπαίνει στο μοναστήρι από μια αγία τρέλα για τον Χριστό. Η μοναστική κουρά του έγινε στην Ιερά Μονή Συχαστρία και μετά υπηρέτησε ως ιερέας στην Ιερά Μονή Σλάτινα μαζί με τον Πατέρα Κλεώπα. Το 1958 είναι φυλακισμένος από την κομμουνιστκή αστυνομία εξ αιτίας της συμμετοχής του στη Φλεγομένη Βάτο (Rugul Aprins), ένα ησυχαστικό ρεύμα που επηρέασε τη ρουμανική διανόηση μετά το ...

Η Lesley τον κοίταξε κατάματα. - Πες μας, αν θέλεις για αυτήν την ιστορία με τις Ινδιάνικες μάσκες*. Το ‘γραψαν όλες οι εφημερίδες και αναφερόταν σ’ όλες το όνομά σου. Τι συνέβη ακριβώς. ΙΝΔΙΑΝΙΚΑ ΕΘΙΜΑ... Ο Βλαδίμηρος κάθισε σταυροπόδι και αφού πήρε κάποιο χρόνο να σκέφτεται, απάντησε: «Για μας οι μάσκες αυτές είναι ιερές. Τις φυλάμε πάντα στο σκοτάδι και τις προφυλάσσουμε με μεταξωτά υφάσματα. Είναι το... Άγιό μας πρόσωπο που ψάχνουμε… Το βρίσκουμε στη σιωπή, στα σκοτεινά, όπου βρίσκουμε και το φως της ψυχής μας. Η ψυχή μας δεν εκτίθεται ούτε σε εκθέσεις ούτε σε φώτα τεχνητά... Αυτοί που έφτιαξαν την έκθεση έχασαν την έννοια του ιερού, γι’ αυτό αγωνίζονται ‘’με το γάντι’’ να την εξαφανίσουν και απ΄ την ψυχήν μας... Εμείς αγαπάμε την γη, γιατί ...

  Σε ένα συναρπαστικό ταξίδι γνωριμίας με το φως, που μεταφέρει έναν απίστευτο πλούτο γνώσεων από τα πιο μακρινά σημεία του σύμπαντος, μας προσκαλεί σήμερα το Νέο Ψηφιακό Πλανητάριο του Ιδρύματος Ευγενίδου, συμμετέχοντας με τη νέα του ψηφιακή παράσταση «Ο Αγγελιοφόρος του Σύμπαντος» στους εορτασμούς για το Διεθνές Έτος Φωτός. Το ορατό φως δεν είναι παρά ελάχιστο τμήμα της ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας που εκπέμπουν τα ουράνια σώματα, αλλά και το μοναδικό που αντιλαμβάνεται η ανθρώπινη όραση. Γι’ αυτό και το μόνο που μπορούμε να διακρίνουμε στον έναστρο ουρανό με γυμνό οφθαλμό είναι τα άστρα που τον στολίζουν. Από τη στιγμή, όμως, που κατασκευάσαμε τηλεσκόπια, τα οποία είχαν την δυνατότητα να «βλέπουν» και σε διαφορετικά μήκη κύματος εκτός από το ορατό, οι αστρονομικές μας ...

«Όταν στην Ευρώπη επικρατούν οι υποκειμενικές προσεγγίσεις των δημιουργών, ο Ταρκόφσκι επιστρέφει σε μια μεταφυσική προσέγγιση της κινηματογραφικής δημιουργίας. Την ώρα που οι συνάδελφοί του στη δύση εμπνέονται από το «θάνατο του συγγραφέα» και το «θάνατο του θεού», ο Ταρκόφσκι οδηγείται σε μια ανανέωση της εικονογραφικής παράδοσης. Όπως γράφει ο ίδιος, «σκοπός της Τέχνης είναι να εξηγήσει στον ίδιο τον καλλιτέχνη και στους γύρω του, γιατί ζει ο άνθρωπος, ποιο είναι το νόημα της ύπαρξης του. Να εξηγήσει στους ανθρώπους για ποιους λόγους εμφανίστηκαν σ’ αυτόν τον πλανήτη, ή τουλάχιστον να τους θέσει το ερώτημα». Ο Ταρκόφσκι είναι κληρονόμος της λυρικής παράδοσης του Ντοβζένκο και της ύστερης περιόδου του Αϊζενστάιν. Το μεταφυσικό κλίμα που διαπερνά την τελευταία περίοδο του Αϊζενστάιν  ...

Τη Δευτέρα 9 Φεβρουαρίου ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος μιλάει για την σημασία της προσφοράς μας στην Εκκλησία. Στις 13:00, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία".

Η Μονάδα Ανακουφιστικής Φροντίδας της Ι.Μ. Μεσογαίας και Λαυρεωτικής "Γαλιλαία" διοργανώνει το 7ο Διεπιστημονικό Σεμινάριο "Βασικές Αρχές στην Ανακουφιστική Αγωγή", μεταξύ 20-24 Απριλίου 2015. To Σεμινάριο θα διοργανωθεί στην Αίθουσα Πολλαπλών Χρήσεων της "Γαλιλαίας", Αγ. Δημητρίου 24, Σπάτα, εντός του Ι. Προσκυνήματος της Αναστάσεως Χριστού, κατά τις ώρες 9.00-17.00. Το Σεμινάριο απευθύνεται σε γιατρούς, νοσηλευτές, κοινωνικούς λειτουργούς, ψυχολόγους, φυσικοθεραπευτές και ιερείς. Διδάσκοντες θα είναι ειδικοί στο χώρο της ανακουφιστικής αγωγής. Τα θέματα που θα αναπτυχθούν περιλαμβάνουν: Βασικές αρχές ανακουφιστικής αγωγής Μοντέλα φροντίδας Αξιολόγηση ασθενών Πλάνα φροντίδας Εφαρμοσμένη Φαρμακολογία Ορισμός, μορφές και αρχές αντιμετώπισης πόνου (WHO) Ψυχοκοινωνικά προβλήματα Ανώτατος αριθμός διδασκομένων είναι τα 30 άτομα και το κόστος συμμετοχής ανέρχεται στα 80 ευρώ, το οποίο καλύπτει την εγγραφή εκπαιδευτικό υλικό και ελαφρύ γεύμα. Στους συμμετέχοντες θα δοθεί πιστοποιητικό παρακολούθησης, ενώ οι ...

To Ζαγόρι είναι βουνό, είναι χαράδρα, είναι ποτάμι. Είναι ο ιστορικός τόπος της χώρας μας με φυσικό κάλλος, σημαντικό και άριστα διατηρημένο παραδοσιακό οικισμό. Με μοναδική μορφολογία εδάφους, υψομετρικές διαφορές, ύπαρξη ποταμιών αποτέλεσε τον ιδανικό τόπο για τη δημιουργία ενός δικτύου από δρόμους και γεφύρια. Λιθόστρωτοι δρόμοι ή καλντερίμια, πέτρινες σκάλες, μονοπάτια και πάνω από 100 γεφύρια είναι τα βασικά στολίδια του Ζαγορίου. Αυτοί είναι κάποιοι από τους λόγους για τους οποίους το Ζαγόρι αποτελεί την επίσημη πρόταση του Υπουργείου Πολιτισμού για την ένταξη ενός ελληνικού πολιτιστικού τοπίου στον Κατάλογο Μνημείων Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO. Η απόφαση αυτή αποτελεί προϋπόθεση και για την εγγραφή στον Κατάλογο Μνημείων Παγκόσμιας Κληρονομιάς. Ωστόσο πολιτιστικά τοπία για να εγγραφούν στον Κατάλογο της Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO ...

Από την ποικιλία των εναλλακτικών προσεγγίσεων που διατίθενται στον χώρο της ψυχολογίας για την θεραπεία των ψυχολογικών προβλημάτων και διαταραχών, λίγες έχουν τόσο διεξοδικά μελετηθεί από την επιστημονική έρευνα, όσο η θεραπεία της κατάθλιψης. Η πλειοψηφία των ευρημάτων από μεγάλη γκάμα κλινικών-επιστημονικών ερευνών διεθνώς συνιστούν ξεκάθαρα την ψυχοθεραπεία ως την ενδεδειγμένη πρόταση για την αντιμετώπιση της κατάθλιψης. Όσον αφορά στο ερώτημα της αποκλειστικής χρησιμοποίησης αντικαταθλιπτικής αγώγης σε σχέση με την ψυχοθεραπευτική αντιμετώπιση, τα ερευνητικά ευρήματα συμβουλεύουν τους ειδικούς ψυχικής υγείας να εστιαστούν, όσον αφορά στην κλινική εκτίμηση, στο ερώτημα: «υπό ποιές συνθήκες είναι είναι πιο ενδεδειγμένη η αποκλειστική χρήση της ψυχοθεραπείας;», παρά στο εάν χρειάζεται να χρησιμοποιηθεί αποκλειστικά, ή παράλληλα με την φαρμακευτική υποστήριξη. Επίσης, σύμφωνα πάλι με τα δεδομένα αξιόπιστων ερευνητικών προγραμμάτων, ...

Η πορεία του νεώτερου γιου (Κυριακή του Ασώτου) Η πορεία του νεώτερου γιου, είναι η πορεία του ανθρώπου της πτώσεως, πορεία προς τον θάνατο, στην αληθινή κόλαση, γιατί είναι πορεία απόρριψης και εγκατάλειψης του Θεού. Ξεκινά από τη στιγμή, που ο νεώτερος γιος ζητά να φύγει από το πατρικό σπίτι και την παρουσία του Πατέρα. Και όταν λέμε να φύγει, δεν σημαίνει σε άλλο τόπο, αλλά σε άλλο τρόπο ζωής. Να μην είναι κάτω από την κηδεμονία του Θεού και χωρίς την τήρηση των εντολών Του, που είναι ζωή. Πίστεψε πως μπορεί μόνος του να γίνει θεός. Νόμισε πως είναι ικανός για όλα. Νόμος του ο εαυτός του, η φιλαρέσκειά του, η φιλαυτία του. Έκανε κακή χρήση του θείου χαρίσματος του ...

Ολοκληρώνουμε το αφιέρωμά μας στον κόσμο των κτηνοτροφικών ψυχανθών, με την ομάδα των χορτοδοτικών ή σανοδοτικών ψυχανθών, στην οποία εντάσσονται η μηδική και τα τριφύλλια. Η μηδική είναι ένα από τα σπουδαιότερα κτηνοτροφικά φυτά, και καταλαμβάνει την πρώτη θέση στα σανοδοτικά φυτά, γιατί το χόρτο της είναι πλούσιο σε πρωτεΐνες, υδατάνθρακες, ανόργανα άλατα και βιταμίνες. Αποτελεί ζωοτροφή υψηλής θρεπτικής αξίας, πολύ εύγεστη και ελκυστική για τα ζώα. Είναι η πιο διαδεδομένη χορτοδοτική καλλιέργεια στη χώρα μας, είναι φυτό πολυετές, πολλαπλών κοπών, με ικανότητα γρήγορης αναβλάστησης μετά από κάθε κοπή, αρδευόμενη ή ξηρική. Είναι ευαίσθητη στην οξύτητα του εδάφους, παρουσιάζει μέση έως μεγάλη ανεκτικότητα στα άλατα του εδάφους, ενώ έχει μεγάλες απαιτήσεις σε ασβέστιο. Τα καλύτερα εδάφη για την καλλιέργεια της μηδικής είναι τα βαθιά, ...

Είναι σημαντική η συμβολή των αγιορειτών στην εξέλιξη και εμπλουτισμό της ψαλτικής τέχνης. Λόγω των εκτενών και πολύωρων αγρυπνιών συνέθεταν μέλη για να καλύψουν τις ανάγκες των αγιορειτικών ακολουθιών. Τρανό παράδειγμα αυστηρά αγιορειτικής ψαλτικής παράδοσης είναι ο ψαλμός «Εξομολογείσθε τω Κυρίω». Ο ψαλμός αυτός επειδή ψάλλεται αδιάκοπα στον Όρθρο των αγιορειτικών πανηγύρεων, εμφανίζει ποικιλία μελωδικών παραλλαγών, προφανώς για την ευρυθμία και ανανέωση της ακολουθίας. Μια εκ των προσφιλών συνθέσεων για τους αγιορείτες που είθισται να ψάλλεται μέχρι σήμερα είναι αυτή του Δοχειαρίτη Κοσμά. Ο αγιορείτης δάσκαλος δραστηριοποιείται στα τέλη του 18ου αι και αρχές του 19ου, όπως φαίνεται και από τα χειρόγραφα που παραδίδει την εποχή αυτή. Το έργο του, αν και σχετικά μικρό σε όγκο, εμφανίζει έναν εγκρατή και κλασικό ...

Ο Άγιος Ευστάθιος Θεσσαλονίκης, το ξεχωριστό αυτό πρόσωπο της πόλης και της οικουμένης του 12ου αιώνα, μοιάζει να μας δίνει τη δυνατότητα για εμψύχωση του χώρου και του κόσμου της βυζαντινής Θεσσαλονίκης. Άλλωστε η πόλη, με τους πανέμορφους ναούς και τα κάστρα της, συνιστά σαφώς ένα τοπίο του "βυζαντινισμού μας", και έτσι τόσο οι κάτοικοι της πόλης όσο και οι επισκέπτες της ζουν και κινούνται σ' αυτό το σκηνικό. Μένει πλέον η γνώση της ιστορίας και τα πρόσωπα που την προδιέγραψαν για να μετέχει κάποιος στον κόσμο αυτό - χωρίς βεβαίως σε καμιά περίπτωση να εγκλωβίζεται σ' αυτόν. Το τελευταίο θα συνιστούσε τραγωδία... Αλλά από την άλλη πλευρά είναι πραγματικά ολέθριο να μην έχει κανείς αίσθηση και ιδέα για το περιεχόμενο ...