Πεμπτουσία

Ερευνητικοί και πανεπιστημιακοί φορείς από Ελλάδα και Αυστρία, προσφέρουν "Master" (M.A.) ερευνώντας παράλληλα την "μετάλλαξη" του δημοσιογραφικού λειτουργήματος και τον επανακαθορισμό του μέσω των Νέων Τεχνολογιών. Συγκεκριμένα, το Κέντρο Διεθνούς Δημοσιογραφίας του δημόσιου Αυστριακού πανεπιστημίου DUK, η Γενική Γραμματεία Έρευνας Τεχνολογίας, δια του Ερευνητικού Κέντρου 'Αθηνά', το Ιδρυμα για την Προαγωγή της Δημοσιογραφίας Α.Β. Μπότση, αλλά και το Εργαστηριο Επικοινωνίας και Τεχνολογίας ΜΜΕ του ΕΜΠ, συμπράτουν σε μία απόπειρα να 'συγχρονίσουν' δημοσιογράφους από την Κεντρική και Νοτιοανατολική Ευρώπη, σε ένα πρόγραμμα, που όχι μόνον επιτελείται παραλλήλως σε δύο χώρες, αλλά και συνδυάζει την γνώση και εμπειρία ακαδημαϊκών και δημοσιογράφων από σημαντικά ΜΜΕ της ηπείρου. Η πρωτοβουλία στηρίζεται άλλωστε από την Ένωση Ευρωπαίων Εκδοτών Διαδικτύου, με τους οποίους η Συνέργεια ετοιμάζει με γοργούς ...

Ο Γέροντας Νίκων Αγιορείτης μιλάει για την τελική κρίση. Τη Δευτέρα 15 Δεκεμβρίου στις 13:00, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία".

Μια πολύ ενδιαφέρουσα συναυλία βυζαντινής μουσικής θα λάβει χώρα τη Κυριακή 14 Δεκεμβρίου στο πνευματικό κέντρο του δήμου Θέρμης με τη συμμετοχή τεσσάρων φωνητικών συνόλων βυζαντινής μουσικής. Η εκδήλωση εντάσσεται στα πλαίσια των εορταστικών εκδηλώσεων που είθισται να πραγματοποιούνται την περίοδο αυτή. Τα τέσσερα φωνητικά σύνολα θα ερμηνεύσουν επίκαιρους ύμνους του χριστουγεννιάτικου βυζαντινού ρεπερτορίου και θα εισαγάγουν τους συμμετέχοντες στο πνεύμα των εορτών. Η Χορωδία Βυζαντινής Μουσικής  «Αγ. Αθανάσιος»   Κέντρου Πολιτισμού Ν. Ραιδεστου ιδρύθηκε το Δεκέμβριο του 2013. Τα μέλη της είναι άνθρωποι που αγαπούν τη Βυζαντινή Μουσική, καθώς και την απόδοση βυζαντινών ύμνων. Χοράρχης ο Λεωνίδας Βλαχόπουλος, πρωτοψάλτης του Ιερού Ναού Αγίου Αθανασίου Νέας Ραιδεστού επί εικοσιοκτώ συναπτά έτη και μουσικοδιδάσκαλος. Στο μικρό χρονικό διάστημα από την ίδρυσή της, έχει πραγματοποιήσει τρείς εμφανίσεις, βάζοντας έτσι ...

Κατά την διάρκεια του διωγμού του Δεκίου (περί το 250), ο διοικητής Κουμβρίκιος εστάλη στην περιοχή της Νικομήδειας, της Νίκαιας και της Καισαρείας της Βιθυνίας για να συλλάβει τους χρι­στιανούς. Εξοργισμένος από την αιμοδιψή συμπεριφορά του δικαστή, ένας χριστιανός ονόματι Λεύκιος, εύπορος πολίτης της Καισαρείας, παρουσιάσθηκε ενώπιον του και του είπε: «Αχόρταγο σκυλί, ως πότε θα χύνεται σαν το νερό της βρύσης το αίμα των ήμερων μαθητών του Χριστού, που τους βασανίζεις για να τους αναγκάσεις να λατρεύσουν ως θεούς άψυχα ξόανα και πέτρες;» Έξαλλος ο διοικητής διέ­ταξε να τον συλλάβουν ξυλοκόπησαν τον άγιο με ραβδιά ώσπου κα­ταξεσχίσθηκαν οι σάρκες του, και κατόπιν τον αποκεφάλισαν. Πηγή: enorion.blogspot.com Η είδηση της θανάτωσης του Λευκίου έσπειρε τον τρόμο στους χριστιανούς της περιοχής, οι ...

Αυτοί οι Άγιοι έζησαν στα χρόνια του αυτοκράτορα Διοκλητιανού και του ηγεμόνα της Θηβαΐδος της Αιγύπτου Αρριανού, η οποία Θηβαΐδα ήταν Μητρόπολις των Αντινόων, κατά το έτος 290. Ο δε τρόπος του μαρτυρίου τους έγινε ως εξής: Τριάντα επτά Χριστιανοί συνελήφθησαν και οδηγήθηκαν στον ηγεμόνα. Ένας όμως από αυτούς, Απολλώνιος ονόματι, Αναγνώστης όντας της εκεί Εκκλησίας, επειδή φοβήθηκε τα πι­κρά βασανιστήρια του μαρτυρίου, έδωσε τέσσερα φλουριά μαζί με τα ρούχα του στον Φιλήμονα, που έπαιζε το σουραύλι, ώστε εκείνος αφού φορέσει τα ρούχα του Απολλώνιου και μεταμορφωθεί στην μορφή του, θυσιάσει στα είδωλα αντί για εκείνον. Ο Φιλήμων όμως παίρνοντας τα ρούχα του Απολλώνιου και φορώντας τα, αμέσως φοράει μαζί νοητώς και την πίστη στον Χριστό. Οπότε μπαίνοντας στο στάδιο ...

  ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β: ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΩΝ ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΟΥΣ Η Εκκλησία της Μοραβίας και γενικότερα των Σλαβικών περιοχών μετά το θάνατο των Ισαποστόλων. Ο Κύριλλος και Μεθόδιος κατόρθωσαν μέσα στα 22 χρόνια της ιεραποστολής τους στους Σλάβους 863-885, να δημιουργήσουν γραπτή σλαβονική γλώσσα˙ να μεταφράσουν πολλά λειτουργικά κείμενα, και σχεδόν ολόκληρη την Αγία Γραφή και προσπάθησαν να μεταδώσουν και τη διδασκαλία του θεανθρώπου Χριστού στα ειδωλολατρικά έθνη. Παράλληλα αγωνίστηκαν για την ηθική ανόρθωση της κοινωνίας, καταπολεμώντας τα ειδωλολατρικά ήθη και έθιμα, όπως τις θυσίες σε είδωλα. Καυτηρίασαν ανήθικα φαινόμενα που κυριαρχούσαν μεταξύ των υπηκόων αυτών των περιοχών, όπως η πολυγαμία, τα διαζύγια, οι μοιχείες αλλά και η πορνεία. Άγ. Κλήμης Αχρίδας Μετά το θάνατο του Μεθοδίου, οι 200 περίπου μαθητές του, παραδίδονται από το ...

Το Ψυχής Δρόμοι, είναι μία εξαμηνιαία έκδοση, ένα νέο περιοδικό με στόχο την ανάπτυξη της σχέσης και τον διάλογο των Ψυχολογικών Επιστημών με την Θεολογία και την Θρησκευτικότητα. Σκοπός του περιοδικού είναι η προώθηση της σκέψης και της έρευνας, ο διάλογος των ανθρώπων που υπηρετούν τους δύο χώρους και η αμοιβαία ευαισθητοποίησή τους, η εκπαίδευση σε ευαισθησίες και δεξιότητες. Με επιστημονικά άρθρα Ελλήνων και ξένων ερευνητών, το περιοδικό θα επιχειρήσει να φανερώσει το ευρύ πεδίο συνάντησης των δύο αυτών χώρων, να προωθήσει τη συνεργασία τους και την αλληλεπίδρασή τους. Μέσα από τα θέματά του, επιδιώκεται η άντληση και από πρόσφατο στοχασμό και από σημαντικά έργα του παρελθόντος τα οποία είχαν παραμείνει άγνωστα στον τόπο μας. Φιλοξενούνται οι προβληματισμοί τόσο των ορθόδοξων ...

Ο ιός HIV (με κίτρινο χρώμα) επιτίθεται σε ανθρώπινο κύτταρο. Φωτ.: Seth Pincus, Elizabeth Fischer and Austin Athman, National Institute of Allergy and Infectious Diseases, National Institutes of Health Σύμφωνα με την Ορθόδοξη Παράδοση ο άνθρωπος δεν είναι μόνο σώμα ή μόνο ψυχή. O σύγχρονος άνθρωπος βλέπει αυτόνομα το σώμα από την ψυχή, επιδιώκει ευκαιριακές ηδονικές απολαύσεις και αυτό δημιουργεί πολλά προβλήματα, όπως αυτό του AIDS. Όταν αναφερόμαστε στον άνθρωπο εννοούμε ολόκληρη την ψυχοσωματική του οντότητα. Όταν διασπάται η ψυχή από το σώμα και το σώμα μόνο του αναζητά απολαύσεις, τότε διασπάται ο άνθρωπος και απομακρύνεται από τον Θεό. Έτσι δε βρίσκει ούτε την ψυχική αλλά ούτε και τη σωματική ικανοποίηση που αποζητά. Πολλοί νέοι, έχοντας διαστρεβλωμένη άποψη για το νόημα της ζωής ...

Στο απολυτίκιο της εορτής των Αγίων Προπατόρων αναφέρεται ότι «εν πίστει τους Προπάτορας εδικαίωσας, την εξ Εθνών δι αυτών προμνηστευσάμενος Εκκλησίαν». Πόσο βαθειά νοήματα έχουν αυτά τα λόγια, αν τα προσέξετε! Εδικαιώθησαν οι Προπάτορες, πού αποτελούν το θεμέλιο της Εκκλησίας, και πού φανερώνουν την αφορμή της σχέσεως του Θεού μετά των ανθρώπων πρακτικά. Και ποίοι ήσαν οι Προπάτορες; Ανθρωποι φυσικά, εθνικοί. Όπως και όλοι οι άνθρωποι, εθνικοί ήσαν τότε. Μετά την πτώσι, ο άνθρωπος τα έχασε και ακολουθούσε τον ιδικό του δρόμο. Και ο Θεός εξέλεξε από το σύνολο των ανθρώπων μερικούς, τους οποίους εκάλεσε να τον πιστεύσουν και να τον ακολουθήσουν. Και επείσθησαν. Διά της πίστεως απεδέχθησαν την κλήσι αυτή του Θεού και έγιναν φίλοι Του, ούτως ώστε, όταν ο ...

Συμφωνεῖ ἐπίσης καί ὁ Ἀριστοτέλης γιά τήν ἀναγκαιότητα συμπεριλήψεως καί τῆς γυμναστικῆς στό ἐκπαιδευτικό πρόγραμμα τῶν νέων: “Ὅτι μέν οὖν χρηστέον τῇ γυμναστικῇ , καί πῶς χρηστέον, ὁμολογουμένον ἐστιν”. Μετάφραση: «Ὅτι λοιπόν πρέπει νά χρησιμοποιῆται ἡ γυμναστική καί κατά τίνα τρόπον πρέπει νά χρησιμοποιῆται, εἶναι ζήτημα ἐπί τοῦ ὁποίου πάντες συμφωνοῦν». Βεβαίως ὁ Ἀριστοτέλης δέν παραλείπει νά ἐπισημάνει τίς ἐκτροπές ἀπό τήν ὑπερβολική γυμναστική, ἰδιαιτέρως κατά τήν παιδική ἡλικία. Ἡ ὑπερβολική ἐπίδοση στήν γυμναστική κατά τήν παιδική ἡλικία ἐξασθενίζει ἀντί νά ἐνδυναμώνει τό σῶμα. Ἀπόδειξη τούτου ἀποτελεῖ ὅτι σπανιώτατες εἶναι οἱ περιπτώσεις –δύο ἤ τρεῖς - Ὀλυμπιονικῶν καί ὡς παῖδες στούς ἀγῶνες τῶν παίδων καί ὡς ἄνδρες στούς ἀγῶνες τῶν ἀνδρῶν: «Μέχρι δηλαδή τῆς ἐφηβικῆς ἡλικίας πρέπει νά προσάγωνται ἐλαφρότεραι γυμναστικαί ...

Ο Άρχων Πρωτοψάλτης της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας Λεωνίδας Αστέρης, δηλαδή ο Πρωτοψάλτης στον δεξιό χορό του πάνσεπτου Πατριαρχικού Ναού του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, είναι ο εκφραστής και συνεχιστής ενός θεσμού και μιας ψαλτικής παράδοσης ισόχρονης με το θεσμό του Πατριαρχείου. Με την πτώση της Κωνσταντινουπόλεως σημειώθηκαν σημαντικές αλλαγές και στους πατριαρχικούς χορούς ψαλτών. Αυτό που θα μείνει ασάλευτο είναι το λεγόμενο ύφος της μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας που διατηρείται δια ζώσης φωνής μέχρι σήμερα. Την  παράδοση αυτή διακονεί  ο Λεωνίδας Αστέρης  με τη τέχνη του και το παράδειγμά του. Ο Λεωνίδας Αστέρης γεννήθηκε στην πάλαι ποτέ μεγαλώνυμη Κοινότητα του Γαλατά Κωνσταντινουπόλεως το 1936, όπου και άρχισε την μουσική του σταδιοδρομία πεντάχρονος στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου ως Κανονάρχης. Μαθήτευσε παρά ...

Ο Επίσκοπος Τριμυθούντος και Θαυματουργός Σπυρίδων. Ο άγιος Σπυρίδων (270-348) γεννήθηκε και έζησε στη Κύπρο ασκώντας το επάγγελμα του βοσκού. Ολιγογράμματος, απλός στους τρόπους, ταπεινός, πράος, ενάρετος. Ποτάμι ανεξάντλητο της αγάπης (αγάπης ρείθρον μη κενούμενον), φιλόξενος, προστάτης των χηρών και των πτωχών,  παρηγοριά των θλιμμένων, ανεξίκακος αλλά και πηγή των θαυμάτων. Σύμφωνα με ιστορικές μαρτυρίες ετιμάτο και όταν ζούσε ως θαυματουργός. Ήταν έγγαμος και είχε μιά κόρη, την Ειρήνη. Όταν κοιμήθηκε η σύζυγός του φρόντισε περισσότερο το βίο της αρετής. Όπως γράφει ο βιογράφος του Συμεών ο Μεταφραστής (P.G, 116, 417-468) «είχε ζωγραφισμένες στον εαυτό του όλες τις αρετές».  Όταν κοιμήθηκε ο επίσκοπος της μικρής πόλεως Τριμυθούντος, που βρίσκεται μεταξύ Λευκωσίας και Αμμοχώστου, οι πιστοί ομόφωνα τον κάλεσαν να γίνει Επίσκοπός τους. ...

Διαστάσεις παίρνει στην εποχή μας  το θέμα της υπογονιμότητας στα νέα ζευγάρια και κυρίως σε αυτά που ηλικιακά είναι   άνω  των 30 χρόνων. Το 33% των ζευγαριών, που αντιμετωπίζει πρόβλημα υπογονιμότητας,  ανήκει σε αυτή την κατηγορία, ενώ γενικά, ανεξαρτήτως  ηλικίας, περίπου 1 στα 8 ζευγάρια  έχει θέμα υπογονιμότητας. Στη δεύτερη κατηγορία μοναδικός υπεύθυνος της υπογονιμότητας του ζευγαριού είναι ο άνδρας,  σε ποσοστό από 30 μέχρι 40%,! Οι επιστήμονες θεωρούν πως ένα  ζευγάρι έχει πρόβλημα υπογονιμότητας, όταν για ένα χρόνο προσπαθεί χωρίς αποτέλεσμα να τεκνοποιήσει. «Βασικό εργαλείο στον έλεγχο της γονιμότητας του άντρα είναι το σπερματοδιάγραμμα. Σε γενικές γραμμές, το σπέρμα  για να είναι γόνιμο, πρέπει να έχει όγκο πάνω από 2ml, αριθμό σπερματοζωαρίων>15 εκατομμύρια ανά ml, συνολικό αριθμό σπερματοζωαρίων πάνω από 40 εκατομμύρια, κινητικότητα ...

Ο νεογέννητος Χριστός χαρίζεται σε όλη τη γη. Όλη η γη μπορεί να γίνει παράδεισος, αν γίνουμε  όλοι παιδιά. Αν με άδολη, αγγελική καρδιά υποδεχτούμε το Θείο Βρέφος. Κάνε κλικ παρακάτω, για ν΄ ακούσεις το τραγούδι %xristougenniatiko_tragoudi% Στίχοι:  Δέσποινα Δαμιανίδου Μουσική:  Έλσα Κουπουρτιάδου Το τραγούδι αυτό μαζί με πολλά άλλα περιέχεται στο cd «Χαμόγελα σε νότες εφτά». Τραγουδά η Παιδική Χορωδία της «Χριστιανικής Ελπίδας», η οποία έχει κάνει και την παραγωγή.      

Η Αγία Λουκία κατήγετο από τις Συρακούσες της Σικελίας και εμαρτύρησε κατά το έτος 304 μ.Χ. όταν ηγεμόνας της Σικελίας ήταν ο Πασχάσιος και αυτοκράτωρ της Ρώμης ο Διοκλητιανός. Υπήρξε παρθένος, μεμνηστευμένη με κάποιον ειδωλολάτρη. Η μητέρα της Ευτυχία υπέφερε από χρόνια αιμορραγία και έτσι ηναγκάσθη μαζί της να καταφύγη στην Κατάνη στον ναό της θαυματουργού Αγίας Αγάθης († 5 Φεβρουαρίου 251 μ.Χ.) για να θεραπευθή η Ευτυχία. Εκεί ωραματίσθη καθ’ ύπνους την Αγία Αγάθη η οποία την εβεβαίωσε ότι η μητέρα της θα θεραπευθή και ότι η ιδία θα τύχη μαρτυρικού τέλους. Αφού απεκαταστάθη η υγεία της μητέρας της, η Αγία Λουκία διεμοίρασε την περιουσία της στους πτωχούς και ανέμενε προσευχομένη το τέλος της κατά τους λόγους της Αγίας Αγάθης. Η εμμονή της στην ...

Αναφερόμενοι συνήθως στο βίο κάποιου αγίου, έχουμε την τάση να εξαίρουμε τις πράξεις του και να τον αναδεικνύουμε μέσα από τα θαυμαστά που επιτέλεσε. Από πολύ παλαιότερες εποχές θεωρήθηκε ότι αυτή η έξαρση και ο υπερτονισμός, ακόμη και η υπερβολή, στη διήγηση της ζωής ενός αγίου, αποτελεί ένα είδος απόδοσης τιμής στο πρόσωπό του. Αυτή η τακτική μπορεί να θεωρηθεί επωφελής στην κατεύθυνση της ανύψωσης του φρονήματος των πιστών, δημιουργεί όμως ένα συναίσθημα απόστασης μεταξύ του αγίου και των χριστιανών: προκαλείται η εντύπωση ότι ο άγιος ήταν ένα πρόσωπο με ξεχωριστές ικανότητες, κάποιος που από τη φύση του είχε τη δυνατότητα να διακριθεί στο μαρτύριο ή την αρετή. Έτσι όμως ασυναίσθητα οι πιστοί αποθαρρύνονται από το να επιδοθούν σε πνευματικούς αγώνες, ...