Πεμπτουσία

Ο Γέροντας Παΐσιος (+1994) στό ωραίο βιβλίο του «Αγιορείτες πατέρες και αγιορείτικα» αναφέρει αρκετές μορφές ησυχαστών, όπως τον παπα Τύχωνα (+1968), πού για «εργόχειρο» του είχε τις μετάνοιες και την ευχή, συγκάτοικους αγγέλους και αγίους και τή δοξολογία αέναη, έως τή μακαρία τελευτή του- τον Γέροντα Ευλόγιο (+1948), μαθητή τού Χατζηγιώργη, πού τηρούσε το αυστηρό τυπικό τής συνεχούς νηστείας και τής αέναης προσευχής κι είχε συχνές δαιμονικές επιθέσεις· τον Γέροντα Κοσμά τον Παντοκρατορινό (+1970), πού συνδύαζε πάντοτε την εργασία με την ευχή, με δάκρυα πότιζε τον κήπο τής μονής και τής ψυχής του· τον Γέροντα Πέτρο (+1958), πού διακρινόταν για την απλότητα και την ευλάβεια του, την αδιάλειπτη προσευχή, πού τού ήταν αυτενέργητη, και πού συχνά άκουγε γλυκιές ψαλμωδίες αγγέλων ...

Ο Σύλλογός «Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς», όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος, πραγματοποίησε την Τρίτη 18 Νοεμβρίου 2014 αιμοδοσία στο χώρο της Ανώτατης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης. Σκοπός αυτής της πρωτοβουλίας ήταν αφενός μεν να ευαισθητοποιήσει τους νέους  σε έναν υγιή προβληματισμό για την αξία και τα οφέλη της αιμοληψίας και αφετέρου να συμμετάσχουν και λάβουν πρακτική γνώση από την διαδικασία της αιμοληψίας.  Το Ακαδημαϊκό Συμβούλιο της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης εξέφρασε τις ευχαριστίες του προς το Γενικό Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο «Ιπποκράτειο» Θεσσαλονίκης για την πραγματοποίηση αυτής της εκδήλωσης καθώς και τη Διευθύντρια του τμήματος Αιμοδοσίας κ. Γεωργία Παπαϊωάννου και το προσωπικό της κινητής μονάδος αιμοληψίας.  Στα πλαίσια της αιμοδοσίας πραγματοποιήθηκε εκδήλωση με θέμα ''ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΕΞΑΡΤΗΣΕΙΣ''. Στην ημερίδα παρευρέθηκαν οι εξής ...

Το σταυροτύπωμα (τατουάζ) είναι μία συνήθεια η οποία δεν είναι ευρέως γνωστή ότι υπήρχε στους Βλάχικους πληθυσμούς. Κι όμως από πολύ παλιά οι Bλάχοι συνήθιζαν να "στίζονται" θέλοντας με τον τρόπο αυτό να εκφράσουν την κοινωνική τους τάξη, την ιεραρχία, το θρησκευτικό συναίσθημα ή γιατί πίστευαν πως το τατουάζ προσέδιδε περισσότερη ομορφιά και τύχη στις νέες κοπέλες ή ακόμα και λόγω προκαταλήψεων. Οι περισσότερες γυναίκες είχαν κεντήσει το σώμα τους για να είναι όμορφες, και γιατί όταν αυτές ήταν νέες ήταν κάτι που έκαναν όλες. Οι σημερινές γιαγιάδες που είναι πάνω από 80 ετών είναι οι τελευταία γενιά που διασώζει αυτή την πανάρχαια συνήθεια. Κάποιοι ερευνητές (Παναγ. Aργυρόπουλος) υποστηρίζουν ότι η δερματοστιξία είχε εφαρμογή και στην αρχαιότητα (δούλοι, αιχμάλωτοι), και ότι ...

Γνωρίζεις ήδη ότι η ήπειρος της Αμερικής είναι διακριτά χωρισμένη σε Βόρεια και Νότια Αμερική. Η Νότια Αμερική, μαζί με κάποια κράτη της Κεντρικής, ονομάζεται και Λατινική Αμερική. Εδώ κατοικούν κυρίως απόγονοι των Ισπανών και των Πορτογάλων, που έφθασαν πριν από 500 περίπου χρόνια και κυριάρχησαν στην ήπειρο, εξαφανίζοντας ουσιαστικά τους ιθαγενείς πληθυσμούς. Το μεγαλύτερο μέρος της ηπείρου βρίσκεται στο νότιο ημισφαίριο. Όταν ήρθαν εδώ οι Ισπανοί, τον 16ο αιώνα, ο σπουδαιότερος πολιτισμός ήταν αυτός των Ίνκας , που είχαν το βασίλειο τους στο σημερινό Περού. Μέσα σε έναν αιώνα περίπου ο πολιτισμός αυτός έπαψε να υπάρχει. Το μεγαλύτερο κράτος της Νότιας Αμερικής, σε έκταση και πληθυσμό, είναι η Βραζιλία. Η έκτασή της αποτελεί το 1/3 όλης της έκτασης της Νότιας Αμερικής. ...

  Η αρρώστια που στο παρελθόν είχε ταλαιπωρήσει διάσημους μουσικούς όπως ο Robert Schumann ή o Garry Graffman, όχι μόνο ζει και βασιλεύει, αλλά τα τελευταία χρόνια απειλεί να λάβει διαστάσεις «επιδημίας», στο χώρο των παικτών οργάνων μουσικής! Η «νόσος» με ευρύτερη έννοια και για να είμαστε ακριβείς η «νοσολογία» ή η «παθολογία» του χεριού, είναι η αιτία που στο παρελθόν πολλοί διάσημοι μουσικοί, υπέφεραν για πολλά χρόνια από παθήσεις των άνω άκρων, αλλάζοντας γιατρούς και θεραπείες, χωρίς τελικά να βρουν λύση στο πρόβλημά τους. Δεν είναι φυσικά και λίγοι εκείνοι οι μουσικοί που αναγκάστηκαν να διακόψουν την καριέρα τους. Στην Ελλάδα η… εξάπλωση της «νόσου των μουσικών» οφείλεται κυρίως, σύμφωνα με τους ειδικούς, αρχικά στη μη σωστή διάγνωση και στην έλλειψη ειδικών ...

Για τον προφήτη Οβδιού και το βίο του δυστυχώς δεν γνωρίζουμε τίποτα. Από το φερώνυμο βιβλίο παρέχονται πληροφορίες μόνο για το όνομά του. Άγνωστος παραμένει και ο τρόπος κλήσεώς του στο προφητικό αξίωμα. Το όνομά του απαντά και ως Αβδιού, Οβδίας, Αβαδίας κλπ. και στη Βουλγάτα Abdias, όνομα συνηθισμένο για την Παλαιά Διαθήκη. Ραββινικές παραδόσεις, που δεν ανταποκρίνονται στην ιστορική πραγματικότητα, ταυτίζουν τον προφήτη Οβδιού με τον προσήλυτο Εδωμίτη Οβδιού που μνημονεύεται στο Γ’ Βασ. 18,3-4 ως επιστάτης του οίκου του βασιλιά Αχαάβ, ως δούλος του Γιαχβέ και ως προστάτης ομάδας προφητών που φόνευε η βασίλισσα Ιεζάβελ. Ο προφήτης Οβδιού καταφέρεται εναντίον των Εδωμιτών (Οβ. 1,6-16), οι οποίοι συνεργάστηκαν με τους Βαβυλώνιους καταστρέφοντας την Ιερουσαλήμ το 587 π.Χ. Οι Εδωμίτες κατά τον ...

Κατά την διάρκεια των ετών που ο Ντοστογιέφσκι βρισκόταν στο στρατόπεδο συγκέντρωσης, άρχισε να δουλεύει μία σειρά από δοκίμια με τον τίτλο «Γράμματα πάνω στην τέχνη», το θέμα των οποίων θα μπορούσε να ήταν «η σημασία του χριστιανισμού στην τέχνη» και με τα οποία ο μεγάλος ρώσος συγγραφέας κατέστησε φανερό ότι επιθυμούσε να ακουστεί και η δική του φωνή στην δημόσια συζήτηση σχετικά με τον χαρακτήρα της τέχνης και το ρόλο των καλλιτεχνών. Με μία πρώτη ματιά, το άρθρο του Ντοστογιέφσκι, «Ο κ. Ντομπρολιούμποφ και το ζήτημα της τέχνης», φαίνεται να είναι απλώς μία απάντηση σ' ένα πρόσφατο άρθρο του Ντομπρολιούμποφ αφιερωμένο στις ιστορίες της Ουκρανο-Ρωσσίδας συγγραφέως Μαρία Μάρκοβιτς, η οποία έγραφε με το ψευδώνυμο Mάρκο-Βόβτσοκ. Στην πραγματικότητα, όμως, το άρθρο του Ντοστογιέφσκι περιέχει ...

 Η εξέταση του ανθρώπινου αυτεξουσίου στη μελέτη της κας Νίκης Νικολάου για τη σύνδεση της θεολογικής ανθρωπολογίας με τη Βιοηθική ολοκληρώνεται στο σημερινό δημοσίευμα  (προηγούμενη δημοσίευση: www.pemptousia.gr/?p=82162), και η μελέτη συνεχίζεται με την περιγραφή της θέσης του ανθρώπου ως ιερέα και κυρίαρχου της δημιουργίας. Η ελευθερία, «αποτελεί το μεγαλύτερο δώρο του Θεού που δόθηκε στον άνθρωπο για να προάγει τη φύση και να την κάνει ικανή να ενωθεί μαζί του, ξεπερνώντας και η ίδια τα κτιστά και πεπερασμένα όριά της». Ο άνθρωπος νοείται ελεύθερος, πάντα σε σχέση με τους άλλους. Πρέπει να σημειωθεί ότι ο άνθρωπος δεν είναι απόλυτα ελεύθερος. Δεν υπάρχει απόλυτη ελευθερία, διότι το κάθε κτιστό όν οφείλει αλλού την ύπαρξή του. Κατά τον Μάξιμο τον Ομολογητή, το κάθε κτιστό ον ...

Η παράδοσις αναφέρει ότι η Εκκλησία της Υπεραγίας Θεοτόκου της «Κυράς των Αγγέλων» ωκοδομήθη δαπάναις της αρχοντικής οικογενείας του Καποδίστρια Βαρλαάμ. Λέγεται ότι οι δύο παίδες του ευγενούς Καποδίστρια Βαρλαάμ επήγαν κάποτε προς άγραν ιχθύων. Συνέβη τότε μεγάλη θαλασσοταραχή ώστε εκινδύνευσεν η ζωή των. Τότε κατέφυγον εις την ιεράν εργασίαν την οποίαν είχον μάθει από το ευσεβές οικογενειακόν αυτών περιβάλλον, ήτοι την προσευχήν. Δακρύοντες απηύθυνον ικεσίας εις την Δέσποιναν του κόσμου, υποσχόμενοι ότι με τα μερίδια της περιουσίας των θα έκτιζον εις έκαστος από μίαν Έκκλησίαν εις την χάριν Της. Ούτω και περί τα μέσα του 17ου μ.Χ. αιώνος εκτίσθη η Εκκλησία της Παναγίας της Κυράς και ολίγον αργότερα εις τα 1700 η Εκκλησία της Παναγίας εις την περιοχήν Αρκουδίλα, η ...

Σε μια συγκινητική ατμόσφαιρα πίστης και ελπίδας, πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Παρασκευής 24 Οκτωβρίου 2014 στον Ορθόδοξο καθεδρικό ναό του Προφήτη Ηλία στο Χαλέπι, η εκδήλωση - συναυλία «Αιχμαλωσία για το Χριστό", με τη συμπλήρωση ενός και μισού έτους από την απαγωγή των δύο επισκόπων του Χαλεπίου, Παύλου και Ιωάννη. Την εκδήλωση αγάπης και προσευχής παρακολούθησαν άνθρωποι που προέρχονταν από όλες τις θρησκευτικές και κοινωνικές ομάδες της πόλεως. Η βραδιά περιλάμβανε άσματα από τη Βίβλο και τραγούδια που συντέθηκαν ειδικά για τους δύο μάρτυρες ιεράρχες και εκτελέστηκαν από τοπικές χορωδίες και αοιδούς, προκαλώντας ρίγη συγκίνησης σε όλους τους παρευρισκομένους. Ουσιαστικά όλο το μουσικό πρόγραμμα ήταν μια προσευχή, για να επικρατήσει σε όλο τον κόσμο το πνεύμα της ειρήνης του Θεού, αλλά και για να φωτιστούν οι απαγωγείς και να ξαναδώσουν την ελευθερία στους 2 ...

Στην οργάνωση των Θεομητορικών εορτών προηγείται χρονικώς η εορτή της Κοιμήσεως της Παναγίας. Ύμνοι αρχαιότατοι τιμούν την Μετάσταση της Θεοτόκου όπως ο ανώνυμος αυτόμελος ύμνος '' Ώ του παραδόξου θαύματος''. Πρόκειται για  έναν ύμνο αρχαίο που βρίσκεται ήδη στα παλαιότερα χειρόγραφα μηναία. Ο ύμνος αυτός γίνεται το ρυθμοτονικό πρότυπο για τη σύνθεση μεταγενέστερων προσόμοιων ύμνων, όπως είναι αυτά τα προσόμοια τροπάρια της εορτής των Εισοδίων της Θεοτόκου. Ο Μητροπολίτης Δράμας Παύλος, εγκρατής τυγχάνων της ψαλτικής τέχνης, ψάλει το στιχηρό προσόμοιον της εορτής των Εισοδίων της Θεοτόκου σε ήχο α΄«Συ των προφητών το κήρυγμα. Η ηχογράφηση προέρχεται από τον ψηφιακό δίσκο ''Υμνολογικόν απάνθισμα'' στον οποίο ψάλει ο χορός ψαλτών υπό τον Ιωάννη Χασανίδη. %drmmmw%

Αυτομεμψία, τέχνη τεχνών, είσοδος όλων των αρετών! Πλούσια είναι η πνευματική ασκητική παράδοση γύρω απ’ αυτήν την διδασκαλία, και ο Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής αποτελεί ένας ιδιαίτερα ξεχωριστός διδάσκαλος και εφαρμοστής. Όντως είναι δύσκολος ο αγώνας κατά του εαυτού μας, κατά του εγωισμού, κατά της αυτοδικαιώσεως, ιδιαιτέρως δε του σύγχρονου ανθρώπου, το γέννημα της καταχρηστικής κοινωνίας, στην οποία παλεύει ο άνθρωπος να εξαφανίζει τον άλλον για να υπάρχει και μόνος μόνον. Όμως όσο είναι αυτή η τέχνη δύσκολη, τόσο είναι και απαραίτητη. Γι’ αυτό η συμβολή του Γέροντος Ιωσήφ είναι ιδιαίτερα ωφέλιμη σήμερα. Η μελέτη μας θα παρουσιάσει πώς ο γέροντας διδάσκει την πρακτική της αυτομεμψίας. Η Θεία Χάρις είναι ο δάσκαλος και η ελκτική δύναμη η οποία έρχεται και απέρχεται εκπαιδεύουσα τον ...

Για την πρακτική μέθοδο της προσευχής όπως τη δίδαξε ο Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής, θα μιλήσει ο Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης. Την Τετάρτη 19 Νοεμβρίου στις 13:00, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία".

Το Θ΄Διεθνές Συνέδριο της Αγιορειτικής Εστίας με θέμα: «Η εξακτίνωση του Αγίου Όρους στον Ορθόδοξο κόσμο: τα μετόχια» θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 21 Νοεμβρίου 2014 και ώρα 13:00 στην Αίθουσα της Κεντρικής Δημοτικής Βιβλιοθήκης Θεσσαλονίκης. Η διοργάνωση του διεθνούς επιστημονικού συνεδρίου  με θέμα τα μετόχια του Αγίου Όρους θα δώσει την ευκαιρία για μία ολιστικὴ προσέγγιση του φαινομένου: τη μελέτη των αγιορειτικών μετοχίων όχι μόνον ως ενὸς μοναστικού οικονομικού θεσμού μεταβαλλόμενου στη διαχρονία, αλλά ως παράγοντα κοινωνικής και οικονομικής ανάπτυξης των τοπικών κοινωνιών, ως μέσου εξακτινώσεως της αγιορειτικής λειτουργικής πρακτικής και λατρευτικής εμπειρίας και ως παράγοντα. Το πρόγραμμα έχει ως εξής: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2014 ΕΝΑΡΚΤΗΡΙΑ ΤΕΛΕΤΗ 13:00  - 14:00         Χαιρετισμός Δημάρχου Θεσσαλονίκης  & Προέδρου Δ.Σ. Αγιορειτικής Εστίας, κ. Γιάννη Μπουτάρη Χαιρετισμός Ιεράς Κοινότητος Αγίου Όρους Χαιρετισμός Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου 14:00 ...

«Εγώ την αλήθεια θα την ειπώ γυμνή», έλεγε ο Μακρυγιάννης, ήρωας του σπαθιού και της πένας, που έδωσε συγκλονιστικό μάθημα ιστορίας με την «απελέκητη γραφή» του. Με αφορμή τα 150 χρόνια από το θάνατό του στρατηγού Μακρυγιάννη, ο ηθοποιός και σκηνοθέτης Θανάσης Σαράντος,  παρουσιάζει στο  Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης, την Κυριακή 23 Νοεμβρίου, στις 20.30 μ.μ., την παράσταση που ανέβηκε τον περασμένο Αύγουστο στη γενέτειρα του ήρωα, στο Κροκύλειο Δωρίδας.   Μέσα σε ένα χωμάτινο αλωνάκι και συνοδεία ενός ταμπουρά, θα ακουστεί ο λόγος του Μακρυγιάννη, για πρώτη φορά σε θεατρική μορφή, έτσι όπως ο Θανάσης Σαράντος εμπνεύστηκε, σκηνοθέτησε και παρουσιάζει τα «Απομνημονεύματα του Στρατηγού Μακρυγιάννη», για μια και μοναδική παράσταση. Δείγμα της δημώδους γλώσσας στη νεοελληνική γραμματεία, τα «Απομνημονεύματα», είναι η συγκλονιστική αλήθεια της ζωής του ίδιου του ήρωα, που θα θελήσει να την ιστορήσει ...