Πεμπτουσία

Ο πανένδοξος ηγεμών της Μολδαβίας Στέφανος, γεννήθηκε το 1434 από ευσεβείς χριστιανούς, τον Μπογδάνο Βόντα, γιο του Αλεξάνδρου του Καλού, από το γένος των Μουσάτ, και από την Όλτεα Μαρία, που καταγόταν από το γένος των Μπασαράμπ. Η μητέρα του Μαρία, μετά τον απάνθρωπο θάνατο του ανδρός της στο Ρεουσένι, έφόρεσε μαύρα ρούχα και παρακαλούσε αδιάκοπα τον Θεό για την μακαρία ανάπαυσι του ευσεβούς ηγεμόνος και ανδρός της και για την προστασία του γιου της Στεφάνου. Ο νεαρός Στέφανος, ως άξιο βλαστάρι ηγεμονικής οικογενείας, έλαβε από την νεότητά του μία θεμελιώδη παιδεία στο κατάλληλο πνεύμα της πατροπαράδοτου πίστεως, του σεβασμού στις μνήμες των ηρώων και στα έθιμα του έθνους, και εκπαιδεύθηκε στον χειρισμό των όπλων εκείνης της εποχής. Σαν γόνος «μακαρίων ...

  Μπορεί το Facebook να αλλάζει συνεχώς ρυθμίσεις και να μην ξέρεις τι πρέπει να κάνεις κάθε φορά για να προστατεύσεις το λογαριασμό σου αλλά δεν είναι μόνο αυτό που αγνοείς για το πιο δημοφιλές κοινωνικό δίκτυο. 1) O μέσος χρήστης έχει περίπου 130 φίλους. Αν ανησυχείτε για τη «δημοτικότητα» σας στο Facebook πρέπει να ξέρετε ότι ο μέσος χρήστης έχει περίπου 130 ενώ οι γυναίκες κάποιες φορές έχουν λίγους παραπάνω. Μάλιστα ο καθένας δεν «μιλάει» ή αλληλεπιδρά με πάνω από επτά. 2) Πάνω από το 25% έχουν χωρίσει μέσω Facebook. Σε μια έρευνα που έγινε το 2010 ανακαλύφθηκε ότι σε δείγμα 1000 χρηστών το 25% είχαν μάθει ότι χώρισαν από το status των συντρόφων τους στο Facebook. Μάλιστα το 75% αυτών που ...

Η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ συνεχίζει την παρουσίαση, υπό τη μορφή σειράς άρθρων, της διπλωματικής εργασίας "Η Βιοηθική Θεώρηση της Προληπτικής Ιατρικής" που εκπόνησε η θεολόγος Δήμητρα Μπότσαρη, υπό την επίβλεψη του καθηγητή π. Βασίλειου Καλλιακμάνη, στη θεολογική σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Ο εντοπισμός των κινδύνων της υγείας, αλλά και η θωράκιση του ανθρώπινου οργανισμού αποτελούν αναπόσπαστα στοιχεία της προληπτικής ιατρικής. Περιβαλλοντική Επιδημιολογία  Η περιβαλλοντική επιδημιολογία (environmental epidemiology) αποτελεί μια υποειδικότητα της επιδημιολογίας. Ως αντικείμενο ενδιαφέροντός της έχει τον εντοπισμό, την ταυτοποίηση και την πρόληψη των περιβαλλοντικών κινδύνων υγείας των ανθρώπινων κοινωνιών. Με άλλα λόγια η περιβαλλοντική επιδημιολογία μελετά τις συνέπειες των φυσικών, χημικών και βιολογικών παραγόντων του εξωτερικού περιβάλλοντος στην ανθρώπινη υγεία. Ο ρόλος των περιβαλλοντικών επιδημιολόγων συνίσταται στο να παρέχουν, να ενισχύουν και να ...

Ο μετανοών μοναχός φλέγεται από τον Θείον έρωτα. Η αγάπη του Θεού συνέχει την καρδία του, ώστε να μη ζη για τον εαυτό του, αλλά για τον Θεό. Η νύμφη ψυχή του ζητά συνεχώς με πόνο και με πόθο τον νυμφίο της και δεν ησυχάζει μέχρι να ενωθή μαζύ του. Δεν αναπαύεται να αγαπά τον Θεόν ως δούλος (από φόβο) ούτε ως μισθωτός (για την ανταμοιβή του Παραδείσου)· θέλει να τον αγαπά ως υιός, δηλαδή από καθαρή αγάπη. «Ουκέτι φοβούμαι τον Θεόν αγαπώ γαρ αυτόν» έλεγε ο Μέγας Αντώνιος. Όσο περισσότερο μετανοεί, τόσο αυξάνει μέσα του ο πόθος της αγάπης του Θεού και όσο αγαπά τον Θεό, τόσο μετανοεί βαθύτερα. Τα δάκρυα της μετανοίας ανάβουν το πυρ της αγάπης. Τον πόθο ...

Την Τετάρτη 2 Ιουλίου στις 16:00, στην εκπομπή "Επιστήμες και γνώση", θα μεταδοθεί συνέντευξη του δημοσιογράφου Ιωάννη Ασσιόγλου με τον κ. Ιωάννη Σειραδάκη, Καθηγητή Αστρονομίας, με θέμα "Ο Μηχανισμός των Αντικυθήρων". Η συνέντευξη έγινε στην τηλεοπτική εκπομπή του κ. Ασσιόγλου στον σταθμό 4Ε.

Την Τετάρτη 2 Ιουλίου, στις 10:00, στην εκπομπή "Κοινωνία και Πολιτισμός", θα μεταδοθεί το πρώτο μέρος ομιλίας του αείμνηστου Χρίστου Τσολάκη, Ομότιμου Καθηγητή Νεοελληνικής Γλώσσας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, με θέμα "Η Ελληνικότητα της Μακεδονίας".

Την Τετάρτη 2 Ιουλίου στις 13:00, στην εκπομπή "Θεανθρώπινη Σοφία", θα μεταδοθεί ομιλία του Γέροντα Αιμιλιανού Σιμωνοπετρίτη με θέμα "Η καθημερινή μας αναφορά προς τον Θεό".

Τελέσθηκε και φέτος το μνημόσυνο του Γέροντα Ιωσήφ του Βατοπαιδινού στην Ιερά Μονής Βατοπεδίου επί τη συμπληρώσει πέντε ετών από της οσιακής κοιμήσεως του. Με ιερά αγρυπνία και ακολουθία του μοναχικού μνημοσύνου, μοναχοί και λαϊκοί τίμησαν τη μνήμη του μακαριστού γέροντα.   Παρευρέθηκαν ο Μητροπολίτης Γλυφάδος κ. Παύλος, ο οποίος για τρίτη χρονιά διάγει τα ονομαστήρια του στη μονή Βατοπεδίου, ο Επίσκοπος Αμαθούντος κ. Νικόλαος, πνευματικός εγγονός του γέροντα Ιωσήφ, ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Καρακάλλου, αρχιμ. Φιλόθεος, ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας αρχιμ. Ελισσαίος, ο  Πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μονής Λεμεσού αρχιμ. Ισαάκ Μαχαιριώτης,  ο Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου αρχιμ. Εφραίμ, καθώς και μοναχοί και πατέρες από το Άγιον Όρος. Για μια ακόμα χρονιά οι ευχές του Γέροντα Ιωσήφ άγγιξαν ...

«Βλέπετε ότι ο άνθρωπος δικαιώνεται (γίνεται δίκαιος) από τα (ενάρετα) έργα, και όχι από τη (θεωρητική) πίστη» μόνη της; «Γι’ αυτό, αφού περιμαζέψετε όλο σας το μυαλό» με σωφροσύνη, λέγει ο θείος Πέτρος, «στηρίξετε πλήρως τις ελπίδες σας στη θεία Χάρη, που προσφέρεται σε σας με την αποκάλυψη του Ιησού Χριστού, ως παιδιά της υπακοής, χωρίς να συσχηματίζεστε με τις πρότερον επιθυμίες σας, οι οποίες σας εξουσίαζαν, όταν βρισκόσασταν στην άγνοια, αλλά σύμφωνα με τον άγιο Θεό, που σας κάλεσε στο δρόμο του αγιασμού, να γίνεστε και σεις οι ίδιοι άγιοι σε κάθε συναναστροφή, διότι είναι γραμ­μένο: Να γίνεστε άγιοι, διότι εγώ (ο Πατέρας σας) είμαι άγιος. Και εάν ονομάζετε Πατέρα σας τον Θεό, ο Οποίος κρίνει αμερόληπτα όλους σύμφωνα με ...

Έχουμε μπει για τα καλά στο καλοκαίρι. Τα σχολεία  έκλεισαν πριν από 15 μέρες και κάποιοι βρίσκονται ήδη στα βουνά και στη θάλασσα. Οι πόλεις της χώρας μας αδειάζουν, κάτι που θα συνεχισθεί και τον επόμενο μήνα. Τα χωριά ξαναπαίρνουν ζωή και όλα εσείς τα παιδιά έχετε πολύ χρόνο στη διάθεσή σας, τον οποίο πρέπει να εκμεταλλευτείτε κατάλληλα. Ο Ιούλιος είναι από τους θερμότερους μήνες του χρόνου κι ο λαός μας τον αποκαλούσε «Αλωνάρη» ή «Αλωνιστή». Κι αυτό, επειδή τα δημητριακά  που είχαν θεριστεί τον προηγούμενο μήνα τώρα πρέπει να ξεχωρίσουν τα στάχυα από τον καρπό. Αυτή η εργασία λεγόταν αλώνισμα. Γινόταν με τη βοήθεια των ζώων, που έκαναν συνεχώς κύκλους μέσα στο αλώνι. Το γλυπτό της εικόνας παριστάνει τον Ιούλιο να ...

  Κάθε περιοχή και τόπος έχει το δικό του μουσικό τρόπο, τις δικές του μελωδίες, και τους δικούς του χορούς. Η πλοκή της μελωδίας, ο ρυθμός, το ύφος έκφρασης είναι συνάρτηση και αποτέλεσμα της ιδιαίτερης ψυχοσύνθεσης των κατοίκων της κάθε περιοχής. Η Μακεδονία με τον μουσικοχορευτικό πλούτο που την διακρίνει, την πληθώρα των τοπικών ιδιαιτεροτήτων της, το ήθος και τον αυθορμητισμό των ανθρώπων της, κρατά ενεργή  τη γοητεία των αποχρώσεων και την πολυμορφία του λαϊκού μας πολιτισμού έναντι σε οτιδήποτε μαζικό και τυποποιημένο που προβάλει ο σημερινός παγκόσμιος πολιτισμός. Η Αρετή Κειμέ με το ταλέντο και την αφοσίωσή της στο παραδοσιακό μας τραγούδι, άγγιξε τη μακεδονική μουσική παράδοση και έγινε ένα με αυτή σε ένα δίσκο που ενώνει κληρονομιές και παραδόσεις. %timeee% %nikooo%

  Καλά τα νέα που έρχονται από το 14ο Παγκόσμιο Συνέδριο Προχωρημένης Λαπαροσκοπικής Χειρουργικής (Παρίσι, 25 - 28 Ιουνίου): κορυφαίοι χειρουργοί από ολόκληρο τον κόσμο κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η λαπαροσκοπική αποκατάσταση της κήλης με τη χρήση πλέγματος όχι μόνο προσφέρει πολλαπλά είναι τα οφέλη για τον ασθενή, έναντι του ανοιχτού χειρουργείου, αλλά είναι και απόλυτα ασφαλής. Όπως είναι γνωστό η κήλη είναι η πιο συχνή πάθηση στο δυτικό κόσμο καθώς για την αντιμετώπιση της γίνονται πάνω από 15 εκατομμύρια χειρουργικές επεμβάσεις  κάθε χρόνο. Σύμφωνα με τους επιστήμονες ο μόνος τρόπος αντιμετώπισης  της κήλης είναι ο χειρουργικός. Μάλιστα η εξέλιξη της χειρουργικής με την χρησιμοποίηση πλέγματος έχει σχεδόν μηδενίσει τις υποτροπές. Πως προκαλείται η κήλη Σύμφωνα με τους επιστήμονες η κήλη προκαλείται όταν υπάρξει ...

Παίρνεις από την ίδια βρύση και την ίδια ώρα και ημέρα δυο ποτήρια νερό. Το ένα το «διαβάζει» ο ιερέας, κάνοντας το νερό «Αγιασμό». Αφήνεις και τα δυο ποτήρια εκτεθειμένα στον αέρα. Αποτέλεσμα; Το νερό που δεν έγινε Αγιασμός βγάζει φυσαλίδες, φθείρεται, και αλλοιώνεται. Αντίστροφα, το νερό που έγινε Αγιασμός, παρόλο που είναι κι αυτό εκτεθειμένο, παρόλο που πάρθηκε από την ίδια πηγή, και την ίδια στιγμή, παραμένει πάντα καθαρό και φρέσκο, λες και μόλις βγήκε από την πηγή. Ο 70χρονος ηπειρώτης κληρικός Γ. Π., έλεγε το 1980: «Πρόσφατα γκρεμίσαμε το σπίτι, που έχτισε ο πάππους μου, τον περασμένο αιώνα. Και βρήκαμε στα Θεμέλια τον σπιτιού, και στις τέσσερις γωνίες, τέσσερα εσφραγισμένα μπουαλάκια, που μέσα είχαν Αγιασμό. Και ήταν το νερό πεντακάθαρο». ■          Ήταν (το νερό) κλεισμένο στο μπουκάλι. ■          Ήταν θαμμένο στη γη εκατό περίπου χρόνια. Και «συντηρητικά» να είχε, θα χαλούσε. Δε θα άντεχε σ' αυτές τις δυσμενέστατες συνθήκες. Σίγουρα, σιγουρότατα το νερό του Αγιασμοί δε χαλά από μόνο του. Έχει μέσα του μία "ουσία", που το κάνει να μη χαλά. Έχει ένα ισχυρό και αναλλοίωτο «συντηρητικό»: την αόρατη Θεία Χάρη, που κάνει τα φυσικά υπερφυσικά, τα φθαρτά άφθαρτα. Αυτή η Θεία Χάρη κάνει και κάτι άλλο: Εκπέμπει μια ουράνια και καταπληκτική θεία ευωδιά. Μ' άλλα λόγια, η Θεία Χάρη, ανάμεσα στ' άλλα ...

Η ενδυμασία ως ένα κύριο συνθετικό στοιχείο της παράδοσης των Ποντίων δεν εξαιρέθηκε από τις μοντέρνες τάσεις της κάθε εποχής, και αυτό δυσχεραίνει την ακριβή τοποθέτηση πάνω στο θέμα της ενδυμασίας από το ξεκίνημά της και πως καθιερώθηκε να φοριέται έως και τις αρχές του περασμένου αιώνα στις διάφορες περιοχές του Ελληνικού Εύξεινου Πόντου. Υπάρχουν κειμήλια δείγματα αυθεντικών παραδοσιακών φορεσιών στην κατοχή πολλών εξ ημών τα οποία μαρτυρούν υψηλή ποιότητα υλικών και τεχνικών ραφής αφενός, αφετέρου δείχνουν την ανησυχία των Ποντίων να ενδύονται ότι καλύτερο υπήρχε στην εποχή τους, άσχετα εάν προερχόταν από τις Ινδίες, Αφρική, Περσία, Αίγυπτο, Κιλικία, Ευρώπη και αλλού. Ο μοντερνισμός συναντάτε περισσότερο στην ανδρική ενδυμασία και μάλιστα των αστών, οι οποίοι ένεκα των επαγγελματικών τους υποχρεώσεων υπέβαλλαν την ...

  Σε διεθνές επίπεδο διακρίνουμε δύο είδη δικαίου, που αφορούν τα ανθρώπινα δικαιώματα. Πρόκειται για το «Διεθνές δίκαιο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων» ή «Δίκαιο προστασίας των δικαιωμάτων του ανθρώπου» και το «Διεθνές Ανθρωπιστικό Δίκαιο» ή «Δίκαιο του Πολέμου». Το πρώτο εφαρμόζεται σε κάθε περίπτωση, ενώ το δεύτερο αφορά τη διάρκεια ενόπλων συρράξεων. Συνεχίζουμε τη δημοσίευση με τη μορφή σειράς άρθρων της εργασίας “ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ: ΤΑ ΕΜΠΟΔΙΑ ΣΤΗΝ ΑΜΟΙΒΑΙΑ ΑΠΟΔΟΧΗ ΚΑΙ ΣΥΜΠΟΡΕΥΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΚΙΝΗΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ” του θεολόγου Παναγιώτη Πολυχρονόπουλου. Το Δίκαιο του Πολέμου, το  οποίο θεμελιώνεται στις διεθνείς συμβάσεις και στο εθιμικό διεθνές δίκαιο, έχει σκοπό να προστατεύσει τους αμάχους, τα πρόσωπα, δηλαδή, τα οποία δεν εμπλέκονται άμεσα στις εχθροπραξίες, καθώς και εκείνους οι οποίοι λόγω ...