Πεμπτουσία

Η ανθρώπινη αναπαραγωγή εξακολουθεί σήμερα ν’ αποτελεί αντικείμενο επιστημονικής έρευνας, από την οποία προκύπτουν συνεχώς νέα δεδομένα αλλά και αντικείμενο επιστημονικού διαλόγου. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει ο επιστημονικός διάλογος περί την αρχή της ανθρώπινης ζωής και την υπόσταση του ανθρώπινου εμβρύου, καθώς από το 1986 κι εξής ένα μέρος των εμβρυολόγων δε χρησιμοποιεί τον όρο έμβρυο ως δηλωτικό του νέου ατόμου που προκύπτει από τη γονιμοποίηση και διακρίνει μεταξύ εμβρύου και προεμβρύου. Αφετηρία της διάκρισης αυτής αποτελεί η υιοθέτηση της αυθαίρετης και χωρίς σταθερά επιστημονικά στηρίγματα άποψης, που διατύπωσε το 1979 η επιτροπή Ηθικής του Υπουργείου Υγείας και Παιδείας των Η.Π.Α, η οποία ανάγει την αρχή της μοναδικότητας και της ηθικής υπόστασης του εμβρύου στη 14η μέρα από τη γονιμοποίηση με ...

Το βαμβάκι στη χώρα μας αντιπροσωπεύει το 8% της αγροτικής παραγωγής. Περί τους 70.000 αγρότες απασχολεί η καλλιέργεια. Πέντε κύριες εκκοκκιστικές επιχειρήσεις επεξεργάζονται το 60% του παραγόμενου σύσπορου προϊόντος. Η έκταση, οι αποδόσεις και η παραγωγή δοκιμάστηκαν από σημαντική πτώση το 2006, με την εφαρμογή της νέας Κοινής Αγροτικής Πολιτικής (ΚΑΠ) για το βαμβάκι. Μετά το εμπορικό έτος 2009/2010, που χαρακτηρίζεται από χαμηλή παραγωγή, κακή ποιότητα, αθετήσεις υποχρεώσεων και προβλήματα διάθεσης, η ελληνική βαμβακοπαραγωγή παλεύει να ανακάμψει, να ξανακερδίσει την αξιοπιστία της και τη θέση της στις αγορές. Κατά το εμπορικό έτος 2011/12 η παραγωγή ήταν καλή και αυξημένη κατά 42% από την προηγούμενη χρονιά, λόγω αύξησης των εκτάσεων και αποτελεσματικής φυτοπροστασίας, παρά τα προβλήματα που προκάλεσαν οι βροχές την περίοδο ...

 Με αφορμή την έκδοση της μελέτης της αρχιτέκτονος Ελένης-Άννα  Χλέπα από τις εκδόσεις Καπόν “Τα Βυζαντινά μνημεία στη Νεότερη Ελλάδα. Ιδεολογία και πρακτική των αποκαταστάσεων 1833-1939″ η Πεμπτουσία μίλησε με την συγγραφέα  για την πορεία αποκατάστασης  των βυζαντινών μνημείων, την επίδραση της ευρωπαϊκής νομοθεσίας και γενικότερα τα ιστορικά συμφραζόμενα που επηρέασαν τις εξελίξεις για την διάσωση των εκκλησιαστικών βυζαντινών μνημείων. Π.: Ιδεολογία και πρακτική των αποκαταστάσεων. Μπορείτε να μας διευκρινίσετε    αυτούς τους δύο όρους; Ε.Α.Χ.: Ιδεολογία, ο όρος χρησιμοποιείται για να αποδοθεί ο ιδεολογικός χαρακτήρας της προστασίας, η ιδεολογική διάσταση που έχει η αντιμετώπιση  των μνημείων σε κάθε ιστορική περίοδο. Πρακτική, εννοούμε την εφαρμογή συγκεκριμένων τεχνικών και τεχνολογιών των επεμβάσεων στα μνημεία, που μαρτυρούν την τεχνολογική εξέλιξη της εποχής, αλλά και την επιλογή συγκεκριμένων τεχνικών που κρίνονται κατάλληλες ...

Σύμφυτη με την απλότητα είναι και η αλήθεια. Όπως επιγραμματικά σημει­ώνει ο Δίδυμος ο Αλεξανδρέας, η αλήθεια «συμπέφυκεν τη απλότητι». Η θεία αλήθεια είναι απλή και απόλυτη, ενώ η ανθρώπινη πολλαπλή και σχετική. Όσο περισσότερο πλησιάζει κάποιος την θεία αλήθεια, τόσο περισσότερο πλησιάζει την θεία απλότητα. Η απλότητα αυτή δεν είναι πενία ούτε αφέλεια· είναι πλούτος και σοφία, αυτάρκεια και πληρότητα. Απλότητα και πάλι είναι η απουσία κάθε ελλείμματος, κάθε πάθους, κάθε στερήσεως· είναι η απουσία κά­θε ανάγκης συμπληρώσεως. Τέλος η απλότητα του Θεού συνδέεται με την απάθεια. Βέβαια η θεία απάθεια δεν έχει καμία σχέση με την απαλλαγή από τα πάθη, όπως συμβαίνει με την ανθρώπινη απάθεια. Ο Θεός είναι απαθής, γιατί ενεργεί χωρίς να πάσχει. Παρέχει χωρίς να λαμβάνει. ...

Το Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης παρουσιάζει ένα δίπτυχο φωτογραφικό πανόραμα ηλικίας 150 χρόνων: την, τεκμηριωμένα, παλαιότερη μέχρι στιγμής φωτογραφία της Θεσσαλονίκης, καθώς και την πολυσχιδή ιστορία της: τη λήψη της στα 1863 από τον φωτογράφο Γιόζεφ Ζέκελυ που συνόδεψε μια ταξιδιωτική αποστολή από το Δυρράχιο έως τη Θεσσαλονίκη· την εκτύπωσή της, ως χαρακτικό, σε βιβλίο το 1866 – διαφορετικό από το βιβλίο για το οποίο αρχικά προοριζόταν· το πέρασμα της πρωτότυπης φωτογραφίας στην ‘αφάνεια’ για πάνω από έναν αιώνα και την επανεμφάνισή της στα αρχεία της Αυστριακής Εθνικής Βιβλιοθήκης. Το ΜΙΕΤ, με τη συνδρομή της καθηγήτριας Αλέκας Καραδήμου-Γερόλυμπου που πρώτη εντόπισε τη φωτογραφία, ανέκτησε από τη Βιέννη ένα υψηλής ανάλυσης αντίγραφο του πανοράματος και το εκτύπωσε σε ανάπτυγμα 6,00 μέτρων. Παράλληλα, ...

Ολοκληρώθηκαν με εξαιρετική επιτυχία και μεγάλη προσέλευση του κοινού οι εργασίες του πρώτου επιστημονικού Συμποσίου «Γεωγραφία της Κύπρου», το οποίο διοργανώθηκε από τον Γεωγραφικό Όμιλο Κύπρου και την Εταιρεία Κυπριακών Σπουδών με τη στήριξη της Κυπριακής Επιτροπής Βυζαντινών Σπουδών και πραγματοποιήθηκε στο Μέγαρο της Παλαιάς Αρχιεπισκοπής της Εταιρείας Κυπριακών Σπουδών. Μετά το καλωσόρισμα των προέδρων της Εταιρείας Κυπριακών Σπουδών, δρος Χ. Χοτζάκογλου και του Γεωγραφικού Ομίλου, Κ. Δημητριάδη απηύθυνε χαιρετισμό εκ μέρους του Προέδρου της Δημοκρατίας ο Υπουργός Παιδείας δρ Κ. Καδής, εξαίροντας την σημασία της Γεωγραφίας ως επιστήμης και της θεματικής του συμποσίου και τόνισε την προτεραιότητα της κυβέρνησης στην αειφόρο ανάπτυξη. Ακολούθησαν οι χαιρετισμοί του Προέδρου της Ελληνικής Τράπεζας δρος Ανδρέα Παναγιώτου και του Γεν. Γραμματέως της Κυπριακής Επιτροπής Βυζαντινών ...

Ο Απόστολος κι Ευαγγελιστής Ιωάννης καταγόταν από τη Βηθσαϊδά της Γαλιλαίας. Ήταν αγράμματος, όπως κι οι άλλοι Απόστολοι, άλλα από ευκατάστατη οικογένεια. Γιατί ο πατέρας του ο Ζεβεδαίος, είχε τράτες, όπου δουλεύανε πολλοί μισθωτοί. Σ’ αυτές δουλεύανε και τα δυο του παιδιά, ο Ιάκωβος κι ο Ιωάννης. Όσο για τη μητέρα του Ιωάννη, τη Σαλώμη, αύτη ήταν εξαδέλφη της Παναγίας, και από τα Ευαγγέλια γνωρίζουμε πως διακονούσε τον Χριστό, πηγαίνοντας πίσω του μ’ άλλες ευσεβείς γυναίκες. Όταν ο Πρόδρομος άρχισε να κηρύττει στην έρημο του Ιορδάνη τον ερχομό του Χριστού, ο Ιωάννης με τον Ανδρέα, τον αδελφό του Πέτρου, που ήτανε κι αυτοί ψαράδες, πήγανε κοντά του κι έγιναν μαθηταί του. Μια μέρα, λίγο καιρό μετά τη Βάπτιση, ο Πρόδρομος έδειξε σ’ ...

…Eίσαι μακάρια εσύ, πόλη των Εφεσίων, γιατί σε σένα για πρώτη φορά ακούστηκε αυτή η θεόλεκτος βροντή· και είσαι μακάρια ακόμη, γιατί σε σένα συντάχθηκε αυτό το σπουδαίο έργο! Είσαι μακάρια, γιατί εκεί έζησε αυτός ο σπουδαίος Ιωάννης. Γιατί μπορεί να υπήρξαν και άλλοι με αυτό το όνομα στην οικουμένη και σε σένα, αλλά κανείς σαν αυτόν δεν υπήρξε, ούτε στην οικουμένη ούτε σε σένα. Οπότε, κι αυτός που γνωρίζει τον ανθρώπινο νου και ξέρει καλά τα κρυφά της καρδιάς μας, αφού τον βρήκε έτσι, άγιο και αμίαντο, με σπουδαία ζωή, καθαρό στην καρδιά, στολισμένο με αγνεία, ολοκληρωμένο στην αγάπη, αυτόν στον οποίο εμπιστεύτηκε καθ’ όλα τη μητέρα του, εκείνη την αμίαντη περιστερά, την άσπιλη προβατίνα, την ακηλίδωτη δαμάλα, αυτήν ...

Βίος και πολιτεία Σε κάθε γενιά, ο Θεός επιλέγει ανθρώπους, και τους κάνει δοχεία της Χάριτος, και οδηγούς και παραδείγματα ζωής για τους συγχρόνους τους. Α. Γέννηση – ανατροφή: Η σύγχρονη αυτή οσιακή μορφή, γεννήθηκε τον Μάϊο του 1884 στο χωριό Πάκια, της επαρχίας Επιδαύρου Λιμηράς, κοντά στους Μολάους της Λακωνίας. Οι γονείς του ονομάζονταν Παναγιώτης και Αικατερίνη Ζερβάκου. Πήρε το όνομα Κωνσταντίνος. Από την παιδική του ηλικία αγαπούσε την Εκκλησία, του άρεσε να ψέλνει και να διαβάζει τα ιερά βιβλία. Μιά μέρα στο παιχνίδι τα παιδιά τον εξέλεξαν ηγούμενο με καλάμι για... ποιμαντορικό ραβδί! Απ' ότι ο ίδιος μνημονεύει, σε ηλικία 8-10 ετών του εμφανίστηκε στο δρόμο του ο διάβολος, μέ χαλκοπράσινο αηδιαστικό προσωπο και κέρατα στο κεφάλι και του πέταγε πέτρες στα ...

Την Πέμπτη στις 11:00 στο Διαδικτυακό Ραδιόφωνο Pemptousia FM, στην εκπομπή "Νεώτερα Μουσικά Ρεύματα", ακούστε το τραγούδι "Hold Fast - Κρατήστε Νηστεία", του Punk συγκροτήματος "Mercy Me". Οι στίχοι του μας προτρέπουν να νηστέψουμε προκειμένου να βοηθηθούμε, να ελευθερωθούμε από την αιχμαλωσία της επίγειας ζωής και να μπορέσουμε να δούμε τον Ήλιο της δικαιοσύνης.     "Κρατήστε Νηστεία" Στον καθένα ο οποίος πονάει Σε εκείνους που δεν αντέχουν άλλο Σε όλους τους υποτιμημένους Αυτό θα σκέπαζε όλους εμάς Παρακαλώ μην το αφήσετε να φύγει Σας υπόσχομαι υπάρχει ελπίδα Κρατήστε νηστεία Η βοήθεια είναι στο δρόμο Κρατήστε νηστεία Εκείνος ήρθε να σώσει την μέρα Ό,τι έμαθα στην ζωή μου Ένα πράγμα μεγαλύτερο από την δική μου σύγκρουση Είναι ο δικός Του έλεγχος Οπότε, κρατήστε νηστεία Θα περάσει κάποτε αυτή η εποχή; Μπορούμε να σταματήσουμε αυτή την κούρσα; Εμείς θα δούμε τον ...

Ο Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος σε ομιλία του στον Ιερό Ναό της Μητροπόλεως απαντά στο ερώτημα  "Τι πραγματικά έχουμε ανάγκη;"   %audio%

Παραδόθηκε στο αναγνωστικό κοινό το βιβλίο του συγγραφέα Αλέξανδρου Μασσαβέτα  «Διαδρομές στο Φανάρι, τον Μπαλατά και τις Βλαχερνές» από τις εκδόσεις Ιστός. Αντικείμενο του βιβλίου είναι η πολυπολιτισμική κληρονομιά της Πόλης από τη βυζαντινή περίοδο μέχρι σήμερα. Το βιβλίο εξελίσσεται περιγράφοντας τρεις από τις ιστορικότερες γειτονιές της Επταλόφου: το Φανάρι, το πνευματικό και εθνικό κέντρο του Ελληνισμού με τις εκκλησίες του, τα Πατριαρχεία, τα φημισμένα σχολεία του· τον Μπαλατά με τις εβραιογειτονιές του και τις θρυλικές Ρωμαίικες ταβέρνες· και τις Βλαχέρνες με το μακραίωνο βυζαντινό παρελθόν. Ο Καθηγητής Αναστάσιος Τάντσης με τον συγγραφέα Αλέξανδρος Μασσαβέτα. Στην παρουσίαση που έγινε στο Βιβλιοπωλείο του Μορφωτικού Ιδρύματος Εθνικής Τραπέζης  μίλησαν οι καθηγητές:  Φωκίων Κοτζαγεώργης, επίκουρος καθηγητής του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του ΑΠΘ, Αναστάσιος Τάντσης, λέκτορας του Τμήματος Ιστορίας ...

25 χρόνια Μουσικό Γυμνάσιο-Λύκειο Παλλήνης Όλοι οι συμμετέχοντες στο τελευταίο μέρος της συναυλίας στην κεντρική αίθουσα. Το Σάββατο 3 Μαΐου 2014 το Μουσικό Σχολείο Παλλήνης γιόρτασε τα 25 χρόνια λειτουργίας του με μια πολύ μεγάλη εκδήλωση που απέδειξε πως ο θεσμός αυτός της διαφορετικής εκπαίδευσης έχει λόγο ύπαρξης και μάλιστα πολύ σημαντικό και αδιαμφισβήτητο. Στις 18.00 ξεκίνησαν μουσικά και άλλα δρώμενα στους υπαίθριους χώρους του σχολείου, καθώς και λογοτεχνικό καφενείο με προσκεκλημένους τους λογοτέχνες Σώτη Τριανταφύλλου και Θοδωρή Γκόνη ενώ στις 20.30 άρχισε η κεντρική εκδήλωση στην αίθουσα συναυλιών του σχολείου. Ο κόσμος είχε κατακλύσει από νωρίς όλους τους χώρους του σχολείου. Στην εκδήλωση αυτή η πληθώρα κόσμου που είχε κατακλύσει και το εσωτερικό αλλά και το εξωτερικό του κτηρίου και παρακολουθούσε με ...

Οι προβλέψεις μιλούν για μικρή μείωση της παγκόσμιας παραγωγής, εντούτοις η παγκόσμια αγορά βαμβακιού αναμένεται στο τέλος της επόμενης περιόδου να βρεθεί με αυξημένα αποθέματα. Με δεδομένο ότι το βαμβάκι στη χώρα μας αντιπροσωπεύει το 8% της αγροτικής παραγωγής, γίνεται κατανοητό πόση σημασία έχουν οι τάσεις παγκοσμίως. Ωστόσο, χρειάζεται να γίνει και πολλή δουλειά για την αναδιοργάνωση του κλάδου. Για το ερχόμενο εμπορικό έτος βαμβακιού (Αύγουστος 2013 με Ιούλιο 2014) οι προβλέψεις Απριλίου και Μαΐου 2013 ομιλούν για ελαφρώς χαμηλότερη παραγωγή και εξαγωγές. Σύμφωνα με πηγές του USDA, η επόμενη παγκόσμια παραγωγή αναμένεται στα 117,82 εκατ. δέματα (480-Pound Bale) σε σχέση με τα 120,95 εκατ. δέματα της περιόδου 2012/1013 (πτώση κατά 3%). Από αυτά, τα 14,0 εκατ. δέματα προβλέπεται να είναι ...

Η Αγία και Ιερά Σύνοδος στη συνεδρίασή της, τη Δευτέρα 5 Μαϊου,  υπό την προεδρία της Α.Θ.Παναγιότητος του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ.Βαρθολομαίου, μετέθεσε τον Σεβ.Μητροπολίτη Σουηδίας και πάσης Σκανδιναυϊας κ.Παύλον στην Ιερά Μητρόπολη Αμασείας. Νέο Μητροπολίτη Σουηδίας  εξέλεξε παμψηφεί τον Πανοσιολογότατο Αρχιμανδρίτη κ.Κλεόπα Στρογγύλη, κληρικό της Ιεράς Μητροπόλεως Βοστώνης, της Αρχιεπισκοπής Αμερικής.

Κάθε φορά που αναφερόμαστε στην ανθρώπινη αναπαραγωγή εννοούμε μια διαδικασία που λαμβάνει χώρα μέσα στον οργανισμό της γυναίκας με τη συμμετοχή του άνδρα και συντελεί στον πολλαπλασιασμό και τη διαιώνιση των ανθρώπινων οργανισμών. Απαραίτητες προϋποθέσεις για τη διαδικασία αυτή είναι αφενός μεν η ανάπτυξη, η ωρίμανση και η λειτουργία των πρωτογενών αναπαραγωγικών οργάνων (όρχεις, ωοθήκες) καθώς και των βοηθητικών της αναπαραγωγής αγωγών και αδένων, αφετέρου δε η ανάπτυξη και η ωρίμανση αρσενικών και θηλυκών φυλετικών κυττάρων (γαμέτες), που διακρίνονται μεταξύ τους ανατομικά και λειτουργικά. Τα μεν θηλυκά φυλετικά κύτταρα (ωάρια) δημιουργούνται στις ωοθήκες και από το στάδιο της ήβης μέχρι την εμμηνόπαυση κάθε μήνα ωριμάζει ένα μέσα στο ωοθυλάκιο με την επίδραση ορμονών, το οποίο κινείται μέσω των σαλπίγγων προς ...

Μέσα στο παλάτι το βυζαντινό απόλυτη ησυχία! Είναι η σκιά του βασιλιά, που σοβαρός, αμίλητος, συχνά σαν ασκητής, επέβαλε με το παράδειγμά του, σ’ όλους τούτη τη συνήθεια: να περπατούν αθόρυβα, χαμηλόφωνα να κουβεντιάζουνε, να κλαιν ή να γελούν διακριτικά, μήτε τους άλλους να ενοχλούν μήτε του αφέντη τους την περισυλλογή να διακόπτουν. Κι έχει ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος τόσα πολλά να συλλογιστεί. Έχει τόσα πολλά να πει, σε μυστική προσευχή, με τον Θεό του! Σήμερα, όμως βγήκε από τα χαράματα ο βασιλιάς. Είναι η συνηθισμένη του ημέρα για τον περίπατο γύρω από τη βασιλεύουσα. Καβάλα στ’ άλογα, με δυο-τρεις μόνο αξιωματούχους, κάνουν τον γύρο της. Φτάνουν ως τον Κεράτιο. Κι αφού από κει αγκαλιάζει με το βλέμμα την πόλη, που αγουροξυπνά με τις ...

«Εκεί που κατέληξαν οι επί του θέματος από μακρού χρόνου συλλογισμοί μου είναι ότι το Άγιον Όρος μπορεί να παρομοιαστεί, αν όχι να ταυτιστεί, με την δεύτερη πανοπλία του Αχιλλέως. Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης Δίκαια η λαμπρώς περιγραφόμενη ασπίδα του μυθικού ήρωα Αχιλλέως συσχετίστηκε με το δημώδες (και του Κρυστάλλη) τραγούδι «Το κέντημα του μαντηλιού». Άσκηση υπομονής της συγκινημένης πίστεως και αφοσιώσεως, στον άγνωστο εισέτι Νυμφίο από την κόρη, το κέντημα με το βελόνι και την κλωστή, περιλαμβάνει όλο τον κόσμο των αισθήσεων σ’ ένα ρινόμακτρο. Σε αγιορείτικες απεικονίσεις του Παραδείσου, σε τοιχογραφίες, οι ψυχές των Δικαίων, απάνω στα γόνατα των Αγίων Πατέρων, διακρίνονται μέσα σ’ ένα είδος μεγάλα μαντήλια, που κρατούν από τις δύο άκρες των οι παρά τον Κύριο των Δυνάμεων ...