Πεμπτουσία

Όσιος Εφραίμ Κατουνακιώτης (1912-1988) και όσιος Ιωσήφ Ησυχαστής (1897-1959). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Επιστολή του οσίου Εφραίμ Κατουνακιώτη σε ετοιμοθάνατο καρκινοπαθή μοναχό Κατουνάκια 4-2-1993 Εν Χριστώ Αγαπητέ αδελφέ π. Ιερεμία Με πολλήν αγάπη σε ασπάζομαι αδελφικά, ευχόμενος όπως Κύριος ο Θεός εξαποστείλη τον Άγγελον Αυτού και σου χαρίση πνεύμα υπομονής, πνεύμα πίστεως και εμπιστοσύνης προς τον Θεόν. Χθες έλαβα το γράμμα σου και σήμερα πρωί έρχομαι να σου απαντήσω. Προ τριών μηνών κατέβηκα στην Αθήνα και έκανα εγχείρηση καταρράκτου στα μάτια και δεν έχει αποκτασταθή ακόμα η όρασίς μου και δεν βλέπω καλά, και βάζω τον Ν. να σου γράψη ό,τι υπαγορεύω εγώ. Γενού άξιος της κλήσεώς σου της «Θεοκλήτου». Μετά αγίων η κλήσις σου, μετά μαρτύρων η μερίς σου. Να σου πω και την αλήθεια, και σε μακαρίζω και σε ...

Μια εκπομπή που προσπαθεί να παρουσιάσει πτυχές της Ορθόδοξης παράδοσής μας, ικανές να αγγίξουν την καρδιά μας και να την ωθήσουν στην αγάπη του Θεού. Επιμελείται και παρουσιάζει ο π. Γεώργιος Σχοινάς. Πώς ακούω pemptousia.fm; Πώς χρησιμοποιώ το podcast σε κινητές συσκευές; – Οδηγίες χρήσης

ΣΥΜΕΩΝ Ο ΝΕΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΒΙΟΓΡΑΦΙΑ-ΕΡΓΑ-ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ Ο Συμεών ο νέος Θεολόγος ήταν μυστικός θεολόγος, υμνογράφος και ασκητής του 11ου αιώνα. Η προσωνυμία του νέος δείχνει την θέληση των μαθητών του να τον διακρίνουν από τον διδάσκαλο του Συμεών τον Στουδίτη τον ευλαβή. Τον χαρακτηρισμό του Θεολόγου τον απέδωσαν οι μαθητές του για να εξάρουν την προσωπικότητα του. Γεννήθηκε το 949 και καταγόταν από πλούσια οικογένεια της Παφλαγονίας λαμβάνοντας την εγκύκλια παιδεία στην βασιλεύουσα. Συνδέθηκε πνευματικά με τον Συμεών τον ευλαβή ο οποίος τον μύησε στο σχετικό ιδεώδες της ησυχίας της απάθειας και των δακρύων και στη σχετική ασκητική γραμματεία. Με τη βοήθεια του θείου του που ήταν ισχυρό στέλεχος στην αυτοκρατορία κατέλαβε σημαντική θέση στις υπηρεσίες του παλατιού ο Συμεών (σπαθαροκουβικουλαριος) όμως μετά ...

Ο Δίκαιος Συμεών κρατώντας στην αγκαλιά του το θείον Βρέφος, τον Σωτήρα Χριστό, ολοκλήρωσε την δοξολογία του προς τον Θεόν με μία προφητεία: «είδαν τα μάτια μου τον σωτήρα, που ετοίμασες για όλους τους λαούς, φως που θα φωτίσει τα έθνη και θα δοξάσει το λαό σου τον Ισραήλ» (Λουκ.2,30-32). Ο Δίκαιος Συμεών, εμπνεόμενος από το Άγιο Πνεύμα προφητεύει, όπως παλαιότερα και ο Ησαΐας (βλ. Ησαΐα 49,6) ότι, ο Ιησούς Χριστός είναι φως και Σωτήρας όλων των λαών της γης. Θα φωτίσει όλα τα ειδωλολατρικά έθνη που βρίσκονται στο σκοτάδι της άγνοιας του αληθινού Θεού. Ο Γέροντας Συμεών με τα προφητικά του αυτά λόγια παρουσιάζεται απαλλαγμένος από την αποκλειστικότητα και τον φανατισμό των συγχρόνων του Ιουδαίων. Αυτοί ήθελαν τον Μεσσία αποκλειστικά δικό ...

Το αιώνιο λάθος των ανθρώπων, θα πει ο Τολστόι, είναι που φαντάζονται (οι άνθρωποι) την ευτυχία σαν πραγματοποίηση των επιθυμιών τους. Προσλαμβάνοντας τα μηνύματα των καιρών και των ημερών μας, ο λόγος αυτός ακούγεται επίκαιρος και αληθινός. Οι πειρασμοί των προκλήσεων μοιάζει να μας έχουν κερδίσει και να μας έχουν βάλει στην λογική τους. Γύρω μας, μέσα μας, στην κοινωνία ευρύτερα, ένα θολό, γκρίζο τοπίο επικρατεί. Τόσο θολό που δύσκολα μπορεί να διαπεράσει κανείς και να διακρίνει την απέναντι όχθη. Μοιάζει σαν την τρικυμισμένη θάλασσα που η ένταση και η ταραχή της δεν αφήνει περιθώρια θέασης του βυθού, όσο μεγάλο θησαυρό και αν κρύβει. Όροι και έννοιες όπως: «σεβασμός», «τιμή», «ιδανικά», «αξίες», «αρετή», όροι και έννοιες που αιώνες διαφύλαξαν την ...

Το κείμενο που ακολουθεί ανήκει στον εκπαιδευτικό Σαράντο Παυλέα και δημοσιεύτηκε στον τόμο-αφιέρωμα στον Διονύσιο Σολωμό, το 1978. Ο συντάκτης καταθέτει και τεκμηριώνει παιδαγωγικά την πρότασή του για περισσότερη παρουσία του εθνικού μας ποιητή στ σχολικά βιβλία. Το κατά πόσον, το κείμενο αυτό διατηρεί τη διαχρονικότητά του, επαφίεται στην κρίση του αναγνώστη. Μια παρακλητική παραίνεση για τον Διονύσιο Σολωμό Το χρέος μου το εκπαιδευτικό μου δίνει το δικαίωμα να εκφράσω μία παραινετική παράκληση μιας πείρας 30 και πλέον χρόνων πάνω στην διδασκαλική έδρα σε αυτούς που συντάσσουν τα νεοελληνικά μας αναγνώσματα για τα σχολεία μας, να δώσουν στο Διονύσιο Σολωμό μία δίκαιη προτεραιότητα για μία άφθονη συμμετοχή του σε όλα μας τα σχολικά κείμενα σε όλης της σύγχρονής μας της εκπαίδευσης τις ...

Αυτή η Κυριακή, που είναι γνωστή ως η Κυριακή του Τελώνη και του Φαρισαίου, αποτελεί ένα σημαντικό γεγονός μέσα στη λειτουργική ζωή της Εκκλησίας μας. Από σήμερα αρχίζουμε να χρησιμοποιούμε στις καθημερινές προσευχές μας τους ύμνους του Τριωδίου. Τα κείμενα αυτά συγκεντρώνονται στη σημασία της προσευχής και της μετάνοιας, ως μέσα που μας προετοιμάζουν πνευματικά με πίστη, αγάπη και ταπείνωση να ζήσουμε τα μεγάλα γεγονότα της ζωής του Κυρίου και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού. Η παραβολή του Τελώνη και του Φαρισαίου μας διδάσκει ότι μόνο μέσα από μια μεγάλη απόφαση μετάνοιας και ταπείνωσης, θα μπορέσει ο άνθρωπος να υψωθεί αληθινά, να δικαιωθεί από τον Θεό για να ζήσει τη λύτρωση του από την αμαρτία και να βιώσει τη σωτηρία του. Η μετάνοια ...

Θα παρακολουθήσουμε τώρα την γένεση του Χριστιανισμού μέχρι την νομιμοποίηση του με το διάταγμα του Μεδιολάνων (Μιλάνο) το 313 μ. χ, . Μέχρι τα χρόνια δηλαδή κατά τα οποία συνυπήρχε με τον Στωικισμό (300 π.χ.-250 μ.χ. περίπου) και διαδρούσε μαζί του. Ιδρυτής του Χριστιανισμού είναι ο Ιησούς Χριστός από την Ναζαρέτ. Ο Ιησούς γεννήθηκε στη Βηθλεέμ και μεγάλωσε στη Ναζαρέτ («Ναζωραίος»). Ο Ιησούς άρχισε να κηρύττει δημόσια και να κάνει θαύματα περιοδεύοντας την χώρα. Συνελήφθη κατόπιν σχεδιασμένης προδοσίας από τη φρουρά του Ναού και παραδόθηκε στους Ρωμαίους για να δικαστεί και να καταδικαστεί σε σταυρικό θάνατο. Οι βασικές κατηγορίες του ιερατείου εναντίον του ήταν η διατάραξη της θρησκευτικής γαλήνη όταν εισέβαλε στον περίβολο του Ναού και ανέτρεψε τους πάγκους των ...

Ο Δρ Γεώργιος Κωνσταντίνου μιλάει σε διαδικτυακή σύναξη του Εργαστηρίου Εκκλησιαστικής Μουσικής αναπτύσσοντας τη μουσικοθεωρητικό θέμα:  «Περί β’ ὁ λόγος· παραγωγή καί χρήση στά πλαίσια τῆς ὁκταηχίας».

Ο Γερ. Ιγνάτιος Ριγανάς και ο Γερ. Χρυσόστομος Σκητοκουτλουμουσιανός ψάλουν την Εκλογή σε Οσίους «Της δεησεώς μου», που ψάλλεται στις αγιορείτικες αγρυπνίες μετά τον Πολυέλεο στην ακολουθία του Όρθρου. Πρόκειται για άκουσμα πάντερπνο και κατανυκτικό, ανήκον στο χρωματικό πλ. του β΄ήχο, άκουσμα που ταιριάζει στο νόημα του ψαλμικού στίχου.  Μετά την εκλογή της αγομένης εορτής ακολουθούν τα καταληκτήρια τροπάρια «Δόξα, Τον Πατέρα προσκυνήσωμεν», «Και νυν, Την Μητέρα Σου προσάγει Σοι». Your browser does not support the audio element.

«Ψηφιακός Κόσμος». Μια εκπομπή με σκοπό τη γνωριμία, την ανάλυση και την κριτική των κοινωνικών και πολιτισμικών διαστάσεων της σχέσης και της αλληλεπίδρασής μας με τον ψηφιακό κόσμο. Επιμέλεια-Παρουσίαση: Νίκος Γκουράρος Πώς ακούω pemptousia.fm; Πώς χρησιμοποιώ το podcast σε κινητές συσκευές; – Οδηγίες χρήσης

Με αφορμή την κοίμηση του Ιωάννη Κ. Μαζαράκη-Αινιάν, Γενικού Γραμματέα της Ιστορικής και Εθνολογικής Εταιρείας της Ελλάδος, και υιού του Μακεδονομάχου Κωνσταντίνου Μαζαράκη-Αινιάν (καπετάν-Ακρίτα) ανασύρουμε από το αρχείο της Πεμπτουσίας αποκλειστική συνέντευξή του στη Πεμπτουσία στην οποία μίλησε για το κεφάλαιο του Μακεδονικού αγώνα, μεταφέροντας μας βιώματα και ιστορικά γεγονότα, έτσι όπως τα άκουσε από τον πατέρα του, τον Μακεδονομάχο καπετάν-Ακρίτα. Ο μακαριστός Ι. Κ. Μαζαράκης – Αινιάν γεννήθηκε στην Αθήνα το 1923, ήταν γιος του Κωνσταντίνου Μαζαράκη-Αινιάν, ο οποίος πρωτοστάτησε στον Μακεδονικό Αγώνα και διακρίθηκε ως «Καπετάν Ακρίτας». Κατά την Κατοχή εργάστηκε στο δίκτυο πληροφοριών θαλάσσης του Στρατηγείου Μέσης Ανατολής και κατατάχτηκε εθελοντής στην ΙΙΙ ελληνική Ορεινή Ταξιαρχία (Ρίμινι). Αποφοίτησε από τη Σχολή Ευελπίδων το 1947. Διετέλεσε νομάρχης Καστοριάς από ...

Δείτε το σποτ της Εκκλησίας της Ελλάδος για τα 200 χρόνια από την Επανάσταση του 1821, που εγκρίθηκε στις αρχές του μήνα από το ΕΣΡ για δωρεάν προβολή σε τηλεοπτικούς και ραδιοφωνικούς σταθμούς. Στις 12 Ιανουαρίου η Εκκλησία της Ελλάδος, παρουσία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου είχε προβεί στην επίσημη προβολή της πρώτης διαφημιστικής ολιγολέπτου ταινίας για τα 200 έτη από την Ελληνική Επανάσταση του 1821, με μήνυμα: «Θυμάμαι, γιατί θέλω να έχω μέλλον».

Τη Κυριακή του Ασώτου, 28η Φεβρουαρίου και ώρα 19.00, ο Σύλλογός  Ιεροψαλτών επαρχίας Θηβών, διοργανώνει το 10o κατά σειρά σεμινάριο του, με ομιλητή τον Μουσικολογιώτατο Πρωτοψάλτη-Θεολόγο (Μ.Α. Λειτουργικής Θεολογίας) κ. Νεκτάριο Θάνο. Ο κ. Θάνος θα ομιλήσει με θέμα: «Το λειτουργικό περιβάλλον της Ψαλτικής». Το σεμινάριο θα διεξαχθή διαδικτυακώς. Θα επακολουθήσει νεώτερη ενημέρωση για τον τρόπο συμμετοχής των ενδιαφερομένων.

Μέσα στη σεπτή χορεία των μαρτυρικών ιεραρχών της ιστορικής και αγιοτόκου μικρασιατικής γης εξέχουσα θέση κατέχει ο τιμώμενος στις 23 Φεβρουαρίου ένδοξος ιερομάρτυς του Χριστού άγιος Πολύκαρπος Επίσκοπος Σμύρνης, ο οποίος αναδείχθηκε Αποστολικός Πατήρ της Εκκλησίας, αφού σύμφωνα και με τον ιερό υμνογράφο υπήρξε «και τρόπων μέτοχος και θρόνων διάδοχος των Αποστόλων». Παλαιά φορητή εικόνα του Αγίου Πολυκάρπου στο Μέγαρο της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών Ο άγιος Πολύκαρπος γεννήθηκε στην Έφεσο περί το 70μ.Χ. από ευσεβείς και φιλόχριστους γονείς. Ο πατέρας του ονομαζόταν Παγκράτιος και η μητέρα του Θεοδώρα. Μάλιστα οι γονείς του φυλακίστηκαν με διαταγή του Ρωμαίου διοικητού της Εφέσου Μαρκίωνος λόγω του ότι αρνήθηκαν να ασπασθούν τα είδωλα και να εγκαταλείψουν τη χριστιανική τους πίστη. Μόλις μία ημέρα προτού μαρτυρήσουν οι ...

Περιδιαβαίνοντας την ιστορία της Εκκλησίας. Από την ίδρυσή της, τον θρίαμβό της, μέχρι τις δυσκολίες και τις πληγές στο σώμα της από τις αιρέσεις. Με λόγο απλό αλλά και σαφή περιγράφεται η πορεία του Θεοΐδρυτου θεσμού. Με τον Αρχιμανδρίτη Ιάκωβο Κανάκη, Πρωτοσύγκελο της Ι.Μ. Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως. Πώς ακούω pemptousia.fm; Πώς χρησιμοποιώ το podcast σε κινητές συσκευές; – Οδηγίες χρήσης  

Όσιος Εφραίμ Κατουνακιώτης (1912-1998). : Πολλοί πλησίαζαν τον Γέροντα για να λύσουν τις πνευματικές απορίες τους. Ιδιαίτερα οι μοναχοί έθεταν το θέμα των σχέσεών τους με τον Γέροντα και τους παράδελφούς τους. Στην σημερινή εποχή πλήθυνε το δικαίωμα και ο αυταρχισμός. Η νέα γενιά ζει μέσα σε ένα κοσμικό περιβάλλον, που συνεχώς εξαπλώνεται και που διέκοψε την επαφή και συνύπαρξη με την παλαιά γενεά. Αυτό στην καλογερική ζωή προκαλεί διακοπή και ασυμφωνία. Οι παλαιότεροι Γέροντες, που είναι οι φορείς της παραδόσεως, φαίνονται σήμερα στους νέους που… προσέρχονται στον μοναχισμό λίγο παράξενοι. Όσοι από τους νέους έχουν καταρτισθεί με την μελέτη των Πατερικών κειμένων δεν δυσκολεύονται , γιατί αντελήφθησαν το θέμα της πίστεως και της υπακοής στον Γέροντα. Στους περισσότερους όμως γεννιούνται διλήμματα και προβάλουν ...