ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΕΙΤΕ απόψε 19:30-01:00 στο pemptousia.fm για να ακούσετε ζωντανά την Ιερά Αγρυπνία που θα τελεστεί στην Ιερά Μονή Παμμεγίστων Ταξιαρχών Πηλίου επί τη εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου.
What was Christ’s greatest miracle? Most people would say the raising of Lazarus. But Saint Isaac the Syrian disagrees, saying: ‘Someone who is aware of his or her sins and genuinely repents is on a higher level than a person who raises the dead. Raising a sinner from the necrosis of sin is greater than raising the body of a corpse. Certainly, all the occasions when Christ and the saints raised people in the body are astonishing miracles and are testimony to his victory over death and to the ‘general resurrection’ of our bodies which will be granted to us at his Second Coming. But if we are to share in the eternal glory of his reign, this requires the incomparably ...
Ο Άγιος Βασίλειος ο Ομολογητής καταγόταν από την Αθήνα. Το 457 μ. Χ προχειρίζεται μοναχός από τον Άγιο Ευθύμιο τον νέο, τον εν Άθω και Θεσσαλονίκη, όπου και εμαθήτευσε και ευτύχησε να καταγράψει τον βίο του,απ» όπου έλαβε το επίθετο Συναξαριστής. Ίδρυσε Ιερά Μονή στο Άγιον Όρος, αφιερωμένη στην Ανάληψη του Κυρίου που έφερε το όνομα του Αγίου Βασιλείου και σήμερα βρίσκεται υπό την πνευματική δικαιοδοσία της μονής Χιλιανδαρίου. Μετά το 904 μ. Χ που εκοιμήθη ο επίσκοπος Θεσσαλονίκης Ιωάννης, ο Βασίλειος με το πνευματικό ανάστημα που είχε εκλέγεται επίσκοπος της Αποστολικής αυτής έδρας. Το ιερό και θαυματουργό λείψανο του Αγίου ευρέθη στις 3 Μαΐου του έτους 1981 εντός του Καθεδρικού ναού, όπου εκείνα τα χρόνια συνηθίζονταν οι επίσκοποι να ενταφιάζονται κατ΄ ...
Θεόφιλος Χατζημιχαήλ, “Ο Μητροπολίτης Παλαιών Πατρών Γερμανός ευλογεί την σημαίαν της ελευθερίας το 1821”. Η Κωνσταντινούπολη έπεσε στα 1204. Αυτή η πτώση, παροδική έστω, ήταν η προτύπωση της ολικής και κατά το κράτος άλωσης της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας του 1453. Ο κόσμος, όμως, της Ρωμηοσύνης δε νικήθηκε κατά κράτος το 1453! Ηττήθηκε κατά το κράτος, και όχι κατά την ψυχή, την πίστη, την καρδιά, το ήθος, το φρόνημα! Έκτοτε, οι εν αιχμαλωσία Ρωμηοί ανέλαβαν να διασώσουν το πνευματικό τους κράτος και την ρώμη, τα σώψυχα τους δηλαδή το πιο βαθύ τους είναι! Αυτό που ενστερνίζεσαι απόλυτα και ερωτικά και μένει πάντα ανίκητο και ακατάλυτο! Κατά, συνέπεια δε, δεν πέφτει ποτέ! Παραμένει εσαεί άπαρτο ως βασιλεύουσα εις τον αιώνα! Έτσι, από την αποφράδα εκείνη μέρα και ...
What darkness, what derangement, what weakness and what a terrible, deathly force sin is. Why should we hate somebody else because their character’s different from ours? Because they disagree with us? Or because they don’t fuel our ego or feed our passions? Doesn’t each of us have our own free will, our own particular character, temperament, habits and ways of doing things? We should be gracious towards everyone and should respect their freedom, which even God Himself doesn’t violate. Saint John Kronstadtskij
Όταν ο ογκολογικός ασθενής φτάνει στο τέλος της ζωής του, του προκαλούνται κάποιοι προβληματισμοί σχετικά με την περαιτέρω εξέλιξη της υγείας του. Πότε θα έρθει το τέλος της ζωής του; Τι πρέπει να κάνει ο ίδιος; Να κάνει ό,τι μπορεί για να παρατείνει τη ζωή του ή να αφεθεί στην τύχη του; Και όταν αυτός φύγει, ποια θα είναι η τύχη των δικών του ανθρώπων, ειδικά αν ίσως έχει μικρά παιδιά; Ειδικά, όταν η αρρώστειά του του προκαλεί αβάσταχτο πόνο, τότε πολύ συχνά αποφάσίζει ότι δεν μπορεί να συνεχίσει στην κατάσταση αυτή και έτσι προβάλλει το αίτημα για ευθανασία. Ανάλογοι ηθικοί προβληματισμοί προξενούνται και στο ιατρονοσηλευτικό προσωπικό που φροντίζει τον ασθενή. Πως πρέπει να τον αντιμετωπίσουν; Να αγωνίζονται να παρατείνουν τη ...
Συχνά στη θεία Λειτουργία και στις άλλες Ιερές Ακολουθίες της Εκκλησίας αποδίδουμε στον Θεό ιδιότητες που έχουν σχέση με το «ἔλεος«, όπως:«Ἐλέησον ἡμᾶς ὁ Θεός κατά τό μέγα ἔλεός Σου…»· «Ὅτι ἐλεήμων και φιλάνθρωπος Θεός ὑπάρχεις…«,“Ἐλέει, καὶ οἰκτιρμοῖς, καὶ φιλανθρωπίᾳ τοῦ μονογενοῦς σου Υἱοῦ…» , και πολλές άλλες παρόμοιες εκφράσεις ακούμε συχνά στην κοινή μας λατρεία. Οι ιδιότητες αυτές του Θεού αποκαλύπτονται στην Αγία Γραφή, όπου συχνά αναφέρεται ότι ο Θεός είναι :»πλούσιος ἐν ἐλέει» (Εφεσ. 2,4)· «οἰκτίρμων καί ἐλεήμων ὁ Κύριος» (Ψαλμ. 102 , 8). Και όπως γράφει ο Απόστολος Πέτρος «ο Θεός, ο Πατέρας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού κατά το μέγα του έλεος (από μεγάλη ευσπλαχνία) μας ξαναγέννησε σε μια καινούρια ζωή …έτσι μπορείτε να ελπίζετε σε μια ...
Στην έκτη εκπομπή «Δια..τροφής, ο λόγος! Ο τρόπος του τρέφεσθαι» πάμε ένα βήμα παραπέρα και αναλύουμε τη σύσταση της διατροφής μας. Τι είναι τα θρεπτικά συστατικά; Σε ποιες κατηγορίες χωρίζονται και από ποια συστατικά αποτελείται η κάθε κατηγορία; Μαθαίνουμε παρέα τα βασικά συστατικά που χρειάζεται ο οργανισμός μας. Και μην ξεχνάτε τη συμβουλή και τη συνταγή ή το τρόφιμο της ημέρας. Για περισσότερες πληροφορίες, όπως επίσης και για να μοιραστούμε ιδέες σχετικές με το φαγητό, ή ακόμη και για να συζητήσουμε τις δικές σας απορίες ή τις δικές σας ανησυχίες σχετικά με τη διατροφή, βρείτε με, στο Instagram: dia.trofis.ologos και στο Facebook: Μαργιάννα Μανώλη Διαιτολόγος Διατροφολόγος. «Να θυμάστε να απολαμβάνετε τις στιγμές σας. Και να μην ξεχνάτε πως εμείς ορίζουμε το φαγητό μας και όχι το φαγητό μας εμάς». Πώς ακούω ...
Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης και Αριζονίτης. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) 1). Μη καταφρονήτε την συνείδησιν σας, διότι αύτη το καλόν μας συμβουλεύει. Eίναι ο έμφυτος νόμος, που μας εδόθη ως πυξίδα, διά να μας δείχνη τον ίσιον και σωτήριον δρόμον. Υπάρχει αγαθή συνείδησις και πονηρά συνείδησις. H αγαθή είναι, όταν μας συμβουλεύη, βάσει του θείου νόμου, τα παραγγέλματα της σωτηρίας, η δε πονηρά, φωνή του διαβόλου, μας νουθετεί πλανεμένα και διαστρεβλωμένα, έχουσα αιτίαν την οίησιν και τον εγωισμόν! Το να γνωρίσης και να μάθης πώς να διακρίνης την μίαν συνείδησιν από την άλλην, αυτό θα κατορθωθή με την εξομολόγησιν των λογισμών σου και με υπακοήν εις τας συμβουλάς πνευματικού οδηγού. Διότι αυτός θα σου ξεχωρίση και θα σε διαφωτίση, ότι αυτός ο λογισμός σου είναι της αγαθής, φέρ’ ειπείν, ...
Μέγας Βασίλειος. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Συνέχεια από εδώ: http://www.pemptousia.gr/?p=298935 7. Εάν προσέχης τον εαυτόν σου, αυτά και πολύ περισσότερα θα εύρης γύρω σου. Και τα μεν παρόντα θα απολαύσης, δεν θα στενοχωρηθής δε δι’ αυτό που λείπει. Παντού όπου και αν ευρίσκεσαι το παράγγελμα αυτό θα σου προσφέρη μεγάλην βοήθειαν. Παραδείγματος χάριν· η οργή σου εκυριάρχησεν εις τα λογικά και οδηγείσαι από τον θυμόν εις λόγια άσχημα και εις πράξεις δυσαρέστους και θηριώδεις; Εάν προσέχης τον εαυτόν σου, θα καταστείλης τον θυμόν, ωσάν κάποιο δύστροπον και δυσκολοχαλίνωτον πουλάρι, προσβαλλόμενος, σαν με μαστίγιον, με το πλήγμα του λόγου. Θα κρατάς και την γλώσσαν και δεν θα χειροδικής εναντίον αυτού που σε εξώργισεν. Επίσης επιθυμίαι που κάμνουν μανιώδη την ψυχήν την ρίχνουν εις βιαίας ορμάς και ακολάστους. Εάν λοιπόν προσέχης ...
Όσιος Αρσένιος ο εν Πάρω (1800-1877). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Ο Μακράκης , ευρισκόμενος εις Πάρον, μετέβη εις την Μονήν της Μεταμορφώσεως, διά να γνωρίσει τον Πατέρα Αρσένιον και να εξομολογηθή. Ήρχισε να εξομολογήται, αλλά αντί να εξομολογηθή με ταπείνωση και συντριβή καρδίας τας αμαρτίας του, ήρχισε να διηγήται τα κατορθώματά του και ότι ελέγχει τους αμαρτάνοντας και ιδίως τους αρχιερείς, ιερείς, άρχοντας και δημοσιεύει μετά θάρρους τας αμαρτίας αυτών. Ο Πατήρ Αρσένιος με πραότητα τω είπεν: – Άκουσον τέκνον. Πρέπει να γνωρίζεις ότι εις την εξομολόγησιν οι άνθρωποι ομολογούν τα αμαρτήματά των και όχι τα κατορθώματά των. Το ότι κηρύττεις καλόν και θεάρεστον εστίν, αλλά να κηρύττης μετά ταπεινώσεως και ουχί υπερηφανείας. Το δε να ελέγχης και να δημοσιεύεις τα αμαρτήματα των άλλων, τούτο ...
Cultivate within yourself the fear of God and reverence for His inexpressible majesty. Have a broken and contrite heart. Consider everyone to be better than you. Love silence, isolation, and interaction with the Lord, who will become your guide and teacher. Saint Theophan the Recluse
Από τα πολλά που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο, υπάρχει κι ένα κείμενο που επιγράφεται «Διάγγελμα τρίτης ηλικίας». Προηγείται του κειμένου φωτογραφία μιας γιαγιάς που κλαίει με παράπονο, γιατί δεν έχει τη δυνατότητα να επικοινωνήσει με κανένα, αλλά κι ούτε κανείς της κτυπά το κουδούνι. Η μοναξιά της εποχής μας φαίνεται πως δεν είναι η μοναξιά των προηγούμενων εποχών, που δεν υπήρχε τηλέφωνο ούτε συγκοινωνίες εύκολες. Ίσως οι άνθρωποι τότε να είχαν αποδεχτεί την πραγματικότητα της ζωής τους και να μην περιμέναν τίποτε από κανένα. Ίσως, πάλι, να μην ένιωθαν μόνοι, γιατί δεν ήταν μόνοι: κάποιοι τους νοιάζονταν αληθινά, τους επισκέφτονταν και τους βοηθούσαν από αγάπη παρά από καθήκον. Συγγενείς, φίλοι ή γείτονες, ο ένας με τον άλλον συμπορεύονταν τις δύσκολες, κυρίως, ώρες. Σήμερα, ...
