Καλεσμένος σήμερα της εκπομπής η «Επικαιρότητα» στην Πεμπτουσία ήταν ο Καθηγητής Λειτουργικής στο Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. Παναγιώτης Σκαλτσής, ο οποίος αναφέρθηκε στο πρόσωπο και το έργο του αείμνηστου Ιωάννη Φουντούλη αλλά και στο τρόπο μετάδοσης της Θ. Κοινωνίας.
Καλεσμένος σήμερα της εκπομπής η «Επικαιρότητα» στην Πεμπτουσία ήταν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου κ. Στέφανος. Ο Σεβασμιώτατος μίλησε με αφορμή την εορτή του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, του οποίου το ιερό λείψανο μετέφεραν Καππαδόκες πρόσφυγες στη Νέα Καρβάλη Καβάλας.
Ο Γρηγόριος γεννήθηκε περί το 328, κατά την λεγόμενη Ύστερη Αρχαιότητα, λίγα χρόνια μετά την μοναρχία του Μ. Κωνσταντίνου και κατά το έτος, όπου ο Μέγας Αθανάσιος ανήλθε στον πατριαρχικό θρόνο της Αλεξανδρείας. Η Ρώμη παρήκμαζε, ενώ τα Μεδιόλανα και ακόμα περισσότερο οι κατοπινές πατριαρχικές έδρες Κωνσταντινούπολη, Αντιόχεια, και Αλεξάνδρεια αναβαθμίζονταν πολιτικά και για εκκλησιαστικούς λόγους, το ίδιο συνέβαινε και με τα Ιεροσόλυμα. Νέοι απ΄όλη την αυτοκρατορία περιέτρεχαν τις μητροπόλεις για να γνωρίσουν ένα μεγάλο δάσκαλο και να θητεύσουν δίπλα του, ενώ η κλασσική και η χριστιανική παιδεία, συγκρούονταν, αλλά και διαλέγονταν. Πατέρας του ήταν ο πρώην εθνικός Γρηγόριος (†373-4) και μητέρα του η Νόννα. Το εθνικό τους υπόβαθρο ήταν ένα κράμα θρησκευτικού συγκρητισμού: αρνούνταν τα είδωλα και τις θυσίες, τιμούσαν ...
Ακούστε τα Κάλαντα του αγ. Γρηγορίου του Θεολόγου που ψάλλονταν την παραμονή της εορτής του στο Γκέλβερι (Καρβάλη) Καππαδοκίας σύμφωνα με την καταγραφή του κ. Ιωσηφίδη Καπλάνη, Διευθυντή του Ιδρύματος Στέγης Πολιτισμού Νέας Καρβάλης. Πηγή: Χορωδία Συλλόγου Φίλων Λόγιας Παραδοσιακής και Βυζαντινής Μουσικής «Ρωμανός ο Μελωδός» Καβάλας. Your browser does not support the audio element.
Christ is “the true Light” (see John 1:9). Those who believe in Him and are members of His One Holy Church, receive His light. This is how Christians themselves become light, by reflecting the light of Christ that is within. They cannot keep it to themselves or hide it! The Lord said, “You are the light of the world...” (Matthew 5:14). Christ’s mission for Christians is for them to spread His light to others. But how does this happen? -With their bright presence. What this means is that their illumined lives can be seen in their purity. A person can receive light from a Christian who reflects the light of Christ with their serene face, pure gaze, and gentle ...
Από αριστερά, Γέροντας, π. Φιλόθεος Ζερβάκος (1884-1980) και άγιος Νεκτάριος Επίσκοπος Πενταπόλεως ο Θαυματουργός (1846-1920). Εδώ στη γειτονιά μας μένει η κ. Ελευθερία Κυριακίδου, το γένος Κάρλοβιτς, και τις μέρες που ήτο εδώ ο Γέροντας έπαθε ακατάσχετη αιμορραγία. Είχε δε φοβηθή πάρα πολύ ότι και αυτό το παιδί δεν θα μπορέση να το κρατήση, γιατί προηγούμενως είχε αποβάλει δύο φορές. Ευρίσκετο εις τον τρίτο μήνα περίπου της κυοφορίας οπότε έπαθε την ακατάσχετη κυοφορία. Ο γιατρός που εκλήθη της είπε να μένη στο κρεβάτι και εάν δουν ότι δεν πάει καλά θα καλούσαν ελικόπτερο διά να μεταφερθή στην Αθήνα. Εκείνη βλέποντας ότι η κατάστασίς της χειροτέρευε είπε στον άνδρα της να πάρη χρήματα από την τράπεζα και να ετοιμασθούν. Κατ’ εκείνην όμως την στιγμήν ...
Μέγας Βασίλειος. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Συνέχεια από εδώ: http://www.pemptousia.gr/?p=298325 2. «Πρόσεχε, λέγει, τον εαυτόν σου». Καθένα από τα ζώα έχει εκ φύσεως από τον Θεόν που εδημιούργησε τα πάντα, τας αφορμάς διά την προστασίαν της υπάρξεώς του. Και θα εύρης εάν επιμελώς παρατήρησης ότι τα πιο πολλά από τα άλογα ζώα δεν έχουν διδαχθή την προφύλαξιν προς αυτό που βλάπτει, και ότι με κάποιαν πάλιν φυσικήν έλξιν σπεύδουν προς την απόλαυσιν των ωφελίμων. Διά τούτο και εις ημάς ο Θεός που μας παιδαγωγεί έδωκε το μεγάλο τούτο παράγγελμα, διά να προστεθή και εις ημάς με την βοήθειαν της λογικής αυτό το οποίον εκ φύσεως έχουν εκείνα. Και αυτό που εις τα ζώα κατορθώνεται χωρίς καμμίαν επιστασίαν, αυτό εις ημάς να επιτελήται διά της προσοχής και της ...
Earn your bread in any way, provided you work for it. Of the children of Adam and Eve, one was a farmer, the other a shepherd. All jobs are good, provided we’re close to God. Saint Paul wouldn’t take bread from anyone for free, but worked with his hands for it. He made tents. So the great saints of our Church also worked for a living. Christ Himself also worked, as a carpenter. He was God and human, but He still worked. Work is always a virtue for people. Saint Iakovos Tsalikis
Δεν είναι δύσκολο να διαπιστώσει κανείς πως η γη μας «στάζει αίμα και δάκρυ». Έως περάτων της οικουμένης και πάντοτε, υπάρχει ο πόνος, η λύπη, η στενοχώρια που συνθλίβουν το πρόσωπο. Αν η Εκκλησία είναι «το ετέρως οράν τα πράγματα», η διαφορετική, δηλαδή, θέαση των πραγμάτων, είναι φανερό πως βλέπει διαφορετικά τον πόνο, τη λύπη, τη στενοχώρια. Μιλά για πένθος, αλλά όχι το πένθος που διαλύει την ύπαρξη, αλλά αυτό που συνέχει την καρδία ως αδυναμία αλλά και αδιαφορία ν’ ανταποκριθεί η ψυχή στην αγάπη του Θεού. Κατά την αγία Γραφή υπάρχει η «κατά Θεόν λύπη» και η «του κόσμου λύπη» (Β΄ Κορ. 7,10.). Η δεύτερη οδηγεί στο θάνατο, θα λέγαμε στην κατάθλιψη, στη μιζέρια, στον άκαρπο πόνο. Η «κατά Θεόν λύπη» ...
Η ηθική αρχίζει για τους Στωικούς από τη στιγμή κατά την οποία θα εκδηλωθεί «η πρωταρχική παρόρμηση» στο νεογέννητο άνθρωπο. Ο μηχανισμός της βρίσκεται μέσα στο τέλειο όν τον θεό (φύση ή πνεύμα ή αιτία ή λόγος ή ειμαρμένη). Από την σχέση των όντων με τον θεό εξαρτάται ο τρόπος ύπαρξης των. Αν το όν υπάρχει κατά θεό (κατά φύση) τότε η παρουσία του στο κόσμο είναι θετική, αν όχι έχει αρνητική υπόσταση. Η φύση υπάρχει όχι αυθαίρετα αλλά επειδή, συνέχεται και κυβερνάται από πλέγμα δυνάμεων. Οι δυνάμεις αυτές είναι οι άτεγκτοι φυσικοί νόμοι , οι οποίοι λειτουργούν συνδυασμένα προς όφελος (καλό) της σύνολης φύσης. Το Στωικό σύμπαν σαν οντολογική έκφραση του όλου είναι τέλειο γιατί το τέλος του είναι ...
Η Σύμβαση για την προστασία των δικαιωμάτων του Ανθρώπου και της αξιοπρέπειας του ανθρώπινου όντος σε σχέση με τις εφαρμογές της βιολογίας και της ιατρικής, αποτελεί το πρώτο διεθνές νομικό εργαλείο με καταναγκαστικό χαρακτήρα, σε θέματα βιοηθικής. Αυτό το κείμενο, το οποίο υπεγράφη στις 4 Απριλίου 1997 στο Οβιέδο, στο πλαίσιο του Συμβουλίου της Ευρώπης, είναι ευρύτερα γνωστό ως Σύμβαση του Οβιέδο. Κυρώθηκε από την Ελλάδα με το Ν. 2619/1998, ο οποίος ως προς τον τίτλο της Σύμβασης δεν κάνει χρήση της έκφρασης «ανθρώπινο ον» αλλά «άτομο». Η ορολογική αυτή επιλογή δεν είναι ορθή, ιδιαίτερα αν ληφθεί υπόψη ότι στο άρθρο 1 γίνεται λόγος για «ανθρώπινο ον» ενώ το ίδιο έτος εκδόθηκε υπουργική απόφαση με την οποία κυρώθηκε το «Πρόσθετο ...
Αφού είδαμε τις απαρχές του προβλήματος, περνάμε τώρα να εξετάσουμε τους ισχυρισμούς που καταφέρονται κατά του Χριστιανισμού, θεωρώντας τον ενάντιο στην επιστήμη. Εκτός της αντιμετώπισης των επιστημόνων τον Μεσαίωνα, προσάπτονται στον Χριστιανισμό κατηγορίες ότι στην διδασκαλία του και στα ιερά του κείμενα, υπάρχουν λανθασμένες αναφορές για την δημιουργία του κόσμου. Υπάρχουν άνθρωποι οι οποίοι προβάλλουν βιβλικά χωρία της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, ακόμα και χωρία από γραπτά Αγίων, στα οποία υποτίθεται ότι διατυπώνεται η δομή του κόσμου με παντελώς ανακριβές τρόπο, η Γη ως το κέντρο του σύμπαντος και πολλές φορές ως επίπεδη. Επίσης, θεωρούν πως η κοσμογονία όπως αυτή αναγράφεται στην «Γένεση» είναι λανθασμένη και αντιεπιστημονική. Με αυτά ως δεδομένα καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι ο Χριστιανισμός δεν είναι ...
Παρακολουθήστε τη συνέντευξη του π. Γρηγορίου Σταμκόπουλου, Καθηγητή της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Θεσσαλονίκης με θέμα Φυσική και Θεολογία.
Παρακολουθήστε την 1η Διαδικτυακή Σύναξη με τον Γέροντα Εφραίμ, Καθηγούμενο της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου και Ρουμάνους Ιεροψάλτες, που πραγματοποιήθηκε τη Δευτέρα 21 Δεκεμβρίου 2020.
Σειρά ομιλιών του Μητροπολίτου Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερωνύμου με θέμα: Το Σύμβολο της Πίστεως». Το Σύμβολο της Πίστεως είναι σύντομη ομολογία της πίστεώς μας μέσα στην οποία παρουσιάζονται περιληπτικά, με σαφήνεια και αυθεντικά τα βασικά δόγματα της Ορθοδόξου Πίστεως. https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2021/01/151019.mp3
Στην εποχή μας που η θλίψη, ο πόνος, οι αρρώστειες και αυτός ο θάνατος όλο και πληθαίνουν, αναρωτιούνται συχνά οι άνθρωποι: «Γιατί το κακό θεριεύει; Ποιος φταίει για την κατάσταση αυτήν; Τι κάνει ή γιατί επιτρέπει ο Θεός να προκαλούνται τόσες συμφορές, να χάνωνται άνθρωποι και μάλιστα αθώα παιδιά; Τελικά υπάρχει Θεός και εάν ναί, γιατί δεν επεμβαίνει να αποτρέψη το κακό;» Τα ερωτήματα αυτά δεν είναι ασφαλώς τωρινά και έχουν απασχολήσει πολλούς διανοητές από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, οι οποίοι έχουν δώσει ποικίλες απαντήσεις από την δική τους βεβαίως σκοπιά. Στο άρθρο αυτό θα περιοριστούμε στις θέσεις του Μεγάλου Πατρός της Εκκλησίας μας, Βασιλείου, όπως διατυπώνονται στην ομιλία του: «ότι ουκ έστιν αίτιος των κακών ο Θεός». Αρχικά ο σοφός Βασίλειος ...
Ακούστε χορό αγιορειτών πατέρων με προεξάρχοντα τον π. Δασκηνό Νεοσκητιώτη να ψάλουν τον αγγελοδίδακτο θεομητορικό ύμνο «Άξιον εστίν» σε ήχο γ΄και μέλος Μιχαήλ Χατζηαθανασίου. Ο Μ. Χατζηαθανασίου δραστηριοποιείται μουσικά τέλη 19ου αι και αρχές 20ου αι. και ανήκει στους λεγόμενους εξω-πατριαρχικούς Κωνσταντινουπολίτες μουσικούς με πλούσιο συνθετικό έργο: Λειτουργικά με «Άξιον εστίν» σε διαφόρους ήχους, Χερουβικά, Κοινωνικά των Κυριακών, και πολλά άλλα, μεταξύ των οποίων και ένα θεωρητικό εγχειρίδιο υπό τον τίτλο «Αι Βάσεις της Βυζαντινής Μουσικής». Μέλη του ιδιαίτερα λειτουργικά και «Άξιον εστίν» ψάλλονται συχνά σε αγρυπνίες, προσαρμοσμένα στο λειτουργικό ύφος των αγιορειτικών ακολουθιών, δημιουργώντας αίσθημα εφορίας και μεγαλοπρέπειας και εμπλουτίζοντας τη μεγάλη αγιορειτική ψαλτική παράδοση. Your browser does not support the audio element.
