Πεμπτουσία

Ο Ηγούμενος της Ι.Μ. Οσίου Δαυίδ Ευβοίας μίλησε στο pemptousia.fm και τη Μαρία Γιαχνάκη για το περιστατικό με τον σοβαρό τραυματισμό νέου ανθρώπου στην Αμάρυνθο που πέφτοντας στη θάλασσα για να πιάσει τον Σταυρό τα Θεοφάνεια και για την πράξη αγάπης των φίλων του να επισκεφθούν την Ιερά Μονή για να προσευχηθούν στον Όσιο Δαυίδ και στον Όσιο Ιάκωβο Τσαλίκη να μεσιτεύσουν για την ανάρρωση του φίλου τους.

Nέος χρόνος άρχισε ήδη να μετράει για την ανθρωπότητα, και οι προσδοκίες όλων μας για το καλύτερο είναι μεγάλες. Η Εκκλησία μέσα στη διαχρονική πορεία της διαμορφώνει την εικόνα της μνήμης και την συνολική αντίληψη της ιστορίας του κόσμου. Τα μοναστήρια κυρίως διασώζουν τα μνημεία της μνήμης και τα αναπαράγουν. Ως χαρακτηριστικό παράδειγμα φέρνουμε τους χειρόγραφους κώδικες, που στην συνέχεια αντιγράφονται και πάλι αντιγράφονται… Στο Άγιον Όρος ο χρόνος και τα αποτυπώματά του, η ιστορική μνήμη, έχει καταγραφεί μέσα από τις πολυάριθμες επιγραφές, χαράγματα, χρονογραφίες, ενθυμήσεις σε χειρόγραφα και παλαιά έντυπα, σε κειμήλια, σε φορητές εικόνες και τοιχογραφίες. Η γνώση του εορτολογίου, η μέτρηση του χρόνου στη διάρκεια του ημερονυκτίου, αποτελούν βασικές προϋποθέσεις για τη θεία λατρεία, μέσα στον αγιορείτικο ναό. Η ακρίβεια ...

Όσιος Παΐσιος (1924-1994). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Γέροντα, είναι δυο αδελφάκια· το μικρό δίνει, ενώ το μεγάλο δεν δίνει. – Να μάθουν οι γονείς και στο μεγάλο να γλυκαίνεται από το να δίνη. Αν το μεγάλο δούλεψη πάνω σ’ αυτό, θα έχη μεγαλύτερο μισθό από το μικρό που από την φύση του δίνει, και θα γίνη καλύτερο. Γέροντα, πώς θα απαλλαγή κανείς από την στενότητα της καρδιάς, από την δυσκολία που έχει να δίνη; -Τι, είσαι τσιγγούνα; Θα σε πετάξω έξω! Και στην διακονία, λ.χ. όταν είσαι στο αρχονταρίκι, να πάρης μια γενική ευλογία, για να μπορής να δίνης. Βλέπεις και Θεός πόσο άφθονα δίνει σε όλους τις ευλογίες Του; Αν δεν συνηθίση να δίνη κανείς, μαθαίνει στην τσιγγουνιά και δυσκολεύεται μετά να δώση. Ο φιλάργυρος είναι ...

Οι Έλληνες καπετάνιοι επιχείρησαν χωρίς επιτυχία, στις 4 Δεκεμβρίου 1821 να καταλάβουν το Ναύπλιο. Στη συνέχεια, έστρεψαν τις προσπάθειες τους στην κατάληψη τού κάστρου πού βρισκόταν στην Ακροκόρινθο. Οι οκτακόσιοι περίπου κλεισμένοι τούρκοι δεν παραδίδονταν στον Νικόλαο Σολιώτη που ήταν ο αρχηγός τής πολιορκίας. Το γενικό πρόσταγμα το είχε η δυναμική μητέρα τού Κιαμίλ,Νουρή Χανούμ, η οποία προσπαθούσε να επικοινωνήσει και με τον γιό της κρυφά για να τή συμβουλέψει τι να κάνει. Εν τώ μεταξύ, η έλλειψη τροφίμων, οι επιδημίες και η αιχμαλωσία τού Κιαμίλ μπέη μετά από την πτώση της Τριπολιτσάς, είχαν δυσμενή επίδραση στο ηθικό των μουσουλμάνων πού ήταν κλεισμένοι στο κάστρο. Στόν Κιαμίλ μπέη, πού ήταν από τούς πλουσιώτερους αγάδες τού Μοριά, με τσιφλίκια στην Κόρινθο, τη ...

Όσιος Ισίδωρος Πηλουσιώτης. (Μικρογραφία από το χειρόγραφο Μηνολόγιο του Βασιλείου). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Πες σ’ αυτόν που φιλονίκησε μαζί σου και πρεσβεύει τα δόγματα των εθνικών, και σου είπε, ότι το Ευαγγέλιο υπέδειξε μια καινούργια και διαφορετική από την αρχαία συνήθεια ζωή: Σοφώτατε, φαίνεται πως αγνοείς, ότι την κακή συνήθεια μόνο μία καινοτομία μπορεί από τη φύση της να την παύσει. Γι’ αυτό και ήρθε εδώ ο Δεσπότης του Ευαγγελίου και υπέδειξε μια ζωή που ταιριάζει στον ουρανό. Εάν βέβαια συμβούλευε να επιμείνουμε στα καθιερωμένα, δεν θα υπήρχε ανάγκη να καινοτομήσει. Εφόσον όμως ήρθε για να επικρίνει αυτά που δεν βρίσκονταν σε σωστή κατάσταση, χρειάζονταν νεώτερα πράγματα, για να διαλυθεί η κακία που επικρατούσε. Γιατί δεν ήταν δυνατόν, όσο επικρατούσε αυτή η ακαταστασία, να γίνει η ...

“Το ψεύδος είναι εξαφάνισις της αγάπης ” (Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος). Μικρότεροι και μεγαλύτεροι έχουμε συνηθίσει το ψέμα να είναι μία από τις συνιστώσες της ζωής μας. Όταν θέλουμε να δικαιολογηθούμε για κάτι, για να αποφύγουμε να μας μαλώσουν, να περάσουμε την δυσκολία της στιγμής, αρνούμαστε την πραγματικότητα, αρνούμαστε τις ευθύνες μας, κάνουμε ότι δεν γνωρίζουμε, κατηγορούμε, κάποτε και συκοφαντούμε τους άλλου, για να βγούμε αλώβητοι. Και δεν αισθανόμαστε ενοχές. Στόχος μας να επιπλεύσει το εγώ μας στην επιφάνεια της θάλασσας που είναι η ζωή. Και ταυτιζόμαστε τόσο πολύ με το ψέμα μας, που καθιστούμε και τον εαυτό μας διπρόσωπο. Υπερασπιζόμαστε ένα φαντασιακό «εγώ», το οποίο το καθιστούμε ταυτότητά μας, μόνο και μόνο για να μην κοπιάσουμε να αλλάξουμε την ζωή ...

Παρακολουθήστε το τρίτο μέρος από την 1η Διαδικτυακή Σύναξη από τον Άθωνα με τον Γέροντα Εφραίμ, Καθηγούμενο της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου και Αγγλόφωνους Ιεροψάλτες που πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 27 Νοεμβρίου 2020.

Η τέλεση απογευματινών ή βραδινών Λειτουργιών (δηλ. Θ. Λειτουργίες που ολοκληρώνονται λίγο ή πολύ πριν τα μεσάνυχτα· σε πολλές περιπτώσεις ακόμη και στις 7.00 το απόγευμα) είναι μια πρακτική που κέρδισε έδαφος τα προηγούμενα χρόνια στην ορθόδοξη Ελλαδική Εκκλησία (στις υπόλοιπες ορθόδοξες κατά τόπους Εκκλησίες δεν τελούνται τέτοιες Λειτουργίες). Αν και φαινόταν ότι θα επικρατούσε γενικώς αυτή η συνήθεια, τελικά δεν εξαπλώθηκε ολοκληρωτικά παρά το ότι τελούνται σε πολλές ενορίες, κυρίως των μεγάλων πόλεων. Η Ι. Σύνοδος το 2004, επί Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, σε Εγκύκλιο Σημείωμα που απέστειλε στις Ι.Μητροπόλεις αποδοκίμασε την πρακτική αυτή· δεν φαίνεται όμως να εισακούστηκε η θέση της. Οι υποστηρικτές των απογευματινών Λειτουργιών έχουν δύο βασικά επιχειρήματα: α) ότι διευκολύνονται αρκετοί πιστοί (εργαζόμενοι, μαθητές κ.ά.) να συμμετέχουν στη ...

Ομιλία του π. Βασιλείου Καλλιακμάνη στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Γεωργίου Νεαπόλεως κατά την 1η του έτους, ημέρα κατά την οποία τιμάται η Περιτομή του Χριστού και η μνήμη του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου το πρόσωπο του οποίου ήταν και το θέμα της ομιλίας του.

Ένας από τους σύγχρονους λόγιους μοναχούς του Αγίου Όρους, με πολλές μελέτες για τον Άθωνα, μίλησε σήμερα στην εκπομπή «Επικαιρότητα» του pemptousia.fm και την Μαρία Γιαχνάκη. Ο π. Πατάπιος ο Καυσοκαλυβίτης, Γέροντας της Ιεράς Καλύβης Αγίου Ακακίου, μετέφερε στους ακροατές μια άλλη όψη των εορτών, πνευματική και νηπτική, μιλώντας για το πώς οι Αγιορείτες βιώνουν τα μεγάλα γεγονότα του Δωδεκαημέρου, το πάνδημο θέμα του κορονοιού και τη συμβολή των Νεομαρτύρων στην παλιγγενεσία του ελληνικού γένους.

Προσκεκλημένος της Μαρίας Γιαχνάκη στην εκπομπή «Επικαιρότητα» ήταν σήμερα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως κ. Αθηναγόρας, ο οποίος τελεί και εκπρόσωπος τύπου της Δ.Ι.Σ. και αναφέρθηκε στα θέματα που απασχόλησαν την συνεδρίαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου τις προηγούμενες ημέρες.

Στάρετς Σέργιος (1903-1987). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Ο Γέροντας αναφέρεται ενίοτε και στο σοβαρό πάθος της απελπισίας, που μπορεί να γεννηθεί στον χριστιανό από την οξεία συναίσθηση ενός αμαρτήματος που διέπραξε ή της αμαρτωλής καταστάσεώς του. Ο Γέροντας συστήνει πολλούς τρόπους για να ξεφύγουμε από αυτή την πνευματική κατάσταση, που εκτός από παθολογική είναι και επικίνδυνη. 1) Ποτέ να μην πιστέψουμε ότι η αμαρτωλή μας κατάσταση είναι ανίατη, αλλά αντιθέτως να έχουμε τη βεβαιότητα ότι υπάρχει πάντα συγχώρεση για κάθε σφάλμα μας, αρκεί να τη ζητήσουμε από τον Θεό. 2) Να μη μένουμε εξαρτημένοι από προηγούμενες αμαρτίες και αμαρτωλές καταστάσεις. Για να το κατορθώσουμε αυτό: α) να μην επαναφέρουμε με λεπτομέρειες στη μνήμη τα σφάλματά μας και να μη «μηρυκάζουμε». β) Να αρχίζουμε την κάθε ημέρα ...

Σκοπός του προγράμματος είναι η κατανόηση της λειτουργίας και της δυναμικής του μαθήματος των Θρησκευτικών, ως μέρους της ευρύτερης θρησκευτικής εκπαίδευσης, στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση. Μέσα από το πρόγραμμα οι εκπαιδευόμενοι θα αντιληφθούν ότι το μάθημα των Θρησκευτικών σήμερα βρίσκεται σε διαλεκτική σχέση και δράση με τη βιωματική και διαθεματική εκπαίδευση, περιέχει στοιχεία πολυπολιτισμικότητας και διαπολιτισμικότητας, και είναι σε θέση να ανταποκρίνεται στο ρόλο του, καλλιεργώντας και προάγοντας το κοινοτικό πνεύμα μέσω της συνεργατικής διαδικασίας μάθησης. Μέσω του προγράμματος θα καταστεί δυνατή η σε βάθος μελέτη των παιδαγωγικών και εκπαιδευτικών μοντέλων που χρησιμεύουν στη διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση, καθώς και του τρόπου διδασκαλίας ενός θεολογικού και ομολογιακού μαθήματος, χωρίς αυτό να μετατρέπεται σε έκθεση ιδεολογικών αρχών και πεποιθήσεων. Το ...

Άγιος Νεκτάριος, Επίσκοπος Πενταπόλεως, ο εν Αιγίνη (1846-1920). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Η θεία Λειτουργία επιτελείται: α) προς δόξαν και αίνον του Μεγάλου Θεού και Σωτήρα μας και σε ανάμνηση του θανάτου αυτού σύμφωνα με το γεγραμμένο “τούτο ποιείτε εις την εμήν ανάμνησιν”, β) υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των ευσεβώς κεκοιμημένων ορθοδόξων χριστιανών, όπως ακριβώς αναφέρουν και οι άγιοι Πατέρες, παραλαμβάνοντας, κατά τον άγιο Διονύσιο Αρεοπαγίτη, την παράδοση αυτή από τους αγίους και πανευφήμους Αποστόλους και όπως αναφέρουν στις λειτουργίες τους ο Βασίλειος και ο Χρυσόστομος, γ) υπέρ των ζώντων ορθοδόξων Αρχιερέων, των αρχόντων και παντός του χριστώνυμου λαού.   Ο Θεολόγος Γρηγόριος λέει περί του μυστηρίου της θείας Ευχαριστίας: «όταν κανείς μεταλαμβάνει επαξίως το ιερότατο δώρο του Χριστού αποτελεί όπλο για όσους πολεμούν, επάνοδο για όσους είναι ...