Πεμπτουσία

Γέροντας, Αρχιμανδρίτης, π. Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης (1934-2019). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Σήκω λοιπόν και συ μία ώρα πριν από το μεσονύκτιο, ή έστω και μετά, και χρησιμοποίησε αυτές τις ώρες, θα δης ότι ο Θεός είναι εύληπτος, ευαίσθητος. Συνήθως παραπονούμεθα ότι ο Θεός είναι σκληρός, ότι του φωνάζαμε και δεν μας απαντά. Ο Θεός όμως είναι περισσότερο ευαίσθητος και από το πιο ευαίσθητο πλάσμα της οικουμένης. Αλλά έχει και εκείνος τις ώρες του, «άχρις ου το σήμερον καλείται», που μπορείς να του μιλήσης. Πρέπει να ξέρης τα «χούγια» του Θεού. Και ο Θεός έχει αυτό το «χούι»: το μεσονύκτιο να μιλάη στον άνθρωπο. Εάν τότε τον ζήτησης, μετά, οποιαδήποτε στιγμή τον θέλησης, θα τον έχης στο χέρι σου. Αν τότε δεν τον ζητήσης, δεν θα τον έχης σχεδόν ποτέ στο ...

Το έργο αγωγής των παιδιών είναι πολύ δύσκολο και ελάχιστοι μπορούν να επιτελέσουν επάξια. Πρέπει να είναι τροφοδότες των ψυχών και των σωμάτων. Το πρώτο είναι σημαντικότερο και δυσκολότερο και κατά κύριο λόγο επωμίζεται κυρίως η μητέρα. Οι περισσότεροι ερευνητές, ψυχολόγοι και παιδαγωγοί ρίχνουν το μεγαλύτερο βάρος στο μητρικό ρόλο χωρίς να παραθεωρούν και το ζωτικό, δυναμικό και αποφασιστικό ρόλο του πατέρα, ο οποίος κατά πολλούς περνά κρίση με σοβαρές ψυχοπαιδαγωγικές συνέπειες (Κρασανάκης, 1991). Ο ρόλος του πατέρα παλαιότερα ήταν απλούστερος, ευκολότερος και αποτελεσματικότερος. Είχε εξουσία και γόητρο, σημαντική θέση μεταξύ των μελών της οικογένειας. Ήταν αρχηγός και σύμβολο της. Η μητέρα του έδινε πάντα το προβάδισμα, αποφάσιζε για το καθετί και τίποτα δεν γινόταν χωρίς την έγκρισή του (Κρασανάκης, 1991). Ο ...

Στις 25 Νοεμβρίου 2020, ημέρα που εορτάζει «η πανεύφημος νύμφη Χριστού», η Αγία Αικατερίνα του Σινά, προστάτισσα των γραμμάτων και των Πανεπιστημίων της Ευρώπης, εκδόθηκε το βιβλίο «ΑΓΙΟΙ ΤΟΠΟΙ ΚΑΙ ΣΙΝΑ – ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΑ» της Σοφίας Ν. Σφυρόερα, με πρόλογο της Α.Θ.Μ. Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου Γ΄.  Πρόκειται για μία πολυτελή έκδοση 768 σελίδων, αποτέλεσμα πολύχρονης και πολύμοχθης έρευνας ευσέβειας και πίστης της συγγραφέως στην αναγκαιότητα της διατήρησης και στήριξης του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου Ιεροσολύμων και της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης. Με απλό αλλά υπεύθυνο, έγκυρο και σαφή τρόπο το βιβλίο περιλαμβάνει όλες τις απαραίτητες γνώσεις: τη σύντομη επισκόπηση της ιστορίας της χώρας, του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου Ιεροσολύμων και των κυριότερων Παναγίων Προσκυνημάτων στην Αγία Γη και το Θεοβάδιστο Όρος Σινά, τα βιβλικά ...

Η πανδημία του κορωνοϊού δημιούργησε προβλήματα σε παγκόσμιο επίπεδο. Προβλήματα ζωής και θανάτου, οικονομικά, οικογενειακά, ψυχολογικά, κοινωνικά, υπαρξιακά. Προβλήματα που απασχολούν συνολικά την ανθρωπότητα και αφορούν τις σχέσεις μας σε παγκόσμιο, εθνικό, κοινωνικό, οικογενειακό και ατομικό επίπεδο. Η δοκιμασία αφορά την σωματική και ψυχική καταπόνηση, τις προσωπικές σχέσεις σε επίπεδο ζεύγους και τέκνων και ευρύτερο κοινωνικό, πολιτειακό και παγκόσμιο εύρος. Ο τρόπος με τον οποίο αντιμετωπίζεται η επίπτωση της πανδημίας από τους κυβερνήτες και επιστήμονες που έχουν την ευθύνη χειρισμού της, αλλά και από τους εν γένει ειδικούς φορείς της υγείας και προπαντός από την προσωπική αντίδραση του καθενός, αποτελεί ένδειξη της δομής της προσωπικότητας ενός εκάστου και της υπευθυνότητας των φορέων. Οι υπεύθυνοι κυβερνήτες δείχνουν το ποιόν τους όσον αφορά τον σεβασμό ...

Άγιος Κύριλλος Πατριάρχης Ιεροσολύμων. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Ας ανοίξουμε τώρα τις θείες Γραφές κι ας πιούμε νερό από τα δοχεία των αγίων Πατέρων μας. Ας πιούμε νερό ζωντανό, που αναβλύζει για να μας χαρίζει την αιώνια ζωή. Έτσι παρομοίασε ο Κύριος κάποτε το Άγιο Πνεύμα, που θα λάβουν όσοι πιστεύουν σ’ Αυτόν. Και κάπου αλλού λέει: «Για όποιον πιστεύει σ’ έμενα, καθώς λέει η Γραφή, ποτάμια ζωντανού νερού θα ξεχυθούν από τα σπλάχνα του». Όχι αισθητά ποτάμια, που ποτίζουν απλώς τη χέρσα γη, αλλά ποτάμια νοητά, που πλημμυρίζουν με φως τις ψυχές.   Και γιατί άραγε παρομοίασε με νερό τη χάρη του Πνεύματος; Γιατί το νερό είναι το κύριο συστατικό της ζωής. Γιατί απ’ τον ουρανό κατεβαίνει το νερό της βροχής. Γιατί μία και απλή είναι η μορφή του, μα η ...

Παρακολουθήστε σε ζωντανή μετάδοση τον Όρθρο και την Πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον εορτάζοντα Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Σπάτων προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ.κ. Νικολάου.

Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός (1921-2009). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Πώς μπορούμε να περιγράψουμε τη δύναμη και ιδιότητα αυτού του πανίσχυρου όπλου; Άλλωστε δεν είναι και το πρώτο, που παρέδωσε και δίδαξε ο Κύριός μας, στον πνευματικό αγώνα; «Δια βρώσεως εξήγαγε του Παραδείσου ο εχθρός τον Αδάμ». Με τη νηστεία χαράζει την αρχή της πάλης ο Χριστός μας. Η μητέρα του θανάτου ηδονή, δεν αρχίζει απ’ εδώ τον όλεθρόν της με πρόφαση τη βιολογική μας σύσταση και μας κατρακυλά στη μεριά της κτηνωδίας; Εάν η γαστριμαργία χαρακτηρίζεται ο γίγαντας των παθών, ποιο άλλο μέσο θα δαμάσει αυτόν τον κίνδυνο; Πόσο εύστοχα ο προφήτης Δαυΐδ αντιμετωπίζει αυτόν τον πόλεμο! «Εγώ δε εν τω αυτούς (τους δαίμονας) παρενοχλείν μοι, ενεδυόμην σάκκον, και εταπείνουν εν νηστεία την ψυχήν μου και η προσευχή μου ...

Ένας από τους σημαντικότερους προβληματισμούς ιατρικής φύσεως σχετικά με τον καρκίνο, είναι η μέθοδος θεραπείας που πρέπει να ακολουθήσει ο ογκολογικός ασθενής. Η σοβαρότητα του προβληματισμού αυτού έγκειται στο γεγονός ότι δεν απαιτούν όλα τα είδη καρκίνου απαραίτητα την ίδια θεραπεία. Επιπλέον, πρέπει να ληφθούν υπόψη και άλλοι παράγοντες, όπως η συνολική εικόνα των συμπτωμάτων του ασθενούς, η ψυχολογική κατάσταση, στην οποία έχει περιέλθει κλπ. Ειδικά η άσχημη ψυχολογία, μπορεί να συντελέσει, ώστε ο ασθενής να μην είναι έτοιμος να δεχτεί τη θεραπεία του και έτσι η γενική κατάστασή του να γίνει πιο επώδυνη, κάτι που δεν αναφέρεται μόνο στον πόνο, αλλά και στην άσχημη ψυχολογική κατάσταση που έρχεται σαν συνέπεια. Ο συνδυασμός αυτών των δυο δυσάρεστων καταστάσεων υποβαθμίζει την ...

Η ειμαρμένη από τον τρόπο δράσης της φαινομενικά αποκλείει την ελευθερία της βούλησης του ανθρώπου. Οι στωικοί, απεναντίας, αρνούνται αυτή την προοπτική διότι αντίκειται στους ορισμούς της ηθικής τους, την οποία τοποθετούν στην ανώτερη βαθμίδα των αξιών τους. Στην Στωική ηθική υπάρχει δυνατότητα επιλογής μεταξύ καλού ή κακού. Αλλά, αυτό το ηθικό δόγμα έρχεται σε αντίθεση με το φιλοσοφικό δόγμα τους του αιώνιου προκαθορισμού και του ελέγχου των πάντων από την ειμαρμένη. Σε αυτό το δόγμα περιλαμβάνονται και όλες οι πράξεις των ανθρώπων, ακόμη και οι επιλογές του. Οι στωικοί προσπάθησαν να αποφύγουν αυτό τον αντινομικό σκόπελο αναζητώντας τη λύση στη θεϊκότητα της ανθρώπινης ψυχής και στην συμπαντική τους αντίληψη. (Γεωργούλης, 2008: 384-385). Το σύμπαν (κόσμος) είναι μια καθ’ εαυτή ...