Μια αναφορά στα έργα του Φώτη Κόντογλου. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.
Εκτός από το μεγάλο δίλημμα που περιγράψαμε παραπάνω, εάν, δηλαδή, πρέπει ο ογκολογικός ασθενής να πληροφορηθεί ότι πάσχει από καρκίνο τελικού σταδίου και, εφόσον αποφασιστεί αυτό, πόσο είναι ορθό να μάθει ολόκληρη την αλήθεια ή μέρος της, προκύπτει και ένα ακόμη μεγάλο δίλημμα ιατρικής φύσεως: Με ποιον τρόπο θα αντιμετωπιστεί ο παρατεταμένος πόνος που νιώθουν συνήθως οι ασθενείς με μικρό προσδόκιμο επιβίωσης με αποτέλεσμα να επιθυμούνε αρκετοί από αυτούς να υποστούν ευθανασία – εφόσον κάτι τέτοιο είναι εφικτό – προκειμένου να μην βασανίζονται οι ίδιοι, αλλά ούτε και να ταλαιπωρούν τους δικούς τους ανθρώπους. Η απόγνωσή τους οφείλεται στο γεγονός ότι ο πόνος, όσο παρατείνεται, καταρρακώνει και την ψυχολογία τους οδηγώντας τους στην απελπισία και στην απόγνωση. Οι γιατροί καταβάλλουν ...
«Το σκοτάδι δέν το πυροβολούμε. Απλῶς ανάβουμε το φως» (όσιος Πορφύριος καυσοκαλυβίτης). Μία απλή εμπειρική πραγματικότητα αναφέρει ο μεγάλος σύγχρονος άγιος και αγαπημένος Γέροντας Πορφύριος: Όταν θέλουμε να φύγουμε από το σκοτάδι, δεν προβαίνουμε σε… σκληρές ενέργειες, όπως είναι ένας πυροβολισμός! Απλώς ανάβουμε το φως. Για να τονίσει έτσι ότι το ίδιο ισχύει και στην πνευματική ζωή. Τι δηλαδή; Ότι ζώντας σ’ έναν κόσμο που λόγω της αμαρτίας έχει χάσει την κοινωνία του με το φως που είναι ο Θεός και συνεπώς ζει μέσα στο πνευματικό σκοτάδι – «ο Θεός είναι φως και δεν υπάρχει σ’ Αυτόν κανένα σκοτάδι» μάς λέει ο λόγος του Θεού – το μόνο που αρμόζει να κάνουμε οι άνθρωποι είναι να στραφούμε ακριβώς προς το φως, να ...
Ο Μητροπολίτης Σμύρνης κ. Βαρθολομαίος ήταν καλεσμένος σήμερα στην εκπομπή «Η Επικαιρότητα στην Πεμπτουσία» με την Μαρία Γιαχνάκη. «Ο Παναγιώτατος μετά από 94 χρόνια αποφάσισε να εισηγηθεί την εκλογή Μητροπολίτη Σμύρνης» υπογράμμισε ο Σεβασμιώτατος αναφερόμενος στην εκλογή του στη θέση αυτή, για πρώτη φορά μετά την Μικρασιατική καταστροφή. Ο Μητροπολίτης Σμύρνης περιέγραψε την κατάσταση που επικρατεί σήμερα στη Σμύρνη, τονίζοντας ότι ο πληθυσμός της έχει μεγάλη ομοιογένεια. Υπογράμμισε ότι η συντριπτική πλειοψηφία είναι μουσουλμάνοι. «Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί είναι μειοψηφία και συνθέτουν έναν πολυεθνικό πληθυσμό. Δεν είναι μόνο Έλληνες. Υπάρχει πολύ μεγάλος πληθυσμός μεταναστών από την Ανατολική Ευρώπη. Ρώσοι, Μολδαβοί, Ουκρανοί ακόμα και Γεωργιανοί» τόνισε ο Σεβασμιώτατος και πρόσθεσε ότι οι περισσότεροι εξ αυτών επισκέπτονται τους ελληνορθόδοξους ναούς κυρίως το Πάσχα ή αν ...
Διαβάζει κανείς ότι στην Αγγλία ανοίγουν οι εκκλησίες για τα Χριστούγεννα. Μαζί με όλες και οι Ορθόδοξες. Από σήμερα και η Ιρλανδία επιτρέπει 50 πιστούς στις λειτουργίες. Στην Ολλανδία δεν έκλεισαν καθόλου στη δεύτερη φάση, και ας υπήρξε τεράστια έκρηξη κρουσμάτων και θυμάτων της πανδημίας. Το ίδιο στην Πολωνία, καίτοι κι εδώ η κατάσταση υπήρξε πολύ δριμύτερη από ό,τι στην Ελλάδα. Στις ΗΠΑ, το Ανώτατο Δικαστήριο απαγόρευσε στην πολιτεία της Νέας Υόρκης να επιβάλει αυστηρά όρια παρουσίας σε οίκους θρησκευτικής λατρείας, ως αντισυνταγματική ενέργεια. Ο Μακρόν ανακοινώνει άνοιγμα των εκκλησιών στη Γαλλία. Γιατί; Επειδή οι πιστοί είναι λιγότεροι και συνεπώς η απειλή μικρότερη; Ή μήπως επειδή «η τέλεση των θρησκευτικών καθηκόντων είναι συνταγματικό δικαίωμα» στη Γαλλία και στην Αμερική και όχι στην Ελλάδα; Τώρα βλέπουμε ...
Για τον Άγιο Πορφύριο, η μνήμη του οποίου τιμάται σήμερα, μίλησε Γιώργος Κρουσταλάκης Ομότ. Καθηγητής Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών, ο οποίος ήταν καλεσμένος στην εκπομπή «Η Επικαιρότητα στην Πεμπτουσία» με την Μαρία Γιαχνάκη, από το ραδιόφωνο pemptousia.fm «Δεν θα ήταν σωστό να μην έρθω σε αυτή την εκπομπή την εορτή του πατέρα και του παππού μου» είπε χαρακτηριστικά ο κ. Κρουσταλάκης και υπενθύμισε ότι καθώς ο Άγιος έφευγε, άφησε σαν παρακαταθήκη έναν πολύ σημαντικό λόγο: «Όταν εγώ ταξιδεύω προς τους ουρανούς, όποια στιγμή και αν θελήσετε θα είμαι δίπλα σας. Κι εγώ είμαι γρήγορος, θα κατέβω γρήγορα και θα βρεθώ κοντά σας». ΑΚΟΥΣΤΕ ΕΔΩ
O Ραδιοφωνικός Σταθμός της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού και η Πεμπτουσία διοργανώνουν το «1ο Ψηφιακό Αρχονταρίκι με τον Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανάσιο» την Τρίτη 08 Δεκεμβρίου και ώρα 19:30 -21:30. Για να εγγραφείτε παρακαλούμε κάντε κλικ εδώ: https://zoom.us/meeting/register/tJArdeiqqTIqGNCwFuXgXiek2uhLgRqGk_5P Αφού εγγραφείτε, θα λάβετε μήνυμα επιβεβαίωσης με τον προσωπικό σας σύνδεσμο συμμετοχής, τον οποίο θα μπορείτε να χρησιμοποιήσετε, προκειμένου να εισαχθείτε στην σύναξη. Για οποιαδήποτε διευκρίνηση, στείλτε μήνυμα στα radiomitropolis945@gmail.com ή το nikos@gouraros.net.
Aγαπητές φίλες, αγαπητοί φίλοι, τo Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος, οι Μονάδες Φροντίδας Ηλικιωμένων «Άκτιος» και η Εταιρεία Alzheimer Αθηνών. σας προσκαλούν σε ένα επίκαιρο και σημαντικό για γονείς και εκπαιδευτικούς webinar με θέμα: «Επικοινωνία με τον Παππού και τη Γιαγιά από απόσταση» Τετάρτη 9 Δεκεμβρίου 2020, ώρα 17:00 Δηλώσεις συμμετοχής: https://forms.gle/VSxyAZM1PzXpxEqq5 Περισσότερες πληροφορίες για την εκδήλωση και το πρόγραμμα θα βρείτε στο συνημμένο αρχείο εδώ.
The perquisite for approaching God the inaccessible is the knowledge that it is impossible for us to reach and know Him via the intellectual route. God is inaccessible in His essence, but, despite this, is known and revealed to us through His uncreated energies. We do not understand God; we experience Him. The path which leads to Him is empirical, it is a progression which has deification as its destination. In this way, through the non-rational, we are arrive at God’s glorification. God is inaccessible, then, in His essence. He is accessible to us, however, through His energy: through His uncreated energies by which He is revealed to us. In reality, there is no contradiction but rather a dialectical synthesis. We begin ...
Ολοκληρώθηκαν με επιτυχία οι εργασίες του 5ου Διεθνούς Επιστημονικού Εργαστηρίου της Αγιορειτικής Εστίας, που διεξήχθη από τις 27-29 Νοεμβρίου. Η εφετινή διοργάνωση εξελίχθηκε διαδικτυακά, λόγω των επικρατουσών συνθηκών της πανδημίας του COVID-19, με τη συμμετοχή 26 εισηγητών από την Ελλάδα και εξωτερικό και πλήθους συμμετεχόντων που παρακολουθήσαν on-line τις εργασίες του Εργαστηρίου. Η εντυπωσιακή συμμετοχή ακροατών, που κατά κύριο λόγο απαρτίζονταν από επιστήμονες, προπτυχιακούς,μεταπτυχιακούς και υποψήφιους διδακτορικούς φοιτητές αποτυπώνει για άλλη μια φορά την δυναμική του θεσμού των ετήσιωνΔιεθνώνΕπιστημονικώνΕργαστήριων της Αγιορειτικής Εστίας. Ειδικά κατά την διαδικτυακήεφετινήδιοργάνωσηδόθηκε η ευκαιρία της παρακολούθησης και από το εξωτερικό με μια επιπλέον δυνατότητα, της υποβολής ερωτήσεων σε πραγματικό χρόνο. Τα θέματα που παρουσιάστηκαν έδωσαν για άλλη μια φορά τη δυνατότητα ανάπτυξης ενός γόνιμου επιστημονικού διαλόγου, που εμπλουτίζει ...
Όσιος Πορφύριος (1906-1991). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) : Μια κοπελίτσα μού έλεγε με πόνο: – Να, προσπαθώ να συγκεντρωθώ, να διαβάσω, αλλά ο Νίκος είναι εδώ στο κεφάλι μου. Και ο μοναχός τι κάνει; Κάθεται στο σκαμνί του, σκύβει, σφίγγεται να συγκεντρωθεί και λέει την ευχή, για να αγαπήσει τον Χριστό. Αυτήν την κοπέλα ποιος την έμαθε να βάζει τον Νίκο στο κεφάλι; Ο έρωτας. Είναι μερικοί μοναχοί που αρχίζουν νωθροί, με βία. Και μερικοί που αρχίζουν με έρωτα, χωρίς βία, απαλά και όλα είναι χαρά. Κι αυτό μπορεί να γίνει με όλους. Και μ’ αυτούς που έχουν κληρονομική επιβάρυνση, και που έχουν εγκληματήσει ακόμη, ανθρώπους που εμείς μπροστά τους είμαστε άγγελοι. Κι όμως, αυτοί μπορούν να γίνουν άγιοι. Ο άγιος Αυγουστίνος μεταμόρφωσε όλη την αγάπη που ξόδευε στις γυναίκες σε έρωτα για τον ...
Όσιος Πορφύριος (1906-1991). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) : Για τον κάθε άνθρωπο ο οποίος τον πλησίαζε, ο πατήρ Πορφύριος ήταν μία αποκάλυψη. Κι αυτό συνέβαινε και με μη Ορθοδόξους. Να σας αφηγηθώ μια ιστορία πολύ χαρακτηριστική. Κάποτε, όταν ήμαστε στη Νέα Σκήτη , φιλοξενούσαμε ένα ρωμαιοκαθολικό μοναχό, ο οποίος είχε έρθει στο Άγιον Όρος, για να γνωρίζει πώς ζουν εδώ οι μοναχοί και, γενικά, όλη την ασκητική ζωή και πολιτεία του Αγίου Όρους. Του είχαμε μιλήσει για τον Γέροντα Πορφύριο και, όταν πήγε στην Αθήνα, πήγε και τον συνάντησε. Μόλις τον είδε ο Γέρων Πορφύριος, χωρίς να τον ρωτήσει οτιδήποτε άρχισε να του περιγράφει το μοναστήρι, στο οποίο ζούσε ο μοναχός αυτός στην Ιταλία και τον τρόπο ζωής στο μοναστήρι αυτό. Κι ακόμη του περιέγραψε ένα γειτονικό ...
Don’t think only about what you’re going to eat, what you’re going to wear, what a big house you’re going to build. Knock at the doors of the poor, the sick and the orphans. Choose the homes of people in sorrow over those of contented folk. If you do good works, you’ll receive a great reward from God. You’ll be allowed to see miracles and in the next life you’ll enjoy delight beyond measure. Our Most Holy Lady doesn’t want candles; she wants alms to be given to the poor. Saint Georgios Karslidis
«Ψηφιακός Κόσμος». Μια εκπομπή με σκοπό τη γνωριμία, την ανάλυση και την κριτική των κοινωνικών και πολιτισμικών διαστάσεων της σχέσης και της αλληλεπίδρασής μας με τον ψηφιακό κόσμο. Επιμέλεια-Παρουσίαση: Νίκος Γκουράρος
Οι πλατωνικές επιδράσεις είναι επίσης φανερές στο έργο των Στωικών και είναι τόσο αδρές όπου αποκλείουν την σύμπτωση. Ο βασικότερες από αυτές αφορούν τη στενή συγγένεια της κοσμικής αρχής του Ζήνωνα, τον «δημιουργικό λόγο» με τον πλατωνικό θεϊκό δημιουργό ή ψυχή. Στους Νόμους του Πλάτωνα έχει θετική αντιμετώπιση η πρόνοια, όρος ο οποίος υπάρχει με αρκετά στενή εννοιολογική ομοιότητα και στον Στωικισμό. Σπέρματα Αριστοτελικών επιρροών υπάρχουν διάσπαρτα στην στωική φιλοσοφία, με πιο έντονη την παρουσία τους κατά την πρώτη περίοδο με την εμφάνιση πολλών αριστοτελικών ορολογιών και δογμάτων. Ο σημαντικότερος προσωκρατικός παροχέας ιδεών, εκτός από τον Παρμενίδη, ήταν ο Ηράκλειτος. Ο συνεχής και δημιουργικός διάλογος του Στωικισμού με την παλιά και νέα διανόηση, δεν σημάνει ότι είναι μια επιλεκτική μίμηση ...
It needs great effort because the passions are very powerful. But by God’s grace, those who strive valiantly, with might and main, will overcome. Bodily exertion and study of the holy Scriptures preserve the purity of the mind. It also requires a great deal of prayer, so that Divine Grace will mantle those who are striving. It takes a great spiritual struggle to acquire the Grace of the Holy Spirit, because people are easily led astray into wickedness and lose in a trice what it has taken them enormous effort to gain. There’s good and evil in people’s hearts. Which of the two will win depends on your own struggle. If we allow ourselves freedom, without restraint, evil will triumph. When we ...
