Πεμπτουσία

Η Επέτειος του ΟΧΙ μνημονεύει την άρνηση του πρωθυπουργού της Ελλάδος, Ιωάννου Μεταξά, στις ιταλικές αξιώσεις που περιείχε το τελεσίγραφο που του επιδόθηκε τα ξημερώματα της 28ης Οκτωβρίου 1940. Μία άρνηση την οποία επεκρότησε σύσσωμο το Ελληνικό έθνος. Συνέπεια της άρνησης αυτής ήταν η είσοδος της Χώρας στο Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και η έναρξη του Ελληνοϊταλικού πολέμου του 1940. Λίγο μετά τις 3 τα ξημερώματα της 28ης Οκτωβρίου του 1940 η, τότε, Ιταλική Κυβέρνηση απέστειλε στην Ελλάδα τελεσίγραφο, δια του Πρέσβη της στην Αθήνα Εμμανουέλε Γκράτσι, ο οποίος και το επέδωσε ιδιόχειρα στον πρωθυπουργό Ιωάννη Μεταξά, στην οικία του , στην Κηφισιά, με το οποίο και απαιτούσε την ελεύθερη διέλευση του Ιταλικού στρατού από την Ελληνοαλβανική μεθόριο προκειμένου στη συνέχεια να ...

Άγιος Πορφύριος (1906-1991). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Ήμουν με τον Παππούλη στα Καλίσσια και μου διηγήθηκε για την επίσκεψη που έκανε μια φορά, σε κάποια μέρη της Αργολίδας. Του άρεσε η δενδροφυτεία που είχε δει εκεί και πολλές φορές μου είπε: – Τι ωραία που ήταν τα καρποφόρα δέντρα, που είδα. Οι λεμονιές, οι βερικοκιές, οι πορτοκαλιές, οι ελιές. Περνούσαμε στην διαδρομή λες και διασχίζαμε τον Παράδεισο. Με πήγαν σε διάφορα μέρη και πήγαμε και στον Άγιο Θεοδόσιο, το μοναστήρι. Είναι καλά να πάεις. Περνώντας από διάφορα μέρη, είδα πολλές γύφτικες παράγκες. Όταν συναντούσαμε αυτά τα γύφτικα, τους έλεγα «σταματήστε, σταματήστε να δω τα γυφτάκια». Αυτά τα καημένα και χειμώνας που ήταν, δεν τα πείραζε. Ήταν ημίγυμνα, ξυπόλητα και έτρεχαν από εδώ κι από εκεί. Είναι σκληραγωγημένα. ...

Κατά κοινή ομολογία αναγνωρίστηκε ως μία από τις σημαντικότερες πνευματικές μορφές της σημερινής Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Υπήρξε πνευματικό ανάστημα του οσίου και ομολογητού π. Ιουστίνου Πόποβιτς. Μαυροβούνιος στην καταγωγή, ο κατά κόσμον Ρίστο Ράντοβιτς γεννήθηκε στη Μόρατσα στις 7 Ιανουαρίου 1938. Αποφοίτησε από την Ιερατική Σχολή του Αγίου Σάββα και συνέχισε τις σπουδές του στη Θεολογική Σχολή του Βελιγραδίοτ, από την οποία λαμβάνει το πτυχίο του το 1962. Εκτός από τη Θεολογική επιστήμη σπούδασε και κλασική Φιλολογία. Με την ολοκλήρωση των δύο Πανεπιστημιακών Σχολών πραγματοποίησε μεταπτυχιακές σπουδές στη Βέρνη και τη Ρώμη. Η είσοδός του στον ιερό κλήρο γίνεται με τον ερχομό τουστην Ελλάδα όπου κήρεται μοναχός στον ναό του Αγίου Γερασίμου στην Κεφαλλονιά και χειροτονείται στο Αργοστόλι, το έτος 1968. Η παραμονή του ...

Κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου το νέο βιβλίο του ομότιμου καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, κ. Γεωργίου Μαντζαρίδη, «Πνοή Ακτίστου». Ο άνθρωπος δεν δημιουργήθηκε για να παραμείνει αυτό που είναι, αλλά για να γίνει κάτι που ακόμα δεν είναι· δεν κατασκευάστηκε ως κάποιο είδος τελειωμένου ρομπότ, αλλά ως ζωντανή  κτιστή εικόνα του ακτίστου Δημιουργού του. Κάθε πτυχή της υπάρξεώς του είναι στραμμένη προς το άκτιστο Αρχέτυπό του. Όταν εγκλωβίζεται στην επιφάνεια του εγώ του, αλλοτριώνεται από την ασύλληπτη δυναμική που κοχλάζει στο βάθος της υπάρξεώς του. Η διάνοιξη του ανθρώπου προς το άκτιστο δεν αποτελεί απλή διεύρυνση της προσωπικότητάς του, αλλά  ριζική ανακαίνιση και μεταμόρφωσή της. Η διάνοιξη προς το άκτιστο είναι η αποκατάσταση της δυνατότητας ...

Μονή Ιβήρων Στις  2 Νοεμβρίου 1912, ελάχιστες ημέρες μετά την Απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης, ο Ελληνικός στόλος, με επικεφαλής το θρυλικό θωρηκτό ΑΒΕΡΩΦ, κατευθύνεται προς το Άγιον Όρος. Η παρουσία του αντιμετωπίζεται με χαρμόσυνες κωδωνοκρουσίες καμπάνων ενώ ο στόλος ανταποδίδει με 21 χαιρετιστήριες βολές. Το Αντιτορπιλικό «Θύελλα» αγκυροβολεί στην Δάφνη, αποβιβάζει άγημα από 40 άνδρες και ο εκπρόσωπος του Σουλτάνου, που έδρευε στον Πύργο του Πρωτάτου παραδίνει το Άγιον Όρος στο Ελληνικό Βασίλειο. Το «Γ. Αβέρωφ» με τα ανιχνευτικά «Ιέραξ» και «Πάνθηρ» κατευθύνονται στον όρμο του Πρόβλακα, κοντα στα Νέα Ρόδα, όπου αποβιβάζουν 200 άνδρες, οι οποίοι καταλαμβάνουν την διώρυγα του Ξέρξη. Όλα αυτά μαρτυρούν ένα κλίμα αισιοδοξίας  και συγκινητικών  στιγμών, καθώς μετά από 488 χρόνια σκλαβιάς το Άγιον Όρος απελευθερώνεται. To θορυκτό «ΑΒΕΡΩΦ» ...

Η Νεκταρία Καραντζή, Υμνωδός, Ερμηνεύτρια βυζαντινής μουσικής και αρχέγονης παράδοσης στο τέταρτο μέρος της αποκλειστικής της συνέντευξης στην Πεμπτουσία αναφέρεται στην γνωριμία της με τον Χρόνη Αηδονίδη και στη συνεργασία του μαζί του, μία μαθητεία στα νάματα της παραδοσιακής μουσικής. Η κα Καραντζή αναφέρεται στην αξία της παραδοσιακής μουσικής, ως ανεκτίμητος θησαυρός για την παράδοση του τόπου μας, αλλά και τον παγκόσμιο πολιτισμό.

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γουινέας κ. Γεώργιος, Εκπρόσωπος της Α.Θ.Μ. του Πατριάρχου Αλεξανδρείας και Διευθυντής του Γραφείου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας στην Αθήνα, στο πρώτο μέρος της συνέντευξης του στην Πεμπτουσία μιλάει για τη γνωριμία του με την ιεραποστολή και το πρώτα του βήματα στον ιεραποστολικό χώρο. Ο Σεβασμιώτατος αναφέρεται στην ιεραποστολή και στο διπλό έργο της, το κήρυγμα του Ευαγγελίου και την έμπρακτη εφαρμογή του μέσα από τη φιλανθρωπία. Ο Σεβασμιώτατος μοιράζεται με τη Πεμπτουσία εμπειρίες από τον πρώτο του ιεραποστολικό σταθμό στην Ινδία και στη συνέχεια το Χόνγκ Κόνγκ.

Ο κ. Πέτρος Ανδρουτσόπουλος, Ιστορικός – Ερευνητής παραδοσιακών τραγουδιών, στο δεύτερο μέρος της συνέντευξης του μιλάει στην Πεμπτουσία για τη δημιουργία του δημοτικού τραγουδιού και τα χαρακτηριστικά του.

Η αποδόμηση είναι η κυρίαρχη νοοτροπία σήμερα. Με μία λαϊκίστικη προχειρότητα και ένα αίσθημα ξερολισμού οι άνθρωποι αναζητούμε τα τρωτά κάθε κοινωνικής ομάδας, ιδίως αυτών οι οποίες στηρίζουν την σταθερότητα και το αξιακό πλαίσιο. Με αρνητικά παραδείγματα που είναι η εξαίρεση, γενικεύουμε την απόρριψη, αυτοδικαιωνόμαστε για ό,τι δεν είμαστε και ισοπεδώνουμε. Η αποδόμηση χτίζεται στα κριτήρια του σήμερα, δηλαδή σε μία εφήμερη τοποθέτηση για την ζωή, και όχι στην παράδοση που μας έφτασε στο σήμερα, αλλά και στο ερώτημα ποιος και τι έχουν μέλλον. Το πρόσωπο του ιερέα υφίσταται στους καιρούς μας πιο έντονη την αποδομητική ορμή όσων ελέγχουν την ενημέρωση, την τέχνη, την παιδεία. Ο ιερέας παρουσιάζεται ως μία καρικατούρα του χτες, κατάλληλος μόνο για την διατήρηση εθίμων και παραδόσεων, ...

Πολλές φορές ακούμε τη φράση αυτή, ειπωμένη συνήθως από ανθρώπους που έχουν μηδαμινή ή εντελώς περιθωριακή σχέση με την Εκκλησία, ενώ αποκαλύπτει μία μετάθεση του κέντρου βάρους της χριστιανικής συνείδησης αυτού που την εκφράζει. Αντί δηλαδή ο συγκεκριμένος χριστιανός να ζει και να κινείται ως μέλος του σώματος του Χριστού που είναι η Εκκλησία, άρα να υπόκειται ο ίδιος στο σώμα και να υποτάσσεται στην πνευματική ζωή της Εκκλησίας, αυτός αντιθέτως, ως να είναι υπερκείμενός της και συνεπώς κριτής της, ζητά να την «κανονίσει». Και κυρίως με τη φράση αυτή τι ζητά; «Να μην έχει πολύ κόσμο όταν πάει στο ναό» – το ναό συνήθως εννοεί ως Εκκλησία. «Να μη φορούν πολυτελή άμφια οι παπάδες και οι δεσποτάδες» – οι ...

Τι να κάνω όταν τα παιδιά μου είναι στην εφηβεία, δεν πιστεύουν και είναι όλο αμφιβολίες ;

Δείτε το πρώτο μέρος της διαδικτυακής ομιλίας του Γέροντος Εφραίμ, Καθηγουμένου της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου με θέμα: «Διδαχές από τον Άθωνα» και της συζήτησης που ακολούθησε. Η ομιλία πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο των εορτασμών ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2020 του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Πειραιώς την Παρασκευή 23 Οκτωβρίου 2020.