Όσιος Πορφύριος (αριστερά) και ο Γέροντας Ηρωδίωνας. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Όταν ήταν νέος μοναχός πήρε ένα φωτιά ένα Κελλί της Προβάτας και τον κατηγόρησαν άδικα ότι αυτός την προκάλεσε. Κάποιοι λαϊκοί εργάτες μάλιστα τον χτύπησαν πολύ. Μετά από αυτό, όταν τον ρωτούσαν γιατί δεν ανάβει σόμπα τον χειμώνα έλεγε: – Για να μην κάψω την Καψάλα . Ίσως και να έβαλε τέτοιο κανόνα στον εαυτό του. Να μην ανάψη δηλαδή ποτέ φωτιά. Τον ρώτησαν κάποτε τι κάνει όταν κρυώνη και απάντησε: – Πάω στο Σινά και ζεσταίνομαι (ίσως εννοούσε με τον λογισμό του). Ο μοναχός που αγωνίζεται πραγματικά μοιάζει σαν να έχη Μάη μέσα του. Ποτέ δεν κρυώνει”. Ο γέρω-Παΐσιος έλεγε: “Για να κάθεται στο Κελλί του με τόση στέρηση, σημαίνει ότι έχει παρηγοριά απ’ το Θεό”. Απόσπασμα ...
Δεν είναι εύκολο να εντοπιστεί με ακρίβεια η προέλευση του καρκίνου, καθώς πρόκειται για ένα σύνθετο φαινόμενο και μια πολυπαραγοντική νόσο. Ωστόσο, έχουν εντοπιστεί και κάποιοι παράγοντες που συσχετίζονται με την αιτιολογία και την ανάπτυξη του καρκίνου, αλλά και γι’ αυτούς ακόμη δεν είναι εύκολο να αποκαλυφθεί ο τρόπος που ενεργούν σε κάθε είδος καρκίνου. (Χανιώτης, Δημήτριος, 2004). Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας (Π.Ο.Υ.), αυτοί οι καρκινογόνοι παράγοντες διακρίνονται σε α) επαγγελματικούς, β) ιατρογενείς και γ) γενικούς. (Χανιώτης, Δημήτριος, 2004, Αθανάτου 2002). Οι επαγγελματικοί με τη σειρά τους διαιρούνται σε α) φυσικούς και β) χημικούς. Στους ιατρογενείς παράγοντες ανήκουν οι α) ακτινοβολίες και β) τα οιστρογόνα. Τέλος, στους γενικούς παράγοντες ανήκουν α) οι γενετικοί, β) οι κληρονομικοί, γ) οι ...
Καθημερινά, οι περισσότεροι από ‘μας, είμαστε, όπως ισχυριζόμαστε, υποχρεωμένοι να αντιμετωπίζουμε πιεστικές ανάγκες και πολλαπλά προβλήματα. Προσπαθούμε δηλαδή να τις ικανοποιήσουμε, και να τα επιλύσουμε, χωρίς όμως να μπορούμε να συνειδητοποιήσουμε την πραγματική ουσία ή τα κίνητρα των γύρω μας! Έτσι, παρασυρόμαστε σε ένα αγχώδη και ρηχό τρόπο ζωής, που μας αναγκάζει να έχουμε, χωρίς να ξέρουμε τι πραγματικά είναι αυτό που αποκτήσαμε, και αν πράγματι μας χρειαζόταν να το αποκτήσουμε! Ζούμε τον δυτικό τρόπο ζωής. Ένα ξυπνητήρι, λοιπόν, από την καθημερινή παραζάλη μας θα είναι και τα λόγια του π. Ευαγγέλου Παπανικολάου, ο οποίος, με λόγο μεστό και εντυπωσιακά ζωντανό, προσπαθεί να μας βοηθήσει να δούμε στο βάθος των πραγμάτων, των γεγονότων. Ο π. Ευάγγελος είναι ένας επιτυχημένος επιστήμων ιατρός, ...
1. Οι Επίσκοποι της Παλαιάς Ρώμης, παρά τις μικρές και μη ουσιαστικές διαφορές, είχαν πάντοτε κοινωνία με τους Επισκόπους της Νέας Ρώμης και τους Επισκόπους της Ανατολής μέχρι το 1009-1014, όταν για πρώτη φορά κατέλαβαν τον θρόνο της Παλαιάς Ρώμης οι Φράγκοι Επίσκοποι. Μέχρι το 1009 οι Πάπες της Ρώμης και οι Πατριάρχες της Κωνσταντινουπόλεως ήσαν ενωμένοι στον κοινό αγώνα εναντίον των Φράγκων Ηγεμόνων και Επισκόπων, αλλά και των κατά καιρούς αιρετικών. 2. Οι Φράγκοι στην Σύνοδο της Φραγκφούρτης το 794 κατεδίκασαν τις αποφάσεις της Ζ´ Οικουμενικής Συνόδου και την τιμητική προσκύνηση των ιερών εικόνων. Επίσης το 809 οι Φράγκοι εισήγαγαν στο Σύμβολο της Πίστεως το Filioque, την διδασκαλία δηλαδή περί της εκπορεύσεως του Αγίου Πνεύματος εκ του Πατρός και εκ ...
Ο αιώνιος Λόγος του Θεού (Αρχιμανδρίτης Κύριλλος Κωστόπουλος, Ιεροκήρυξ Ι. Μ. Πατρών, Δρ. Θεολογίας)
Με το άρθρο μου αυτό δεν σκοπεύω να κινδυνολογήσω ούτε να προφητεύσω και πολύ περισσότερο να απολυτοποιήσω τις διαπιστώσεις ειδικών ότι, δυστυχώς, ο τόπος μας πορεύεται προς την ολοκληρωτική κατάρρευση των αξιών. Και τούτο γιατί επεκράτησε -κατά κοινή ομολογία- ο απόλυτος ατομισμός. Εξέλειπε το πρόσωπο και ως εκ τούτου εξέλειπε η διαπροσωπική κοινωνία. Η ύπαρξη του Δημιουργού Θεού είναι έξω από τα ενδιαφέροντά μας. Συνεπώς δεν μας ενδιαφέρει και ο λόγος Του. Ο πλησίον, ο συνάνθρωπος βρίσκεται έξω από την ακτίνα των καθημερινών ενεργειών και επιθυμιών μας. Καταντήσαμε μια κοινωνία ακοινωνήτων προσώπων. Ποιος θα λυτρώση τον τόπο μας; Ποιος θα λυτρώση τον Ορθόδοξο Έλληνα; Δεν υπάρχει κανείς άλλος παρά μόνον ο αιώνιος Ευαγγελικός και Πατερικός Λόγος. Ο αιώνιος Λόγος του Θεού. Ο Μ. ...
«Θεουργὸν Αίμα φρίξον, άνθρωπε, βλέπων· άνθραξ γαρ έστι τους αναξίους φλέγων· Θεού το Σώμα και θεοί με και τρέφει· θεοί το πνεύμα, τον δε νουν τρέφει ξένως.» Κατά την βραδινή μας προσευχή, εφόσον πρόκειται την επόμενη ημέρα να μεταλάβουμε, διαβάζουμε οι χριστιανοί την Ακολουθία της Θείας Μεταλήψεως, στην οποία περιέχονται και τα παραπάνω προσευχητικά λόγια. Αν πράγματι κατανοούμε αυτά που διαβάζουμε, συνειδητοποιούμε τη μεγάλη αξία του υπερφυούς και φρικτού Μυστηρίου: Η Θεία Κοινωνία μας βοηθά στην τελείωση ή στην κατά χάριν θέωσή μας, είναι το Σώμα και το Αίμα του Χριστού που, τρώγοντάς το και πίνοντάς το, ενωνόμαστε πραγματικά με τον Θεάνθρωπο Κύριο μας(Μαρκ. 14, 22-24, Ματθ. 26, 26-28, Ιωάν. 6, 53-56, Α΄ Κορινθ. 11, 27). Η Θεία Κοινωνία είναι πραγματική και όχι συμβολική κοινωνία, είναι ...
Είναι ένα από τα πιο συνηθισμένα ερωτήματα στις σχέσεις γονέων και παιδιών, κάποτε και στις σχέσεις του ζευγαριού: «Γιατί δεν μ’ ακούς;». Το «ακούω» ερμηνεύεται ως «υπακούω», διότι αυτό είναι κυρίως το θέμα. Όχι απλώς να ακούμε τι μας λέει ο άλλος, ο μεγαλύτερος ή αυτός που γνωρίζει ποιο είναι το καλό μας, αλλά και να υπακούσουμε σ’ αυτόν. Αυτός που θέτει το ερώτημα, λειτουργεί ως αυθεντία. Ζητά υπακοή, διότι νιώθει πως κατέχει το σωστό. Ότι η συμβουλή του, η προσταγή του, ο δρόμος τον οποίο προτείνει στον άλλον, είναι ο σωστός. Επομένως, δεν υπάρχει περιθώριο να μην εισακουστεί, ειδάλλως κρίση επέρχεται τόσο στις σχέσεις, όσο και στην πορεία της ζωής αυτού που δεν ακούει. Πόσο απαλλαγμένοι από τον έναν εγωισμό διδαχής είμαστε, ...
Όταν συναναστρέφεσαι με πνευματικό άνθρωπο, ...
Την Τετάρτη 28 Σεπτεμβρίου 2020 διενεργήθηκαν οι εκλογές στο Σωματείο Ιεροψαλτών Θεσσαλονίκης για την ανάδειξη του νέου Διοικητικού Συμβουλίου και των αντιπροσώπων μας στην ΟΜΣΙΕ. Μετά την επικύρωση των αποτελεσμάτων των εκλογών, οι νεοεκλεγέντες Σύμβουλοι προχώρησαν την Κυριακή 4 Οκτωβρίου 2020 στην συγκρότηση σε σώμα με την εκλογή του Προεδρείου. Η σύνθεση του νέου Διοικητικού Συμβουλίου του Ιστορικού Σωματείου μας είναι η εξής: ΠΡΟΕΔΡΟΣ: Πάρης Γκούνας ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ: Χρήστος Χαλκιάς Γ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ: Χρήστος Τασιός ΤΑΜΙΑΣ: Θεόδωρος Παυλίδης ΜΕΛΟΣ: Γεώργιος Φανάρας (αναπληρωτής Αντιπρόεδρος) ΜΕΛΟΣ: Άρης Στάμος (αναπληρωτής Γ. Γραμματέας) ΜΕΛΟΣ: Παναγιώτης Χοβαρδάς ΜΕΛΟΣ: Αχιλλέας Παπάς ΜΕΛΟΣ: Χαρίσιος Κατέλλας-Καζαμίας Α’ ΑΝ. ΜΕΛΟΣ: Νικόλαος Βεργής Αντιπρόσωποι του Σωματείου στην ΟΜΣΙΕ: Πάρης Γκούνας Χρήστος Χαλκιάς Αχιλλέας Παπάς Γεώργιος Φανάρας.
Η Ενωμένη Ρωμηοσύνη θα πραγματοποιήσει την φετινή Πανελλήνια Σύναξή της στην Ιερισσό της Χαλκιδικής στις 9-11 Οκτωβρίου 2020. Στο τριήμερο περιλαμβάνονται δύο πνευματικές ομιλίες από τον Μητροπολίτη Λεμεσού κ. Αθανάσιο με θέμα «Εμπειρίες από τον Άγιο Παΐσιο» καθώς και από τον Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Αγίου Παύλου Γέροντα Παρθένιο με θέμα «Υπεραγία Θεοτόκος: Εμπειρίες από το Άγιο Όρος».
It’s a common phenomenon all over the world that people try, by any means they can, to increase their share of wealth. Some are moved by a sense of justice, others are motivated by their own greed, some want to create equal social conditions, others struggle against those whom they deem to be ‘privileged’, while yet others want to manipulate the masses in order to exploit them later for their own purposes. These latter talk about ‘the justice of the struggle’, they stir up people’s feelings, clash with each other in an attempt to acquire and protect economic rights and perks, rarely for everyone, but usually for those defined as ‘one of us’, ‘ours’, ‘fighters’, ‘useful’ and so on. It is, ...
Angels in heaven, in glory and hymns. People in their joys and their palaces. God the Creator in a cave, in a manger, as if He were the poorest of the poor. What humility on the part of Jesus. You should acquire this humility, my children. Humility is the most attractive of the virtues, a robe woven from gold thread. Blessed are they who clothe themselves in it; they’ll be given inexpressible spiritual comeliness. Pride and egotism, on the other hand, are the vilest of the passions.
Η περιοδική έκθεση με τίτλο «Ημερολόγιο» εγκαινιάζεται στο Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού την Παρασκευή 16 Οκτωβρίου 2020, στις 19.30, στην αίθουσα πολλαπλών χρήσεων «Ευτυχία Κουρκουτίδου – Νικολαΐδου». Ο ζωγράφος Γιώργος Κόρδης επιχειρεί έναν εικαστικό διάλογο με τον Γιώργο Σεφέρη και συγκεκριμένα με το τρίτο μέρος της σύνθεσης «Ημερολόγιο Καταστρώματος», που αναφέρεται στην Κύπρο. Όλη η ιστορία του νησιού απλώνεται σαν καμβάς που επιτρέπει στο σύγχρονο καλλιτέχνη να αλιεύει μορφές πέρα από τα όρια του χρόνου και του χώρου. Όπως ο ποιητής, έτσι και ο ζωγράφος γοητεύεται από την ιστορία, έχοντας το βλέμμα στραμμένο στην ίδια τη ζωή. Το «Ημερολόγιο» του Γ. Κόρδη γράφτηκε με ψηφιακή γραφίδα και βασίστηκε στη βυζαντινό ζωγραφικό σύστημα φερμένο όμως στις συνθήκες του σήμερα και στους όρους μια τέχνης ...
Το Σάββατο 10 Οκτωβρίου, παγκόσμια ημέρα Ανακουφιστικής Φροντίδας, εγκαινιάζουμε την ιστοσελίδα «Το Αναγνωστικό της Γαλιλαίας» που φτιάξαμε με σκοπό την οικονομική ενίσχυση της Μονάδας Ανακουφιστικής Φροντίδας «ΓΑΛΙΛΑΙΑ». Τα τελευταία χρόνια μαζί με την ομάδα καλλιτεχνών, φίλων της «ΓΑΛΙΛΑΙΑΣ», ανεβάζουμε θεατρικές παραστάσεις με σκοπό την οικονομική ενίσχυση του έργου της. Την περίοδο αυτή που οι ζωντανές θεατρικές παραστάσεις δυσκολεύουν λόγω της πανδημίας, θελήσαμε να φτιάξουμε ένα site με ηχογραφημένες αναγνώσεις κειμένων από εμάς και από άλλους συναδέλφους μας ηθοποιούς και καλλιτέχνες.Κειμένων που αξίζει κατά τη γνώμη μας να ακουστούν αλλά και παραπομπές σε βίντεο, εικόνες και κείμενα που θα θέλαμε να μοιραστούμε. Μαζί με τηνομάδα εθελοντών, φίλων της «ΓΑΛΙΛΑΙΑΣ», δημιουργήσαμε την ιστοσελίδα «www.toanagnostikotisgalilaias.gr» που θα είναι διαθέσιμη για το κοινό από τις 10 ...
H τελετή λήξης και τα συμπεράσματα του 3ου Διεθνούς Συνεδρίου Εφαρμοσμένης Διδακτικής που διοργάνωσαν ο Επιστημονικός Σύλλογος Εκπαιδευτικός Κύκλος με την Υποστήριξη της Αμερικανικής πρεσβείας στην Ελλάδα και ήταν υπό την αιγίδα του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων και του Υπουργείου Εσωτερικών (Μακεδονίας Θράκης) και στο οποίο συμμετείχαν ως συνδιοργανωτές 13 Πανεπιστημιακά Τμήματα της Ελλάδας και του Εξωτερικού, το ΠΕΚΕΣ ΑΜΘ και το Ζωγράφειο Λύκειο Κωνσταντινούπολης. Λεπτομέρειες για το Συνέδριο βλέπε εδώ
Θεμέλιο της πνευματικής μας ζωής ...
Η κάρτα με το κείμενο του οσίου Παϊσίου προς τον Ιωάννη, νυν Αγιορείτη Ιερομόναχο. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Προς τον π. Διονύσιο Δ. Τάτση: Προ ημερών ήρθα από την Αγια-Σοφιά. Πολύ πληγώθηκα που την είδα στα βρόμικα χέρια των Τούρκων. Αυτοί βρομίσανε ολόκληρη τη Βασιλεύουσα. Ο Θεός να δώσει το συντομότερο να έλθει η χάση του φεγγαριού των και να γίνει και πάλι δική μας η πόλη και η Αγια-Σοφιά. Αμήν. Αμήν. Από Κωνσταντινούπολη – Άγκυρα – Καισάρεια και 200 χιλιόμετρα στο βάθος της Ανατολής βρίσκεται το χωριό μου Φάρασα της Καππαδοκίας, που πήγα διεπίστωσα ότι οι Τούρκοι όταν βλέπουν Έλληνες, είναι όλο ανησυχία και φανερώνουν με αυτό ότι τα μέρη αυτά δεν είναι δικά τους αλλά τα έχουν αρπαγμένα και φοβούνται. Και πάλι χαίρε Μοναχός Παΐσιος Από το ...
«Άγγελος της Αναστάσεως», έργο Πατρός Σταμάτη Σκλήρη. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Η Μοναχή Θεοδοσία Μαναράκη κατά κόσμον Αναστασία Μαναράκη γεννήθηκε στην Κρήτη το 1893 αλλά μεγάλωσε στην Αθήνα. Στην Μονή της Ζούρβας ήλθε το 1935 και το 1941 έγινε μεγαλόσχημη με το όνομα «Θεοδοσία». Από τον Γέροντα Δανιήλ ανέλαβε το διακόνημα των εξωτερικών υποθέσεων της Μονής. Δεχόταν και παρέδιδε τις παραγγελίες του υφαντηρίου. Ήταν από την φύση της εξωστρεφής, και επειδή γνώριζε καλά την Αθήνα, θεωρήθηκε ιδανική για το διακόνημα αυτό. Ως μοναχή είχε τα χαρίσματα της φιλευσπλαχνίας, της ελεημοσύνης και της προσήνειας. Ήταν εργατική και οργανωτική και ιδιαίτερα αγαπητή εξαιτίας τού εύθυμου χαρακτήρα της. Ήταν ευαίσθητη στον πόνο των άλλων και αγαπούσε να βοηθάει τους αρρώστους και τους φτωχούς· κάποτε συνόδευσε το ...
Ενημέρωσή μεσω RSS
