Μέσα στις ασφυχτικές συνθήκες, που ζούμε αυτό τον καιρό, λόγω της πανδημίας, θα «γιορτάσουμε» και φέτος τη μνήμη του Αγίου μας Ιεροθέου. Ας προσπαθήσουμε όμως Αδελφοί, να βρούμε λίγο κουράγιο αυτές τις μέρες της μνήμης του Αγίου μας. Να καταλαγιάσουμε μέσα μας την ορμή των παθών, τα κύματα της οργής, τη θύελλα της αγανάκτησης. Να γαληνέψουμε τη ψυχή μας από την αβεβαιότητα, από το φόβο, από την ανασφάλεια. Ας ενισχύσουμε την πίστη μας και την ελπίδα μας… Θα τα καταφέρουμε αδελφοί. Ο Άγιός μας θα μεσολαβήσει στον Κύριο και θα ξεπεράσουμε τα δύσκολα. Μη ξεχνάμε αδελφοί πως ξεκίνησε η ιστορία αυτού του τόπου. Θα τη θυμίσουμε με συντομία για τους παλιότερους και για να την γνωρίσουν οι νεώτεροι. Η Αθήνα, η Πόλη της ...
Ο Ρουμάνος Αρχιμανδρίτης, π. Δομέτιος Μανωλάκε, της Μονής του Ρίμετς (1924-1975). Το έτος, 1952, προσκλήθηκαν (ο π. Βαρσανούφιος και ο π. Δομέτιος) για ένα γάμο στο χωρίο Λομάνι. Ανεχώρησαν για το σκοπό αυτό μέσω του δάσους, ακολουθούμενοι και από πολλούς ανθρώπους. Ο π. Βαρσανούφιος, όντας κουρασμένος, διότι δεν είχε κοιμηθεί τη νύχτα, περπατούσε τελευταίος, Ενώ ο π. Δομέτιος πήγαινε μπροστά και σε απόσταση 150 μέτρων μακριά. Σε κάποια δεδομένη στιγμή ο π. Δομέτiος ξεγλίστρησε ανάμεσα στους ανθρώπους, έφθασε κοντά στον π. Βαρσανούφιο και τον ρώτησε εάν ήταν κουρασμένος, και αυτός του απήντησε ότι ήταν. Τότε γέλασε, έβαλε το χέρι του για λίγο επάνω στον π. Βαρσανούφιο και έφυγε προς τα εμπρός γρήγορα. Από τη στιγμή εκείνη ο φίλος και συλλειτουργός του δεν αισθανόταν κόπωση, περπατούσε ...
A thought, that is, a wish, a desire or a recollection which crosses swords with the spirit, is an illegitimate child. It’s not from God, nor from my spirit which is kin to and unites with the Father. Distraction of the nous is adultery. It’s as if I introduce a strange woman into my spirit and this woman becomes a rival of God, or, let’s say, an idol, that is, the person with whom I commit adultery. This is why God and the prophets call idolatry adultery. Moreover, Holy Scripture habitually calls ‘idols’ our thoughts and words, that is, our opinions, our ideas, our hobby-horses. And when we see the Israelites falling into idolatry, victims of their thoughts, cogitations and the ...
Μεταξύ των πρώτων Αθηναίων που εγκολπώθηκαν τον Κύριο ημών Ιησού Χριστό μετά το πύρινο σταυροαναστάσιμο κήρυγμα του Αποστόλου των Εθνών Παύλου το 51μ.Χ. στον Άρειο Πάγο της ειδωλολατρικής Αθήνας με τους μεγαλόπρεπους μαρμάρινους ναούς και τα περίτεχνα αγάλματα, είναι και ο άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης, ο κορυφαίος αυτός δικαστής και πρόεδρος του Αρείου Πάγου, ο οποίος μετά τη μεταστροφή του στον χριστιανισμό κατέστη «εὐάρμοστον δοχεῖον τοῦ Παναγίου Πνεύματος», αφού αξιώθηκε τη θέα του αχράντου και ζωαρχικού σώματος της Υπεραγίας Θεοτόκου και με τον διά πυρός μαρτυρικό του θάνατο έγινε κληρονόμος της Ουρανίου Βασιλείας για να πρεσβεύει αδιάλειπτα στον Θεό για τη σωτηρία όλων των χριστιανών. Ο τιμώμενος στις 3 Οκτωβρίου ένδοξος ιερομάρτυς του Χριστού άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης γεννήθηκε στην περιώνυμη ...
Η Αρμενία υπήρξε σημαντική κοιτίδα του Χριστιανισμού κατά τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες. Σύμφωνα με την παράδοση, οι πρώτοι που έφεραν το χριστιανικό μήνυμα στις χώρες του Καυκάσου, ήταν οι απόστολοι Θαδδαίος και Βαρθολομαίος. Αλλά οι διωγμοί εκ μέρους των ειδωλολατρών ηγεμόνων της περιοχής δεν επέτρεψαν να αναπτυχθούν ιδιαίτερα οι εκεί χριστιανικές κοινότητες. Αυτά μέχρι την εμφάνιση του αγίου Γρηγορίου, ο οποίος έλαβε την προσωνυμία του Φωτιστή της Αρμενίας. Έζησε στα χρόνια που αυτοκράτορας ήταν ο Διοκλητιανός (284-305), ο πλέον φανατικός και θρησκομανής ρωμαίος αυτοακράτορας, ο μεγαλύτερος διώκτης των Χριστιανών. Ήταν Πάρθος στην καταγωγή και γόνος επιφανούς οικογένειας. Ο πατέρας του ονομάζονταν Ανάκ και ήταν συγγενής του βασιλιά της Αρμενίας Κουσαρώ, φανατικού ειδωλολάτρη και σφοδρού διώκτη των Χριστιανών. Χιλιάδες Χριστιανοί συνελήφθησαν, βασανίστηκαν και βρήκαν τραγικό θάνατο από τους δημίους του. Ο Γρηγόριος κατηχήθηκε στην χριστιανική πίστη ...
«Μα γιατί επιμένεις;». Πόσες φορές δεν θέσαμε το ερώτημα αυτό στον εαυτό μας, στα παιδιά μας, σε όσους βρίσκονται κοντά μας όταν βλέπουμε μία συμπεριφορά ή μία ιδέα να μην επιτρέπουν την απαγκίστρωση, το νέο ξεκίνημα, την έξοδο από μία παγίδα ζωής; Βέβαια, το πείσμα δεν είναι πάντοτε κακό. Ο πεισματάρης άνθρωπος, όταν βάζει κάποιον καλό στόχο και δίνει όλες του τις δυνάμεις για να τον πετύχει, έχει πολλές πιθανότητες να χαρεί. Το πείσμα λειτουργεί παραγωγικά. το πείσμα αποκαλύπτει δυνατότητες που υπάρχουν εντός μας και που δεν τις γνωρίζουμε σε όλες τους τις εκφάνσεις. Το πείσμα γίνεται παράδειγμα. Μας οδηγεί στην αλήθεια για το ποιοι μπορούμε να είμαστε και όχι μόνο ποιοι φαίνεται ότι είμαστε. Υπάρχει όμως και το κουραστικό, το ...
Ο Ιώσηπος είναι αυτός που μας παραδίδει την περιγραφή του Ναού στα έργα του Ιουδαϊκή Αρχαιολογία και Ιουδαϊκός πόλεμος. Όπως και στους δύο προηγούμενους ο άξονας του Ναού είχε κατεύθυνση Ανατολή προς Δύση, με την είσοδο αυτού να βρίσκεται στα ανατολικά. Εξωτερικά, ο Ναός στοιχιζόταν στις τρείς πλευρές του κατά σειρά με βοηθητικές αίθουσες, οι οποίοι χρησιμοποιούνταν ως αποθηκευτικοί χώροι. Όλη η περιοχή του Ναού, με την σειρά της περιβαλλόταν με τείχος, σχηματίζοντας αυλή, όπου σε αυτήν συγκεντρώνονταν οι ιερείς. Η αυλή των ιερέων και αυτή χωριζόταν με μικρότερου ύψους τείχος, από το αίθριο των λαϊκών. Ο Αλέξανδρος Ιανναίος (103-76 π.Χ.) ήταν αυτός που κατασκεύασε το τείχος, όταν λοιδορήθηκε από τους λαϊκούς. Στα ανατολικά εκτείνονταν το αίθριο των γυναικών, το ...
There are many examples from holy people which give us sufficient courage to shoulder this cross, this difficulty in dealing with our terrible egotism.
You shouldn’t despair, even if you’re not as you should be. Certainly it’s bad that you’ve sinned, but why do you then wrong God by regarding Him, in your ignorance, as powerless? For your sake He created the great universe which you behold, and is He then incapable of saving your soul? And if you say that this, as well as His incarnation, only makes your condemnation worse, then repent. He’ll accept your repentance, as He accepted that of the prodigal son and the harlot. But if repentance is too much for you and you continue to sin out of habit, even if you don’t want to, show humility, as did the publican. This is enough to ensure your salvation. ...
Παρακολουθήστε το τέταρτο μέρος από τη 2η eΣύναξη από τον Άθωνα με τον Γέροντα Εφραίμ Βατοπαιδινό και Ιεροψάλτες, η οποία πραγματοποιήθηκε διαδικτυακά την Παρασκευή 11 Σεπτεμβρίου 2020.
Όσιος Παΐσιος Αγιορείτης (1924-1994). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) : Το 1950 είχα μάθει για πρώτη φορά για τον Γέροντα Αυγουστίνο , αλλά δεν μου δόθηκε η ευκαιρία να τον γνωρίσω και από κοντά. Όλοι όμως μιλούσαν για την αγιότητα του. Το 1955 που ξαναπήγα στην Μονή Φιλοθέου , τον επισκέφθηκα την δεύτερη ημέρα στο Κελλί του, αλλά δυστυχώς έλειπε. Άφησα λίγα πράγματα έξω από την πόρτα του και επέστρεψα στην Μονή προσέχοντας να μη με αντιληφθή κανείς, για να μη βάλω σε λογισμούς τους Πατέρες, ότι γυρίζω στα Κελλιά με πράγματα κ.λπ. Την άλλη μέρα, το απόγευμα, έρχεται στο Μοναστήρι ο Γερο‐Αυγουστίνος και με ζητάει. – Πού είναι ένα καλογέρι Παΐσιος; Οι Πατέρες παραξενεύτηκαν και του είπαν: – Εμείς ακόμη δεν τον γνωρίσαμε καλά‐καλά! Εσύ, πού τον ξέρεις; Και ...
Η λαϊκή τέχνη αποτελεί καρπό της κοινοτικής ζωής των Ελλήνων κατά τα τελευταία 150 χρόνια της Τουρκοκρατίας. Πρόκειται για την περίοδο εκείνη κατά την οποίαν Ηηπαρακμή της οθωμανικής αυτοκρατορίας αλλά και οι ισορροπίες μεταξύ των μεγάλων ευρωπαϊκών δυνάμεων και η σχέση τους με τον Σουλτάνο επέτρεψαν στους ελληνικούς πληθυσμούς να ζήσουν σε ατμόσφαιρα μεγαλύτερης ελευθερίας, ασφάλειας αλλά και δυνατοτήτων να αναπτυχθούν οικονομικά και πολιτιστικά. Ακολουθώντας τη γενική αρχή πως οικονομική ευημερία ανασύρει καλλιτεχνικές δημιουργικές δυνάμεις και παράγει έργα πολιτισμού σε όλες τις μορφές της τέχνης, οι ελληνικοί πληθυσμοί, όπου κι αν βρίσκονταν, είχαν πλέον την ευκαιρία να αναζητήσουν το κάλλος, ξεφεύγοντας από τα στενά όρια της απλής επιβίωσης. Η ελληνική λαϊκή τέχνη αν και στηρίχτηκε στην μακρά πολιτιστική ελληνική παράδοση, αποτελεί οπωσδήποτε ...
Ο Μητροπολίτης Κανάγκας κ. Θεοδόσιος μιλάει στην Πεμπτουσία για την Ορθόδοξη Ιεραποστολή στη Κανάγκα μέσα από προσωπικές εμπειρίες και μαρτυρίες κατά την μέχρι σήμερα διακονία του και ποιμαντική του δράση ως Μητροπολίτης αυτής περιοχής της Αφρικής.
Μια αναφορά στα έργα του Φώτη Κόντογλου. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.
Μια εξαιρετική ερμηνεία του δοξαστικού της μνήμης του αγ. Ρωμανού του Μελωδού από τον Άρχ. Πρωτοψάλτη Παναγιώτη Νεοχωρίτη, ο οποίο τιμά ιδιαιτέρως τη μνήμη του Πινδάρου της Εκκλησίας με το να δώσει στο Σύλλογο προς διάδοση και διάσωση της πατρώας μας μουσικής που ίδρυσε και διευθύνει μέχρι σήμερα ο ίδιος με το όνομα του Αγ. Ρωμανού. «Ἐπέφανε σήμερον, ὡς ἀστήρ πολύφωτος, ἡ τοῦ ὁσίου Ῥωμανοῦ μνήμη, τήν Ἐκκλησίαν φαιδρύνουσα· θείων γάρ ᾀσμάτων συνθήκη, ἡμᾶς συναγείρει, πρός αἶνον καί δόξαν Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ, καί βοᾶν πρός αὐτόν· χαίροις τῆς ἄνωθεν ἐπιπνοίας, ταμεῖον ἱερόν, καί τῆς ἀγγελικῆς μελῳδίας, μυσταγωγέ θεσπέσιε· χαίροις, ὁ ἐκ τῆς Θεοτόκου τό χάρισμα λαβών, καί τήν Ἐκκλησίαν πλουτήσας ὕμνοις μελιχροῖς· χαίροις μελῳδέ οὐράνιε, ὁ τῆς Δαβιτικῆς κινύρας πλέον ᾄσας ...
Ενημέρωσή μεσω RSS
