Η κάθαρση της καρδίας από ...
Ο περισπασμός του νου είναι ...
Ο περισπασμός του νου είναι μοιχεία. Βάζω, θα λέγαμε, κάποια ξένη γυναίκα μέσα στο πνεύμα μου, και αυτή η γυναίκα καθίσταται αντίζηλος του Θεού, καθίσταται, ας το πω έτσι, ένα είδωλο, τουτέστιν το πρόσωπο με το οποίο εγώ γίνομαι μοιχός. Γι’ αυτό και την ειδωλολατρία ο Θεός και οι προφήτες την απεκάλουν μοιχεία. Επίσης, η Αγία Γραφή συνηθίζει να αποκαλή είδωλα τους λογισμούς και τους λόγους, τουτέστιν τις γνώμες μας, τις ιδέες μας, τα ελατήριά μας. Αλλά και όταν βλέπωμε τους Ισραηλίτες να πέφτουν στην ειδωλολατρία, θύματα των λογισμών τους, των συλλογισμών τους, των αιτίων της σκέψεώς τους, η Αγία Γραφή λέει γι’ αυτούς, «εξεπόρνευσαν οι υιοί Ισραήλ.» (Κριτ 2,17, Ωσ. 4, 12 κ.ά) Αρχιμ. Αιμιλιανού Σιμωνοπετρίτου, Περί Αγάπης: Ερμηνεία στον Άγιο ...
Ο όσιος Σωφρόνιος ο Αθωνίτης και του Έσσεξ (1896-1993) και ο όσιος Σιλουανός ο Αθωνίτης (1866-1938). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Γράφει σε επιστολή του προς τον Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Αγίου Παντελεήμονος Αγίου Όρους π. Ιουστίνο ένας Μητροπολίτης για τον όσιο Σιλουανό: Θα διηγηθώ μιαν ακόμα περίπτωση της διορατικότητάς του. Μια μητέρα που ζη τώρα στο εξωτερικό έχασε πριν από πολύ καιρό κάθε επαφή με τη θυγατέρα της, που έμεινε στη Ρωσία. Ήθελε να ξέρη πώς να προσεύχεται γι’ αυτήν, σαν για ζωντανή ή σαν για νεκρή; Ρώτησε το Γέροντα Σιλουανό κι εκείνος χωρίς δισταγμό απάντησε πως η θυγατέρα της ζη κι είναι καλά… Και πράγματι, λίγους μήνες μετά μια γυναίκα πήγε στη Ρωσία, αναζήτησε τη χαμένη θυγατέρα, την είδε και μίλησε μαζί της. Ο όσιος Σωφρόνιος ...
Οι καταναλωτές που είναι πρόθυμοι να πληρώσουν παραπάνω για βιολογικά φρούτα, λαχανικά ή άλλα αγαθά ίσως δεν παίρνουν πάντα αυτό που ελπίζουν, εξαιτίας της «χαλαρής» εποπτείας σε κάποιες ευρωπαϊκές χώρες. Αυτό ήταν το συμπέρασμα του Ελεγκτικού Συνεδρίου της ΕΕ, που διαπίστωσε ότι δεν συμμορφώνονται όλα τα προϊόντα με ταμπέλα «βιολογικά» με τους αυστηρούς κανόνες για τον τρόπο που καλλιεργούνται ή διακινούνται. Σε μερικές περιπτώσεις εντοπίστηκαν φυτοφάρμακα σε μήλα από την Ιταλία και σε φρέσκο γάλα από την Γαλλία, αντιβιοτικά σε μπέικον από το Ηνωμένο Βασίλειο, γενετικά τροποποιημένα λεμόνια σε λεμονάδα από την Γερμανία και συντηρητικά σε αυγά από την Ισπανία. Η βιολογική γεωργία αποτελεί τομέα της ευρωπαϊκής γεωργίας και θεωρείται ότι αναπτύσσεται συνεχώς τα τελευταία χρόνια. Το σύστημα ελέγχου της ΕΕ για τα βιολογικά ...
Η Επιτροπή Βιοηθικής εντόπισε και τα αίτια της ευθανασίας και είδε ότι αυτά είναι κοινωνικά και ψυχολογικά. Με άλλα λόγια, οι σημερινοί άνθρωποι έχουν χάσει την πνευματικότητά τους και είναι απλώς υλιστές και καταναλωτές. Ακόμη, η απελπισία και η απόγνωση, στην οποία περιέρχονται πολλοί ασθενείς, τους ωθεί να ζητήσουν την ευθανασία. Η ευθανασία όμως αφήνει αρνητικές συνέπειες και στην κοινωνία, αφού οι συγγενείς του ασθενούς υποκαθιστούν τον άνθρωπό τους, όταν λαμβάνουν εκείνοι την απόφαση για ευθανασία, οι γιατροί δεν είναι πια οι βοηθοί των ανθρώπων, αλλά αυτοί που τους οδηγούν στο θάνατο, και ακόμη ίσως κινδυνεύουν άμεσα με υποχρεωτική ευθανασία όσοι αδυνατούν να αντεπεξέλθουν στα έξοδα της νοσηλείας τους. Απέναντι, λοιπόν, στη λύση απελπισίας της ευθανασίας, η Επιτροπή Βιοηθικής προτείνει οι ...
Κατά συνέπεια και οι Χριστιανοί δεν μπορούν να παραμένουν αδρανείς μέσα στον κόσμο. Οφείλουν να ενδιαφέρονται, να εργάζονται και να προσεύχονται για την βελτίωση της κοινωνικής ζωής και την σωστή άσκηση και λειτουργία της κρατικής εξουσίας . Ταυτόχρονα καλούνται να αναγνωρίζουν και να αξιοποιούν όλα τα θετικά στοιχεία που υπάρχουν στις ηθικές και λοιπές παραδόσεις του κόσμου. Εξ άλλου η ηθική των Χριστιανών, μολονότι δεν ανάγεται σε αξιακά συστήματα και σε κλίμακες αξιών, δεν είναι άσχετη με όλα αυτά, αλλά αφήνει τα ίχνη της σε αυτά, όπως και στις συνειδήσεις των πιστών με την μακροχρόνια βίωσή της. Ειδικότερα η επίδραση του Χριστιανισμού στην πολιτική γίνεται και οφείλει να γίνεται με την προσωπική και την συλλογική παρουσία και επίδραση των πιστών ...
Ερώτηση: Η υπερηφάνεια είναι η αιτία της ζήλιας; Αρχιμ. Ζαχαρίας: Μπορεί να υπάρχουν πολλές αιτίες, αλλά πάνω απ’ όλα είναι η έλλειψη εμπιστοσύνης στον Θεό που δίνει τα πάντα στους πάντες. Στην παραβολή του ασώτου υιού, ο πατέρας λέει στον πρεσβύτερο υιό: «Γιατί φέρεσαι με ζήλια προς τον αδερφό σου; πάντα τα εμά σα εστιν, τίποτα δεν μπορεί να σε βλάψει» (πρβλ. Λουκ. 15,31), και ο Θεός λέει τα ίδια λόγια και στον καθένα από μας. Δεν χρειαζόμαστε ζήλια αν ο καθένας από εμάς έχει πρόσβαση σε όσα είναι δικά Του, διότι δεν υπάρχει τρόπος να ζημιωθούμε η να αδικηθούμε. Όταν ο Πέτρος ρώτησε τον Κύριο μετά την Ανάσταση: «Κυριε, ο Ιωάννης δε τι;», ο Κύριος απάντησε: «εάν αυτόν θέλω μένειν ...
Εν συνεχεία ένα ακόμη ενδιαφέρον στοιχείο που συμπληρώνει την εικόνα που έχουμε για την λίμνη, μας το παρέχει και πάλι ο Ιώσηπος, αυτή την φορά στο έργο του (Ιώσηπος, Ιουδαϊκός πόλεμος 2, 635-637). Στο συγκεκριμένο χωρίο, ο Ιώσηπος καταλαμβάνει την Τιβεριάδα χωρίς να πολεμήσει κάνοντας το εξής τέχνασμα: Συγκέντρωσε τον στόλο του μαζί με τα πλοία των κατοίκων της Ταριχαίας και τα παρέταξε απέναντι από τα τείχη της Τιβεριάδας. Στο καθένα είχε μέσα μόνο τέσσερεις ναύτες. Δίνοντας, έτσι, την εντύπωση στους κατοίκους της πόλης ότι επρόκειτο να πολιορκηθούν από έναν μεγάλο στρατό. Ο φόβος τους από το έξυπνο τέχνασμα του Ιώσηπος, τους οδήγησε στην παράδοση. Τα γεγονότα αυτά εκ πρώτης όψεως μας αποκαλύπτουν την εξαιρετική στρατηγική ιδιοφυΐα του Ιώσηπου. Σε εμάς, ...
Jesus, Son of God, have mercy on me. May you be the food and drink for my soul.
Συνήθως οι άνθρωποι όταν αισθάνονται ...
Παρακολουθήστε ζωντανά την Ακολουθία του Όρθρου και την Αρχιερατική Θεία Λειτουργία για τον εορτασμό της Παναγίας Παντάνασσας από το Ιερό Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ξάνθης και Περιθεωρίου κ.κ. Παντελεήμονος και πλαισιούμενου από τους Βατοπαιδινούς Πατέρες και ιερείς της ευρύτερης περιοχής.
Ο όσιος Σωφρόνιος του Έσσεξ. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Όταν ο Γέροντας υπέβαλε αίτηση να εγκατασταθεί στην Αγγλία με όλη τη συνοδεία του, έγινε το έξης: Σε συνέντευξη του με τον Άγγλο πρόξενο στο Παρίσι ερωτήθηκε για ποιο λόγο ήθελε να μεταβεί στην Αγγλία και τι θα είχε να προσφέρει στη χώρα αυτή. Ο Γέροντας απάντησε ότι τίποτα δεν είχε να προσφέρει ούτε να συμβάλλει παραγωγικά στην οικονομία της, αλλά ότι γύρευε ένα ήσυχο μέρος για την προσευχή και τη λειτουργία. Και ο πρόξενος απορημένος μονολόγησε: «Παράξενοι άνθρωποι»! Εκείνες τις ήμερες διεξαγόταν έντονη συζήτηση στη Βουλή της Μεγάλης Βρετανίας για το θέμα του μεταναστευτικού ρεύματος και για τους όρους, σύμφωνα με τους όποιους θα επιτρεπόταν η είσοδος των αλλοδαπών στη χώρα αυτή. Το θέμα ανέλαβε να ...
Our Church commemorates on the 24th of September a prominent saint, one of the great women of the Apostolic age, St. Thekla, the great Champion of the Faith. She was born in Iconium (today’s Konya) around the year 28 AD, to a pagan family. The Saint was 18 years old when Sts. Paul and Barnabas arrived at Iconium, in the fall of 46 AD (after having been persecuted in Antioch). Her gentle soul was dissatisfied with idol worship, and yearned for something deeper, which she found in the teachings of the Apostle Paul. St. Paul fervently preached the Gospel of Christ, first to the Jews at the synagogue in Iconium. However, the fanatical Jews forbade him from preaching there, and ...
Question: If Christ has come and has made us a new creation, why is the law of sin still so active in us? Archim. Zacharias: Christ has not come to abolish the freedom of man. Man is still free to accept or not to accept Him. Christ came and brought salvation to all, He showed the way and His love to the end through His prayer in Gethsemane for the salvation of all, in the hope that His sacrifice will bring all to a sense of honour, so that all may be drawn to Him. He does not force anybody to come to Him, He only attracts. We must remember that the freedom of man is his tragedy. God took a ...
Έχετε γίνει ηχητικοί μάρτυρες αυτοκινήτου που μεταδίδει με τέρμα τα ηχεία και ανοιχτά τα παράθυρα λαϊκούς καημούς; Μετά τα μεσάνυχτα, ιδίως το καλοκαίρι, νέοι τριγυρίζουν στις κεντρικές συνοικίες της πόλης κάνοντας μιαν άλλη καντάδα: όχι αυτήν στην αγαπημένη τους με κιθάρες, βιολιά κι ακορντεόν, με κίνδυνο τον κουβά με το νερό να πέσει επάνω τους ή τον πατέρα της ωραίας να την κλείνει στο πιο απόμακρο δωμάτιο για τιμωρία, αλλά αυτήν του ντεσιμπέλ, στην οποία όλη η γειτονιά θα πρέπει να μάθει τον καημό για μιαν άγνωστη! Έχετε γίνει μάρτυρες του καυγά στο γειτονικό σπίτι, όταν ζευγάρια μεταξύ τους, γονείς με τα παιδιά τους, αδέρφια μεταξύ τους διαγκωνίζονται για το ποιος θα φωνάξει περισσότερο εις βάρος του άλλου, ξεσηκώνοντας την γειτονιά, ...
«Το πρόσωπο στο οποίο δίνουμε την καρδιά μας μπορεί να μας βλάψει ή να μας εγκαταλείψει. Τα πνεύματα της κακίας υποβάλλουν διαρκώς κακούς λογισμούς στην αγαπητική μας αίσθηση και μας βασανίζουν. Η θεία αγάπη είναι απεριόριστη και περικλείει τα πάντα ενώ εμείς αγκιστρωνόμαστε σε ανθρώπους και άψυχα αντικείμενα του κόσμου τούτου. Η καρδιά μας είναι φυλακισμένη από τα πράγματα του κόσμου τούτου κι αν μας τα πάρουν η καρδιά μας καταθλίβεται και υποφέρει…» Τα λόγια ανήκουν στον π. Θαδδαίο της Βιτόβνιτσα, και εσωκλείουν μπόλικη αλήθεια και γνώση. Εμείς οι άνθρωποι του 21ου αι. γαλουχημένοι μέσα στο αξίωμα της ιδανικής αγάπης τα βρίσκουμε σκληρά, καλογερίστικα, αναχρονιστικά. Κι όμως πίσω και από την φαινομενική τους τραχύτητα αποκαλύπτεται η ουτοπία της ιπποτικής αναζήτησης μιας ...
The concept of value is often used in a moral, social, economic, aesthetic and religious context. Value is a quality or idea which is cultivated and experienced on a personal and social level. It is something which interests, attracts and influences people as regards their individual needs, interpersonal relations and everyday life. In the social sciences, particularly in sociology, which wishes to function as a non-evaluative science, values are treated as ‘empirical variables’ of social life. Their validity here depends not on their truth or rectitude but on their reception as true and correct on the part of the people who accept them. The notion of value is often used in theology, as well, though here a particular conundrum arises, ...
