Πεμπτουσία

Εν μέσω παγκόσμιας πανδημίας, με τον κόσμο όλο κλειδωμένο στα σπίτια του και τους χριστιανούς «όπου γης» ν’ ακούν την ακολουθία της Αναστάσεως του Κυρίου τους από το διαδίκτυο, αλήθεια, ποιο άλλο μήνυμα θα μπορούσε ν’ ακουστεί έως τα πέρατα της οικουμένης εκτός από το ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ! Όχι ως ευχή ούτε ως προσμονή, αλλά ως βεβαιότητα που πραγματοποιήθηκε «επί Ποντίου Πιλάτου» στα Ιεροσόλυμα και την οποία μαρτυρούν εκατομμύρια άνθρωποι ανά τους αιώνες. ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ! Τελικά, την ιστορία δεν την καθορίζουν οι ισχυροί της γης· την ανθρώπινη πορεία δεν την κατευθύνει ο θάνατος με τις διάφορες μορφές του· τα γεγονότα δεν είναι αυτά που φαίνονται μόνο. Η Ανάσταση του Ιησού Χριστού, ύστερα από τον Σταυρό, τον θάνατο και την τριήμερη ταφή Του, μας βεβαιώνει ότι τον τελευταίο λόγο στη ...

«Σώμα Χριστού μεταλάβετε…» Μια πρόσκληση-πρόκληση για γεύση πηγής αθανάτου. Ψάλλει ο Βυζαντινός χορός «Οι Καλοφωνάρηδες» με διδασκαλία-διεύθυνση του Γιώργου Ρεμούνδου, Βυζαντινούς εκκλησιαστικούς ύμνους του Πάσχα και του Πεντηκοσταρίου. Αναστάσεως ημέρα λαμπρυνθώμεν λαοί: Εκλογή από τις Καταβασίες της Κυριακής του Πάσχα σε μέλος Π. Λ. ήχος α΄. Your browser does not support the audio element. Πάσχα ιερόν – Πάσχα το τερπνόν: Στιχηρά των Αίνων της ως άνω εορτής σε μέλος Π.Λ., ήχος πλ. του α΄ τετράφωνος. Your browser does not support the audio element. Αναστάσεως ημέρα: Το Δοξαστικόν των Αίνων της ως άνω εορτής σε μέλος Π. Φιλανθίδου, ήχος πλ. του α΄. Your browser does not support the audio element.

Ο Χορός Ψαλτών «Βυζαντινό Αναλόγιο Καλαμαριάς» υπό την διεύθυνση του Αντώνη Πετρόπουλου ψάλει τους ειρμούς του περίφημου κανόνα του Μ. Σαββάτου κατά την παράδοση και το ύφος του αείμνηστου διδασκάλου Λυκούργου Πετρίδη. Η ηχογράφηση προέρχεται από τον ψηφιακό δίσκο «Ότε κατήλθες προς τον θάνατον η ζωή η αθάνατος» αφιερωμένος στον Σεβ. Μητροπολίτη Γέροντα Νικαίας κ. Κωνσταντίνο. Your browser does not support the audio element. Your browser does not support the audio element.

Μεγάλο Σαββάτο πρωί. Λίγες ώρες πριν, όλη η πλάση ξεπροβοδίζει τον Πλάστη με ύμνους εγκωμιαστικούς. Λίγες ώρες αργότερα, έχουμε ήδη τις πρώτες αχτίδες που φεγγοβολούν «ελπίδα». Η πλάση το γνωρίζει. Ο ίδιος ο Κύριος το είπε. «Μικρόν και ου θεωρείτε με, και πάλιν μικρόν και όψεσθέ με». Δεν πέθανε, εκοιμήθη. Και ως υπνών ΕΞΗΓΕΡΘΗ συμπαρασύροντας τα πάντα. Και ως υπνών ΕΞΗΓΕΡΘΗ για να διαλύσει το θάνατο. Και ως υπνών ΕΞΗΓΕΡΘΗ για να μας σώσει. Κοινωνικόν τού Μεγάλου Σαββάτου «Εξηγέρθη ως ο υπνών Κύριος και ΑΝΕΣΤΗ σώζων ημάς, Αλληλούϊα». Το μέλος είναι του Αθανασίου Καραμάνη. Ψάλλει περίτεχνα ο Κωνσταντίνος Σολακούδης, λαμπαδάριος του Ι. Ν. Αγίου Προφήτου Ηλιού Πυλαίας Θεσσαλονίκης. Η επεξεργασία της εικόνας και του βίντεο έγινε από τον Λεωνίδα Τσούκαλα, Καθηγητή Βυζαντινής Μουσικής Εκκλ. Ιδρύματος Ιεράς ...

Οδοιπορικού του Διεθνούς Πρακτορείου Εκκλησιαστικών Ειδήσεων Ορθοδοξία στους Τόπους, οδοιπορικό εκεί που πραγματώθηκαν τα γογενότα των Παθών του Ιησού Χριστού  και της εκ νεκρών Αναστάσεως Του. Η φυλακή, ο Γολγοθάς, ο Τάφος. Διαδρομές προσευχής και μετανοίας για την ανθρωπότητα. Πηγή: www.orthodoxianewsagency.gr  

Ο χρόνος της Καθόδου. Αναλύοντας το περιεχόμενο των ύμνων αυτών, πρέπει να αναφερθούμε σύντομα στον χρόνο της Καθόδου, για τον τόπο της, και για το σωτήριο έργο του Λυτρωτή στον άδη. Ως προς τον χρόνο της Καθόδου διαπιστώνουμε, ότι, η θεωμένη ψυχή του Χριστού κατέβηκε στον άδη αμέσως μετά την εκφώνηση στο σταυρό του «τετέλεσται», όταν χωρίσθηκε από το άχραντο σώμα, έμεινε δε εκεί για τρεις μέρες μέχρι την ανάσταση, διάστημα κατά το οποίον το σώμα βρισκόταν χωρίς πνοή και αδιάφθορο στον τάφο, δηλ. από το βράδυ της Παρασκευής μέχρι το πρωί της Κυριακής.(Βλ. Ματθ. 12,40. Πράξ. 2,31. 13.37. Ψαλμ. 15.10. Λουκ. 23,43. Ιωάν. 20,17. Α’ ΙΙέτρ. 3,18.19 κ.λπ). Γι’ αυτό καθορίσθηκε από την Ορθόδοξη Εκκλησία ο επίσημος εορτασμός της Καθόδου κατά ...

Παρακολουθήστε σε ζωντανή μετάδοση τον Εσπερινό και την Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου από το Βατοπαιδνό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος.

† Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ ΕΛΕΩι ΘΕΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ – ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΠΑΝΤΙ Τῼ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΧΑΡΙΝ, ΕΙΡΗΝΗΝ ΚΑΙ EΛΕΟΣ ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΕΝΔΟΞΩΣ ΑΝΑΣΤΑΝΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΥ * * * Προσφιλέστατοι ἀδελφοί Ἱεράρχαι καί τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά, Φθάσαντες τό Ἅγιον Πάσχα καί γινόμενοι κοινωνοί τῆς χαρᾶς τῆς Ἀναστάσεως, ὑμνοῦμεν τόν πατήσαντα θανάτῳ τόν θάνατον Κύριον τῆς δόξης, τόν συναναστήσαντα μεθ᾿ ἑαυτοῦ παγγενῆ τόν Ἀδάμ καί ἀνοίξαντα πᾶσιν ἡμῖν παραδείσου τάς πύλας. Ἡ λαμπροφόρος Ἔγερσις τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ διαβεβαίωσις ὅτι κυρίαρχος εἰς τήν ζωήν τοῦ κόσμου δέν εἶναι ὁ θάνατος, ἀλλά ὁ καταργήσας τό κράτος τοῦ θανάτου Σωτήρ, ὁ γνωριζόμενος τό πρότερον ὡς ἄσαρκος Λόγος, ὕστερον δέ ὡς ὁ δι᾿ ἡμᾶς, φιλανθρωπίας ἕνεκεν, σεσαρκωμένος, νεκρωθείς δέ ὡς ἄνθρωπος ...

Η «Ανάστασις», (τοιχογραφία), Μονή της Χώρας Κωνσταντινούπολη. Το Πάσχα δεν μεταφέρθηκε και δεν μεταφέρεται! Δεν μετατίθεται και δεν περιορίζεται! Θα έλθει στην ώρα του! Όπως πάντα! Δεν αργεί! Και θα είναι Ανάσταση! Η πιο γλυκιά! Kαι Πάσχα μυστικό, και ολοφάνερο, και πάντα Πάσχα λύτρον λύπης! Λύση λύπης! Κάθε λύπης! Θα ‘ναι, λοιπόν, Σάββατο Μεγάλο, που πάντα γεμίζουν οι δρόμοι, από ανθρώπους και κόσμο κάθε ηλικίας, και ως κύματα θαλάσσης γεμίζουν τις εκκλησιές, και τις υπερχειλίζουν. Και γεμίζουν τους αυλόγυρους και τους ξεχειλίζουν! Και οι εκκλησιές, μικρές και μεγάλες, Θεόρατα πανδοχεία χάριτος! Ξενοδοχεία χαράς για την πιο μεγάλη χαρά! Γιορτή της πιο πραγματικής και αληθινής χαράς! Γιατί χωρίς την χαρά αυτή δεν υπάρχει άλλη χαρά! Άλλη χάρις, άλλη ζωή! Μόνο δι’ αυτής υπάρχει ζωή! Ζωή χαρισάμενη! Και πλήρης! Τα άλλα τα τρώει ο θάνατος! Και, ότι φτιάχνει κανείς ερήμην της ...

Ανταποκρινόμενος στα μηνύματα πολλών φίλων της Ορθοδόξου Διαδικυτακής Πύλης Πεμπτουσία, ο Καθηγούμενος της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου Γέροντας Εφραίμ, αποδέχθηκε την πρόσκληση να απευθύνει λόγο πνευματικό σε μία Διαδικτυακή Σύναξη και να συνομιλήσει με τους συμμετέχοντες την Μεγάλη Παρασκευή, 17/04/20. Μεταξύ άλλων, ο Γέροντας Εφραίμ, στη διαδικτυακή σύναξη στον κόσμο που τον παρακολουθούσε από την Αμερική ως την Κύπρο και την Ελλάδα, τόνισε «Όσο μπορούμε να αγωνιζόμαστε να προχωρούμε να μην γυρνάμε πίσω και στις δύσκολες στιγμές που περνάμε τις οποίες επιτρέπει ο Θεός να κάνουμε υπομονή και να προσπαθούμε να μοιάσουμε στον Χριστό μας. Ο Σταυρός του Χριστού είναι η δόξα του Χριστού μας». Οι ενδιαφερόμενοι από ολόκληρον τον κόσμο έφθασαν  τους 2.000,  με 550 εγγεγραμμένες συμμετοχές σπιτιών από όπου όμως παρακολουθούσαν όλα τα μέλη ...

Η Ανάσταση του Χριστού… Ζωγραφίζοντας την Ανάσταση… Κρυπτόλεξο…   Πληροφορίες: Χριστός ο παντοτινός μας φίλος Συγγραφέας Πηνελόπη Μωραΐτου Θρησκευτική επιμέλεια Ηλίας Λιαμής Εκδόσεις Ι.Μητρόπολη Δημητριάδος

Μέρες του αγίου πάθους και ο νούς στρέφεται αίφνης στον «άγιο» των ελληνικών γραμμάτων Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη, που με τον ευλαβικό χρωστήρα του, αποτύπωσε στα «Πασχαλινά Διηγήματά» του, την μοναδική ατμόσφαιρα του Πάσχα. Γράφει στο πασχαλιάτικο διήγημά του «Χωρίς στεφάνι» ο Παπαδιαμάντης «Εκ του μικρού τούτου περιστατικού, η Χριστίνα έλαβεν αφορμήν να ενθυμηθή ότι προ χρόνων, μίαν νύκτα, κατά την ύψωσιν του Σταυρού, όταν επήγε να εκκλησιασθή εις τον ναΐσκον του Αγίου Ελισσαίου, παρά την Πύλην της Αγοράς, ενώ ο αναγνώστης έλεγε τον Απόστολον, όταν απήγγειλε τας λέξεις «τα μωρά του κόσμου εξελέξατο ο Θεός», αίφνης, κατά θαυμασίαν σύμπτωσιν, από τον γυναικωνίτην έν βρέφος ήρχισε να ψελλίζη μεγαλοφώνως, αμιλλώμενον προς την φωνήν του αναγνώστου. Και οποίαν γλυκύτητα είχε το παιδικόν εκείνο ...

Ένα από τα πασίγνωστα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, το οποίο κατέχει ιδιαίτερη θέση στη προφητική φιλολογία, είναι αυτό του Ιωνά. Το βιβλίο, που αποτελείται από συνολικά τέσσερα κεφάλαια, αναγιγνώσκεται ολόκληρο το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου. Μικρό σε έκταση, αλλά πλούσιο σε διδάγματα έχει προσελκύει το ενδιαφέρον, καθώς συνδυάζει ιστορία και προφητεία. Σε αυτό δεν γίνεται αναφορά στη βιογραφία και το κήρυγμα του προφήτη, όπως στα άλλα προφητικά βιβλία, αλλά περιγράφεται η περιπέτεια του, μέσα από την οποία αναδεικνύεται η παγκοσμιότητα του Θεού και η πανανθρώπινη διάσταση της θείας συγκατάβασης. Η βασική υπόθεση του βιβλίου Ως κύριο θέμα το βιβλίο δεν έχει τα Ιεροσόλυμα και το θυσιαστήριο, που είναι κυρίαρχα στα κηρύγματα των υπολοίπων προφητών, αλλά τη Νινευή, μια πολυάνθρωπη ειδωλολατρική πόλη, πρωτεύουσα ...