Παρέα με τη Κυρά Παράδοση και όχι μόνο… Εδώ Ζωγραφίζουμε και όχι μόνο…
Οι ιεροί υμνογράφοι του Μεγάλου Σαββάτου με άφθαστη ποιητικότητα και λυρισμό απέδωσάν μέσα από τα ποιήματά τους το μέγα γεγονός της καθόδου του Κυρίου στον Άδη, τη θριαμβευτική νίκη κατά του διαβόλου και του θανάτου. Ένας απ αυτούς τους ύμνους είναι και το «Σήμερον ο Άδης στένων βοά», τον οποίο αποδίδει με τη πρέπουσα λειτουργική λαμπρότητα και τη αρχαιότροπη αγιορειτική ερμηνεία ο αλησμόνητος Πρωτοψάλτης του Πρωτάτου, ο διακό-Διονύσιος Φιρφιρής στην ηχογράφηση που ακολουθεί. Your browser does not support the audio element.
Ο Ομότιμος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ Ιωάννης Καραβιδόπουλος μιλάει για τις ευαγγελικές διηγήσεις της Σταύρωσης και Ανάστασης, τονίζοντας την έλλειψη κάποιας περιγραφής της Ανάστασης από τους ιερούς Ευαγγελιστές.
Ο αρχιμανδρίτης π. Ιγνάτιος Χαϊκάλης στο τέταρτο μέρος της συνέντευξής του στη Πεμπτουσία μιλάει μέσα από τις εμπειρίες του στο Νοσοκομείο Λοιμωδών για την Μεγάλη Εβδομάδα και την εορτή της Αναστάσεως και πως την βιώνουν οι ασθενείς, όλοι εκείνοι οι οποίοι βρίσκονται τέτοιες μέρες στο κρεβάτι του πόνου.
Ο Άγιος Φιλόθεος ο Κόκκινος μιλώντας για τον τρκυμιώδη βίο του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά αναφέρει: “Ωσανεί πεπρωμένον ην αυτώ το δια βίου παλαίειν”. Σε όλη τη ζωή του είχε να αντιμετωπίσει αρνητικές καταστάσεις, ανθρώπους που αντιμάχονταν το έργό του, που τον παρεξηγούσαν, τον αντιμετώπιζαν με πνεύμα σκεπτικιστικό και αρνητικό. Αυτή είναι η μοίρα των σπουδαίων πνευματικά ανθρώπων και από αυτήν δεν θα μπορούσε να ξεφύγει ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος. Ποιμένας πράος και ταπεινός ανάλωσε και αναλώνει όλο τον χρόνο του σε έργα ευποιίας και αγάπης σε ανθρώπους εμπερίστατους. Ο όλος βίος του αποπνέει έλεος προς όλους. Ένα έλεος που καλύπτει και τις υλικές αλλά και τις πνευματικές ανάγκες των ανθρώπων. Αυτό μαρτυρεί εκτός των άλλων και το γεγονός ότι με ...
Ο κ. Γεώργιος Φίλιας, Λειτουργιολόγος, Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών μιλάει στην Πεμπτουσία και αναφέρεται στη Ανάσταση του Κυρίου και τη θεολογία της εορτής αυτής μέσα από την υμνογραφία και τελετουργία της εορτής. Ο κ. Φίλιας τέλος αναφέρεται στη μία των σαββάτων την Κυριακή της Αναστάσεως καθώς και στη Διακαινήσιμο Εβδομάδα καθώς μας οδηγεί σε μία εσχατολογική πορεία προς τη Βασιλεία του Θεού, στην ογδόη ημέρα.
Πολύς λόγος γίνεται τα τελευταία χρόνια για την κατοικία. Άνοιξα κάτι παλιά βιβλία και βρήκα με ποιο τρόπο προσδιορίζει τον όρο κατοικία o Νομοθέτης. Είναι λέει ο τόπος που κάποιος κύρια και μόνιμα εγκαταστάθηκε. Ήρθαν μετά οι νομικοί και εξήγησαν αυτό τον ορισμό. Για να έχει κάποιος κατοικία σε ένα τόπο πρέπει να συντρέχουν δύο στοιχεία. Το κόρπους και το άνιμους, (σώμα και ψυχή στα λατινικά). Το σωματικό, το κόρπους, εύκολα διαπιστώνεται, αλλά το άλλο το άνιμους, η ψυχή, το βουλητικό, πώς μπορεί να διαπιστωθεί; Τα τελευταία χρόνια ο Νομοθέτης είπε ότι προστατεύεται η πρώτη κατοικία, δηλαδή δεν βγαίνει στο «σφυρί», υπό κάποιες προϋποθέσεις. Εδώ ο Νομοθέτης εννοεί ως κατοικία την ιδιόκτητη στέγη, που μπορεί να είναι σπίτι, διαμέρισμα, καλύβη, που ...
The descent in the Orthodox dogmatic system There is evidence for the Orthodox dogma of Christ’s descent into Hades both in Holy Scripture and Sacred Tradition, though it is vague and general. Holy Scripture does not define in strictly dogmatic terms the details of the Redeemer’s descent into the kingdom of the dead, instead using general and symbolic expressions; nor did the ancient Church develop this dogma based on the Apostolic Tradition, since there was no reason to. The ancient Church Fathers occasionally made reference to the dogma of the descent, but not leave us with specific, systematic treatises concerning it. Instead, they were content to repeat the relevant passages in Scripture and the experience of the dogma in the worship ...
Παρακολουθήστε ζωντανά την Ακολουθία του Επιταφίου Θρήνου (Όρθρος Μεγάλου Σαββάτου) από το Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος. Η Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου (Πόρτο Λάγος) βρίσκεται στη νησίδα της λιμνοθάλασσας Βιστωνίδας και είναι ένα από τα μετόχια της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου με σπουδαία πνευματική και ιστορική σημασία, και στο οποίο αποτυπώνεται η πλούσια παράδοση και κληρονομιά του Αγίου Όρους, ενώ συγχρόνως η φυσική ομορφιά που το περιβάλλει το καθιστά ένα κόσμημα και πόλο έλξης πολλών προσκυνητών. Οι ναοί του Μετοχίου αυτού είναι αφιερωμένοι στην άγιο Νικόλαο, την Παναγία την Παντάνασσα, τον Άγιο Γεώργιο τον Τροπαιοφόρο και τον Άγιο Νεκτάριο Αιγίνης. Κάθε χρόνο τόσο στις πανηγύρεις όσο και σε άλλες περιόδους χιλιάδες προσκυνητές προσέρχονται αναζητώντας λίγες στιγμές πνευματικής ανάπαυλας ...
Your browser does not support the audio element.
Η Ακολουθία του Ιερού Νιπτήρος στη Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, η οποία τελέσθηκε στο Συνοδικό της Μονής υπό του Καθηγουμένου της Μονής Γέροντος Εφραίμ Βατοπαιδινού.
There’s more grace in one of God’s little flowers that in a whole bunch of artificial paper ones. In the same way, the immaterial differs greatly from the nylon. » Venerable Païsios the Athonite
Το δόγμα της Καθόδου στον άδη περιελήφθη από την αρχή στην αρχαιότατη χριστιανική Λατρεία, όπως γίνεται φανερό από τα αρχαία λειτουργικά κείμενα που σώθηκαν μέχρι σήμερα. Στην ευχή της μετουσιώσεως της Λειτουργίας του Μεγάλου Βασιλείου, δέεται ο ιερέας: «αφού κατήλθε διά του σταυρού στον άδη, … έλυσε τις οδύνες του θανάτου» ο Σωτήρας. Και στο Θεοτοκίο πριν από την μεγάλη Δοξολογία η Εκκλησία υμνολογεί, ότι από τον Σωτήρα που κατήλθε στον άδη «ο άδης αιχμαλωτίστηκε, ο Αδάμ ελευθερώθηκε, η κατάρα νεκρώθηκε, η Εύα ελευθερώθηκε, ο θάνατος θανατώθηκε, και εμείς πήραμε ζωή». Και στην ευχή της ακολουθίας της γονυκλισίας της Πεντηκοστής δέεται ο ιερέας : «Ο Χριστός αφού κατέβηκε στον άδη και αφού συνέτριψε τα αιώνια δεσμά, υπέδειξε την άνοδο σ’ ...
Η άρνηση του Πέτρου… Ξέρεις ότι….. (και μία ζωγραφιά) Κρυπτόλεξο… Η Σταύρωση του Χριστού… Η Μεγάλη Παρασκευή…. Ξέρεις ότι…. (και μία ζωγραφιά) Για παιδιά της ε΄και στ΄ Δημοτικού Πληροφορίες: Χριστός ο παντοτινός μας φίλος Συγγραφέας Πηνελόπη Μωραΐτου Θρησκευτική επιμέλεια Ηλίας Λιαμής Εκδόσεις Ι.Μητρόπολη Δημητριάδος
Σωστά γνωρίζει να ζει εκείνος ...
Παρακολουθήστε σε ζωντανή μετάδοση την Ακολουθία των Μεγάλων Ωρών και του Εσπερινού της Αποκαθηλώσεως, από το Βατοπαιδινό Μετόχι του Αγίου Νικολάου στο Πόρτο Λάγος.
Όσιος Πορφύριος (1906-1991). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) : Ολόκληρο Πανεπιστήμιο συγκεντρωνόταν στο Ναό της Πολυκλινικής . Η Λειτουργία ήταν πραγματική μυσταγωγία. Το Ευαγγέλιο ο Γέροντας το απέδιδε με μοναδική χάρη και ζωντάνια. Μάλιστα τη Μεγάλη Εβδομάδα, στην ακολουθία των Παθών, οι αναγνώσεις των δώδεκα Ευαγγελίων είχαν κάτι, που δεν υπήρχε όμοιό του. Ο π. Πορφύριος, με τη χάρη που είχε, έβλεπε τον Χριστό να πάσχει και συγκλονιζόταν. Πολλές φορές από τη μεγάλη συγκίνηση έσπαζε η φωνή του και δυσκολευόταν να συνεχίσει την ανάγνωση. Κάποια φορά δεν άντεξε άλλο και διέκοψε την ανάγνωση. Μετά έπλυνε το πρόσωπό του, που ήταν λουσμένο στα δάκρυα, ζήτησε συγγνώμη από το εκκλησίασμα και, καταβάλλοντας μεγάλη προσπάθεια, συνέχισε. Περιττεύει να πούμε τι συγκλονιστική συγκίνηση μεταδιδόταν στους χριστιανούς. Ήταν σαν να βρίσκονταν κι αυτοί στη Γεθσημανή, ...
Μεγάλη Παρασκευή! Επιτάφιος! Στο τέλος της Μεγάλης Εβδομάδας και ύστερα από το «Σήμερον κρεμάται επί ξύλου», οι εκκλησίες γεμίζουν με λουλούδια – σύμβολα ζωής και ομορφιάς! Η περιφορά του επιταφίου στους δρόμους εκτός του ναού και η κατάληξή του στην Αγία Τράπεζα, είναι ως να θέλει ο “νεκρός Ιησούς” να μεταφέρει όλους τους ανθρώπους, στα Άγια των Αγίων και να τους χαρίσει αυτό που στην πραγματικότητα ποθούν – την πληρότητα της ζωής. Όλα όσα η Εκκλησία μάς παρουσιάζει τη Μεγάλη Εβδομάδα και αναφέρονται στα Πάθη και στην Ανάσταση του Κυρίου, μπορούν να μας αγγίξουν, να μας μιλήσουν και να μας ταρακουνήσουν στο σημείο που τα βιώνουμε ως προσωπικά. Όποιος πέρασε από την αποτυχία των έργων του, γεύτηκε την απογοήτευση από τους αγαπημένους, ένιωσε ...
