Ομιλία του Μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου στο 9ο Νεανικό Συνέδριο για Μαθητές και Μαθήτριες Γ΄ Γυμνασίου και Λυκείου με γενικό θέμα: «Τεχνητή Νοημοσύνη και νοήμονες Έφηβοι», το οποίο πραγματοποίησε η Ιερά Μητρόπολις Μεσογαίας και Λαυρεωτικής και το Γραφείο Νεότητος της Μητροπόλεως την Παρασκευή 14 Φεβρουαρίου 2020 στο Πνευματικό Κέντρο Ι. Ν. Αγίου Νικολάου Μαρκοπούλου.
Ομιλία του Μητροπολίτου Προικοννήσου κ. Ιωσήφ κατά την εις πρεσβύτερον χειροτονία του π. Λαζάρου Βατοπαιδινού στο Καθολικό της Ιεράς Μεγίστης Βατοπαιδίου Άγιον Όρος κατά την Αρχιερατική Θεία Λειτουργία επί τη εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου στις 2 Φεβρουαρίου 2020.
Εκτός από τα θανάσιμα και συγγνωστά αμαρτήματα υπάρχουν και άλλες τρεις κατατάξεις των αμαρτημάτων. α) Τα εν λόγω, έργω και διανοία. Αυτά δηλαδή που κάνουμε με τα λόγια, τις πράξεις και με τη σκέψη μας. Το όργανο με το οποίο εκφράζονται τα «εν λόγω» αμαρτήματα είναι η γλώσσα. Με αυτή μιλάμε και εκφράζουμε το εσωτερικό περιεχόμενο της ψυχής και της καρδιάς μας. Με αυτή συνεννοούμαστε μεταξύ μας. Δύσκολα μπορεί ο άνθρωπος να βάλει χαλινάρι στη γλώσσα του για να μη μιλάει. Κανένας δεν μπορεί να δαμάσει τη γλώσσα του λέει ο άγιος Ιάκωβος: «την δε γλώσσαν ουδείς δύναται δαμάσαι» (Ιακ. 3,8). Η ομιλία είναι ευλογία και μεγάλο προνόμιο δοσμένο στον άνθρωπο από τον Θεό, με το οποίο εκφράζεται η θεία εικόνα του. ...
Χαιρετισμός Μοναχού π. Αρσενίου Βατοπαιδινού στην εκδήλωση «Από το Βυζάντιο στους Οθωμανούς. Η Μακεδονία σε μετάβαση μέσα από τα έγγραφα της Μονής Βατοπαιδίου (1377-1500), η οποία πραγματοποιήθηκε την Δευτέρα 24 Φεβρουαρίου 2020 στο Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών – Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών με αφορμή την έκδοση του τρίτου και τελευταίο τόμου των Βυζαντινών Εγγράφων της Μονής (Actes de Vatopedi) στη σειρά Archives de l’ Athos.
Wicked envy is unjust hostility towards someone who’s enjoying something good. It’s enduring, never-ending hostility. This malice is a difficult passion, which inflames those who have it to the point where they even disregard their own salvation. Such malice blackens everything good.
Μοναχός Γερόντιος Καψαλιώτης (1908-2001). Φωτογραφία μοναχός Γαβριήλ Φιλοθεΐτης (Αρχείο Αγιορειτικής Φωτοθήκης). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) ήταν πολύ αγωνιστής και νήστευε πολύ. Μερικές μέρες δεν έτρωγε τίποτε. Περνούσε μόνο με αντίδωρο. Στην εκκλησία είχε μία φανέλα μάλλινη στο πάτωμα, όπου έκανε τις μετάνοιες του. Δεν τις άφηνε μέχρι τα τελευταία που κατέπεσε και δεν μπορούσε να σταθή στα πόδια του. Κάποτε κρύφτηκε μια οχιά κάτω από την φανέλα του και όπως αυτός έκανε τις μετάνοιες ενοχλήθηκε και τον τσίμπησε. Δεν ταράχθηκε καθόλου, ούτε έτρεξε στους γιατρούς. Πήγε στον παπα-Αρσένιο αλλά έλειπε και γύρισε κελλί του. Άφησε τον εαυτό του με σπίτι στην πρόνοια της Παναγίας, έβαλε λαδάκι από το καντήλι Της, και δεν έπαθε τίποτε. Μόνο στεναχωρήθηκε και έλεγε λυπημένος ότι έκανε αμαρτία που σκότωσε την οχιά. Από το ...
Ο μακαριστός ιεροκήρυκας Δημήτριος Παναγόπουλος μιλάει για την ευλογημένη νηστεία, όπως αυτή έχει καθιερωθεί από την Αγία μας Εκκλησία για την πνευματική και σωματική ωφέλεια των πιστών. Your browser does not support the audio element.
Although he was an innovator , the attitude of the Apostle of the Gentiles towards the achievements of Greek civilization was one of respect and he didn’t hesitate to see them as part of God’s providence and to incorporate them into the Biblical tradition. “‘For in him we live and move and have our being”. As some of your own poets have said, “We are his offspring’” (v. 28). A clear reference to Aratos (Phenomena, 5). At the time when Saint Paul dared to express the Christian message in the capital of the ancient spiritual world, the Greek world- as many thinkers have observed- had made astonishing strides in terms of spiritual development, through the wonderful deployment of reason as the ...
Χαιρετισμός του Επισκόπου Ανδρούσης κ. Κωνστάντιου, Εκπροσώπου του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου Β΄, κατά την επίσημη τελετή για την εγγραφή της Βυζαντινής Μουσικής – Ψαλτικής Τέχνης στον Διεθνή Αντιπροσωπευτικό Κατάλογο Στοιχείων Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας της UNESCO, που πραγματοποιήθηκε στην Αίθουσα Συνεδριάσεων της Παλαιάς Βουλής την Παρασκευή 21 Φεβρουαρίου 2020.
Η Πεμπτουσία έχει την μεγάλη χαρά να φιλοξενεί σε ηχητικό ψηφιακό αρχείο (audiobook) την έκδοση της Ιεράς Μεγίστης Μονής του Βατοπαιδίου, με επιστολές και χειρόγραφα του Οσίου Γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστού. Η ανάγνωση γίνεται από την κυρία Όλγα Κοκκίνου και η εκπομπή μεταδόθηκε για πρώτη φορά από τον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Ι.Μ. Λεμεσού. Το ηχητικό αρχείο θα αναρτάται στην ιστοσελίδα κάθε Τρίτη. Η ευχή του Οσίου Γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστού ας συνοδεύει κάθε ευλαβή αναγνώστη-ακροατή! Your browser does not support the audio element.
Διάλεξη του Christian Hannick, Ομότιμου Καθηγητή του Πανεπιστημίου “Julius-Maximilians” του Würzburg με θέμα: «Η Τάξις των Ακολουθιών στη λειτουργική πράξη κατά την Παλαιολόγεια εποχή». Την διάλεξη διοργάνωσε το Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ) στο πλαίσιο της Δ΄ Ετήσιας Διάλεξης «εις μνήμην Ιωάννου Μ. Φουντούλην». Η Διάλεξη πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 12 Φεβρουαρίου 2020 στο Α΄ Αμφιθέατρο της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ.
Αγαπητοί μου Αναγνώστες, είναι αλήθεια ότι φέτος προσπαθήσαμε να αποφύγουμε να αναφερθούμε στην περίοδο του Τριωδίου, γιατί το έχουμε κάνει αναλυτικά στο παρελθόν, σε παλαιότερα άρθρα μας και δεν είναι καλό σε έναν αρθρογράφο να κινείται συνεχώς στα ίδια και με επαναλήψεις, γιατί σίγουρα κουράζει και επαναλαμβάνεται! Όμως παρ’ όλη την προσπάθειά μας, ούτε και φέτος θα αποφύγουμε να αναφερθούμε στην περίοδο του Τριωδίου, γιατί πολύ απλά όσο και να αντλήσουμε από αυτή την ευλογημένη και κατανυκτική περίοδο της Εκκλησίας μας, είναι σχεδόν ανεξάντλητη και όλο κάτι νέο και καινούργιο έχει κανείς να ανακαλύψει και να επεξεργαστεί! Υπό αυτό το πρίσμα και με αυτές τις προϋποθέσεις, ξεκινάμε και εμείς το φετινό μας άρθρο για το Τριώδιο, καθώς ήδη εξαντλούνται σιγά-σιγά οι προπαρασκευαστικές ...
Η παρουσία των Πατέρων του ταραγμένου 4ου μ. Χ. αιώνα είναι πολύ σημαντική, διότι κατόρθωσαν να αναδείξουν την Εκκλησία του Χριστού, μέσα από την ιστορική εκείνη καμπή, ως το νέο πνευματικό σχήμα της ανθρωπότητας, το οποίο διαδέχτηκε τον καταρρέοντα εθνισμό. Ένας από αυτούς υπήρξε και ο άγιος Ρηγίνος, επίσκοπος Σκοπέλου, ο οποίος υπήρξε ένα από τα τελευταία θύματα της ειδωλολατρίας. Ήταν έλληνας στην καταγωγή και γεννήθηκε στις αρχές του 4ου αιώνα στη Λειβαδιά της Βοιωτίας από ευσεβείς και ενάρετους γονείς. Έχοντας αυτοί οικονομική και κοινωνική θέση στην τοπική κοινωνία, έδωσαν στο γιό τους σοβαρή μόρφωση. Τον έστειλαν σε ονομαστές σχολές της εποχής, όπου σπούδασε την θύραθεν παιδεία. Παράλληλα φρόντισαν να γεμίσουν την ψυχή του με πίστη στο Θεό και ευσέβεια και ...
Χαιρετισμός της Λίνας Μενδώνη, Υπουργού Πολιτισμού και Αθλητισμού, κατά την επίσημη τελετή για την εγγραφή της Βυζαντινής Μουσικής – Ψαλτικής Τέχνης στον Διεθνή Αντιπροσωπευτικό Κατάλογο Στοιχείων Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ανθρωπότητας της UNESCO, που πραγματοποιήθηκε στην Αίθουσα Συνεδριάσεων της Παλαιάς Βουλής την Παρασκευή 21 Φεβρουαρίου 2020.
Η μεγάλη εικονομαχική έριδα στο Βυζάντιο (726-842) ανέδειξε μεγάλους Πατέρες και ομολογητές, οι οποίοι έδωσαν τιτάνιους αγώνες για την υπεράσπιση της ορθοδόξου πίστεως. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Ταράσιος, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως ο Ομολογητής, ο οποίος έβαλε τη δική του σφραγίδα στην διάσωση της σώζουσας ορθόδοξης πίστης την ταραγμένη εκείνη εποχή. Γεννήθηκε περί το 730 στην Κωνσταντινούπολη από ευγενείς γονείς. Ο πατέρας του ονομάζονταν Γεώργιος, ο οποίος ήταν πατρίκιος και υπηρέτησε ως έπαρχος της Βασιλεύουσας και δικαστής. Η μητέρα του ονομάζονταν Ευκρατία και ήταν πολύ ευσεβής. Αυτή μετέδωσε στον Ταράσιο βαθιά πίστη στο Θεό και ευσέβεια. Έκανε λαμπρές σπουδές και αναδείχτηκε ανώτερος κρατικός υπάλληλος. Υπηρέτησε ως ύπατος και πρωτασηκρήτης. Ανέβηκε στο αξίωμα των υπάτων. Έγινε ύπατος και τον εξέλεξαν ως ...
Ο αθλητισμός σήμερα Για μια συνολική πληροφόρηση περί των σημερινών διαστάσεων του αθλητισμού, γενικώς, αρκεί μια επίσκεψη στα σχετικά κείμενα που περιγράφουν τη θέση τής ΕΕ απέναντι στον αθλητισμό. Εκεί το εννοιολογικό περιεχόμενο τού αθλητισμού το προσδιορίζουν οι στόχοι της και τα επιτεύγματά της (ως προς τις ενέργειες πραγμάτωσής των στόχων αυτών), ο ρόλος τού Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στο πλαίσιο των στόχων αυτών και η Έκθεση της Επιτροπής Πολιτισμού και Παιδείας: (α) π.χ. στο «Θεματολογικό δελτίο για την Ευρωπαϊκή Ένωση – 04/2018″ (βλ. εδώ), στο οποίο περιλαμβάνονται οι στόχοι, τα επιτεύγματα και ο ρόλος τού ΕΚ για τον αθλητισμό, διαβάζουμε τα εξής:. «Στόχοι Η ΕΕ καταβάλλει προσπάθειες για να επιτευχθούν οι στόχοι για μεγαλύτερη αμεροληψία και διαφάνεια των αθλητικών διοργανώσεων και για μεγαλύτερη προστασία της ηθικής και σωματικής ακεραιότητας των αθλητών, χωρίς να ...
