Συνέντευξη του Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ.κ. Θεοδώρου Β΄ στο Διεθνές Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων «Ορθοδοξία». Πηγή: www.orthodoxianewsagency.gr
Ομιλία του Μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου κατά την πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία επί τη εορτή του Αγίου Αντωνίου του Νέου Πολιούχου της πόλεως της Βεροίας στον Ιερό Ναό του Αγίου Αντωνίου του Νέου στη Βέροια το Σάββατο 17 Ιανουαρίου 2020.
«Των οσίων πατέρων ο χορός…». Δοξαστικό των Αίνων της εορτής των Αγιορειτών Πατέρων, Ήχος πλ. δ’. Ψάλλει Χορός Αγιορειτών Πατέρων με Χοράρχη τoν Γέροντα Δαμασκηνό Νεοσκητιώτη στη Μουσική Εκδήλωση «Ματθαίος Βατοπαιδινός: Βιογραφία – Εργογραφία – Μουσικολογικά Σχόλια», την οποία διοργάνωσε η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου την Τρίτη 10 Δεκεμβρίου 2019 στην Αθήνα στο Θέατρο Παλλάς.
Αν σταματήσεις να προσεύχεσαι, σύντομα ...
Η Αγιορειτική Εστία Θεσσαλονίκης, εορτάζει το 2020 τα 20 χρόνια από το έτος της δημιουργίας της. Για το φετινό επετειακό έτος, έχει σχεδιαστεί και θα πραγματοποιηθεί ένα μεγάλο και εορταστικό πρόγραμμα εκδηλώσεων με διάφορες δράσεις. Η αρχή θα γίνει με την έκθεση φωτογραφίας του Νίκου Κουκή που φέρει τον τίτλο «Άγιον Όρος – Βίος της Ερήμου», η οποία θα παρουσιαστεί στους εκθεσιακούς χώρους της Αγιορειτικής Εστίας από τις 13 Φεβρουαρίου έως τις 4 Απριλίου 2020. Την επιμέλεια της έκθεσης έχουν από κοινού, ο Αναστάσιος Ντούρος, Διευθυντής της Αγιορειτικής Εστίας και ο Φαίδωνας Χατζηαντωνίου, Αρχιτέκτων – Αναστηλωτής. Μικρό μέρος της εν λόγω έκθεσης, παρουσιάζεται ήδη από το Σάββατο 18 Ιανουαρίου και μέχρι την Κυριακή 2 Φεβρουαρίου στις βιτρίνες τέχνης του ΟΤΕ, δίνοντας την ...
Στιγμές από τον εορτασμό της Δεσποτική εορτή των Θεοφανείων, σύμφωνα με την αγιορείτικη τάξη, στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου. Πηγή: www.orthodoxianewsagency.gr
Only the Son of God can free us, because He is Himself true freedom. Only if we follow the Savior are we able to remain free and can cast off the slavery of sin. So, if we wish to be free, we should follow Christ the Savior.
Our first duty as people is to investigate and know ourselves. And our greatest error lies in the fact that we are usually entirely indifferent to the examination and recognition of ourselves and are concerned solely with inquiry into the world. Not only do we simply fail to take sufficient interest in ourselves, to our detriment, but we often go so far as to be exclusively unilateral, totally abandoning ourselves in the name of investigating the world. The next question which arises has to do with the limits of research and its applications: is it permissible for us to do us much as we might be able to? Ought there not to be some bounds to research and its applications. If ...
Ο Άγιος Αθανάσιος στου Ψυρρή, ένας ναός του 10ου αιώνα (;) Πολλές φορές ο ανώνυμος περιπατητής – μελετητής του σύγχρονου Άστεως διερωτάται σχετικά με τη βαρύτητα που έχει η θεματική ενότητα: «Εκκλησάκια της Παλιάς Αθήνας»… Αλήθεια, πού οφείλεται το ιδιαίτερο ενδιαφέρον που μας εμπνέουν και η τόση έλξη που μας ασκούν αυτές οι συνήθως μικρές (σε διαστάσεις) εκκλησίες; Κρύβουν κάποια δυσανάγνωστη σημειολογία; Μήπως συγκεντρώνουν ταυτόχρονα μεγάλη ιστορική, αρχαιολογική, ναοδομική – αρχιτεκτονική και καλλιτεχνική αξία; Με κάτι τέτοιες «υπαρξιακές αναζητήσεις» οδηγηθήκαμε μέχρι τις κιτρινισμένες σελίδες του έργου «Αι Εκκλησίαι των Παλαιών Αθηνών» (Κώστας Μπίρης, 1940), όπου ο τότε Διοικητής Πρωτευούσης Κώστας Κοτζιάς αναφέρει προλογίζοντας το βιβλίο: «…τίποτε ίσως άλλο δεν έχει συνδεθή τόσον με την ζωήν της πόλεως των Αθηνών, κατά τους ...
Ομιλία της Αγγελικής Δεληκάρη, Επικ. Καθηγήτριας της Μεσαιωνικής Ιστορίας των Σλαβικών Λαών του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Α.Π.Θ. στις εργασίες της Επιστημονικής Ημερίδας με τίτλο: «Ο Αγιορείτης Άγιος Σάββας ο Χιλανδαρινός», που πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα Στέφανος Δραγούμης του Μουσείου Βυζαντινού Πολιτισμού Θεσσαλονίκης, την Δευτέρα 9 Δεκεμβρίου 2019. Η Ημερίδα πραγματοποιήθηκε από την Αγιορειτική Εστία και το Ίδρυμα της Μονής Χιλανδαρίου (Βελιγράδι) και ήταν ενταγμένη στο πρόγραμμα δράσεων των δύο φορέων για τη συμπλήρωση 800 ετών από την χειροτονία του Αγίου Σάββα, ως πρώτου Αρχιεπισκόπου της εκκλησίας της Σερβίας (1219 – 2019).
«Εν Τούτω Νίκα», μια ταινία – αφιέρωμα στην ζωή του Μακεδονομάχου Γκόνου Γιώτα θα παρουσιαστεί στις 9 Φεβρουαρίου, στο Πνευματικό Κέντρο Γιαννιτσών από τις Κατηχητικές Συνάξεις του Ιερού Ναού Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου Γιαννιτσών σε συνεργασία με την Ιστορική & Λαογραφική Εταιρεία Γιαννιτσών «Ο Φίλιππος».
Γέροντας Ιωσήφ Βατοπαιδινός (1921-2009). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Η Γερόντισσα εκτιμούσε πολύ τον Γέροντα και τον συμβουλευόταν σχεδόν καθημερινά μέσω τηλεφωνικής επικοινωνίας. Τον χειμώνα του 1990 ή 1991 είχαν πέσει πολλά χιόνια στην Μονή, ενώ από την κακοκαιρία είχε κοπεί σε κάποιο σημείο το καλώδιο του ΟΤΕ. Οι αδελφές ήταν αποκλεισμένες, δεν μπορούσαν να πάνε πουθενά λόγω του χιονιού, ούτε να ειδοποιήσουν κάποιον λόγω διακοπής της τηλεφωνικής επικοινωνίας· εκείνη την εποχή τα κινητά τηλέφωνα δεν είχαν εισβάλει στην ζωή μας. Τότε, όπως μου έλεγε η ίδια Γερόντισσα, ο Γέροντας τους τηλεφώνησε. Οι αδελφές ξαφνιάστηκαν, όταν άκουσαν το κουδούνισμα του τηλεφώνου, γιατί ήξεραν για το κομμένο καλώδιο. Ο Γέροντας μίλησε αρκετή ώρα με την Γερόντισσα, την παρηγόρησε και την ενίσχυσε στην δοκιμασία αυτή. Όταν έκλεισε η γραμμή, ...
Ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Κανάκης, Δρ. Θεολογίας και πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, στη σειρά «Ερευνάτε τας Γραφάς» κάνει αναφορά στο όγδοο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης: «Ρούθ». Η Ρουθ η Μωαβίτισα υπήρξε πρώτα σύζυγος του Μααλών (Ρουθ 1,4) και μετά το θάνατό του, παντρεύτηκε το Βοόζ. Από το γάμο της με το Βοόζ απόκτησε τον Ωβήδ, που ήταν ο πατέρας του Ιεσσαί και παππούς του Δαβίδ (Ρουθ 4,21-22). Η ιστορία της Ρουθ διαδραματίζεται την εποχή των Κριτών και περιγράφεται στο ομώνυμο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης. Η Ρουθ είναι μία από τις τέσσερις γυναίκες που αναφέρει ο ευαγγελιστής Ματθαίος στη γενεαλογία του Ιησού Χριστού (Ματθαίος 1,5).
Ας δούμε τις αντιθέσεις μιας παιδοκεντρικής από μια υγιή οικογένεια στον παρακάτω πίνακα: ΠΑΙΔΟΚΕΝΤΡΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΥΓΙΗΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ Έλλειψη χαράς Συναισθηματική πληρότητα Διακρίσεις μεταξύ των παιδιών (ο κάθε γονιός προσκολλάται σε ένα παιδί) Ο γάμος γίνεται υπόδειγμα για τα παιδιά (διαφημίζουμε το γάμο με την στάση μας) Οι σύζυγοι μένουν μετέωροι μετά την αναχώρηση των παιδιών Οι σύζυγοι εμβαθύνουν στο γάμο με το πέρασμα του χρόνου και προκύπτει βαθιά αγάπη και πληρότητα Αυξάνεται ο κίνδυνος εξωσυζυγικών σχέσεων 4. Τι μπορούμε να κάνουμε; Τι μπορεί να γίνει ώστε να έχουν οι σύζυγοι έναν υγιή γάμο, που θα τους δώσει πληρότητα και στα παιδιά υγιή ανεξαρτησία; 1. Να καλλιεργήσουν τον έρωτα ώστε να μετατραπεί σε αγάπη. Ο έρωτας είναι η «ώθηση» για να ενωθούν δυο άτομα, και να φθάσουν στο γάμο. Χωρίς έρωτα ίσως δεν ...
Όταν ο άνθρωπος λέγει ότι ο Θεός ενεργεί με ένα συγκεκριμένο τρόπο (π.χ. δημιουργεί, σκέφτεται, κλπ.) ή διατυπώνει θεωνυμίες, χρησιμοποιώντας πολλές φορές ανθρωπομορφικές εκφράσεις για τον Θεό ή ανθρώπινα χαρακτηριστικά προσπαθεί να συλλάβει και να διατυπώσει την αλήθεια, ποικιλοτρόπως και κατά συνέπεια, συμβατικά. Αν και δεν υπάρχει λέξη και έννοια που να μπορεί να περιγράψει σωστά και να προσδιορίζει µε ακρίβεια την Ουσία του Θεού, όμως ο Θεός επιτρέπει στον άνθρωπο να συλλάβει διάφορους περιγραφικούς όρους και ονοµασίες, µε βάση την πραγµατικότητα των αποκεκαλυµµένων ενεργειών Του, µέσω α) της Αγίας Γραφής, και β) αυτών που μπορεί ο άνθρωπος να κατανοήσει µε τη λογική του, µε βάση την εμπειρία της Θείας Οικονομίας. Οι θεωνυμίες αντιπροσωπεύουν το δικαίωµα του ανθρώπου να περιγράψει το ...
Εισήγηση του Κωνσταντίνου Λανάρα, Msc Μουσικολογίας, με θέμα: «Δοξαστάριο Αποστίχων – Πανηγυρική: η μελοποιητική δεινότητα του Ματθαίου Βατοπαιδινού» στην Επιστημονική Εσπερίδα «Ματθαίος Βατοπαιδινός: Βιογραφία – εργογραφία – Μουσικολογικά Σχόλια», την οποία διοργάνωσε η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου την Τρίτη 10 Δεκεμβρίου 2019 στην Αθήνα στο Θέατρο Παλλάς.
Βάπτισμα Κατά την ορθόδοξη πίστη η αναγέννηση του ανθρώπου πραγματοποιείται με το άγιο βάπτισμα. Δεν πρόκειται εδώ για το βάπτισμα του Ιωάννη, γιατί αυτό διακρίνεται από το Χριστιανικό βάπτισμα (Πράξ. ιθ’ 3-5). Το Χριστιανικό βάπτισμα γίνεται εις το όνομα του Πατρός και του υιού και του Αγίου Πνεύματος (Ματθ. κη’ 19). Με το Χριστιανικό βάπτισμα ενδύεται κανείς τον Χριστό, λαμβάνει το Πνεύμα της υιοθεσίας και γίνεται κληρονόμος Θεού και συγκληρονόμος Ιησού Χριστού (Γαλ γ’ 26-29. Ρωμ. η’ 17). Η αγία Γραφή βεβαιώνει πώς δεν υπάρχουν δύο βαπτίσματα για τούς πιστούς το βάπτισμα με νερό, πού ακολουθείται από το άγιο Χρίσμα, είναι ή «άνωθεν αναγέννηση» του Ιω. γ’ 3-5. Το Χριστιανικό Λοιπόν βάπτισμα είναι απαραίτητο για τη σωτηρία (Μάρκ. ιστ’ 16. Α’ Πέτρ. γ’ ...
Μια γνωριμία με την ιστορία της τοπικής Εκκλησίας της Λεμεσού, παλαιότερης και σύγχρονης, μέσα από το βιβλίο του Ιερομονάχου Σωφρονίου Μιχαηλίδη. Η ηχογράφηση έγινε στον Ρ/Σ της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος. Your browser does not support the audio element.
