Υπάρχουν άνθρωποι καλοσυνάτοι, εξυπηρετικοί, αλλά ...
To condemn means not to accept others with love. I don’t have patience with them, because I don’t have love. Condemnation means others aren’t like me. It means if I were in their place, I’d act better and more effectively.
Όπως οι καιροί της φύσεως, ...
Στο πλαίσιο του κύκλου διαλέξεων με τίτλο «Η σχέση του Νεοέλληνα με τη Φιλοσοφία» που διοργανώνει η Φιλοσοφική Ακαδημία της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας θα πραγματοποιηθεί τη Δευτέρα 20 Ιανουαρίου 2020 στο Πολιτιστικό Κέντρο Αλέξανδρος (Εθνικής Αμύνης 1, Θεσσαλονίκη) διάλεξη του Χρήστου Γιανναρά, ομότιμου καθηγητή Φιλοσοφίας του Παντείου Πανεπιστημίου με θέμα: «Η επιστήμη σήμερα αχρηστεύει τη φιλοσοφία;».
H Ιερά Μητρόπολη Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς στο πλαίσιο υλοποίησης του θεσμού «Ε΄ Ευγένεια 2020» διοργανώνει κεντρική καλλιτεχνική συναυλία με τίτλο: «Τραγουδούμε για την Ελλάδα», ένα μουσικό οδοιπορικό αφιέρωμα στην Ελλάδα του χρόνου, του πόνου και του φωτός! Η εκδήλωση πραγματοποιείται με τις ευλογίες του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνου, την Δευτέρα 27 Ιανουαρίου 2020 και ώρα 8 μ.μ. στην Αίθουσα Τελετών του Α.Π.Θ. Συμμετέχουν ο διεθνούς φήμης τραγουδιστής Δημήτρης Μπάσης και οι καταξιωμένοι ταλαντούχοι ερμηνευτές: Φώτης Θεοδωρίδης, Εύη Κουτσαφτάκη, Ευγενία Ξεφτέρη, Γιώργος Πουλντζακλής (ποντιακή λύρα/τραγούδι), Κωστής Κυριτσάκης (κρητική λύρα/τραγούδι). Συμπράττουν η Νεανική Χορωδία και Ορχήστρα της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς υπό την καλλιτεχνική διεύθυνση του Αιδεσιμολογιωτάτου Πρωτοπρεσβυτέρου π. Θεοδώρου Τσαμπατζίδη. Η εκδήλωση διανθίζεται με πλούσιο πολυμεσικό ...
Γέροντας, Ιερομόναχος, π. Σίμων Αρβανίτητης (1901-1988). (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Πάτερ Ζωσιμά, την ευχή σας. Είμαι η Ευφημία Γ.* και σας φιλώ το χέρι. Θέλω να σας ευχαριστήσω πολύ που μας στείλατε το μπλουζάκι και το λαδάκι και που προσευχηθήκατε για την κόρη μου Μαρία να γίνει καλά. Επίσης σας παρακαλώ, να προσεύχεσθε για την οικογένειά μου. Πάτερ Ζωσιμά, θέλω να αναφερθώ στο θαύμα που έγινε στη νύφη μου Στέλλα, που βρίσκεται στο Λονδίνο. Πριν τρία χρόνια παρουσιάσθηκε στο στήθος της καρκίνος. Σας γράψαμε να προσευχηθείτε γι’ αυτήν. Χάρη σε σας, στις προσευχές σας στον γ. Σίμωνα Αρβανίτη, που σταυρώσατε το φανελάκι, η νύφη μου έγινε καλά. Παρ’ όλο που γιατροί στο Λονδίνο της έδωσαν ένα μήνα ζωή, τώρα είναι τελείως καλά. Δεύτερο θαύμα Εγώ η Ευφημία, η μητέρα της Μαρίας ...
This personal nature of the truth is of prime significance for us. The living truth cannot be objectified, because its objectification would be tantamount to its ossification and necrosis. Knowledge of this truth is an experience of life: it is the fruit of the union of two subjects into one and the same Being, God and the human person. Neither of them becomes an ‘object’ and both, God and the person, live this event as a unified life . This realization is of particular importance in terms of approaching and evaluating any specific truth we might be seeking in our life. As a means of addressing secular truth, scientific research has a positive value. The same is true for the accomplishments ...
The suffering hermit lay in bed for about three weeks. Each day, after the Liturgy, a hieromonk came with the Precious Gifts so that she could make her communion. On the fifteenth day, her face was transfigured; it shone with a supernatural light and took on the expression of blessed peace. All her features reverted to the beauty they’d had when she was young. Even the black marks round her lips disappeared. Her face took on a pale color, like melted wax. She calmly called for the astonished Akylina and before Matrona and Pelagia, her two nieces, she said: ‘I want to confess. Get batiushka (‘my spiritual father’). The lips of the suffering hermit moved so that she who had spent her whole ...
Πράγματι, από της σκοπιάς των Πατέρων η Εκκλησία εμφανίζεται πρωτίστως ως το δώρο της καινής ζωής. Αλλ’ η καινή αυτή ζωή δεν είναι η ζωή της Εκκλησίας· είναι η ζωή του Χριστού εν ημίν, η ζωή ημών εν τω Χριστώ. Διότι η Εκκλησία δεν είναι ένα «ον», υπό την έννοια υπό την οποίαν ο Θεός ή ο άνθρωπος είναι «όντα», («ενυπόστατοι φύσεις», διά να χρησιμοποιήσουμε την αρχαία ορολογία). Η Εκκλησία δεν είναι μία νέα «φύσις», η οποία έρχεται να προστεθεί εις τας ήδη υφισταμένας φύσεις του Θεού και του ανθρώπου. Η Εκκλησία δεν είναι «ουσία». Το επίθετο καινός, εφαρμοζόμενο στην Εκκλησία (καινή ζωή, καινή κτίση) δεν σημαίνει μίαν οντολογική καινότητα, την εμφάνιση ενός «όντος» το οποίον δεν υπήρχε προηγουμένως· σημαίνει ...
Ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Κανάκης, Δρ. Θεολογίας και πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, στο έβδομο βίντεο της σειράς «Ερευνάτε τας Γραφάς» κάνει αναφορά στο έβδομο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης: «Οι Κριταί». Την ονομασία του την οφείλει στο περιεχόμενό του, το οποίο στο μεγαλύτερο μέρος του αναφέρεται στους ηρωικούς αγώνες των Κριτών, οι οποίοι για μια μεγάλη περίοδο, από το θάνατο του Ιησού του Ναυή μέχρι και το Σαμουήλ, έπαιξαν σπουδαίο ρόλο στη ζωή των Ισραηλιτών. .
Στα αόρατα που δημιούργησε ο Θεός, όπως ομολογούμε στο Σύμβολο της πίστεως, είναι και οι Άγγελοι. Δεν γνωρίζουμε τον τρόπο και τον χρόνο της δημιουργίας τους, ούτε μας αναφέρει κάτι γι’ αυτό η Αγία Γραφή. Ξέρουμε μόνο ότι οι άγγελοι υπάρχουν στον κόσμο μας και ενδιαφέρονται για μας σε κάθε στιγμή της ζωής μας. Ο όρος «άγγελος» που χρησιμοποιούμε για τα ουράνια πνευματικά όντα δεν αποδίδει αυτό που θέλουμε να εκφράσουμε. Η λέξη «άγγελος» σημαίνει «αγγελιοφόρος» και αναφέρεται μόνο σε δυό τάξεις που έχουν επαφή με τον άνθρωπο. Όταν πρόκειται να εμφανιστεί στον άνθρωπο ένας Άγγελος παίρνει ανθρώπινη μορφή χωρίς να σημαίνει ότι έχει σώμα. Ο Μέγας Βασίλειος γράφει ότι «η ουσία των αγγέλων είναι μια πνοή ανέμου ή ...
Εισήγηση του Γεωργίου Κωνσταντίνου, Δρ. Μουσικολογίας Τμήματος Μουσικών Σπουδών Ιονίου Πανεπιστημίου με θέμα: «Ματθαίος Βατοπαιδινός: μεταξύ παλαιάς και νέας μεθόδου. Ένας πολύτιμος οδηγός ψαλτικής» στην Επιστημονική Εσπερίδα «Ματθαίος Βατοπαιδινός: Βιογραφία – εργογραφία – Μουσικολογικά Σχόλια», την οποία διοργάνωσε η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου την Τρίτη 10 Δεκεμβρίου 2019 στην Αθήνα στο Θέατρο Παλλάς.
Το να αγαθοποιώ όσους με ...
Through repentance we experience a second baptism and are cleansed of the sins we’ve committed since the first one. When we repent, confess our transgressions, decide not to repeat them, to hate them, we immediately receive remission of our iniquities and, from one moment to the next, go from being sinners to righteous, as did the robber, who gained Paradise because he repented.
Ο άγιος Ιερώνυμος Σιμωνοπετρίτης (αριστέρα) και ο άγιος Νεκτάριος, Επίσκοπος Πενταπόλεως, ο εν Αιγίνη. (Επιμέλεια Στέλιος Κούκος) Είναι παραμονή της εορτής της Αγίας Τριάδος, όπου πανηγυρίζεια η Μονή του Αγίου . Ο άγιος της ασθενής στην κλίνην του δεν δύναται να χοροστατήσει στην αγρυπνία. Οι μοναχές τον ρωτούν αν θα σημάνουν καμπάνες. – Σημάνετε, λέγει, και ο παπάς έρχεται. Καθώς σήμαιναν οι καμπάνες ο π. Ιερώνυμος έμπαινε στο προαύλιο της Μονής. – Δεν σας είπα πως έρχεται ο παπάς, τους λέγει, και μάλιστα ηγούμενος Αγιορείτης; Ο Άγιος μετά την αγρυπνία ζητάει από τον π. Ιερώνυμο να περάσει από όλα τα κελλιά όλων των μοναχών για να τα ευλογήσει. Και εκείνος ο ευλογημένος, μπροστά στον Άγιο αρχιερέα αισθάνθηκε την αναξιότητά του και δεν θέλησε να υπακούσει και ...
