Πεμπτουσία

Για το Γέροντα Ιωσήφ τον Ησυχαστή, όπως άλλωστε και για την ορθόδοξη παράδοση, ο θάνατος δεν είναι ατομική υπόθεση και δεν αποσιωπείται. Δεν αφορά μόνο το άτομο. Έχει κοινωνικό, κοινοτικό και εκκλησιολογικό χαρακτήρα. Μπορεί ο Γέροντας Ιωσήφ να ήταν αυστηρός ασκητής, να δουλαγωγούσε το σώμα με σκληρές δοκιμασίες και να έφθανε μέχρι αυτομίσους 1, ποτέ όμως δεν λησμονούσε την ενοικούσα στον άνθρωπο άκτιστη Χάρη και την αγάπη του Θεού Πατρός, την ευεργεσία του Σωτήρος Χριστού και την παράκληση του Παναγίου Πνεύματος. Ο Γέροντας Ιωσήφ όχι μόνο δεν αποσιωπούσε το θάνατο, αλλά ετοίμαζε τη ζωή του γι’ αυτόν. Ο θάνατος δεν είναι τιμωρία, αλλά θεία ευεργεσία και αιώνιος σαββατισμός. Εξάλλου ο σκληρός ασκητικός αγώνας ήταν εκούσιος και γινόταν κατά μίμηση του ...

Μετά την επιτίμηση του Πέτρου ο Κύριος εζήτησε και από τους μαθητές Του να πορεύονται και αυτοί σταυρικά: “Τότε ο Ιησούς είπε τοις μαθηταίς αυτού· ει τις θέλει οπίσω μου ελθείν, απαρνησάσθω εαυτόν και αράτω τον σταυρόν αυτού και ακολουθείτω μοι” (Ματθ. ιστ’, 24). Στους υιούς Ζεβεδαίου και στην μητέρα τους, που ζητούσαν πρωτοκαθεδρίες, ο Κύριος είπε: “Ουκ οίδατε τί αιτείσθε· δύνασθε πιεἰν το ποτήριον ο εγώ μέλλω πίνειν, ή το βάπτισμα ο εγώ βαπτίζομαι βαπτισθήναι;” (Δεν ξέρετε τί ζητάτε. Μπορείτε να πιήτε το ποτήρι (του πάθους) που εγώ πίνω, ή να βαφτισθείτε το βάπτισμα που εγώ βαπτίζομαι;) (Ματθ. ιστ’, 24). Είναι φανερό από αυτά τα λόγια του Κυρίου ότι “ο Χριστός έπαθεν υπέρ ημών, ημίν υπολιμπάνων υπογραμ¬μόν, ίνα επακολουθήσωμεν τοις ...

Ο Φώτης Βλαστός, Πνευμονολόγος, Διευθυντής Ε.Σ.Υ., Α’ Πανεπιστημιακή Πνευμονολογική Κλινική, Γ.Ν.Ν.Θ.Α. “Η Σωτηρία” και Συγγραφέας μιλάει στην Πεμπτουσία για τη μάχη του συγγραφέα κατά την συγγραφή, τη σχέση του με το έργο και τον αναγνώστη μέσα από το συγγραφικό του έργο.  

Oμιλίες του Μητροπολίτου Γουινέας κ. Γεωργίου, του Γέροντος Εφραίμ του Βατοπαιδινού και του Υφυπουργού Εσωτερικών κ. Θεόδωρου Καράογλου στο Συνοδικό της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου κατά την Ιερά Πανήγυρη επί τη εορτή της Αγίας Ζώνης (Άγιον Όρος 2019).

Στιγμές από την Αρχιερατική Θεία Λειτουργία κατά την Ιερά Πανήγυρη επί τη εορτή της Τιμίας Ζώνης στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου προεξάρχοντος του Μητροπολίτου Γουινέας κ. Γεωργίου (Άγιον Όρος 2019).

Με την ψηφιακή έκθεση: «Ο θρύλος του Μεγάλου Αλεξάνδρου ως Βυζαντινή κληρονομιά. Η μαρτυρία ενός βυζαντινού χειρογράφου» προβάλλονται επιλεκτικά μικρογραφίες που σκιαγραφούν τα βασικά στοιχεία της ζωής του μεγάλου Μακεδόνα στρατηλάτη. Ο θεατής έχει τη δυνατότητα να δει με σύγχρονες ψηφιακές εφαρμογές τις μικρογραφίες, να περιηγηθεί και να θαυμάσει τις σελίδες του χειρογράφου και να λάβει πληροφορίες για τη διάδοση του θρύλου του Μεγάλου Αλεξάνδρου στον βυζαντινό κόσμο. Δείτε περισσότερα για την έκθεση πατώντας εδώ

Στιγμές από τoν Μέγα Πανηγυρικό Εσπερινό της Καταθέσεως της Τιμίας Ζώνης στο Καθολικό της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου χοροστατούντος του Μητροπολίτου Γουινέας κ. Γεωργίου (Άγιον Όρος 2019).

Παρακολουθήστε την Στρογγυλή Τράπεζα με θέμα «Η πρόοδος της τεχνητής νοημοσύνης ως μία πρόκληση για τη Θεολογία», που πραγματοποιήθηκε κατά τη διάρκεια των εργασιών του 2ου Διεθνούς Συνεδρίου Ψηφιακών Μέσωνκαι Ορθόδοξης Ποιμαντικής DMOPC18, που πραγματοποιήθηκε από τις 18 εως τις 21 Ιουνίου 2018 στην Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης υπό την αιγίδα του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου. Στην Στρογγυλή Τράπεζα συμετείχαν ο Σεβ. Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος, ο π. Γρηγόριος Σταμκόπουλος, ο Δρ. Κωνσταντίνος Ζορμπάς, ο Ιωάννης Αντωνίου και ο Παναγιώτης Μπαμίδης.

Το «Μία σειρά Θαυμάτων» ή Σπουδή Θαυμάτων (A Course in Miracles), σύμφωνα με μία άλλη εκδοχή, αποτελεί μία από τις πλέον αντιπροσωπευτικές περιπτώσεις του Νεοεποχίτικου αποκρυφισμού, που με χριστιανικό προσωπείο κατάφερε να παραπλανήσει στις Η.Π.Α και στην Ευρώπη ακόμη και μέλη διαφόρων προτεσταντικών κοινοτήτων . Πρόκειται για ένα τρίτομο έργο, με περισσότερες από χίλιες σελίδες, που ποικίλοι Νεοεποχίτικοι χώροι το προβάλλουν και το διαφημίζουν ως σειρά μαθημάτων άνευ διδασκάλου, για την πνευματική ανάπτυξη και εξέλιξη του ανθρώπου . Βασικό υπόβαθρό του είναι ο Εσωτερισμός και ο θρησκευτικός συγκρητισμός με παράλληλη χρήση όχι μόνο χριστιανικής ορολογίας όπως, Πατήρ, Υιός, Άγιο Πνεύμα, χάρη, αλήθεια, κ.α , αλλά και ενός εξαιρετικού ελκυστικού λεξιλογίου. Λέξεις όπως αγάπη, μεταμόρφωση, ειρήνη, ενότητα, επίγνωση, αλληλοεκτίμηση, συγχώρηση, αμνησικακία κ.α., όλα ...

Ο Τίμιος Σταυρός είναι το αγιότερο Σημείο και Σύμβολο της Πίστεώς μας. Όλα τα άγια Μυστήρια τελειώνονται με την επίκληση του Αγίου Πνεύματος και την σφραγίδα του Σταυρού: το Βάπτισμα, το Χρίσμα, η Θ. Ευχαριστία. Όλες οι ιερατικές ευλογίες είναι σταυρικές. Οι Ι. Ναοί, τα ιερά σκεύη και άμφια αγιάζονται με τον Τίμιο Σταυρό. Δεν νοείται λειτουργική πράξη ή σύναξη των πιστών χωρίς την σφραγίδα του Τιμίου Σταυρού. Ο Σταυρός είναι και ο πιστότερος σύντροφος κάθε Ορθοδόξου Χριστιανού, από την στιγμή που θα γεννηθούμε μέχρι τον θάνατό μας. Και ο τάφος του Χριστιανού με τον Σταυρό ευλογείται. Σταυροκοπούμεθα συχνά, φέρομε τον Σταυρό στο στήθος μας, στα σπίτια μας, στα αυτοκίνητά μας, στους τόπους εργασίας μας, και όπως ψάλλει η Εκκλησία: “Σταυρός ο φύλαξ πάσης της ...

Άγιον Όρος, 8/12/1958 Ευλογημένο μου τέκνον Βρυαίνη, εύχομαι να είσαι καλά. Έλαβον την επιστολήν σου και λίαν εχάρην διά την προθυμίαν σου. Εύχομαι ο Κύριος να σε ενισχύση εις το θέλημά του το άγιον, ευλογημένον μου τέκνον. Εμείς μόνοι μας δεν δυνάμεθα τίποτε να ποιήσωμεν, εάν ο Χριστός με την θείαν Του Χάριν δεν βοηθήση. Εκείνος πρώτον εγνώρισεν εαυτόν εις ημάς, και τότε ημείς τον γνωρίσαμεν. Εκείνος ηγάπησεν, και ημείς αγαπώμεν. Εάν Εκείνος δεν ενεργήση, δεν κινείται το αγαθόν εις ημάς. Γίνου λοιπόν ένα παιδάκι μικρόν, με την παιδικήν του απλότητα, και ρίξου στους πόδας της γλυκιάς σου Μανούλας, της Παναχράντου Μητρός Του, όπου βαστάζει ως βρέφος μικρόν, τον Μέγαν Θεόν. Και κλάψε και φώναζε με αγάπην πολλήν, όπου θα σου χαρίση Αυτός· «Γλυκειά ...