Ομιλία του Καθηγουμένου της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Γέροντος Εφραίμ με θέμα: «Η ανθρώπινη κατάκρισις», η οποία μεταδόθηκε στην εκπομπή Διδαχές από τον Άθωνα την Κυριακή 26 Μαΐου 2019 στη συχνότητα του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Πειραϊκής Εκκλησίας. Your browser does not support the audio element.
Στο πρώτο μέρος της ομιλίας του για τον μακαριστό Γέροντα Αιμιλιανό, ο Ιερομόναχος π. Μύρων Σιμωνοπετρίτης αναφέρεται στην ζωή και την πορεία του μακαριστού Γέροντος από τα παιδικά του χρόνια μέχρι την εγκατάστασή του στην Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας και την ενθρόνισή του ως Ηγουμένου. Η ομιλία έγινε στην σύναξη των νέων στο μετόχι της Αναλήψεως της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα Αττικής. Your browser does not support the audio element.
Αν παραστεί ανάγκη να ελέγξεις ...
Nτοκιμαντέρ (παραγωγή του Διαδικτυακού Περιοδικού «ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ») με θέμα την οικολογική δράση του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου και τη διοργάνωση του 9ου Διεθνούς Οικολογικού Συμποσίου με τίτλο «Για μια πιο πράσινη Αττική: Συντηρώντας τον πλανήτη και προστατεύοντας τους κατοίκους του», το οποίο πραγματοποιήθηκε στην Ελλάδα το 2018 με πρωτοβουλία του Οικουμενικού Πατριάρχη.
The slightest muttering against your neighbor affects your soul and you can’t pray. When the Holy Spirit finds the soul like this, He dare not approach it. » Venerable Porphyrios of Kavsokalyvia
Ο Πρωτοψάλτης του Ι.Ν. Κοιμήσεως της Θεοτόκου Ηρακλείου ψάλει τον Χερουβικό Ύμνο σε ήχο πλ. α΄την Κυριακή του Τυφλού (2/6/2019) αποδίδοντας με περισσή δεξιοτεχνία τα ηχοχρώματα του ήχου και τη μελωδική υφή του μαθήματος. Your browser does not support the audio element. http://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/06/xerouviko_Karoulis_plagiosA.mp3
Ο Ιωάννης Αρβανίτης, διδάκτωρ Βυζαντινής Μουσικολογίας μιλάει στην παρουσίαση του πρώτου πονήματος του Κ. Σταματόπουλου με τίτλο Άπαντα Μπαλασίου Ιερέως, Τόμος Α, για το έργο και τη συμβολή του Μπαλασίου στη μελοποιία της ψαλτικής τέχνης. ΅Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 22 Μαΐου 2019 στο χώρο του βιβλιοπωλείου των εκδόσεων Νεκτάριος Παναγόπουλος (Χαβρίου 3, Αθήνα).
Διάφοροι δυτικοί θεολόγοι, φιλόσοφοι και θρησκειολόγοι κάνουν λόγο για την επιτακτική ανάγκη κοινωνικοποίησης της θρησκείας. «Ήγγικεν η ώρα για την πολυπόθητη επικαιροποίηση του δόγματος. Δεν είναι δυνατόν η θεολογική επιστήμη να μένει στάσιμη, σε αντίθεση με τις λοιπές ανθρωπιστικές, θετικές, φυσικές και πνευματικές επιστήμες. Πλέον η θεολογία οφείλει να προσαρμόζεται με την κοινωνία, ώστε να εξυπηρετεί τις ανάγκες της». Αυτές οι απόψεις διαδίδονται σε διάφορους θεολογικούς κύκλους, προκαλώντας σοβαρές συγχύσεις, παραθεωρήσεις και αλλοιώσεις στη θεολογική σκέψη. Είναι αξιοσημείωτο να αναφερθεί ως απάντηση σε αυτές τις θέσεις, πως κάθε σώμα και κάθε ιστορικός οργανισμός προσαρμόζεται αυτόματα στο κοινωνικό του περιβάλλον . Είναι αδύνατον να κάνουμε λόγο για ανάγκη εύρεσης τρόπων προσαρμογής και εκσυγχρονισμού ενός ζωντανού σώματος. Οποιαδήποτε φαινομενική και εξωτερική προσπάθεια θεολογικής ...
Δεν είναι όμως οι δικές μας μαρτυρίες αλλά και άλλων πολλών. Υπάρχει η πολλή προσωπική αλληλογραφία που εκεί θα φανερωθούν πολλά. Ποιες είναι αυτές οι μαρτυρίες; Σας αναφέρω και τελειώνω. Πρώτον, του πατριάρχη μας του οικουμενικού, στο γράμμα του το 2002, με την ευκαιρία των εγκαινίων του καθολικού της Ορμύλιας, γράφει «όντως η προσωπικότης του Γέροντος και πνευματικού πατρός υμών Αιμιλιανού είναι αξία πάσης τιμής, ευγνωμοσύνης και αγάπης δι όσα εν φόβω Θεού και ζεούση καρδία κατηργάσθη και με την βοήθεια του Θεού επέτυχε κατά την μακράν αυτού εν τοις ιεροίς κοινοβίοις διακονίαν (σημ. δηλαδή στα Μετέωρα, στη Σιμωνόπετρα και στην Ορμύλια)αναδειχθείς κτήτωρ, και ανακαινιστής αυτών και εμπνεύσας τον θείον έρωτα προς την αγαθήν μερίδαν. Και διά πλειάδος μοναχών ή μοναζουσών ...
Εισήγηση το πρωτοπρεσβυτέρου π. Κωνσταντίνου Κενανίδη, της Ιεράς Μητροπόλεως Βελγίου, με θέμα: «Η ανάπτυξη Εκκλησιαστικής Διπλωματίας μέσω της δράσης των ΜΚΟ και των αναπτυξιακών προγραμμάτων Διεθνών Οργανισμών» στη Διημερίδα «Θρησκευτική – Εκκλησιαστική Διπλωματία στον 21ο αιώνα» «Αποτύπωση Αρχών Πολιτικής και προτάσεις χάραξης Στρατηγικής για την άσκηση Θρησκευτικής και Εκκλησιαστικής Διπλωματίας», η οποία πραγματοποιήθηκε στις 28 Φεβρουαρίου και 1 Μαρτίου 2019.
Για να τελέσει την θεία Λειτουργία ο ιερεύς λαμβάνει πρώτα «καιρόν». Η λέξη αυτή είναι ένα παράγγελμα προς τον ιερέα, για να κάνει την σχετική Ακολουθία προετοιμαζόμενος για την θεία Λειτουργία. Δεν γνωρίζω, δεν έχω ερευνήσει το γιατί η Ακολουθία αυτή ονομάστηκε «καιρός». Μέσα μου το ερμηνεύω ως εξής: «Έφτασε ο καιρός! Η μεγάλη ώρα για την θεία Λειτουργία ήρθε»! Πιστεύω δε ότι αυτό πραγματικά πρέπει περίπου να είναι και το νόημα της λέξεως αυτής. Σ᾽ αυτό φαίνεται να συμφωνεί και το γραφόμενο στις λειτουργικές δέλτους, ότι ο ιερεύς λαμβάνει «καιρόν» «του καιρού επιστάντος», ότι ήλθε η αναμενόμενη γλυκειά ώρα για την θεία Λειτουργία. Αυτό όμως που θέλω να σας πω τώρα, άγιοι Πατέρες, είναι ότι η Ακολουθία του «καιρού» λαμβάνεται ...
Η κα Πηνελόπη Μωραΐτου, Δρ. Αγγλικής Λογοτεχνίας, συγγραφέα, δημιουργός κατηχητικών βοηθημάτων μιλάει στην Πεμπτουσία για την Παιδική Λογοτεχνία.
Δεν είναι ιστορία των Εβραίων. ...
Η εσωτερική όραση των παθών ...
Whether the sword is sent, or sickness, famine, death, or something else that’s considered appalling, they’re all sent to earth for our regeneration and correction, and so that we can concentrate our minds on devotion to God. Because every generation needs to be educated by a visit from the Lord. » Saint Ephraim the Syrian
