Πεμπτουσία

Στην Εκκλησία, στο Θεανθρώπινο σώμα Του, ο Κύριος Ιησούς Χριστός, πραγματοποιεί την ένωση όλων των δημιουργημάτων και όντων, πραγματοποιεί, εκπληρώνει ό,τι είναι «έλλογο» σ’ αυτά και έτσι κονιορτοποιεί και χωρίζει την αμαρτία και το θάνατο απ’ όλα τα δημιουργήματα και αποκαθιστά την ενότητα μεταξύ αυτών και του Δημιουργού και διαμέσου αυτής και την ενότητα του κάθε δημιουργήματος με τα άλλα δημιουργήματα. Γι’ αυτό με την εκκλησία είναι πραγματοποιημένη η ενότητα μεταξύ αγγέλων και ανθρώπων. Όλοι είναι μέλη του αγίου θεανθρωπίνου Του σώματος, του οποίου Αυτός είναι κεφαλή, έτσι ώστε όλοι εμείς και οι άγγελοι και οι άνθρωποι, είμαστε κάτω από την ίδια κεφαλή τον Κύριο Ιησού Χριστό. Και αυτό είναι συγκινητικά εκφρασμένο στο κανόνα των ασωμάτων δυνάμεων. «Εσένα αδιάκοπα μεγαλύνομεν Χριστέ, ...

Ο καταξιωμένος συνθέτης Δημήτρης Μαραγκόπουλος μιλάει στην Πεμπτουσία για την όπερα για τον Στρατηγό Μακρυγιάννη σε μουσική και σύλληψη δική του και σε λιμπρέτο του συγγραφέα Αλέκου Λούντζη. Η πρωτότυπη όπερα «Οράματα και θάματα Στρατηγού Μακρυγιάννη», σε μουσική διεύθυνση Μάρκελλου Χρυσικόπουλου και σκηνοθεσία Μαρίας Γυπαράκη, θα παρουσιαστεί στην Εναλλακτική Σκηνή της ΕΛΣ στο Κέντρο Πολιτισμού Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος για τρεις μόνο παραστάσεις, στις 5, 6 και 7 Απριλίου.

Χαιρετισμοί στο 3ο Διήμερο Επιστημονικό Συνέδριο της Σχολής Γονέων-Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης με θέμα: «Εφηβεία και Σύγχρονη Κοινωνία», το οποίο πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 30-31 Μαρτίου 2019 στο Συνεδριακό Κέντρο Κατερίνης «Εκάβη».

Η φωτεινότερη και πιο αξιόπιστη μαρτυρία για ένα φαινόμενο του ιστορικού παρελθόντος είναι η πιθανή επανάληψή του στο μέλλον, όταν και αν προκύψουν ίδιες ή παρόμοιες συνθήκες. Πολύς λοιπόν λόγος γίνεται τελευταίως για το αν υπήρξε ή δεν υπήρξε κρυφό σχολειό επί οθωμανικής κατοχής. Χωρίς να παραβλέπουμε όλα όσα έχουν γραφτεί επί του θέματος, τα οποία είναι ικανά να οδηγήσουν σε ασφαλή συμπεράσματα περί την ύπαρξή του, εμείς θα προτιμήσουμε να αντικρούσουμε τα περί του αντιθέτου επιχειρήματα όχι ανατρέχοντας σε πηγές αλλά ερευνώντας ανάγκες σημερινές. Είναι διάχυτος λοιπόν σήμερα ο προβληματισμός ανάμεσα σε πολλούς συμπολίτες μας για το πώς μπορούν να αντιδράσουν απέναντι στην θύελλα των νέων εισαγόμενων ιδεών περί αναθεώρησης και ανατροπής κάθε παραδοσιακής παραδοχής ή δομής, εξέλιξη η οποία αργά ...

Ομιλία του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Σταυρονικήτα Αγίου Όρους Γέροντα Τύχωνα με θέμα: «Φιλοκαλία, μια προσέγγιση στον πνευματικό της πλούτο», η οποία πραγματοποιήθηκε στην Ιερά Μητρόπολη Κορίνθου, σύμφωνα με το πρόγραμμα των εσπερινών Κατηχητικών Συνάξεων με τον γενικό τίτλο: «Εις οικοδομήν του σώματος του Χριστού», την Δευτέρα 25 Φεβρουαρίου 2019 στην «Κροκίδειο» Αίθουσα Κόρινθος.

Υπήρχαν βέβαια κι οι κτηνοτρόφοι οι οποίοι χρημάτιζαν τους αγροφύλακες σε λεφτά, το λεγόμενο ουτουλάκι , ή σε είδος (κρέας, τυριά την άνοιξη), το λεγόμενο πεσκέσι, προκειμένου να κάνουν «τα στραβά μάτια» και να αφήσουν τα κοπάδια να βοσκήσουν σε εκτάσεις που δεν επιτρεπόταν (Nitsiakos, 1985) ή να παραμείνουν σε κοινοτικά λιβάδια πάνω από ένα εικοσιτετράωρο (Χατζημιχάλη, 2010). Άλλοι πάλι δίνανε για «διπλωματικούς» λόγους, για να τα έχουν καλά με τις «αρχές», ώστε να μην τους βγάλουν προβλήματα —δικαίως ή αδίκως. «Άμα τους δίναμε… κατάλαβες, δηλαδή με χαρτζιλίκι, «Ωπ, για περάστε φευγάστε»» (Β.Κ, ΣΥΝ.4, ΑΠ.142). Ο Β. Παυλίδης (1973, σ. 682) χαρακτηρίζει το «φιλοδώρημα» αυτό ως φόρο των κτηνοτρόφων προς τον αγροφύλακα ή τον πρόεδρο του χωριού για να μην ...

Το πέμπτο Οικολογικό Σεμινάριο πραγματοποιήθηκε από τις 14 έως και τις 20 Ιουνίου του 1998 στην Ιερά Μονή Αγίας Τριάδος στην Χάλκη. Το Σεμινάριο διοργανώθηκε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως σε συνεργασία με τον Μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ. Χριστόδουλο και τον πρόεδρο του Παγκόσμιου Ταμείου για την Φύση, τον Πρίγκιπα Φίλιππο του Εδιμβούργου. Το θέμα του Σεμιναρίου το οποίο απασχόλησε τους εκπροσώπους του εκκλησιαστικού και του επιστημονικού τομέα που συμμετείχαν ήταν «Περιβάλλον και πτώχεια. Νομικαί διαστάσεις και ηθικοί ευθύνη» Το έναυσμα για την έναρξη του Σεμιναρίου, έδωσε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος μέσα από την ομιλία του προς τους συνέδρους. Αρχικά αναφέρθηκε στην σπουδαιότητα των τεσσάρων προηγούμενων Σεμιναρίων και το πόσο βοήθησαν, ώστε να γίνουν τα πρώτα έργα για την καταπολέμηση ...

Αν και είναι πασίγνωστη η ρήση του Κυρίου «Την χαράν την εμήν δίδωμι υμίν» ενδεχομένως ο τίτλος του κειμένου μας να συνιστά σκάνδαλο και μωρία. Σκάνδαλο, αφού φιλοσοφία της ύπαρξης και υπαρξισμός ταυτίζουν σχεδόν την ύπαρξη με την αγωνία και τον πόνο, τα αδιέξοδα και το θάνατο. Μωρία, αφού για τη θεολογική ερμηνευτική ο πόνος, η στενή και τεθλιμμένη οδός, εγγυώνται την πορεία προς την σωτηρία. Όμως το υπόψη δώρημα δεν αφορά κάποια συναισθηματική ή νοητική διεργασία, αλλά φανερώνει έναν φωταυγή τρόπο ύπαρξης. Στο μεταξύ σπάνια μιλάμε για χαρά και σπανιότερα είμαστε χαρούμενοι. Συνήθως οδυρόμαστε, συχνά λάβροι μα και επικάμπιοι, για την αλλοίωση, τον εκχυδαϊσαμό, την έκπτωση και το τέλος του πολιτισμού. Εξιδανικεύουμε συνάμα περασμένους ωραίους καιρούς: Το «Ρωμαϊικο», οι Κοινότητες, ...

Μέσα στην μυστηριακή δομή της Εκκλησίας ανακαλύπτει κανείς ξανά την μυστηριακή δομή του κόσμου. Ο κόσμος δεν έχει έννοια, παρά μόνο αν τον αποδεχτούμε σαν δώρο του Θεού στον άνθρωπο. Ο κόσμος είναι η άμπελος που δόθηκε στους ανθρώπους από τον Θεό. Ο κόσμος έγινε για τον άνθρωπο και όχι ο άνθρωπος για τον κόσμο, λέγει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος (18 ομ. εις Ρωμαίους). Όλα είναι δώρα του Θεού στον άνθρωπο, άμπελος της αγάπης του. Μ’ όλα επιβεβαιώνεται και μας μεταδίδεται η πλημμύρα της θείας αγάπης, η ευδοκία και η χάρη Του. Κατά συνέπεια όλα είναι μυστήριο, όπως και κάθε δώρο που μας κάνει καθένας από τους συνανθρώπους μας, είναι δείγμα και φορέας της αγάπης του για μας. Όμως το ...

Ο απόστολος Παύλος στην επιστολή του προς Τιμόθεο, αναφέρεται στον εαυτό του χαρακτηρίζοντάς τον ως αρχιαμαρτωλό. Με εκπλήσσει πως ο Θεός εμπιστεύεται τον εαυτό Του – γιατί το Ευαγγέλιο είναι ο ίδιος ο Ιησούς – στους αμαρτωλούς, πρώτος εκ των οποίων εδώ σήμερα είμαι σίγουρα εγώ, μόνο και μόνο γιατί στέκομαι εδώ να σας μιλήσω. Αλλά παίρνω θάρρος από το ότι η δικιά Του αγάπη είναι απείρως μεγαλύτερη από την δικιά μου αμαρτία και ότι Αυτός θα αναπληρώσει τα κενά. Λυπάμαι που δεν σας γνωρίζω προσωπικά. Αυτό είναι ένα σημαντικό κενό που θα πρέπει να γεφυρώσει ο Θεός. Δεν σας μιλώ ως ακαδημαϊκός θεολόγος αλλά ως ένας χριστιανός σε μια πορεία, πορεία απορίας. Σήμερα θα μοιράσω μαζί σας τις ποιο πρόσφατες σκέψεις, ...