Πεμπτουσία

Το «Εργαστήρι Παρασημαντικής» υπό τη διεύθυνση του Σωτήρη Δεσπότη ερμηνεύει ύμνους του Τριωδίου στη 2η Ιεροψαλτική Σύναξη που πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό Αγίας Βαρβάρας Άνω Τούμπας Θεσσαλονίκης τη Κυριακή 17 Φεβρουαρίου 2019.

Ανάγνωση από το βιβλίο της Παναγιώτας Παναγοπούλου-Ρουπίνα  «Πρότυπα ηρώων». Ένα βιβλίο που αναφέρεται στους ήρωες της Κυπριακής Εποποιίας της τετραετίας 1955-1959. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.

Ο πρωτοπρεσβύτερος π. Σπυρίδων Βασιλάκος, Θεολόγος, Διευθυντής του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Ι. Μ. Θηβών & Λεβαδείας, στο τέταρτο μέρος της συνέντευξής του στην Πεμπτουσία αναφέρεται στον πνευματικό αγώνα των Νέων στη ζωή της Εκκλησίας.

Το «Ευαγγέλιο της κρίσεως», όπως ονομάζεται το ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής της Απόκρεω, θα μένει πάντα ως κριτήριο της πνευματικής μας ζωής. Σε περίοδο οικονομικής κρίσης, όπου φαίνεται η αναγκαιότητα των υλικών αναγκών, αναπόφευκτα τονίζεται η έκφραση της αγάπης στην ελεημοσύνη, στο δόσιμο δηλαδή λεφτών, ενδυμάτων, τροφών. Ασφαλώς ο άνθρωπος ως σώμα έχει ανάγκη, για να επιβιώσει, των υλικών πραγμάτων. Άλλωστε, η αδιαφορία γι’ αυτά θα παρέπεμπε στην αίρεση του Μονοφυσιτισμού που τόνιζε τη θεϊκή φύση του Χριστού έναντι της ανθρώπινης. Στην ανθρώπινη πραγματικότητα, η αίρεση αυτή εκφράζεται με τον τονισμό της ψυχικής-πνευματικής υπόστασης έναντι του σώματος, δηλαδή την υποτίμηση της ύλης και κατ’ επέκταση των υλικών απολαύσεων, της ανθρώπινης παρηγοριάς, της υλικής μας αναγκαιότητας. Όμως, κατά το λόγο του Χριστού, «ουκ επ’ ...

Σήμερα που ο θεσμός της οικογένειας περνά κρίση παγκοσμίως, είναι ωφέλιμο να στρεφόμαστε στα θεόπνευστα λόγια των Πατέρων της Εκκλησίας σαν οδηγούς ζωής. Ο Ηγούμενος της Μονής Βατοπεδίου, Γέροντας Εφραίμ, (σε άρθρο του στο περιοδικό Πεμπτουσία, τεύχος 25), βάζει σε εμάς τους συζύγους ερωτήματα: Πόσο καλά επικοινωνείτε; Μιλάτε μεταξύ σας; Μοιράζεστε τις σκέψεις σας; Τι πράξεις κάνετε για την καθημερινή επικοινωνία σας; Αφιερώνετε χρόνο, από αυτό που απόμεινε, για να είστε μαζί και να μιλήσετε ήρεμα; Η μήπως αδιαφορείτε για τα ενδιαφέροντα και τα προβλήματα του άλλου και αφήνετε ανεξέλεγκτη τη γλώσσα σας; Για να αναζητήσουμε απαντήσεις στα ερωτήματα αυτά, ανατρέχουμε στην σοφία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσόστομου, στο έργο του οποίου διαβάζουμε τα παρακάτω: Η επικοινωνία, λεκτική ή όχι, μεταξύ των συζύγων ...

Μουσικές Βυζαντινές Διαδρομές με τον Άκη Ν. Λιλιόπουλο, Πρωτοψάλτη-Καθηγητή Γεν. Γραμματέα ΟΜΣΙΕ. Καλεσμένος στην τρίτη εκπομπή ο κ. Ηλίας Ρεδιάδης – Τούμπας, Ma Θεολογίας, Μουσικολόγος – Πρωτοψάλτης, Πρόεδρος Συνδέσμου Ιεροψαλτών Περιφέρειας Αττικής “Ρωμανός ο Μελωδός και Ιωάννης ο Δαμασκηνός”.

Εάν η Εκκλησία έχει αυτές τις διαστάσεις, ανάλογες είναι και οι διαστάσεις του λειτουργήματος των ποιμένων της. Η παρουσία τους αποτελεί παρουσία του ίδιου του Χριστού στον συγκεκριμένο χώρο και χρόνο . Η διακονία τους εκλαμβάνεται ως θεία δωρεά από τον πρώτο Ποιμένα . Για αυτό και αποτελούν σημείο της ενότητας του σώματος της Εκκλησίας. Μέσα στα πλαίσια αυτά πρέπει να αναζητηθεί το υπόβαθρο των ενεργειών του. Αν και στο έργο του διαφαίνεται σαφώς η προτεραιότητα που δίνει στην οδό της νήψεως και της προσευχής, η δραστηριότητά του αποδεικνύει την αγωνιώδη μέριμνα για το ποίμνιό του, η οποία πηγάζει από την αυτοσυνειδησία του ως ιεράρχη και ποιμένα. Όπως το ενδιαφέρον του για την σωτηρία της ζωής των κατοίκων της Φιλαδελφείας τον ...

Σκοπός της παρούσης έρευνας ήταν να διαφανεί η διαφορά της Ορθοδόξου Χριστιανικής πνευματικής εμπειρίας, όπως αυτή αποτυπώνεται μέσα στους αιώνες από την Εκκλησία και τους Αγίους Πατέρες, και να αναδειχθούν τα ετερόκλητα σημεία που υπάρχουν σε σχέση με ένα κίνημα που ερευνά τις εμπειρίες που μπορούν να προκληθούν κατόπιν ερεθισμού του εγκεφάλου, και επιχειρεί να αποδείξει πως κάθε τι πνευματικό είναι προϊόν αυτού. Οι νευροθεολόγοι για να επιτελέσουν τα πειράματά τους και να αποφανθούν για τα ευρήματά τους, εξέτασαν πολλές θρησκευτικές ομάδες, χριστιανικές και μη, αλλά καμία Ορθόδοξη. Αποδείξαμε λοιπόν, πως τα συμπεράσματα της νευροθεολογίας δεν μπορούν να περιλάβουν και το ορθόδοξο πνευματικό βίωμα, διότι πρώτον τα πνευματικά γεγονότα που αναφέρονται στον Ορθόδοξο Χριστιανισμό διαφέρουν κατά κόρον σε όλα σε σχέση ...

Την Πέμπτη 14 Μαρτίου στις 19.00 στο Πνευματικό Κέντρο του Ι.Ν. Παναγίας Λαοδηγήτριας θα γίνει η παρουσίαση του βιβλίου «Αγία Γραφή,  Εκκλησία, Παράδοση» του π. Γεωργίου Φλωρόφσκυ, με ομιλητές τον Επίσκοπο Αθανάσιο Γιέφτιτς, τον Ιωάννη Κουρεμπελέ, Καθηγητή Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, και τον Γεώργιο Παναγόπουλο, Αναπλ. Καθηγητή της Ανωτάτης Εκκλησιαστικής Ακαδημίας Βελλάς Ιωαννίνων. H παρούσα έκδοση συντρέχει με τη διαχρονική απήχηση του έργου του π. Γ. Φλωρόφσκυ, θεωρώντας ότι δεν είναι συμπτωματικό το σύγχρονο ευρύ ενδια­φέ­ρον για τη θεολογική συγγραφή του. Με τη μετάφραση στην ελλη­νι­κή γλώσσα του συγκεκριμένου έργου προκρίνεται η επανάγνωση της θεολο­γικής προσφοράς του μεγάλου ρώσου θεολόγου. Όντας η νεοπατερική σύνθεση στο έργο του μία συμβολή που δεν εξαντλεί την ερμηνευτική της προοπτική στην προβολή του πατερικού γράμ­ματος, αλλά εκφρά­ζει ...

Ο π. Χρυσόστομος Τύμπας μιλάει για το εκδοτικό του πόνημα: «Ρους αυτογνωσίας. Ιχνηλατώντας ρίζες ψυχικής παθολογίας και ταυτότητος», σε εκδήλωση παρουσίασης του έργου που πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 20 Φεβρουαρίου 2019 στο Πνευματικό Κέντρο του Ι.Ν. Παναγίας Λαοδηγήτριας

Ομιλία του Καθηγουμένου της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας Αγίου Όρους Γέρ. Ελισαίου για την έννοια του χρόνου-καιρού, με αφορμή τον στίχο «Εν ταις χερσί σου οι καιροί μου» από τον 30ό Ψαλμό του Προφήτη Δαυίδ. Η ομιλία έγινε στις 5 Φεβρουαρίου 2019 στο μετόχι της Αναλήψεως της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα Αττικής. Your browser does not support the audio element.

Στην αναφορά του ονόματος του Βαγγέλη Παπαθανασίου, του διεθνώς γνωστού ως απλά Vangelis, είναι βέβαια τα synthesizers στη χρήση και την καθιέρωση των οποίων υπήρξε πρωτοπόρος και όχι το πιάνο το όργανο που έρχεται στο μυαλό. Λίγοι όμως γνωρίζουν ότι ο Ευάγγελος Οδυσσέας Παπαθανασίου – όπως είναι το πλήρες ονοματεπώνυμο του – ξεκίνησε την διαδρομή του στην μουσική στο πιάνο που υπήρχε στο σπίτι του στον Βόλο και μάλιστα σε ηλικία τεσσάρων ετών! Θα μπορούσαμε σαφέστατα να πούμε ότι υπήρξε παιδί θαύμα της μουσικής καθώς δεν έπαιζε απλά αλλά δημιουργούσε δικές του συνθέσεις στο πιάνο τις οποίες δύο μόλις χρόνια αργότερα παρουσίαζε σε αυτοσχέδιες «συναυλίες» σε συγγενείς και φίλους των γονέων του. Πεισματικά όμως απέρριψε τις προτροπές τόσο των τελευταίων ...

Έστηνε το μπαλωματάδικο, μια-δυο φορές το χρόνο, όταν εζέσταινε ο καιρός, στη μέση του χωριού, κάτου από το θαλερό σφεντάμι, δίπλα από μια πελώρια ριζιμιά πέτρα, την «Κοτρώνα», όπως την έλεγαν, οι συγχωριανοί μου. Η γιαγιά Σουσάνα, τού παραχωρούσε δωρεάν, για να μένει, ένα ανεξάρτητο δωμάτιο, τέσσερα-πέντε βήματα από το υπαίθριο μπαλωματάδικο. Τριάντα βήματα από το ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Το χωριό του, το Μπουγιάτι ή Λυσσαρέα, ήταν περίπου τρεις ώρες μακριά, ποδαρόδρομο, από το χωριό μας, το Σταυροδρόμι ή Αλβάνιτσα Γορτυνίας. Δεν υπήρχε αυτοκινητόδρομος, που να ενώνει τα δυο χωριά. Στο γαϊδουράκι του, φόρτωνε τα πράματά του και τα μετέφερε. Λίγα κλινοσκεπάσματα, τα εργαλεία της δουλειάς του, όπως τσαγκαρόσουγλα, σφυριά, φαλτσέτες, αμόνι, τανάλιες, τσαγκαροβελόνες κλπ, τα απαραίτητα υλικά, όπως λίγα ...

Εισήγηση του κου Boris Fonkich, Ακαδημαϊκός, Ομότ. Καθηγητής παλαιογραφίας και βυζαντινής φιλολογίας Πανεπ. Μόσχας, με θέμα: «Μάξιμος ο Γραικός στη Ρωσία (1518-1556): ελληνικά και σλαβικά αυτόγραφά του», που διοργάνωσε η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Νεαπόλεως τη Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2018, με την ευκαιρία της συμπληρώσεως 500 ετών από της μεταβάσεως του Αγίου Μαξίμου στην Ρωσία, στο κέντρο πολιτισμού της Δυτικής Θεσσαλονίκης.

Μια φορά είχα την απορία πώς γίνεται ο Χριστός, που ήταν Θεός, να έχει όντως την ανάγκη ενός φίλου, όπως ο Λάζαρος, τον οποίο και επισκεπτόταν και κουβέντιαζε μαζί του, όπως διαβάζουμε στο Ευαγγέλιο. Σκεπτόμουν μήπως οι Ευαγγελιστές ονόμασαν τον Λάζαρο «φίλο» του Χριστού καταχρηστικά, δεν χρησιμοποίησαν δηλαδή κυριολεκτικά τον όρο. Ο Γέροντας όμως μου είπε ότι ο Χριστός δεν ήταν μόνο τέλειος Θεός, άλλα και τέλειος άνθρωπος, και εννοείται, πρέπει να πάρουμε πολύ στα σοβαρά και την ανθρώπινη φύση του Χριστού. Μάλιστα, διαβάζοντας τα κείμενα του αγίου Θεοδώρου Στουδίτη, ανακάλυψα ότι ο Άγιος λέγει πως ο Χριστός δεν είχε απλά την ανθρώπινη φύση, γενικά και αόριστα, αλλά ήταν και ένα πραγματικό ανθρώπινο «άτομο». Ήταν αληθινά τέλειος άνθρωπος. Και η διδασκαλία ...