Το Καλλιτεχνικό Εργαστήρι Μελισσών στην αίθουσα «Ιωάννης Καποδίστριας» του Πολεμικού Μουσείου Αθηνών, κατά την εορταστική εκδήλωση του Συνδέσμου Ιεροψαλτών Περιφερείας Αττικής «Ρωμανός ο Μελωδός και Ιωάννης ο Δαμασκηνός», με τίτλο «Ελλήνων-Αΰλων Ωδαίς».
Δεν υπάρχει, αγαπητοί μου, τίποτε άλλο ανώτερο από τον ιερέα του Θεού. Γιατί, αφού το παν είναι ο Ιησούς Χριστός, ο δε ιερέας είναι ο αντιπρόσωπος του Ιησού Χριστού, δεν υπάρχει λοιπόν τίποτε άλλο ανώτερο από τον ιερέα του Θεού. Ο ιερέας είναι ο μέσος μεταξύ Θεού και ανθρώπων. Παίρνει από τον Θεό τα θεία μηνύματα και την Χάρη Του και τα δίνει στους ανθρώπους• και παίρνει από τους ανθρώπους τα διάφορα αιτήματά τους και τα λέγει στο Θεό κάνοντας προσευχή γι᾽ αυτούς. – Ο ιερέας διακρίνεται από μακρυά φορώντας το τίμιο ράσο! Αυτό το ράσο των ιερέων στάζει αίματα μαρτύρων και δάκρυα μετανοούντων! Η πρώτη ελληνική Σημαία έγινε με ένα κομμάτι από το ράσο του παπά και με ένα ...
Ομιλία του Επισκόπου πρ. Ζαχουμίου και Ερζεγοβίνης κ. Αθανάσιος Γιέφτιτς στη παρουσίαση της νέας έκδοσης της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου, υπό τον τίτλο «Δογματική – Ορθόδοξη Φιλοσοφία της Αληθείας» του Σέρβου Αγίου Ιουστίνου (Πόποβιτς) του Τσέλιε, η οποία πραγματοποιήθηκε τη Δευτέρα 21 Ιανουαρίου 2019 στο θέατρο Παλλάς στην Αθήνα.
Δεν μπορώ να πω ότι χρειάστηκε να περάσω από την εμπειρία της «αποταγής», όταν αποφάσισα να ακολουθήσω τον μοναχισμό. Όταν άφηνα τον «κόσμο», δεν δοκίμασα εσωτερική πάλη με τον εαυτό μου, δηλαδή δυσκολία να αρνηθώ κάτι που με τραβούσε στην κοσμική ζωή. Τίποτε δεν απέρριπτα ούτε υποτιμούσα. Πήγα στο μοναστήρι, γιατί μου ήταν πνευματικά απαραίτητο να βρω μια τέτοια μορφή ζωής, στην οποία θα μπορούσα να δοθώ στον Θεό ολοκληρωτικά, δηλαδή με όλες τις σκέψεις, όλη την καρδιά, όλες τις φυσικές και ψυχικές δυνάμεις του είναι μου. Ωστόσο, αυτό δεν απέκλεισε κάποια περίοδο οδυνηρής πάλης ανάμεσα στην προσευχή και την εμπαθή αγάπη μου προς τη ζωγραφική. Η τέχνη ήταν για μένα η οδός προς τη γνώση του είναι. Έτσι αντιλαμβανόμουν την ...
Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Tο σημερινό Ευαγγέλιο είναι από εκείνα που μας προετοιμάζουν για την Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Αυτά τα αναγνώσματα που ξεκίνησαν την προηγούμενη εβδομάδα δεν είναι απλά ασύνδετα μεταξύ τους· μας δείχνουν πως να προετοιμάσουμε τους εαυτούς μας και όπως μια σκάλα, μας οδηγούν στην στιγμή που θα είμαστε έτοιμοι να συναντηθούμε με την πιο σπουδαία πραγματικότητα της ιστορίας, το πιο σπουδαίο γεγονός της – την Ανάσταση του Κυρίου Ιησού Χριστού. Θα ήθελα να προσέξετε δύο πράγματα στο σημερινό Ευαγγέλιο. Ο Ζακχαίος ήταν κοντός στο ανάστημα και όμως ήθελε να δεί τον Χριστό, να Τον δεί κατάματα και για να το επιτύχει, σκαρφάλωσε σε μια συκομουριά για να μπορέσει να δεί πάνω από ...
Ο Πρόεδρος και τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου της Ιμβριακής Ένωσης Μακεδονίας -Θράκης πραγματοποιούν την Κυριακή 27 Ιανουαρίου 2019 εκδήλωση «Κοπή Βασιλόπιτας – Γιορτή των Γραμμάτων» και ώρα 6μμ στην αίθουσα «Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος Α΄» του Πνευματικού Κέντρου της Ιμβριακής Ένωσης. Επίτιμος καλεσμένος ο Καθηγούμενος της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου Γέροντας Εφραίμ. ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ -Καλωσόρισμα από τον παρουσιαστή της εκδήλωσης Παναγιώτη Ρεκτσίνη (Ειδ. Γραμματέα του τμήματος Νεολαίας της Ιμβριακής Ένωσης). -Εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριάρχη: Χαιρετισμός του Παναγιωτάτου. -Γεώργιος Χριστοφορίδης (Β΄ Αντιπρόεδρος Ι.Ε.Μ.Θ.): Ήθη και έθιμα των Τριών Ιεραρχών στην Ίμβρο. -Παύλος Σταματίδης (Πρόεδρος Ι.Ε.Μ.Θ.): Ανασκόπηση στις δράσεις της Ιμβριακής Ένωσης για το 2018. -Προβολή βίντεο για το Διαδικτυακό περιοδικό «ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ» -Γέροντας Εφραίμ (Καθηγούμενος της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου): Η προσφορά της «ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑΣ» στην Ορθοδοξία. -Απονομή τιμητικής πλακέτας στην «ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ» από τον Πρόεδρο της ...
Χαιρετισμός του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δωδώνης κ. Χρυσοστόμου, εκπροσώπου της Α.Θ.Μ. του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου, στη παρουσίαση της νέας έκδοσης της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου, υπό τον τίτλο «Δογματική – Ορθόδοξη Φιλοσοφία της Αληθείας» του Σέρβου Αγίου Ιουστίνου (Πόποβιτς) του Τσέλιε, η οποία πραγματοποιήθηκε τη Δευτέρα 21 Ιανουαρίου 2019 στο θέατρο Παλλάς στην Αθήνα.
V. But, as I was saying, to return to my argument: great multitudes followed Him because He deigned to take on our infirmities. Then what? It says that the Pharisees also came to Him, tempting Him, and saying: ‘Is it lawful for a man to put away his wife for any reason?’ Again the Pharisees tempt Him, again those who read the law don’t know the law, again those who expound the Law are in need of others to teach them. It wasn’t enough that the Sadducees should tempt Him concerning the Resurrection, and that the Lawyers should question Him about perfection, the Herodians about the poll-tax, and others about authority. Someone had to ask Him, about marriage. Though He ...
Για να αποθηκεύσετε το μουσικό κείμενο στον υπολογιστή σας πατήστε εδώ
How blessed are those who hope in God. He is ever their helper and they fear no harm that others might do to them. They hope in the Lord and do good. They place their hope in Him and confess Him with all their heart. He’s their boast, their God and they call upon Him day and night.
Ο π. Romanos Joubran, Professor of Church Music University of Balamand εισηγείται το θέμα: «Οι έλξεις στη βυζαντινή μουσική-Αισθητική θεώρηση». Η ομιλία πραγματοποιήθηκε στα πλαίσια του «Ζ΄ Διεθνούς Συνεδρίου, Μουσικολογικού και Ψαλτικού-Μορφολογία – Αισθητική», του Ιδρύματος Βυζαντινής Μουσικολογίας της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, που έλαβε χώρα το τριήµερο 18–20 Οκτωβρίου 2018 στην αίθουσα του Πολιτιστικού κέντρου της Αρχιεπισκοπής Αθηνών.
Το χάρισμα της διοράσεως, όπως σας είπα, ποτέ δεν το είχα επιθυμήσει. Ούτε όταν το έλαβα, προσπάθησα να προχωρήσω, δηλαδή να το καλλιεργήσω. Δεν του έδωσα σημασία. Ούτε ζήτησα ποτέ ούτε ζητώ από τον Θεό να μου αποκαλύψει κάτι, γιατί νομίζω ότι αυτό είναι αντίθετο με το θέλημά Του. Αλλά μετά το γεγονός με τον Γερο-Δημά άλλαξα εντελώς. Η ζωή μου όλο χαρά και αγαλλίαση. Ζούσα μες στ’ άστρα, μες στο άπειρο, στον ουρανό. Πρώτα δεν ήμουν έτσι. Από τότε που αισθάνθηκα τη χάρι του Θεού όλα τα χαρίσματα πολλαπλασιάστηκαν. Έγινα έξυπνος. Έμαθα Τριαδικούς Κανόνες, τον Κανόνα του Ιησού, άλλους κανόνες. Μόνο που τους διαβάζανε και τους ψάλλανε στην εκκλησία, τους μάθαινα απ’ έξω. Το Ψαλτήρι το έλεγα απ’ έξω. Πρόσεχα ...
Ο Δρ. Μιχαήλ Γ. Αγγέλου, Οφθαλμίατρος – Χειρούργος στο έκτο μέρος της συνέντευξής του στην Πεμπτουσία αναφέρεται στη θεραπευτική ιδιότητα της μουσικής.
Χαιρετισμός του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μύρων κ. Χρυσοστόμου, εκπροσώπου της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου, στη παρουσίαση της νέας έκδοσης της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου, υπό τον τίτλο «Δογματική – Ορθόδοξη Φιλοσοφία της Αληθείας» του Σέρβου Αγίου Ιουστίνου (Πόποβιτς) του Τσέλιε, η οποία πραγματοποιήθηκε τη Δευτέρα 21 Ιανουαρίου 2019 στο θέατρο Παλλάς στην Αθήνα.
Μία από τις πλέον διαδεδομένες και κοινές θέσεις που υποστηρίζουν οι διάφορες αιρετικές κινήσεις (Αντβεντιστές Ζ’ Ημέρας, Μάρτυρες του Ιεχωβά, Πεντηκοστιανοί, Παγκόσμια Εκκλησία του Θεού κ.α.) είναι και ο ισχυρισμός τους, ότι από τα χρόνια ιδίως του Μεγάλου Κωνσταντίνου, η Εκκλησία αποστάτησε, πλανήθηκε, νόθευσε την αρχική καθαρότητα του Ευαγγελίου και υιοθέτησε αντιευαγγελικές διδασκαλίες και πρακτικές. Το επιχείρημα, αν και είναι κακόδοξο και βλάσφημο τόσο ως προς την σύλληψή του όσο και ως προς το περιεχόμενό του είναι κοινό στις διάφορες αιρετικές κινήσεις και πολύ χρήσιμο για τους σκοπούς τους. Είναι ένα είδος ψευδεπίγραφου ανιστόρητου άλλοθι που εξυπηρετεί κάθε αιρετική κίνηση που το χρησιμοποιεί, να δικαιολογεί την ύπαρξή της ή τις διάφορες κακοδοξίες της. Αυτοδιαφημίζονται, ότι αποτελούν αυθεντικές εκφράσεις του αρχέγονου χριστιανισμού και ...
Ο Ομότιμος Καθηγητής Γρηγόριος Στάθης με αυτοβιογραφική διάθεση καταθέτει στο φακό της Πεμπτουσίας, βιώματα και εμπειρίες από το ταξίδι της ζωής του, το ξεκίνημά του από το γραφικό χωριό του την Πλατανιά του Γερακαρίου στα Γιάννενα, την καταλογογράφηση των χειρογράφων του Αγίου Όρους, τη θεμελίωση της Βυζαντινής Μουσικολογίας στην Ελλάδα, τις εκδηλώσεις ψαλτικής με καταξιωμένους Πρωτοψάλτες, την ίδρυση του Χορού Ψαλτών «Μαΐστορες της Ψαλτικής Τέχνης» και του τμήματος Μουσικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Αθηνών, τη διδασκαλία βυζαντινής μουσικής στη Γεωργία, το θεσμό των ανά τριετία Βυζαντινό-Μουσικολογικών Συνεδρίων. Για το πρώτο μέρος της συνέντευξης βλέπε εδώ
Μετά το ’60 που βελτιώθηκε το βιοτικό επίπεδο των κτηνοτρόφων, ένα μέρος αυτών, στο διάβα προς τα χειμαδιά νοίκιαζε στην Καλαμπάκα που δεν υπήρχαν κοινοτικές εκτάσεις βοσκολίβαδα με τριφύλλι. «Ύστερα πηγαίναμε έξω απ’ το Καστράκι στα τριφύλλια, όχι στο χωριό μέσα. (…) Στην Καλαμπάκα, στα Μετέωρα από κάτω. (…) Βοσκούσαμε στα τριφύλλια, νοικιάζαμε τριφύλλια εκεί, γιατί δεν είχε… (…) … κοινοτικό έδαφος για να βοσκήσουν. (…) Για εκείνη τη βραδιά. Και κοιμόμασταν ακριβώς εκεί που είναι το κέντρο υγείας, στο Καστράκι… έξω από την Καλαμπάκα. (…) 2,3 ώρες, 4 το απόγευμα, το μεσημέρι μέχρι το βράδυ (…).» (Α.Ν, ΣΥΝ.30, ΑΠ.116). Οι ντόπιοι «έβγαιναν γιατί ήξεραν γιατί έρχονται οι Βλάχοι και έβγαιναν και έχουν τριφύλλι, θέλουν να το νοικιάσεις. (…) Φρέσκο, ναι. ...
