Μια αναφορά στα έργα του πατέρα της νεοελληνικής λογοτεχνίας Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη. Η ηχογράφηση έγινε στον ραδιοφωνικό σταθμό της Ιεράς Μητροπόλεως Λεμεσού. Διαβάζει ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ. Λεμεσού Αρχιμανδρίτης Ισαάκ. Your browser does not support the audio element.
Η δυτική θεολογία σε όλες τις φάσεις και εκδοχές της αποχώρισής της από την Ανατολική και ορθόδοξη θεολογία, της μονής αληθούς θεολογίας ως προϊόν της μονής αληθούς Αγίας Αποστολικής και Καθολικής – Οικουμενικής Εκκλησίας, της Ανατολικής δηλαδή και Ορθοδόξου Εκκλησίας, κατέστρεψε όλες τις προϋποθέσεις της υγειούς και φιλανθρώπου Εκκλησιολογίας, Πολιτειολογίας, Ανθρωπολογίας, Κοσμολογίας, αφού πρωτίστως κατέστρεψε τις προϋποθέσεις της υγειούς και αληθούς Χριστολογίας και Τριαδολογίας. Διότι, κατά την Δυτική θεολογία, δεν ειναι αναγκαίο η συνεχής, διαρκής, αδιάκοπος και οντολογικά-υπαρξιακά, πραγματική παρουσία του Χριστού εν τω κόσμω και εν τη Εκκλησία, προκειμένου αμφότερα να υφίστανται και να σώζονται απο κάθε φθορά και κάθε θάνατο. Έτσι, προέκυψαν οι ποικίλες θεολογικές παραποιήσεις και αιρετικές απόψεις της δυτικής θεολογίας που γονιμοποιούν με λάθος και αιρετικό ...
ΕΠΙΚΗΔΕΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΣΤΟ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ ΣΙΣΑΝΙΟΥ ΚΑΙ ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ ΚΥΡΟ ΠΑΥΛΟ (+ 13-1-2019) «Και επιπεσών Ιωσήφ επί πρόσωπον του πατρός αυτού έκλαυσεν αυτόν και εφίλησεν αυτόν….και εκόψαντο αυτόν κοπετόν μέγαν και ισχυρόν σφόδρα» (Γεν. 50-1,10). Τι τούτο Δεσπότη μου; Τι τούτο Πατέρα μας; Νωρίς πολύ και αναπάντεχα μας σύναξες γύρω σου! Δε μας κούρασες, δε μας προβλημάτισες, δε μας αποχαιρέτησες καν, ούτε μας έδωσες τη χαρά να σε αποχαιρετήσουμε! Όμως φαινόσουν «σαν έτοιμος από καιρό», καταπώς λέει ο μεγάλος αλεξανδρινός ποιητής, αφού συχνά τώρα τελευταία, όλο για το θάνατο, ακριβέστερα για το θάνατό σ ο υ μας μιλούσες, κατά την ομολογία πολλών Πατέρων. «Πηγαίνω να ησυχάσω πιά»! «Θα βγεί δε θα βγεί η χρονιά»! «Πάω να αποχαιρετήσω αυτό το καλοκαίρι τα χωριά μου στη Σιάτιστα και την Εύβοια»! «Τόσα πολλά ...
Ο Δρ. Μιχαήλ Γ. Αγγέλου, Οφθαλμίατρος – Χειρούργος στο τέταρτο μέρος της συνέντευξής του στην Πεμπτουσία αναφέρεται με αφορμή τα νοσήματα των οφθαλμών και τις θεραπείες τους στην Καινή Διαθήκη στη περίπτωση της τύφλωσης του αποστόλου Παύλου.
Ο Προφήτης Ηλίας και ο Άγιος Χαράλαμπος στο «Βρυσάκι» Συχνά, περιπλανώμενοι σε σοκάκια, ρούγες, μεϊντάνια και πλατώματα της Πρωτεύουσας ή ξεφυλλίζοντας κιτρινισμένες σελίδες εφημερίδων άλλων καιρών, συναντάμε (αόρατα) τοπία τα οποία, εδώ και πολλές δεκαετίες, δεν υφίστανται στο φάσμα του αισθητού… Άλλοτε οι επιδρομές αλλοφύλων – αλλοθρήσκων, άλλοτε η αρχαιολογική σκαπάνη, κάποιες φορές η οικιστική ανάπτυξη, ο πολεοδομικός σχεδιασμός και το (προσδοκώμενο) «εργολαβικόν κέρδος» έχουν οδηγήσει στην κατεδάφιση ναών, μεγάρων, κρηνών και γενικότερα τοποσήμων που είχαν τη δικιά τους θέση στην «Ανθρωπογεωγραφία» της Παλιάς Αθήνας. Σε αυτές τις περιπτώσεις καλούνται οι σύγχρονοι ταξιδευτάδες της Πόλης μας να αποσυνθέσουν το παρόν, ώστε να αναδομήσουν (με διαφορετικά υλικά) το παρελθόν. Για να γίνει επιτυχώς αυτή η εσωτερική διαδικασία ανάπλασης χρησιμοποιούνται ως εργαλεία η ...
Αγαπητοί μου αναγνώστες, τι στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές, έξω το τοπίο είναι κάτασπρο (8 Ιανουαρίου 2019 στην Αττική)! Ο Χιονιάς ή για άλλους πιο ειδικούς που «βαπτίζουν» πλέον με βάση τα γράμματα της Ελληνικής αλφαβήτου, ο «Τηλέμαχος», άφησε για τα καλά την παγωμένη επέλασή του, σε βουνά, δρόμους, σπίτια, αυτοκίνητα και σε όποια άλλη επιφάνεια, μπορεί να σταθεί πάνω του χιόνι! Σαν εικόνα είναι όμορφα όλα αυτά! Πραγματικά το βλέμμα αιχμαλωτίζεται ευχάριστα, σε χιονισμένα τοπία που διαφοροποιεί προς το καλύτερο την κάθε περιοχή. Όμως στην ουσία όλα είναι χειρότερα και μία απλή βόλτα και παραμονή σε χιονισμένη περιοχή, σε προσγειώνει απότομα, αφού το τίμημα είναι βαρύ και οι δυσχέρειες πολλές! Από πού να ξεκινήσει κανείς; Από τις χαμηλές θερμοκρασίες ...
Ομιλία του πρωτοπρεσβυτέρου π. Σταμάτη Σκλήρη, Αγιογράφου, με θέμα: «Οι εικόνες του Τιμίου Προδρόμου και του Αγίου Αντωνίου μέσα από το χρωστήρα του Φώτη Κόντογλου», η οποία πραγματοποιήθηκε στον Ιερό Ναό Αγίου Αντωνίου το Σάββατο 13 Ιανουαρίου 2018.
Η άποψη των Ρωμαιοκαθολικών για την δημιουργία του κόσμου και την κτίση, ανέκαθεν ερχόταν σε αντιπαράθεση με την άποψη των Ορθοδόξων. Αρχικά οι Ρωμαιοκαθολικοί ήταν υποστηρικτές ενός δυισμού που αφορά το φυσικό και το υπερφυσικό. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να θεωρούν την κτίση κατώτερη από την χάρη του θεού, η οποία έχει ως σκοπό να αγιάσει και να σώσει την κτίση από την κατάσταση στην οποία βρίσκεται. Την ίδια άποψη υιοθέτησαν και οι προτεστάντες, οι οποίοι διαφοροποίησαν τις έννοιες δημιουργώντας έναν δυϊσμό ανάμεσα στο φυσικό και το ψυχικό. Στην αντίπερα όχθη, η ορθόδοξη θεολογία είχε μια τελείως διαφορετική άποψη για την δημιουργία του κόσμου. Οι ορθόδοξοι θεολόγοι υποστήριζαν πως υπάρχει το κτιστό, το όποιο αντιπροσωπεύεται από την πλάση και το ...
Οι άνθρωποι αντικατέστησαν τον Πνευματικό ...
Τη ζωή μας την χρωματίζει ...
Nobody’s the cause of perdition; only our own will is. God’s the cause of salvation: He gave us life and bliss, knowledge and power and His own Self. Not even the devil can bring us to perdition against our will; all he can do is put the recollection of wickedness in our mind. But it’s we, by our own will and volition, who decide to do evil. The good Lord doesn’t try to prevent us by force, so that we don’t disobey and become liable to greater punishment. Nor does He take away our free will, which He did well to grant us. So salvation or perdition is in our own hands.
The recollection of death helps us get beyond our former self, because it brings humility to the soul. When we forget death, we’re under the illusion that we’ll be on earth for ever and this increases our arrogance, our greed, our worship of the flesh and our proclivity for exploiting others. Recollection of death gives us the sense of our limitations on earth and the importance of our thoughts, words and deeds for our life after death and in eternity. It helps us to deal seriously with this present life, in the light of eternity, so that we don’t waste our earthly life in dissipation, heedlessness and frivolity, never giving a thought to the consequences. It was said by the ancient Greek ...
Εισήγηση του Ιερομονάχου π. Λουκά Γρηγοριάτη με θέμα: «Το αντιαιρετικό έργο του Αγίου Μαξίμου του Γραικού» στην Διεθνή Επιστημονική Ημερίδα: «Ο Άγιος Μάξιμος ο Γραικός – Από το Άγιον Όρος στην Ρωσία (1518-2018)», που διοργάνωσε η Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου σε συνεργασία με την Ιερά Μητρόπολη Νεαπόλεως τη Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου 2018, με την ευκαιρία της συμπληρώσεως 500 ετών από της μεταβάσεως του Αγίου Μαξίμου στην Ρωσία, στο κέντρο πολιτισμού της Δυτικής Θεσσαλονίκης.
Ο κ. Πάνος Ν. Αβραμόπουλος, M.Sc Δ/χος Μηχανικός Ε.Μ.Π. στο τρίτο μέρος της συνέντευξής του στην Πεμπτουσία αναφέρεται στη διαχρονία της ελληνικής γλώσσας και την πολιτιστική ταυτότητα του Ελληνισμού.
Χαιρετισμός του του Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Οσίου Λουκά του Στειριώτη Βοιωτίας αρχιμανδρίτη π. Σεραφείμ Παυλίδη στην Θεολογική Ημερίδα: «Τα προσωπεία του προσώπου – Κριτικές θεολογικές τοποθετήσεις στην οντολογία του προσώπου». Διοργάνωση: Σύλλογος Θεολόγων «Μέθεξις», Σάββατο 13 Οκτωβρίου 2018, Πολιτιστικό Κέντρο Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών.
Ομιλία του Ιερομονάχου Μύρωνος Σιμωνοπετρίτου για τα στάδια και τις διαβαθμίσεις της αμαρτίας, που έγινε στο Μετόχι της Αναλήψεως της Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας στο Βύρωνα Αττικής. Your browser does not support the audio element.
