Η συγγραφέας Μαρία Λαμπαδαρίδου – Πόθου στο δεύτερο μέρος της αποκλειστικής συνέντευξή της στην Πεμπτουσία μιλάει για το έργο της Πήραν την Πόλην, πήραν την, ένα σημαντικό λογοτεχνικό συγγραφικό έργο που διηγείται και ζωντανεύει μέσα από τη γλαφυρή γραφίδα της συγγραφέας τις τελευταίες ημέρες της Αυτοκρατορίας.
Κάθε φορά που διάβαζα τον αρχαίο περιηγητή Παυσανία, είχα πάντα την απορία, γιατί απουσιάζει από το έργο του οποιαδήποτε αναφορά στη χριστιανική θρησκεία. Ο Παυσανίας περιδιαβαίνει τους διάφορους τόπους στα μέσα περίπου του 2ου μ.Χ. αιώνα, που η νέα θρησκεία, έχει γίνει γνωστή πάνω από εκατό χρόνια. Έχουν ιδρυθεί οι πρώτες Εκκλησίες, έχουν προηγηθεί οι απηνείς διωγμοί κατά των χριστιανών, η Ρώμη έχει συγκλονιστεί από τις εκατόμβες των μαρτύρων της νέας θρησκείας και ο Παυσανίας «τηρεί σιγήν ιχθύος». Στην Κόρινθο, ο μεγάλος περιηγητής, παραμένει επί πολύ χρόνο. Μιλάει με ανθρώπους, ακούει την ιστορία τους, τους μύθους τους, τα πιστεύω τους. Δεν βιάζεται. Κινείται πεζός. Περνάει από πόλεις και χωριά. Δεν άκουσε τίποτα για την νέα θρησκεία; Για τις μικρές, ναι, και ολιγάριθμες, ...
Τα ηλιοστάσια (22 Δεκεμβρίου, 21 Ιουνίου) είναι ένα φυσικό αστρονομικό φαινόμενο, που έχει σχέση με την καθημερινή αλλαγή – μετατόπιση της θέσεως του ηλίου στο ουράνιο στερέωμα, κατά τη διάρκεια του έτους. Ως αστρονομικό φαινόμενο, λέγουν οι ειδικοί, το θερινό από το χειμερινό ηλιοστάσιο είναι εκ διαμέτρου αντίθετα μεταξύ τους ως προς την τροπή του ηλίου. Οι δύο αυτές ημέρες το χρόνο στον αρχαίο παγανιστικό κόσμο ήταν συνδεδεμένες και με το φαινόμενο της Ηλιολατρίας, τη λατρεία δηλαδή του ηλίου ως θεού. Το φυσικό αυτό φαινόμενο υιοθετήθηκε από το μεσαιωνικό και νεότερο αποκρυφιστικό χώρο και στα πλαίσια μιάς εσωτεριστικής νοηματοδότησής του, συνδέθηκε με μύθους και σύμβολα. Σε πολλές νεότερες παγανιστικές και αποκρυφιστικές κινήσεις οι συγκεκριμένες ημερομηνίες, έχουν ξεχωριστή σημασία και είναι ημέρες ειδικών ...
Υπάρχουν πολλοί δρόμοι που οδηγούν ...
God’s gifts come by themselves, provided the heart is clean.
It’s natural to have feelings of guilt if we look at sin as a transgression against ‘the law of God’ rather than as a sickness we’ve inherited as children of the first Adam. Because if, over time, sin becomes second nature, it exercises authority in our soul making us do what we don’t want to, as Saint Paul says. As we all know, this brings its own pressure, peace is lost and turmoil arrives, with everything this means for our daily life. Because they knew themselves so well and therefore had a deep knowledge of human nature, our holy Fathers and Mothers speak of sin, festering within us, as an illness. So we aren’t guilty, but sick and we need to ...
Ο Πέτρος Παναγιωτόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ μιλάει στην Ημερίδα: «Παρένθετη μητρότητα: ο ηθικός προβληματισμός για τη μητέρα, το παιδί και την οικογένεια», αναπτύσσοντας το θέμα: «Παρένθετη μητρότητα: Ένα τρίγωνο εμπορευματοποίησης, εγωκεντρισμού και δοτικότητας». Την Ημερίδα διοργάνωσε το Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας και το Τμήμα Φιλοσοφίας και Παιδαγωγικής, έλαβε χώρα στη Θεολογική Σχολή του ΑΠΘ και ήταν αφιερωμένη στη μνήμη του καθηγητή Χρήστου Βάντσου, καθώς συμπληρώνεται ένα έτος από το θάνατό του.
This year, the Sunday after Theophany coincides with the handing-back of the feast. ‘The Saviour has appeared, Grace and Truth’. The Saviour has appeared, about Whom the prophets spoke in preparation for His coming. The greatest of the prophets, the Honourable Forerunner, who was granted the task of baptizing ‘Him who was foretold’, has affirmed to us that He Whom he baptized is the Son of God. John is now going to seal with his blood the truth of his testimony and his uncompromising struggle against every kind of lie. The Judge and Competitor The baton now passes to the Judge, Who ‘came out conquering and to conquer’ (Rev. 6, 2), in precisely this contest between the truth and lies, between the ...
Βεβαίως η Εκκλησιαστική ιεραρχία δεν μπορεί και δεν πρέπει να πολιτικολογεί και να εμπλέκεται στην καθημερινή πρακτική πολιτική ζωή ως τέτοια. Όμως, αλίμονο εάν η Εκκλησιαστική ιεραρχία αδιαφορήσει και παύσει να εμπνέει και να διδάσκει περί της αλήθειας και του νοήματος κάθε πολιτικής θεωρίας και πράξης, ανεξαρτήτως του ιδεολογικού χαρακτήρα της. Ακόμη μεγαλύτερη βλάβη έχουμε, εάν η Εκκλησιαστική ιεραρχία αδυνατεί να δείξει την αιρετικότητα και το ψευδές οιασδήποτε πολιτικής πρακτικής ή θεωρητικής πολιτικής σύλληψης, όπως ακριβώς συμβαίνει με τα αλάθητο και μονοφυσιτικής και φεουδαρχικής προέλευσης πολιτικά κόμματα ανεξαρτήτως ιδεολογικού περιεχομένου. Όπως η Ορθόδοξος Ανατολική Εκκλησία επεσήμανε και έδειξε την αιρετικότητα της δυτικής θεολογίας, Ρωμαιοκαθολικής ή Προτεσταντικής, με τον ίδιο τρόπο μπορεί και πρέπει να δείχνει την αιρετικότητα και την αποσπασματικότητα ...
«Η Θεσσαλονίκη του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου από τα Κινηματογραφικά Αρχεία της Γαλλικής Στρατιάς της Ανατολής» είναι ο τίτλος της εκδήλωσης που διοργανώνει το Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών Α.Π.Θ. την Τετάρτη 16 Ιανουαρίου 2019 στις 19.00. Η εκδήλωση πραγματοποιείται στο πλαίσιο της έκθεσης «Η Στρατιά της Ανατολής ζωγραφίζει τη Θεσσαλονίκη», που λειτουργεί με μεγάλη επιτυχία στο Τελλόγλειο αυτήν την περίοδο. Θα προβληθεί ανέκδοτο υλικό της Κινηματογραφικής Υπηρεσίας της Στρατιάς της Ανατολής, το οποίο ανήκει στην Υπηρεσία Οπτικοακουστικής Παραγωγής του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας της Γαλλίας (Etablissement de Communication et de Production Audiovisuelle de la Défense – ΕCPAD). Το υλικό έχει υποστεί ψηφιακή επεξεργασία και βρίσκεται σε άριστη ποιότητα. Την προβολή προλογίζει και σχολιάζει ο Καθηγητής του Τμήματος Ιστορίας και Αρχαιολογίας του Α.Π.Θ. Γιάννης Μουρέλος.
Ο Δρ. Μιχαήλ Γ. Αγγέλου, Οφθαλμίατρος – Χειρούργος στο τρίτο μέρος της συνέντευξής του στην Πεμπτουσία αναφέρεται με αφορμή τα νοσήματα των οφθαλμών και τις θεραπείες τους στην Παλαιά Διαθήκη στη περίπτωση της τύφλωσης του Τωβίτ.
Εισήγηση του κ. Μάριου Μιχαηλίδη, Φιλολόγου – Καθηγητή Δ.Ε. – Συγγραφέα, με θέμα: «Οριοθετώντας στις συνειδήσεις των παιδιών τα ανθρώπινα δικαιώματα» στο 59ο Παιδαγωγικό Συνέδριο, το οποίο διοργάνωσε ο Τομέας Επιστημόνων του Συλλόγου «Ο Μέγας Βασίλειος» με θέμα: «Ανθρώπινα Δικαιώματα – Καπήλευση & Διασφάλιση» την Παρασκευή, 28 Δεκεμβρίου 2018, στο Αμφιθέατρο του Πολεμικού Μουσείου Αθηνών.
Στα μάτια των Βυζαντινών, η πολιτική των Οθωμανών, ειδικά στα χρόνια των τελευταίων σουλτάνων, είχε αποκρυσταλλωθεί στην εχθρική της διάσταση, καθώς τα σύνορα τής Αυτοκρατορίας βάλλονταν διαρκώς από τις επιθέσεις τους . Ο Μουράτ, θέλησε να επιτεθεί στην Πόλη, ενώ η εξουσία είχε μεταπηδήσει από τον Μανουήλ, στον αυτοκράτορα Ιωάννη, οπότε οι Βυζαντινοί απέστειλαν πρεσβευτή να διαπραγματευτεί τις μεταξύ τους σχέσεις . Την αποστολή αυτή, ανέλαβε κάποιος Θεολόγος Κόρακας, ο οποίος όμως, σύμφωνα με τον ιστοριογράφο Δούκα, ετύγχανε απατεώνας και συνωμότης . Η εκστρατεία τού Μουράτ εναντίον τής Πόλεως, άρχισε στις 20 Ιουνίου 1422 και τερματίστηκε στις 6 Σεπτεμβρίου 1423 . Ο Μουράτ, λόγω τής αποτυχημένης απόπειρας για κατάληψη τής Πόλεως, έτρεφε εχθρική διάθεση για τον βασιλέα Ιωάννη και δεν επιθυμούσε ...
«Νενικήκαμεν» ονομάζεται ο ύμνος του αυθεντικού μαραθωνίου τον οποίο συνέθεσε ο Γιώργος Θεοφάνους. Αποδίδει η Ελληνική Εθνική Συμφωνική Ορχήστρα και τραγουδούν η μεσόφωνος Ινές Ζήκου και ο λυρικός βαρύτονος Κύρος Πατσαλίδης. Το βίντεο είναι μια παραγωγή του ΣΕΓΑΣ.
